西南交大抄袭事件中被导向的义愤

西南交大抄袭事件中被导向的义愤作者：四川曾颖 提交日期：2009-7-18 9:47:00 | 分类: | 访问量：2076


近日，关于西南交大副校长黄庆身陷抄袭门事件的新闻报道层出不穷，新闻界的同仁们不贻余力地在对事件的进程进行报道，评论界许多朋友，也根据新闻的进程，不断地发出评论。目前，校方已做出对黄庆博士学位和博导资格双取消的决定。而黄庆却辩称自己没有抄袭，并恳请真正的第三方进行客观鉴定。双方都称自己有理有据，而媒体通过不间断的采访挖掘，正逐步明朗化地理清出这极可能是一起掺杂了私怨的学术之争。而整个事件的发生和演化过程，公众舆论对抄袭的义愤被激化和导向，起了至关重要的作用。特别是一些评论家，在单纯的道德感支配下，凭着并不全面的消息来源，而任意挥洒着自己的义愤。而我认为，真正的新闻，是不容太强烈情感色彩的，而义愤不被误导，应该是基本的警戒线。
一个时代有一个时代的爱憎。而一个时代共通的爱憎，就会影响到社会进程的发展方向。很多深谙政治艺术的人，是善于玩弄和驾驭人们的义愤的。古往今来，这样的例子已多得举不胜举了。
在国难当头的时候，人们义愤的对象是“卖国贼”，于是便有了政敌间相互攻击对方卖国，更有了百姓争啖被政敌诬为卖国贼的袁崇焕的肉的可悲场面。
在全民情绪仇外甚至排外的时候，人们的义愤，便是痛击与外国有染的任何东西。前有义和团杀洋人，顺带也杀了不少被仇家污为教民的善良小民；后则有民国时期文人们论战时互指对方为汉奸或领美元卢布……
在全民憎恶“反革命”的时候，大家会唱着歌欢快地用乱棍打死被指为反革命分子的任何人。文革初期，吴晗在京郊，被几天前还和他一起谈笑着吃饭的农民兄弟打死，便是最令人心寒和惊惧的例子。
还有在禁欲时代仇人间互污对方淫乱；败者被义愤的大众敲锣打鼓浸猪笼沉塘。这一种传统，一直维持到近现代，虽然消灭肉体的沉塘活动几乎绝迹，而出于义愤在精神深处把一个个被贴上“作风”罪名而浸了猪笼的，却大有人在。
而现在，对腐败，对为富不仁的仇恨，正在成为社会情绪，也很容易演化出一种义愤杀人的场面。某些地方，被搞下马的，也许并不是最严重的贪腐分子，有的反腐者，甚至会被挂上腐败的牌子，在民愤激荡中坠下马去。当年山西官员高满强因向记者透露假渗灌的内情而被判刑，他的罪名，便是“私刻公章”等与腐败有关的行为。而在他落马时，相关媒体和民众，为又挖出了一个“腐败分子”而欢欣鼓舞。
在当下，造假和抄袭风气颇为严重的学术领域，人人对抄袭和造假，是万分痛恨，并呼唤纯洁学风的根本是对此类行为进行“零容忍”，对造假者实行“学术死刑”。但须知“死刑”是得由完全独立公正的第三方来依法审理并判决。而事实是，这样的条件，是不具备的，在这种条件下，举报往往就成了学术之争或其它恩怨的解决方式。再没有比给一个学者帖上“抄袭”，更让他臭得快的方法了。而人们在义愤的支配下，往往会对被帖者骂倒批臭再踏上一万只足。
事实上，义愤本身是不坏的。谁也不能说割食袁崇焕、棒杀吴晗或痛恨腐败官员的老百姓是多坏的人。他们不仅不坏，甚至还朴实、单纯、充满了正义感和血性。但为什么这一系列褒义词叠加在一起，却推出了一个个悲哀的结果呢？最重要的原因，是他们的义愤被导了向。越是在法制不健全、民众文化素质不高，舆论和信息都不太通畅的地方，民众的义愤越是容易被导向。而被导了向的义愤，其破坏性是显而易见的。从古到今，这样的例子是举不胜举的，人们在不断澄清旧的义愤造成的悲剧的同时，又在不断创造新的义愤伤人的历史。
那么，如何让义愤不被导向，甚至成为灾害呢？首先一条：我们必须用自己而不是别人的头脑进行思考。而这种思考的前提，是每个人都必须具备独立分析和思考事物的能力。这种能力，只有通过不断的学习和实践，以及不间断地解放思想，不迷信任何的权威，勇于对一切存疑的事物抱以怀疑和质疑的态度。
其二，独立思考和分析的前提，是全面、准确、自由、公开的信息。没有这个因素，人们通过接受到的片面、单一甚至虚假信息推导出来的结局和由此产生的义愤，想客观准确都很难。
其三也是最重要的一点，便是健全司法制度，分清道德、纪律与法律的界限，该道德的归道德，该纪律的归纪律，该法律的归法律。这三者不能相互取代，更不能混为一谈。不能给义愤操纵者，提供操作空间。
当今社会，各种利益争斗名目繁多，大小矛盾、纷繁复杂。而正确和错误的信息传播方式也越来越方便快捷。在这样的形势之下，每个人保持清醒的头脑和判断，警惕义愤被导向，对建设一个和谐的社会，尤为重要。