神马文学网有些话只是口号
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/07/05 22:50:49
作者：明镜 有些话只是口号，不能太当真，譬如前些年的“和平崛起”，这话说给别人听听还差不多，但若连自己都相信和平能崛起，那就错了，纵观历史，那朝那代是和平崛起的？如果经济是崛起的，而武器和斗争观念是落后的，那么挨打是必然的，如宋朝和清朝就是活生生的例子。落后就要挨打这句话还不全面，因为落后的国家那么多，也不会全部挨打，在经济是强大的前提下，而武器和斗争观念是落后的，那么肯定会挨打。在大自然中，豹很少会追食兔子，豹更多的会追击善良的牛，因为牛的肉丰厚。那么野狗的肉也丰厚，豹为什么不去惹野狗？因为野狗“武器”强大又有斗争观念和经验，豹没有把握赢得了野狗，所以只能望狗兴叹。如果用辩证的眼光看和平的话，和平里面包括战争，没有战争就没有和平，以和平求和平则和平亡，以战争或战略眼光求和平则和平存。
“和谐社会”是我们向往的，但这也只能作为一句口号，一个社会，怎么才算和谐？贪官如毛廉官如角肯定不算和谐，几千万人失业肯定不算和谐，民官相斗大事件常有肯定不算和谐，和谐只是一个梦想，在现阶段社会不会实现，只能作为一个长期的目标奋斗，决不是现状。
还有“八荣八耻”，人是很难被说服的，人更难被宣传机器说服而改变，其实很多公务员不是不知道廉耻，如诱奸童女他们难道不知道这是可耻的吗？为什么明知不可为而为之？这种荣耻口号真的能改变他们的观念？真的能令他们弃恶从善？人如果能这样容易改变，天下就太好管理了，也不需要那么多监狱了。
还有象大陆现阶段对待台湾的政策，什么搁置争议，先经后政等等，我觉得也仅仅可以作为口号喊喊，但绝不可当真。请问怎么搁置争议？大陆和台湾有什么争议？归根结底就是台湾的归属问题，那归属问题这样的争议可以搁置吗？如果搁置这样的争议，那其他的发展有什么意义？搁置争议作为战略统一的话术可以喊，但是大陆真的搁置了争议，那以后拾起来是很难的，而且我认为原则性的争议不能搁置。人家台湾现在自称是“中华民国”，甚至有记者问：中华民国的版图包不包括大陆？请看马先生的言论：“根据中华民国宪法，中华民国是独立之主权国家，中国大陆亦为我中华民国领土.我们认为‘一个中国’所指的就是‘中华民国’，这一点也是1992年我们坚持的，到现在为止都没有改变；如果我们不这样解释的话，难道我们要把‘一个中国’解释成指的是中华人民共和国吗？我们宪法是一个中国的宪法，有关台湾的归属问题，应该透过教育清楚地告诉下一代，中华民国的主权属于国民全体，台湾是中华民国，不能让台湾地位未定的问题困扰民众。”人家吴先生现在来大陆是提倡完成孙中山的遗愿：振兴中华。请问是振兴中华民国还是振兴中华人民共和国？当你搁置了原则的争议，等于给了人家空间发展，看人家现在是以什么名义进入世卫组织的？人家雄心勃勃的还要以中华民国的身份进入其他国际组织。我还认为经政没有先后之分，政治本来就是文化和经济的总表达，所以政治里包含经济。请问那一项经济决策不是政策性的，没有政治因素的？没有政治作为前提，所有的经济发展都是不计后果的。我们可以宽容，但绝不纵容，搁置争议、先经后政可以喊，但绝不能将自己都绕进去喽！当我们将真理放下的时候，谎言就会在全世界乱跑。
当然，我不是说口号不能提，有些口号也是能振奋人心的。但我们要提有实质性内容的口号，可操性强的口号，不提虚无的口号，更不能让口号绊住自己的脚，甚至连自己都迷糊了。为人民服务是实实在在的，一切的经济活动和文化活动都应是为人民服务的，而人民只是看实际的落实，漂亮的口号于他们来说只是空中楼阁，所以少提口号，多做实事，可能对人民更受用。
“和谐社会”是我们向往的，但这也只能作为一句口号，一个社会，怎么才算和谐？贪官如毛廉官如角肯定不算和谐，几千万人失业肯定不算和谐，民官相斗大事件常有肯定不算和谐，和谐只是一个梦想，在现阶段社会不会实现，只能作为一个长期的目标奋斗，决不是现状。
还有“八荣八耻”，人是很难被说服的，人更难被宣传机器说服而改变，其实很多公务员不是不知道廉耻，如诱奸童女他们难道不知道这是可耻的吗？为什么明知不可为而为之？这种荣耻口号真的能改变他们的观念？真的能令他们弃恶从善？人如果能这样容易改变，天下就太好管理了，也不需要那么多监狱了。
还有象大陆现阶段对待台湾的政策，什么搁置争议，先经后政等等，我觉得也仅仅可以作为口号喊喊，但绝不可当真。请问怎么搁置争议？大陆和台湾有什么争议？归根结底就是台湾的归属问题，那归属问题这样的争议可以搁置吗？如果搁置这样的争议，那其他的发展有什么意义？搁置争议作为战略统一的话术可以喊，但是大陆真的搁置了争议，那以后拾起来是很难的，而且我认为原则性的争议不能搁置。人家台湾现在自称是“中华民国”，甚至有记者问：中华民国的版图包不包括大陆？请看马先生的言论：“根据中华民国宪法，中华民国是独立之主权国家，中国大陆亦为我中华民国领土.我们认为‘一个中国’所指的就是‘中华民国’，这一点也是1992年我们坚持的，到现在为止都没有改变；如果我们不这样解释的话，难道我们要把‘一个中国’解释成指的是中华人民共和国吗？我们宪法是一个中国的宪法，有关台湾的归属问题，应该透过教育清楚地告诉下一代，中华民国的主权属于国民全体，台湾是中华民国，不能让台湾地位未定的问题困扰民众。”人家吴先生现在来大陆是提倡完成孙中山的遗愿：振兴中华。请问是振兴中华民国还是振兴中华人民共和国？当你搁置了原则的争议，等于给了人家空间发展，看人家现在是以什么名义进入世卫组织的？人家雄心勃勃的还要以中华民国的身份进入其他国际组织。我还认为经政没有先后之分，政治本来就是文化和经济的总表达，所以政治里包含经济。请问那一项经济决策不是政策性的，没有政治因素的？没有政治作为前提，所有的经济发展都是不计后果的。我们可以宽容，但绝不纵容，搁置争议、先经后政可以喊，但绝不能将自己都绕进去喽！当我们将真理放下的时候，谎言就会在全世界乱跑。
当然，我不是说口号不能提，有些口号也是能振奋人心的。但我们要提有实质性内容的口号，可操性强的口号，不提虚无的口号，更不能让口号绊住自己的脚，甚至连自己都迷糊了。为人民服务是实实在在的，一切的经济活动和文化活动都应是为人民服务的，而人民只是看实际的落实，漂亮的口号于他们来说只是空中楼阁，所以少提口号，多做实事，可能对人民更受用。
有些话只是口号
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，有些事，有些话.
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