实拍印度恒河

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/10/03 02:56:08

实拍印度恒河(转贴,慎入)

印度印象 奥修(OSHO)中文社区-静心,爱9 B$ v5 m$ f; i& c3 i
Osho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation: l7 t1 {3 e1 {
印度,这个亚洲面积仅次于中国、自认为属于西方资本主义阵容、号称未来亚洲头号强国、一直致力于和中国军备竞赛的国家,的确能使人感到神秘和好奇。未到过印度的人,可能会认为国家经过多年和美国亲善状态下的发展,应该有了一定的繁荣!但只要你去过印度一次,哪怕只有一次,你就会对这个国家感到彻底的失望,就算你是阿富汗难民,我想你都不愿意呆在印度这种国家避难,因为,你会发现这个国家大量最底层的贫民,和阿富汗难民没有什么两样!
很多朋友也许觉得笔者有些夸张,但情况的确差不多!
当你来到这个国度,第一个感觉就是又脏又破,整个一切都市如此:人、汽车、房子、街道。笔者去过印度最大的城市孟买、东部最大的城市加尔各答以及印度首都新德里、纺织重镇苏拉特。情况基本差不多,毫无例外地让人感到失望:
首先说人:有人问我,印度的女孩子很漂亮吧,我说我基本上没有见着漂亮的女人。的确,走在印度的大街上,你不但见不着漂亮的美女,就连一个面容干净一点的女人,你都见不着。你在大街上唯一能见到的只能是面色黝黑,穿着低档化纤纱丽,风尘满身的女人,男人和小孩就更不用说:蓬头垢面,趿拉着拖鞋,神情倒也自然,没有一点自卑和埋怨。在印度,肤色白皙、穿戴干净得体一点的是印度人中极少数的一部分,他们是富人,他们都坐在在穿梭的汽车中,来往高档酒店会所以及高档购物中心里面了。 奥修(OSHO)中文社区-静心,爱; g$ N* {; R$ n
再说车:在印度,买车是很贵的,汽油也很贵(大约合1美元/升),所以车只能是富人的消费品。大街上能见到最多的车是一种印度国产品牌的汽车“TATA”,满大街全是,品种齐全:卡车、面包车、大客车、小轿车、皮卡,但见不到什么“TATA”的高档车,都是些低档次的,如同中国夏利,最多也就等同于中国10万元以下的车!除了“TATA”,最多的车就是“HONDA”,这算是印度的高档车,因为,你很难在印度的大街上见到更好的车如“奔驰”、“宝马”、“奥迪”之类。据印度人讲,德国车在印度的价钱非常昂贵,只有极其少数的富人才能买得起。还有几个关于车的奇怪现象,其一:很多车都没有左右反光镜,即使有,大部分也会被折起来不用,据说是印度的道路窄,很多车的反光镜被拥挤的车流刮掉后干脆就不重新装了,反正装了还得刮掉。其二,印度车都是伤痕累累,他们也不修理,不像在中国,车剐蹭一小点都会马上去修理,笔者亲身经历过一次车辆碰撞事故,后车把笔者乘坐的车撞了一些,保险杠被撞出一个小洞,司机下车看了看,没说什么,挥挥手就上车了!公共汽车更是破难不堪,和中国30年前的公共汽车差不多,没有空调,很多公共汽车甚至没有车门,人可以在汽车行驶过程中轻松上下。出租车也很破,就连印度第一大城市孟买,大部分出租车也还是些破烂不堪的三轮摩托车。
最后说房子和街道:在印度,你很难见到像中国一样光鲜明亮、整洁气派的大楼,那怕是在首都德里的主要街道,你能见到的也大部分是一些破旧的低层建筑,感觉没有任何规划,大小不一、设计难看的广告牌高高低低地挂在这些建筑物的外墙和楼顶上面。临街的很多房子都是一些小门面,里面摆着些低档的生活用品,店主盘腿坐在地上,身边散乱地摆放着货物。街道到处散落着纸屑、果皮以及一些生活垃圾,稍微隐蔽一点街道角落,则成了印度人露天的公共厕所,污物满地,在印度猛烈的阳光照射下,发出难闻的臊臭,成为苍蝇、蚊子和老鼠的乐园!虽然也有些绿化,但仅限与主要街道和风景区,其他的街道则很难见到绿色,即使有树和草,也被厚厚的灰尘覆盖,和周围的建筑融为了灰色的一体!所谓公园,其实不过是几块没有被灰尘覆盖的草地,上面生长着几棵没有灰尘覆盖的大树。我敢保证北京许多小区的花园都比它气派和漂亮!
在印度,给人另外一个印象就是懒。这里的一切都懒,包括人和动植物!首先说植物,不知道是什么原因,这里的树给人的感觉是懒洋洋的:树叶都是垂着往下长,即使是在这春意盎然的季节,嫩黄的新叶也低垂的头,看不出一点生机,从早上太阳升起到晚上太阳落下,就这样低垂着,永远醒不来的样子。有的树则更懒,即使是在这春意浓浓的时节,它们也懒得长出一片叶子,就那样光秃秃地立在太阳地下,也许它知道,即使现在长出叶子,也逃脱不了将来落叶的命运,所以,干脆就懒得和命运抗争,以消极的态度对待命中注定的悲惨!
是的,以消极的生活态度对待命中注定的悲惨,恰恰是大部分印度人的生活观,所以也就养成了印度人懒散的生活习惯和今生受难来世转运的人生哲学!大部分印度人尤其是最底层的穷人相信来世,认为今世受苦来世必定享福,所以他们对自己的命运没有埋怨也没有抗争,顺其自然发展! Osho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation; ^+ c  T+ l1 U4 n
连加尔各答满大街的狗都认同这一点,他们懒洋洋地睡在太阳底下,你就是踢它一脚,它也不会动,甚至连吠几声也懒得,狗如果连叫都不会了,那也就失去了做狗的唯一乐趣。我不仅对中国的狗肃然起敬,虽然他们比较讨厌,吵得左邻右舍无法忍受,甚至有的还狗仗人势咬伤路人,但它们毕竟懂得做狗的尊严和狗的旺盛生机!
印度人的懒散处处能看出来,他们能睡到早晨10以后才能起床,然后悠然自得地去吃早饭,11点才能开始一天的工作!工作过程中也是懒懒散散的,那些在中国人眼中一个人能干完的事情,他们得两三个人干。那天我们去客户工厂装机器,由于场地要临时准备,所以我们安排工厂提前做准备,结果等我们的机器3个小时后到位的时候,他们一堆人居然还在那里聊天,没开始干活,气得我们七窍生烟。后来在我们的监督和帮助下,半个小时把场地就准备好了。在装机的过程中也是如此,我们要他们帮忙干点活要催好几遍才能行动起来。展会的准备工作同样如此:44日展会开展,但组织者开展当天上午十点还没有完全布置好展览场地,很多参展商也还在布置自己的展位和安装机器!到餐厅吃饭你也不得不花很长时间来等待,那怕是餐厅里面就你一个客人,那怕是你就点一个菜,没有半个小时的等待你休想吃到东西。 Osho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation. B$ y3 a: @  T& p! v
但印度人特别好说大话,他们在你面前会经常说“every thing is ok!”,“no problem!”,但你千万别相信,相信你就惨了。如果你要印度人帮你做个什么事情,你一定要拿着鞭子在后面监督!所以印度人说话你不能全信,用赵本山的话来讲“你必须晒干了再去听” Osho2 u8 |6 F6 [0 {* e
也许是文化的差异,印度人的某些做法中国人是无法理解的!我们就遇到过这样无法理解的事情: Osho5 R2 b3 a! X0 {$ f1 C9 }
一:印度人的时间观念极差,如果你和他们约好什么时候见面,你千万不要因为他们迟到两个小时感到奇怪和愤怒,他们并不认为有什么不妥的地方。这次在印度客户工厂装机器,由于时间紧,所以我们告诉代理商每天早晨9点到宾馆接我们到客户工厂,但每次都要11点左右他们才能过来。
二:由于从孟买到苏拉特没有飞机,所以我们抵达孟买之前让代理商安排好车送我们去苏拉特,代理商答应得很好,但车把我们送到苏拉特后,同车的代理商销售经理居然要我们付钱,说车是租的。 Osho9 n& `# j# {' D( ^  p" s
三:从苏拉特返回孟买,我们又租了一个车,代理商的一个工程师和我们同行,车快到孟买的时候,司机停车,我们问为什么停车。那个工程师说他要等个人,我们心想那就等吧,让人家搭个便车也算是做个好事。结果等了半个小时,人到了,我们正准备给腾个座位,然而让我们口瞪目呆的事情出现了,那个工程师带着行李下车和我们说再见,然后随那个人走了。
四:在展会期间,中午吃饭的时候,代理商买来食物让自己的员工吃,但从不会问我们要不要吃,他们的展馆不像我们中国的展馆各种配套设施齐全,连个吃饭的地方都没有。所以我们饿了两个上午,第三个中午我们只好叫代理商开车带我们出去吃饭,但是钱依然是我们付!
中国有句俗话“穷山恶水出刁民”,但印度虽然穷,印度人却很少有刁民,相反,印象中的印度人纯朴和善良,没有中国人那种精明和油滑!
这就是笔者印象中的印度:落后、贫穷,城市况且如此,你很难想象广大农村地区的生活状况。我们有幸生活在中国这个美丽的国度,应该感到自豪,更应该珍惜现在的一切:生活、工作!虽然或多或少有些不满意的地方,但俗话说的好“人家骑马我骑驴,回头看看推车汉,比上不足比下有余”。当你想到这个世界还有那么多人生活在水生火热中,也应该感到满足了。但,奋斗总是需要,没有奋斗,你就会永远生活在目前的状态中,到时候推车汉都骑上马了,也许你还在骑驴! xBkCkVUV.jpg (52.67 KB)
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印度恒河边上的医院

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说了这么多废话,开始要进入正题了

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不要着急 这些根本不算什么

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在 恒河里 洗澡

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祭祀?

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这水脏成这样 还能洗澡 女的下去 好容易生病的哦

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说印度到处大小便 而且难度很大哦

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河流里漂浮的死尸

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我也很纳闷

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到处都是 遍地都是尸体

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刚说到水葬 这里还有一个火葬的

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这小狗爆强啊!!!

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一些分不清楚的的

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恒河晨浴:

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恒河晨浴:
“昨天的日记还兴高采烈地写道车过恒河使得壮美夜色,但现在提笔时,眼前的图像突然变了。昨天因参拜了鹿野苑的满心喜悦,现在却怎么也喜悦不起来。原因是我们终于去了恒河岸边,看到了举世闻名的恒河晨浴。 www.aoxiu.com2 _& G% ^( l9 y% C8 U/ D( K
早晨五时发车,到靠近河边的路口停下,步行过去。河边已经非常拥挤,一半是乞丐,而且大量是麻风病乞丐,不知怎么任其流浪在外。赶快雇一条船,一一跳上,立即撑开,算是浮在恒河之上了。但心绪还未舒展,好几条小船已围了上来。全是小贩,赶也赶不开,那就只能让他们寄生在我们船边,不必理会。
从船上看河岸实在吃惊,一路是肮脏破旧的就是房屋,没有一所老房子,也没有一所新房子。全是那些寥寥草草建了四五十年的劣质水泥房,各有大大小小的台阶通向水面。房子多数是廉价小客店。房客中有为来洗澡住一二天的,也有为来等死住得较长久的。等死的也要天天洗澡。因此房子和台阶上进进出出,上上下下挤满了各种人。 www.aoxiu.com/ f' m6 S+ A+ K% s. D" {9 v" S
更多的人连小客店也住不起,特别是来等死的老人们。知道自己什么时候死?哪有这么多钱住店?那就只能横七竖八栖宿在河岸上,身边放着一堆堆破烂的行李。他们不会离开,因为照这里的习惯,死在恒河岸边就能免费火化,把骨灰倾入恒河。如果离开了死在半道上,就会与恒河无缘。大家可以想一想,这么多蚂蚁一般等死的人露宿河边,每天有多少排泄物?因此整个河岸臭气冲天。印度还有一些人认为死了烧成骨灰排入恒河,一定会与别人的骨灰相婚,到了天堂很难恢复原形。因此便把一具距全尸推入恒河,任其漂流。此地气候炎热,结果可想而知。
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此刻,天未亮透,气温尚低,无数黑乎乎的人全都泡在河水里了。看得出有的人因寒冷而在颤抖。男人赤膊,只穿一条短裤,什么年龄都有。以老年为主。极胖或极瘦,很少中间状态。女人披纱,只有中老年,一头钻到水里,花白的头发与纱衣纱巾纠缠在一起,喝下两口又钻出来。没有一个人有笑容,也没见到有人在交谈。大家全都一生不吭地浸水,喝水。 Osho" a) ~: [# T: J- l* @0 D1 M; D
  
有无数中年男女蹲在台阶上刷牙,没有人用牙刷。一般用手指,一般用树枝。刷玩后把水咽下,再捧上几捧喝下。与其他国家刷牙时吐水的方向正好相反。 www.aoxiu.com2 g* ]- V. k: @
突然来了一个警察,拨弄了一下河岸上躺着的一个老人,他显然已经死了,昨夜或今晨死于恒河岸边。没有任何人注意到这个场面,大家早已司空见惯。死者将拖到不远处,有政府的火葬场焚化。但一般人决不进那个火葬场,只要有点钱,一定去河边的烧尸坑。这个烧尸坑紧贴着河面,已成为河床的一部分。一船船木柴停泊在水边,船侧已排着一具具用彩色花布包裹的尸体,焚烧一直没停,恶臭扑鼻。工人们浇上一勺勺加了香料的油脂,气味更加让人窒息。这一切不仅让所有的人都能看到,而且居然成了恒河岸边最重要的景观。几个烧尸坑周围很大的一片陋房,全被常年不断的烟火熏得油黑。火光烟雾约十米处,浮着半头死牛,腔体在外,野狗正在啃噬。再过去几步,一排男人正刷牙咽水,一口又一口。
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我们太脆弱了,看到这里,全都扒在船沿上站不住,要把胃里的一起全都翻腾出来,连我们强壮的队长郭滢也终于坐倒在船板上。  Osho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation3 r! z. G$ V% z
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我请读者原谅,不得不动用一些让人很不舒服的描写,这与我过去唯美主义的习惯完全不同,我不想借此表现对另一个民族的鄙视,却也不想掩饰我对眼前景观的鲜明态度,因为这里的悲哀关及全人类。 奥修(OSHO)中文社区-静心,爱$ _% z/ O/ m" }
  
人之为人应该知道一些最基本的该做和不该做。世间很难找到一头死象,因为连象群也知道掩盖。再一次感谢我们的先秦诸子,早早的教会中国人懂得那么多“勿 ”:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿动,己之不欲,勿施于人.....有时好象管得严了一点,但没有禁止,何以有文明?没有围栏,何以有社会?没有遮盖,何以有羞耻?没有规矩,何以成方远?在恒河边,我看到的是,人的肮脏,人的丑陋,人的死亡,都可以夸张地裸露,都可以毫不节制得释放给他人,释放给自然。由于人口爆炸,这种行为正在变成一个前所未有的聚集,庞大的人口正日以继夜向河边赶来。 Osho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation# Y& ], `6 _; U. ]" g
说什么要把自己的生命自始至终依傍着恒河,实际上是毕其一生不留任何余地地糟践恒河。我忿很地想,早年恒河还清,尚能照见人脸的时候,人们至少还懂得一点羞耻吧。现在在恒河眼中,这群每天早晨破衣烂衫地一个劲儿排泄,长时间拥塞在河边等死,死了后还要把生命的残渣丢在河水中飘荡炫耀的人,到底算什么? www.aoxiu.com, k. g% T- e- ]
  
我知道一定会有人想我解释一个天天被河水洗涤的民族多么干净,一个在晨雾中男女共浴的图景多么具有诗意。而一种古老的文明习惯又多么需要尊重,这正如一直有人劝我,写的轻松愉快一点吧,别在那么较劲,那么沉重,对这一切解释和劝说,我忿然拒绝,今后哪怕有千条理由,让我来说恒河晨浴的美丽,我的回答是:眼睛答应,良知不答应。我在那里看到的不是一个落后的风俗,而是一场人类的悲剧。因此不能不较劲,不能不沉重。
恶浊的烟尘全融入了尘雾,恒河彼岸上方,隐隐约约的红光托出一论旭日,没有耀眼的光亮,只是安静上升,我看这旭日暗想:对人类,他还有多少耐心?”