穷人的孩子如何面对这个世界——有感于孙丹勇的死
来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/07/05 13:26:54
穷人的孩子如何面对这个世界——有感于孙丹勇的死
作者:sisyphuster 提交日期:2009-7-20 21:18:00 访问:387206 回复:2033
网络报道,富士康的孙丹勇因不堪忍受公司领导的精神与肉体的双重迫害而跳楼自杀。当看到孙丹勇说“欠学校的助学贷款现在只是在还利息,期望不会对学弟学妹的贷款有影响,这件事情的很不好意思”时,我很难过。我也觉得孙丹勇死得不值,死得很窝囊,让我想起木易来。虽然后者的方式并不为我所推崇。
更让我思考的是,穷人的孩子如何面对这个世界?
这是一个怎样的世界?套用狄更斯的话说,这是一个信仰与怀疑混杂、希望与绝望相伴、天堂与地狱交织的世界。在这样的一个世界,无论成年人、城市的孩子抑或农村的孩子都同样迷茫;而对于农村的孩子,或者说穷人的孩子而言,还有某种自卑——那种巨大物质差异差异带来的、那种巨大不公结果带来的、自卑。这种自卑,可以转化为积极向上的动力,也可能导致消极的人生观。
我想起十几年前的某个傍晚,我走在乡村的公路上,在等着回县城上学的车子,然而一辆拉客的三轮车都没有来,而一辆辆的小汽车飞驰而过。我居然天真的招了招手,希望能拦下一辆车,顺便带我去县城。然而没有,好像还被某个司机骂了。当时的我太伤心了,觉得这个世界很黑暗。而后来发现生活中也不都是不快乐的事情,语文老师对我很好,而且我发现了那本影响我一生的书《尼采-在二十世纪的转折点上》。我了解到了这个世界并不完美——“人生就像红地毯,痛苦之线与快乐之线交织着”;我了解到生活本无意义,是我们自己赋予了他意义(若干年后看到毕淑敏的演讲词说的正是这个)。所以,以后的人生即便有了困难,我也是笑着哭,或者吟诵一下唐诗宋词、或加缪的《西西弗的神话》。
所以,作为一个穷人的孩子,我希望我们要以一个合适的方式面对这个世界:
1、你不是一个人,你有你的亲人和爱人。
2、这个世界有很多黑暗之处,但这不是我们变坏的理由,要相信善恶终有报,哪怕不得以作了一些坏事,也要留有余地。
3、多和别人交流,多读书,其实世界上有很多和你相似的灵魂。
4、最后,算是自我麻醉的一句话:历史正是那些原来是穷人的人创造的。
作者:sisyphuster 提交日期:2009-7-20 21:18:00 访问:387206 回复:2033
网络报道,富士康的孙丹勇因不堪忍受公司领导的精神与肉体的双重迫害而跳楼自杀。当看到孙丹勇说“欠学校的助学贷款现在只是在还利息,期望不会对学弟学妹的贷款有影响,这件事情的很不好意思”时,我很难过。我也觉得孙丹勇死得不值,死得很窝囊,让我想起木易来。虽然后者的方式并不为我所推崇。
更让我思考的是,穷人的孩子如何面对这个世界?
这是一个怎样的世界?套用狄更斯的话说,这是一个信仰与怀疑混杂、希望与绝望相伴、天堂与地狱交织的世界。在这样的一个世界,无论成年人、城市的孩子抑或农村的孩子都同样迷茫;而对于农村的孩子,或者说穷人的孩子而言,还有某种自卑——那种巨大物质差异差异带来的、那种巨大不公结果带来的、自卑。这种自卑,可以转化为积极向上的动力,也可能导致消极的人生观。
我想起十几年前的某个傍晚,我走在乡村的公路上,在等着回县城上学的车子,然而一辆拉客的三轮车都没有来,而一辆辆的小汽车飞驰而过。我居然天真的招了招手,希望能拦下一辆车,顺便带我去县城。然而没有,好像还被某个司机骂了。当时的我太伤心了,觉得这个世界很黑暗。而后来发现生活中也不都是不快乐的事情,语文老师对我很好,而且我发现了那本影响我一生的书《尼采-在二十世纪的转折点上》。我了解到了这个世界并不完美——“人生就像红地毯,痛苦之线与快乐之线交织着”;我了解到生活本无意义,是我们自己赋予了他意义(若干年后看到毕淑敏的演讲词说的正是这个)。所以,以后的人生即便有了困难,我也是笑着哭,或者吟诵一下唐诗宋词、或加缪的《西西弗的神话》。
所以,作为一个穷人的孩子,我希望我们要以一个合适的方式面对这个世界:
1、你不是一个人,你有你的亲人和爱人。
2、这个世界有很多黑暗之处,但这不是我们变坏的理由,要相信善恶终有报,哪怕不得以作了一些坏事,也要留有余地。
3、多和别人交流,多读书,其实世界上有很多和你相似的灵魂。
4、最后,算是自我麻醉的一句话:历史正是那些原来是穷人的人创造的。
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