也谈民生与民主的关系是什么?

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/07/02 16:58:42
众所周知,孙中山提出过“三民主义”。 

  所谓的“三民主义”就是“民族,民权,民生”。三民主义是孙中山领导中国革命的指导思想,也是目前在台湾社会所依然普遍遵循的原则,不论是真的,还是假的。这里要特别提醒的是,所谓的“民权”其实就是现在广泛提及的“民主”(Democracy)。 

  对于“三民主义”以往所产生的的是是非非,我们无需再重复。笔者想说的是,“三民主义”不论是否可行,其理念就是“一个民族拥有政治上的权力和生活上的权利。从政治的角度来看,这是一个很有头脑,很有说服力的理念。不过,任何民族要实现这个理念都绝非易事。 

  民族的概念本身就值得谨慎。在这个世界上,有的国家是单一民族构成的,有的则是多民族构成的。就算是单一民族构成的国家里,它也有少数民族的存在,更不用说那些多民族的国家了。晚清时期的中原大地,各个民族分崩离析,人心涣散。那个时候孙中山提出的“民族主义”指的是“中华”名下的五族。新中国成立之后,“中华民族”所涵盖的民族多达56个。为了达到民族融和,许多国家采用“大民族主义”的教育方式,所以经常产生极端思潮。 

  民权的概念也有问题。中餐和西餐,刀叉和筷子,哪一种好呢?如果有人一定要用筷子来吃牛扒,或者有人一定要用刀叉来吃稀饭,这难道不行吗?晚清时候李自成不是想用外来的“天国”去让人民享受权利吗?最后,人民的生活在“太平天国”的统治下还不是变得更惨,更苦?人民的权利是什么?人民的权利就是在法制的框架内所能享受的最大自由。可是,如果法律不公正,或者司法不公平,或者当事人的文化水平低下,那这种权利如何能实现呢? 

  民生是比较实在的概念。一个人如果一个月赚5元钱和一个月赚500元就是不一样;一个人工作才能赚钱和不工作就可以赚钱也不一样;有的人一辈子累死累活也买不起一套简陋的房子,而有的人一天就可以想买几套房子就买几套房子,甚至有人可以自己盖房子来欺诈买房子的人。这个世界的人才能有不同;可是,问题经常不在于才能,而在于机会的不平等。许多当官的儿子孙子依然是官,许多当孙子的儿子孙子依然是孙子。这个世界曾经就是人吃人的社会;后人有人闹革命成功了,却把这个社会便成了人骗人的社会了。这种生活你要吗? 

  台湾的马英九上台后,其实一直都是在“三民主义”原则里绕圈圈。他承认,两岸同属一个“中华民族”;他认为,台湾的民主是将来大陆的方向。他唯一无法大声吹牛的是“民生问题”,因为民众的标准和官方的标准是不同的,尽管2009年大陆的人均GDP只有不到3500美元,而台湾高达17000多美元。台湾现在政治上有对抗,族群情绪尚未抚平。在这种情况下,台湾不要说想搞独立,就是“中华民国”是否可以“永续”还是一个很大的问号啊! 

  也正是如此,大陆的对台政策从“民生”(ECFA)入手,其实是对症下药的。