神马文学网关于“四爷”的传说
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/06/30 20:23:44
关于“四爷”的传说
“四爷”是我爷爷的一个本家远房亲戚，我父亲知道他的名字，我不知道。据说“四爷”参加过清朝末年的科举考试，尽管属于名落孙山一族，但在家乡仍然是数得着的文化人。“四爷”是棵“独苗”，他爹娘早早给他娶了媳妇，可是始终没有生育。那个年代的河北文安，十年九涝。由于双亲早早去世，肩不能挑、手不能提的“四爷”就带着“四奶奶”下卫，到了天津谋生。逃荒到天津的文安人大多从事“拉胶皮”、“喝破烂儿”这两种职业。（就是拉洋车、收废品）。可是“四爷”都干不了，腿上没劲拉车跑不起来，抹不开面子收破烂又不敢吆喝。无奈只好靠“四奶奶”缝穷度日（缝穷即街头为穷人缝补衣物挣几个小钱）。好在“四爷”的毛笔字尚可，腊月里卖些春联福字补贴家用。老乡们看他俩的日子实在可怜，就张罗着给“四爷”介绍个力所能及的工作。
军阀混战的年代，天津有众多的“公馆”，住着一些有钱的“寓公”。对于穷人来说，在公馆里看门、杂役、做饭、当老妈子，都属于不错的职业。用今天时尚的词来说叫做“物业”、“家政”。当时有人介绍“四爷”去一家公馆看门，管吃管住有月钱，逢年过节红白喜事还能挣赏钱。“四爷”一听也觉着挺好，可介绍人说有个条件，就是得管主人叫“老爷”管孩子叫“少爷”。按照常识来说这条件很正常，现如今我们都可以管“阿猫”、“阿狗”叫“老总”了，那个年头叫声“老爷”又能怎样。可“四爷”急了；什么？管他叫“老爷”？我还是王大祖宗呢！
一九四五年日本“降服”后，“四爷”的日子过得更为艰难，后来听说家乡搞“土改”能分到土地，就和“四奶奶”一起回了老家。接下来的故事就与互助组、合作化、人民公社联系在一起了。到了公元一九六九年，我爷爷偏瘫了三年之后去世。遵照老人家的遗嘱，我父亲等人决定冒险对我爷爷实行土葬。时值三伏，尸体防腐如何解决？我父亲是药剂师，用了一种很便宜的随时可以买到的材料，保证了我爷爷的尸体一周之内不味、不腐、不变色、不变形，又找了一辆解放卡车在我奶奶、我姑姑、我父母、我哥的护送下悄然出津运回了文安。并且听从族人长者的指点，在到达的第二天安全下葬深埋，避开了接下来连续三天的暴雨。村里人在感叹事情神奇的同时，也提起“四奶奶”遇到的神奇故事。
“四爷”在吃“大食堂”那个年代就饿死了，“四奶奶”成了生产队里的“五保户”。村里的干部大都是“四奶奶”的晚辈，对老人的照顾也是中规中矩。都说人到晚年最能体会膝下无儿女的凄凉。尽管身体还算可以，可是“四奶奶”还是作出了一个非常的决定。那一年的除夕，“四奶奶”吃了自己包的饺子，换上新做的衣服，趁大家吃年饭的功夫拄着拐棍悄悄出了村。来到村头浇地的井边，跳下去以后就觉得好像有人在下面托着一样，浮在水面上就是不下沉。据“四奶奶”自己后来讲，当时她使劲往下坠，两只手不停地搅和水，可还是浮在水面上。凡事由天定，治保主任带民兵巡逻至此，听到井里有动静，以为阶级敌人搞破坏，近前一看。“四奶奶”还得继续当“五保户”。其实浮在水面是因为穿衣服太厚的原因，老人肯定把能穿的都穿上了。
我还从未踏上过那片土地，但我一直保存着“土改”时人民政府发的写着我爷爷名字的土地证，大红印章依然没有褪色。
王占领2009年7月7日于青岛家中。
“四爷”是我爷爷的一个本家远房亲戚，我父亲知道他的名字，我不知道。据说“四爷”参加过清朝末年的科举考试，尽管属于名落孙山一族，但在家乡仍然是数得着的文化人。“四爷”是棵“独苗”，他爹娘早早给他娶了媳妇，可是始终没有生育。那个年代的河北文安，十年九涝。由于双亲早早去世，肩不能挑、手不能提的“四爷”就带着“四奶奶”下卫，到了天津谋生。逃荒到天津的文安人大多从事“拉胶皮”、“喝破烂儿”这两种职业。（就是拉洋车、收废品）。可是“四爷”都干不了，腿上没劲拉车跑不起来，抹不开面子收破烂又不敢吆喝。无奈只好靠“四奶奶”缝穷度日（缝穷即街头为穷人缝补衣物挣几个小钱）。好在“四爷”的毛笔字尚可，腊月里卖些春联福字补贴家用。老乡们看他俩的日子实在可怜，就张罗着给“四爷”介绍个力所能及的工作。
军阀混战的年代，天津有众多的“公馆”，住着一些有钱的“寓公”。对于穷人来说，在公馆里看门、杂役、做饭、当老妈子，都属于不错的职业。用今天时尚的词来说叫做“物业”、“家政”。当时有人介绍“四爷”去一家公馆看门，管吃管住有月钱，逢年过节红白喜事还能挣赏钱。“四爷”一听也觉着挺好，可介绍人说有个条件，就是得管主人叫“老爷”管孩子叫“少爷”。按照常识来说这条件很正常，现如今我们都可以管“阿猫”、“阿狗”叫“老总”了，那个年头叫声“老爷”又能怎样。可“四爷”急了；什么？管他叫“老爷”？我还是王大祖宗呢！
一九四五年日本“降服”后，“四爷”的日子过得更为艰难，后来听说家乡搞“土改”能分到土地，就和“四奶奶”一起回了老家。接下来的故事就与互助组、合作化、人民公社联系在一起了。到了公元一九六九年，我爷爷偏瘫了三年之后去世。遵照老人家的遗嘱，我父亲等人决定冒险对我爷爷实行土葬。时值三伏，尸体防腐如何解决？我父亲是药剂师，用了一种很便宜的随时可以买到的材料，保证了我爷爷的尸体一周之内不味、不腐、不变色、不变形，又找了一辆解放卡车在我奶奶、我姑姑、我父母、我哥的护送下悄然出津运回了文安。并且听从族人长者的指点，在到达的第二天安全下葬深埋，避开了接下来连续三天的暴雨。村里人在感叹事情神奇的同时，也提起“四奶奶”遇到的神奇故事。
“四爷”在吃“大食堂”那个年代就饿死了，“四奶奶”成了生产队里的“五保户”。村里的干部大都是“四奶奶”的晚辈，对老人的照顾也是中规中矩。都说人到晚年最能体会膝下无儿女的凄凉。尽管身体还算可以，可是“四奶奶”还是作出了一个非常的决定。那一年的除夕，“四奶奶”吃了自己包的饺子，换上新做的衣服，趁大家吃年饭的功夫拄着拐棍悄悄出了村。来到村头浇地的井边，跳下去以后就觉得好像有人在下面托着一样，浮在水面上就是不下沉。据“四奶奶”自己后来讲，当时她使劲往下坠，两只手不停地搅和水，可还是浮在水面上。凡事由天定，治保主任带民兵巡逻至此，听到井里有动静，以为阶级敌人搞破坏，近前一看。“四奶奶”还得继续当“五保户”。其实浮在水面是因为穿衣服太厚的原因，老人肯定把能穿的都穿上了。
我还从未踏上过那片土地，但我一直保存着“土改”时人民政府发的写着我爷爷名字的土地证，大红印章依然没有褪色。
王占领2009年7月7日于青岛家中。