三品好人
来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/08/31 03:58:18
很多病人认为自己是好人,不理解好人为什么没有得到好报,我为了区分好,把好人分为上、中、下三品,下面我分析一下好人。
上品好人:自然人
对人施理,明白(自己和他人)平衡(因果)。
对所得结果(得、失、好坏)都能接受,做的适度,对事物接受后再调整,善渡恶渡,上好若水,以养万物,以容万物。
结果:救人、救己、功德。
中品好人:好人
对外施财,明白自己,只能接受单向结果,按他人需求去做,用善救人,有同情怜悯心。
强加于己。中好若草,舍己养它。
结果:救人、舍己、福德。
下品好人:烦人
对外施压,不明平衡,各种结果都接受不了,人对己好有压力,对己不好又生气,按自己想法去做,无度把握。
强加于人,强加于己。恨人恨己无法平衡。
结果:害人、害己、无德。
很多人在追求,在找怎么做人,人要当好人,可是当了以后又当的不平衡,最后茫然了,不知如何去做。心平健康学认为当好人,要当明白的好人,当自己健康、别人也受益的好人。当好人第一不强加于人。
通常人们认为好人、坏人其中一个区分点是:什么都为自己、总往自己这里搂为坏;能为别人、不为自己为好。
这三种好人的区分,上品好人施舍的是理,无论老子、孔子、耶稣、释迦牟尼,给人们的是一种道理,活着用理帮人,死后留给人们那么多说教还能帮助别人。但能施舍理的人,自己要是个明白人,因为不明白不能用理帮助别人,而且施舍理是取之不尽、用之不绝的。你给别人讲明白了,你自己的明白一点没少,你越讲知识、经验越多,越讲你这里越多,越讲受益的人也越多。
上品好人明白自然法则规律,利用这些好事、坏事、吉、凶、祸、福来点化人,以理救人,就是把自然的法则规律告诉别人,来救别人的病。如:颈椎病的心理规律是对长辈、领导有不服的心理。你用理施人,告诉他因为你有不服的心理才得了颈椎病,他的观点转变过来,病就好了,明白人救人救得彻底。
上品好人施舍理,但不等于不施财、不施力,是施舍的重点不一样。上品好人能够考虑对方,帮人时想到的是能不能给对点化明白,对以后能起什么作用。上品好人是明白人,能找平衡、因果的人,他没有住在善恶里边,在善恶外边,他能够接受各种结果,能面对社会上各种现象,根据各种结果找平衡,进行不同的点化。上品好人是救己、救人,他不是为了救自己,但他能自然得救,就象下棋一样,他走一步能看到后五步,五步都看完了,再遇事不容易掉到里边,既使掉到里边也能出来,往往中品好人看不到这么远。
中品好人施财,用这种形式救人,这里的弊病是什么?对一个人,你总帮他,有时他的动力反而不容易起来,原来的能力没有了,总依赖你的帮助。施财是为了救急,他过不去了,你施舍他,正常了还要别人施舍,就变成了依赖,刚开始施财为好,后来一再施舍就出付作用了,助长了他的那种坏风气。施舍也要掌握火候,不是施舍越多越好,就象饿时吃东西好,饱了再吃就撑着了,变坏了。
中品好人主要接受的是好的结果,施舍钱财的同时,希望别人好,也希望自己得到好。实际是带着分辨心,这种分辨心导致最后出现心不平,帮了半天没帮好,或没得到好结果,会觉得很累。如帮完了,有人回过头来坑你,有人利用别人的好心、善心,这时人们往往接受不了这个现实,但中品好人有认可的一面,虽然心不平,最后还能认可。
中品好人用善救人,有同情、怜悯心等不平心情。其实怜悯心是糊涂心,你不知道他为何落到这一步,他前边有什么因,但不同情并不等于有怨恨心,这是需要明白的。
有人有病,你给他舍钱,像白血病、尿毒症、癌症这样的病症,你给他舍的那些钱,还不够他看几次病的,最后弄得人财两空。如给他施理点化他,让他明白得白血病、尿毒症、癌症是什么心理导致的,他转换观点,病好了,他得救,家也得救,你也得救。
上品好人施理是功德,中品好人施财是福德,中品好人是救人舍己,最终结果自己有损失,有舍的一面,没好明白,有一些糖尿病人就是这种人。
上品好人帮人明因果,中品好人明白自己,下品好人不明白又想当好人。
上品好人活的很自然,叫自然人。中品好人叫好人,求的不是物质回报,是那个好。下品好人叫烦人,强加于己,对自己压力大,到处帮人,有时让别人心里不舒服,着人烦,帮完了别人也不说好。下品好人认为,我对你好,你就应该对我好。别人对自己不好就生气,而别人对自己好又受不了,别人给你一个好,马上要还人家十个好。
下品好人,没德,自己还觉不出来,为什么说是没德,你不是根据别人的需要去帮人,而是根据自己认为的好坏去帮人,帮到最后自己得病,别人也得病。不是好错了,是你没找到好,别人不用你帮,你非得帮别人,那是好吗?那是招人烦,往往有些好人,拿着自己的理,对待别人、对待家庭、对待这个世界。最后当结果与期望不符时,自己又伤心、又失望,觉得自己好心没好报,其实不明白自己那是什么心。
举个例子:母亲为了孩子好,整天说孩子,孩子心里很烦感,但又知道母亲为自己好。母亲不明白因果,不知道怎么让孩子好,她说的很多让孩子心烦,她不知道孩子的毛病来源于什么?怎么才能好,是烦人的感觉,做母亲的容易做这种好人,不为孩子给她回报,她了解自己,但并不了解对方和自然。母亲对孩子的好中有强加的一面,有下品的好,也有中品的好,又有不求回报的一面,作为母亲要学习上品好人,对孩子好的时候,孩子需要、自己也需要,明白这个道理对双方都好。
上品好人象水一样,能滋养万物,又能把万物容在里边,不形成那种撞击,遇事能令你气恼而心不平,这时已不是上品好人了。
中品好人爱出的毛病是我要不帮他,他该出事了,其实往往对方出事后你再点化他,他理解得更深,你点化起来也容易。有人会问:那事怎么办?其实还是你把事看重了。他得病了、出事了,你再点化他,他转过弯来不就是天堂吗?想不开得病就是在地狱里。实际上你点化太早了,不但你没救上他来,可能连你也弄到河里了。不要怕出事,通过出事你再观察,会更明白,更冷静。不是不当好人,做好人也有火候。他得了病,你告诉他得这个病的心理规律,这种心理的人就得这个病。他没病的时候,你跟他说他可能不接受,说早了可能会起负作用。
下品好人对外施压,不管对方需要不需要,不明白事物的平衡关系,对各种结果都接受不了,对他好了半天,他凭什么这样对我,接受不了,出了很多不良想法,包括别人对自己好接受不了。
常有这种情况,当你做好事后,没得到好结果就开始恨别人,无论你前边付出多少,你就走入下品了,说明你不明白了。如:你认为自己对他好,他坑你了,究竟毛病在谁?起码你没看清这个人,你帮了一个坏人,他坑你也是合适的,你产生恨心,对身体是负作用,对自己其他方面也都有负作用,要找到他的所以然,对方的做法跟你的感觉之间经常会产生错觉,对方不是这个意思,但因你着急帮、帮过了,对方的表情使你误认为他是这个意思,有时也出现恨、气等不平心。先静一下心,自己在帮的过程中,都有什么不平心,观察一下,有些结果就出来了。如他这人本来就这么坏,你需要扭转他的本质,转的过来就转,转不过来也不必后悔、失望。使人不平的是你帮他时施财、施力,事后他可能不承认,他说没帮,他那么说可能是为了自己找脸面,你要理解他,当对方说这些话时,你心还能平静,这时福德就能转成功德,你一出恶念,就折杀了自己的功德,就可能得到恶性结果,就有缺德成分。
为了治病,我把好人分成几种,但生活中人们通常是合在一起表现出来,当你明白了不只是治病,知道得病是人灾难的一部分,同时还明白了一个人生道理,真的改变了自己时,病治得才越深。就为了治病,着急治病时效果不好,这也是火候。你不治,病当然不好,治病的愿望太强了,也影响治疗效果。所以要平静的治,自然的人活得轻松,自私的人活得不轻松,学习心平健康学一方面为治病,一方面明白这些道理,使我们在生活中能活得更轻松。作者王中平
上品好人:自然人
对人施理,明白(自己和他人)平衡(因果)。
对所得结果(得、失、好坏)都能接受,做的适度,对事物接受后再调整,善渡恶渡,上好若水,以养万物,以容万物。
结果:救人、救己、功德。
中品好人:好人
对外施财,明白自己,只能接受单向结果,按他人需求去做,用善救人,有同情怜悯心。
强加于己。中好若草,舍己养它。
结果:救人、舍己、福德。
下品好人:烦人
对外施压,不明平衡,各种结果都接受不了,人对己好有压力,对己不好又生气,按自己想法去做,无度把握。
强加于人,强加于己。恨人恨己无法平衡。
结果:害人、害己、无德。
很多人在追求,在找怎么做人,人要当好人,可是当了以后又当的不平衡,最后茫然了,不知如何去做。心平健康学认为当好人,要当明白的好人,当自己健康、别人也受益的好人。当好人第一不强加于人。
通常人们认为好人、坏人其中一个区分点是:什么都为自己、总往自己这里搂为坏;能为别人、不为自己为好。
这三种好人的区分,上品好人施舍的是理,无论老子、孔子、耶稣、释迦牟尼,给人们的是一种道理,活着用理帮人,死后留给人们那么多说教还能帮助别人。但能施舍理的人,自己要是个明白人,因为不明白不能用理帮助别人,而且施舍理是取之不尽、用之不绝的。你给别人讲明白了,你自己的明白一点没少,你越讲知识、经验越多,越讲你这里越多,越讲受益的人也越多。
上品好人明白自然法则规律,利用这些好事、坏事、吉、凶、祸、福来点化人,以理救人,就是把自然的法则规律告诉别人,来救别人的病。如:颈椎病的心理规律是对长辈、领导有不服的心理。你用理施人,告诉他因为你有不服的心理才得了颈椎病,他的观点转变过来,病就好了,明白人救人救得彻底。
上品好人施舍理,但不等于不施财、不施力,是施舍的重点不一样。上品好人能够考虑对方,帮人时想到的是能不能给对点化明白,对以后能起什么作用。上品好人是明白人,能找平衡、因果的人,他没有住在善恶里边,在善恶外边,他能够接受各种结果,能面对社会上各种现象,根据各种结果找平衡,进行不同的点化。上品好人是救己、救人,他不是为了救自己,但他能自然得救,就象下棋一样,他走一步能看到后五步,五步都看完了,再遇事不容易掉到里边,既使掉到里边也能出来,往往中品好人看不到这么远。
中品好人施财,用这种形式救人,这里的弊病是什么?对一个人,你总帮他,有时他的动力反而不容易起来,原来的能力没有了,总依赖你的帮助。施财是为了救急,他过不去了,你施舍他,正常了还要别人施舍,就变成了依赖,刚开始施财为好,后来一再施舍就出付作用了,助长了他的那种坏风气。施舍也要掌握火候,不是施舍越多越好,就象饿时吃东西好,饱了再吃就撑着了,变坏了。
中品好人主要接受的是好的结果,施舍钱财的同时,希望别人好,也希望自己得到好。实际是带着分辨心,这种分辨心导致最后出现心不平,帮了半天没帮好,或没得到好结果,会觉得很累。如帮完了,有人回过头来坑你,有人利用别人的好心、善心,这时人们往往接受不了这个现实,但中品好人有认可的一面,虽然心不平,最后还能认可。
中品好人用善救人,有同情、怜悯心等不平心情。其实怜悯心是糊涂心,你不知道他为何落到这一步,他前边有什么因,但不同情并不等于有怨恨心,这是需要明白的。
有人有病,你给他舍钱,像白血病、尿毒症、癌症这样的病症,你给他舍的那些钱,还不够他看几次病的,最后弄得人财两空。如给他施理点化他,让他明白得白血病、尿毒症、癌症是什么心理导致的,他转换观点,病好了,他得救,家也得救,你也得救。
上品好人施理是功德,中品好人施财是福德,中品好人是救人舍己,最终结果自己有损失,有舍的一面,没好明白,有一些糖尿病人就是这种人。
上品好人帮人明因果,中品好人明白自己,下品好人不明白又想当好人。
上品好人活的很自然,叫自然人。中品好人叫好人,求的不是物质回报,是那个好。下品好人叫烦人,强加于己,对自己压力大,到处帮人,有时让别人心里不舒服,着人烦,帮完了别人也不说好。下品好人认为,我对你好,你就应该对我好。别人对自己不好就生气,而别人对自己好又受不了,别人给你一个好,马上要还人家十个好。
下品好人,没德,自己还觉不出来,为什么说是没德,你不是根据别人的需要去帮人,而是根据自己认为的好坏去帮人,帮到最后自己得病,别人也得病。不是好错了,是你没找到好,别人不用你帮,你非得帮别人,那是好吗?那是招人烦,往往有些好人,拿着自己的理,对待别人、对待家庭、对待这个世界。最后当结果与期望不符时,自己又伤心、又失望,觉得自己好心没好报,其实不明白自己那是什么心。
举个例子:母亲为了孩子好,整天说孩子,孩子心里很烦感,但又知道母亲为自己好。母亲不明白因果,不知道怎么让孩子好,她说的很多让孩子心烦,她不知道孩子的毛病来源于什么?怎么才能好,是烦人的感觉,做母亲的容易做这种好人,不为孩子给她回报,她了解自己,但并不了解对方和自然。母亲对孩子的好中有强加的一面,有下品的好,也有中品的好,又有不求回报的一面,作为母亲要学习上品好人,对孩子好的时候,孩子需要、自己也需要,明白这个道理对双方都好。
上品好人象水一样,能滋养万物,又能把万物容在里边,不形成那种撞击,遇事能令你气恼而心不平,这时已不是上品好人了。
中品好人爱出的毛病是我要不帮他,他该出事了,其实往往对方出事后你再点化他,他理解得更深,你点化起来也容易。有人会问:那事怎么办?其实还是你把事看重了。他得病了、出事了,你再点化他,他转过弯来不就是天堂吗?想不开得病就是在地狱里。实际上你点化太早了,不但你没救上他来,可能连你也弄到河里了。不要怕出事,通过出事你再观察,会更明白,更冷静。不是不当好人,做好人也有火候。他得了病,你告诉他得这个病的心理规律,这种心理的人就得这个病。他没病的时候,你跟他说他可能不接受,说早了可能会起负作用。
下品好人对外施压,不管对方需要不需要,不明白事物的平衡关系,对各种结果都接受不了,对他好了半天,他凭什么这样对我,接受不了,出了很多不良想法,包括别人对自己好接受不了。
常有这种情况,当你做好事后,没得到好结果就开始恨别人,无论你前边付出多少,你就走入下品了,说明你不明白了。如:你认为自己对他好,他坑你了,究竟毛病在谁?起码你没看清这个人,你帮了一个坏人,他坑你也是合适的,你产生恨心,对身体是负作用,对自己其他方面也都有负作用,要找到他的所以然,对方的做法跟你的感觉之间经常会产生错觉,对方不是这个意思,但因你着急帮、帮过了,对方的表情使你误认为他是这个意思,有时也出现恨、气等不平心。先静一下心,自己在帮的过程中,都有什么不平心,观察一下,有些结果就出来了。如他这人本来就这么坏,你需要扭转他的本质,转的过来就转,转不过来也不必后悔、失望。使人不平的是你帮他时施财、施力,事后他可能不承认,他说没帮,他那么说可能是为了自己找脸面,你要理解他,当对方说这些话时,你心还能平静,这时福德就能转成功德,你一出恶念,就折杀了自己的功德,就可能得到恶性结果,就有缺德成分。
为了治病,我把好人分成几种,但生活中人们通常是合在一起表现出来,当你明白了不只是治病,知道得病是人灾难的一部分,同时还明白了一个人生道理,真的改变了自己时,病治得才越深。就为了治病,着急治病时效果不好,这也是火候。你不治,病当然不好,治病的愿望太强了,也影响治疗效果。所以要平静的治,自然的人活得轻松,自私的人活得不轻松,学习心平健康学一方面为治病,一方面明白这些道理,使我们在生活中能活得更轻松。作者王中平