北师大教授张涛评点魅力国学：《易经》：智慧宝典

北师大教授张涛评点魅力国学：
《易经》：中国人的智慧宝典
“现在提倡的‘和谐’理念来源于《易经》。《易经》其实是中国人的智慧宝典。”昨日，北京师范大学教授、博士生导师、中国易学文化研究会会长张涛，做客珠海文化大讲堂,以《易经的智慧》为题，将古典文化和现实相结合，用幽默生动的语言、独到的见解，让现场听众了解国学文化的同时，领略到《易经》智慧在现实生活中的无穷魅力。
和谐创新是最根本的精神
文化周刊：《易经》成书于几千年前的中国古代，它既是一本书，也带有种种神话色彩。那么易学是不是这么一种玄虚东西，离我们很远呢？
张涛：易学其实是一门包容广阔、无处不在的学问，就是“易道广大，无所不包”。易学就像中国文化的一个源头，已经是深深地融入了我们生活的每一处，它可以极其宏观地指导我们的行动，如，它所倡导的天人合一思想几千年来一直是我们追求的目标，它也体现在生活中的微观细处，如我们结婚喜庆要择个吉日、建房子要挑个好的方位等等。正如一句话所说的，“百姓日用而不知”，只是我们对这一切习以为常，加上易学神秘色彩让大家感觉到了 “距离”。


文化周刊：既然易学对我们的生活影响之深，到了我们习以为常不易察觉的程度，那您能给我们列举一下易学里面体现的一些思想吗？
张涛：《易经》在古代的地位很高，被誉为“群经之首，大道之源”，中国儒、道两家的思维模式与它是一脉相承的，甚至许多有名的高僧都专门研究探讨《易经》。
举个例子说，梁启超题写的清华大学校训“自强不息，厚德载物”就出自《易经》。对中国文化稍有涉猎的都知道，孔子创立的儒家就讲究“自强不息”的入世精神，而老子提倡的“上善若水”与“厚德载物”指的都是同样的道理。
《易经》虽然只有短短的两万一千多字，但它囊括了中华文化、民族精神的许多内容，如天人合一的整体思想，阴阳变化原理，兼容并蓄的包容，防微杜渐、居安思危的忧患意识，不断创新、与时俱进的精神等等。其中，我认为和谐和创新是《易经》里面最根本的精神。
堪称中国最早的成功秘笈
文化周刊：您能谈谈《易经》的核心内容是什么？它所阐释的主旨是什么呢？
张涛：《易经》包括《经》和《传》两大部分：《经》讲的
乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑，这八卦重叠演变而来的六十四卦；“传”的意思就是解释、注释，所以，《传》附属于《经》，也就是解说“经”的内容的。
《易经》有三义：变易、不易、简易。变易是《易经》的第一义，讲的就是一个“变”字，世界一切都在变化，推陈出新。“物极必反”、“否极泰来”等道理都是出自于《易经》，开示我们要“与时俱进”。不易，阐述的是世界虽然是在无止尽的变化中，方法可以变，但它的根本、它的规律是不变的。“天尊地卑，乾坤定矣”就反映了变化中的不变，和谐、平衡的规律是不变的。简易，是《易经》中的第三义，它更多地指做事的方法，“易道尚简”，抓住最根本的东西，透过复杂的外表，以简驭繁。
目前西方对我们的《易经》不太了解，更多的看到《易经》中“变”的一面，所以他们把《易经》看成是“变经”。
文化周刊：那您认为易学最重要的精神是什么？
张涛：其实，《易经》是中国人成功学里面最早的秘笈，因为易经文化里面非常重视人的成功与否，强调成功重要的是人的和谐发展。例如，有“天行健，君子以自强不息”就是以进取的精神鼓励大家上进。同时，也有“地势坤，君子以厚德载物”来奉劝大家顺时而行，坤者，顺也，像大地一样容纳一切，对人、对己宽容。进可以奋发向上，退可保留开阔的心态，所以，易学也可以用作养心之学。
博大精深的中华文化遗产
文化周刊：什么人对研究易学最有兴趣？易学的研究方向何在？社会上有人将易学应用于看风水、算命上，容易让人将它跟带有迷信色彩的方术一流相提并论，您怎么看待？
张涛：根据一部《易经》，现在易学的研究方向有很多，总的来说有精英易学、民间易学之别，分“学院派”和“江湖派”两大类。学院派以院校、科研机构的研究人员为主，而江湖派则由民间的易学研究者组成。
学院派和江湖派的易学研究方向有很大不同，学院派的易学研究者们主要侧重于从理论上对《易经》里面的内容进行把握。他们通过对理论的深入研究，挖掘《易经》的思想内涵，并试图应用到现代社会中来。而大家对易学的印象更多地是来自江湖派的易学研究内容。江湖派的易学研究更注重于“实践”，也就是把《易经》里面内容，通过看风水、命学（看八字等）、择吉等形式应用于生活。
文化周刊：那么易学存在预测功能吗？
张涛：易学是我们先人的经验总结，就方术而言，它的确有一定的预测性。但是你不能要求易学百分之百地预测，就如预测吉凶来说吧，它本身就有百分之五十的可能性，加上中国人比较相信心理暗示，很多时候就觉得“真的很灵了”。
其实，不能片面看待易学这种预测功能，它更多地是通过阴阳变化、天干地支，结合金木水火土这五行，辩证地分析情势，体现一种暗含的和谐思想。比如民间易学研究者给一个孩子看命数的时候，根据出生年月日、时辰、生肖等方面推断他是否“五行”俱全，要是缺火，就在他的名字里面留个跟“火”有关的字，如“红”、“辉”等等。这种给孩子“补”全五行的做法，其实更多地是表现中国人一种贴近天地自然的和谐心态。
文化周刊：那现在易学的研究现状如何，您觉得易学发展前景如何？
张涛：有些人提到《易经》就会联想到算命打卦，而真正的《易经》文化博大精深，是可以运用其中的智慧来洞彻人生、经营人生的，而有些仅仅限于工具、被工具所左右的人，永远不可能成为真正的智者。中华历史几千年，大浪淘沙中，保留下来的是人民接受的精华。易学作为中华文化的源头之一，想焕发新的青春，还需要更多的合作和努力。  □本报记者 卢伟 实习生 任文强/文本报记者 于燕敏/摄