五岳散人：奴才的审慎与公允——评闲言的文章

『关天茶舍』 [放言三农]奴才的审慎与公允——评闲言的文章
作者：五岳散人_ 提交日期：2005-9-4 20:36:00
奴才的审慎与公允——评闲言的文章
不可否认，闲言先生一直以来我个人的印象是比较平和的，即使被骂急了以后用唐纪轲德的方式大战一次风车，也显得颇有点喜剧色彩。只是这种平和还有另外一种形象：经常是在某政治强权把脑袋撞在南墙上的时候，闲言先生适时的出现了。并且在第一时间捡起被撞掉的帽子慈祥与恨铁不成钢说：“看看、看看，早听我的不就好了？赶紧拿上帽子找个别的路走吧。什么，你不知道怎么走？我不是早说了吗，应该如此如此。”结果，闲言先生往往郁闷的发现，他充当拣帽子的角色几乎成了宿命。
为了使自己的命运发生点变化，这次闲言先生不是去捡帽子做先知及跟班状了，而是干脆把自己变成肉垫放在某政治强权与南墙中间。
事情是这样：广东某地爆发绝食罢免村官事件，闲言先生在夸奖了一通农民如何“勇敢与理性”后，进行了如下表态：“由于始终只能从村民及其支持者一方获得信息，对另一方的说法全然不知，我无法对事件作出能够令我自己确信无疑的判断。”接着，他又说：“基层政府一方的做法仍然没有任何改变，态度依然强硬、手法依然恶劣，这未免令我很不理解--他们这种顽固背后必定有一种拿得出去的理由，一种不仅仅能获得内部认同、而且能够说服正在提倡“以人为本”理念的中央政府的理由，一种符合当下“政治正确”的理由。”
基于在中国生活的一般常识来说，正如闲言先生在同一篇文章中说的，“毫不怀疑村官腐败，镇干部试图毁灭证据，警察滥用职权、恶意伤害等情节发生的可能性”。而具有这种可能性就足够支持村民进行抗争，何况这种抗争除了依据法律进行村官的罢免外，只是要求保存证据。
如果我们稍微了解一点现代政治理论的话，就会发现现代社会把政府定位为“必要的恶”。既然是恶，对于政府或者代表一级行政机构而言，先天就具有被告的性质，也就是说适用于公民的无罪推定不能适用在政府头上。
从现行法律与村民的权利来看，村民的要求没有一点过分的地方。但闲言先生这次没有了大战风车时候的勇气，变得如此谨慎，就象唐纪轲德先生把脸一转就变成了凡事要考虑自身贞洁形象的小媳妇，把自己整的跟四川变脸的传人似的，这里面总要有个原因。
说到原因就自然不免进行诛心之论，但诛别人的心不一定好诛，诛闲言之心倒很是方便，因为只要到这个时候，该人的立场一准是去那个捡帽子的角色，这次不过是做回肉垫，虽然姿势不同，性质则一。
如果说闲言先生原来只不过是个帮闲角色的话，这次的表现绝对可以称得上是奴性十足。因为只有一种人在一方掌握着充足的话语权而不出声、而没掌握话语权人倒是敢于站出来要求自己的利益的时候，才能这么审慎与公允，那就是不说话一方的奴才。
任何在中国生活的人都知道的一个事实就是，只有一个力量掌握着话语权，其他人都是在夹缝里发出声音。如果夹缝里的声音都不能被反驳，某人居然还要说自己没有听到另外一方的声音，从而导致自己必须谨慎，这就象明明看见岩浆涌出而审慎的判断这是不是番茄酱一样搞笑了。把岩浆当作番茄酱研究的人基本属于弱智，成心放弃常识判断而把岩浆当作番茄酱的，应该叫做装B。
最大的装B犯不会是掌握话语权的人，他们不用装就已经是B了，只有帮闲与奴才的角色才会揣着明白装糊涂的装B。主动性是最大的装B基础，最要命的也就在这里。这种奴才式的审慎与公允，是一种主动把臀部翘起来的动作，前面的那张丑脸，满脸兴奋的对着那些不那么审慎与公允的知识分子与百姓。
所以，从这次的文章看，鄙视闲言之流都没有什么意义了，对于有自觉性的奴才所进行的审慎思考，唾弃之就足够。跟没有常识的人说话，就象跟婴儿讨论性行为一样无聊。而跟把自己打扮成婴儿的成人装B者谈常识，纯粹就是侮辱自己的智力。对付此种人物，唯一方式就是把其审慎思考的婴儿装给剥下来，如此而已。
作者：挥之不去的h弹　回复日期：2005-9-4　20:45:28
哈哈，就不知闲言有没有兴致回你的砖，我砸他的砖他冲来不回。
作者：kanishka　回复日期：2005-9-4　20:48:21
板凳。。
作者：挥之不去的h弹　回复日期：2005-9-4　20:48:44
从，md,打了别字，脸红ing
作者：菊园　回复日期：2005-9-4　20:50:37
有人说楼主是一个很有气势的自由主义者，我现在理解了
作者：kanishka　回复日期：2005-9-4　20:56:22
只有一个力量掌握着话语权，其他人都是在夹缝里发出声音。如果夹缝里的声音都不能被反驳，
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应该是“夹缝里的声音都不能发出来”吧？
作者：在线杀毒　回复日期：2005-9-4　21:04:19
支持一把，散人，　写东西历来有力度．
作者：道可盗　回复日期：2005-9-4　21:19:08
"狗眼"看人低
作者：信陵剑_　回复日期：2005-9-4　21:45:48
好
作者：不论道德只谈技术　回复日期：2005-9-4　22:13:28
好，痛快淋漓！
但是，我还是愿意把闲言理解为天真、理想化和过分的热血，而不是老练的“装B”
作者：一品护国公　回复日期：2005-9-4　22:17:27
闲言先生与大话博客素未谋面，本报记者出于抄作既超级女声之后超级猛男的目的，找有关评论编辑做了上述专栏，给这样一个富有兽性、犬牙呲扈的脑白金评论局代表做专栏是一件很温馨的事，大话周刊记者当然不愿意错过。
闲言先生素来以“我是流氓我怕谁”的超级理论为原则，试图做网上走狗人物。他惯用的手法，是把事件、gcd的理论、自由思想以及狗屁学说复杂的搞上几次同性恋或者兽交，然后加上一盆浆糊，用键盘劈劈啪啪胡乱搅和一下，凑成一个似乎很有逻辑令人呕吐的长篇大论。不可否认，他的脑库忽而处于休克之中，忽而处于催眠之中，里面充满了“圣人”学说，没有gcd就没有性生活，没有性生活，你让他怎么活。闲言一摆前列腺增生，老子体育教师，左青龙右白虎，老牛在腰间，身高马大，虎背熊腰，人来杀人，鬼来杀鬼，脑袋里能装10多桶浆糊那，你们谁敢和本大虾比？面对这样一个厉害的角色，我不知道闲言先生认为中国人民几十年来的苦难尤其几千万人的非正常死亡到底是啥玩艺造成的？即便就当下而言，难道麻旦旦之囚、姜勤荣之囚、郑恩宠之囚、孙大午之囚、俞华峰之囚、范李之死、孙志刚之死、李思怡之死、程树良之死、张斌之死、刘忠霞之死、洛阳大火、南昌大火、芳村爆炸、石家庄爆炸、烟台海难、合川沉船、武汉空难、河南爱滋病、北京城中几十万草民风霜凛凛的上访之旅，难道如《我向总理说实话》和《中国农民调查》所揭示的几亿农民的悲惨生活、广东某地爆发绝食罢免村官事件是谁之过？
总之，大家多带几个安全套就对了，安全第一么。
作者：不论道德只谈技术　回复日期：2005-9-4　22:22:50
当然是“夹缝里的声音都不能被反驳”。
这正是闲言的可恶之处，明明掌握话语权的一方没有任何话语——也就是没有任何理由——反驳“夹缝里的声音”，闲言还要把这个现象臆想为“必定有一种拿得出去的理由”。
好像这些当权者还受了什么委屈似的，这不正是肉垫或装B吗？！
作者：kanishka　回复日期：2005-9-4　22:27:22
作者：不论道德只谈技术　回复日期：2005-9-4　22:22:50
当然是“夹缝里的声音都不能被反驳”。
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呵，看原上下文，文路不通。
作者：Berial　回复日期：2005-9-4　23:31:38
散人，听说您会武术，不知道读闲言的文章有没有想揍他的感觉啊。反正有时候俺有。
作者：马汉三　回复日期：2005-9-5　00:43:42
闲言是“文武昆乱不挡，唱念做打俱佳”，刚骂完“精英”哀民生之多艰，不卸装就扮起了二花脸清客相公，忽然又变成练功夫卖大力丸的，真是搞不懂就一条小花肚兜怎么能演那么多角色：）
作者：甘任远　回复日期：2005-9-5　3:07:34
这"捡帽子"最形象, 最笑人.
作者：狮山客　回复日期：2005-9-5　4:32:33
他又说：“基层政府一方的做法仍然没有任何改变，态度依然强硬、手法依然恶劣，这未免令我很不理解--他们这种顽固背后必定有一种拿得出去的理由，一种不仅仅能获得内部认同、而且能够说服正在提倡“以人为本”理念的中央政府的理由，一种符合当下“政治正确”的理由。”
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闲言说得对,基层政府在"这种顽固背后"是"必定有一种拿得出去的理由"，这理由就是中央政府必定和他们站在一起的，这是一种符合当下“政治正确”“以官为本”的理由。
作者：邝海炎　回复日期：2005-9-5　8:24:44
作者：马汉三　回复日期：2005-9-5　00:43:42
闲言是“文武昆乱不挡，唱念做打俱佳”，刚骂完“精英”哀民生之多艰，不卸装就扮起了二花脸清客相公，忽然又变成练功夫卖大力丸的，真是搞不懂就一条小花肚兜怎么能演那么多角色：）
——自古以来，只要是有头脑的人都很复杂！又何况是“鹰犬”和“走狗”横行的时代呢。
作者：邝海炎　回复日期：2005-9-5　8:28:15
作者：不论道德只谈技术　回复日期：2005-9-4　22:13:28
好，痛快淋漓！
但是，我还是愿意把闲言理解为天真、理想化和过分的热血，而不是老练的“装B”
——我以前还把闲言当杨度比，现在看来，真是太抬举他了，这水货明摆着确实很“b”。一副欠操的死像！
封发言权三天。社区编辑。
作者：五岳散人_　回复日期：2005-9-5　9:29:19
作者：Berial　回复日期：2005-9-4　23:31:38
散人，听说您会武术，不知道读闲言的文章有没有想揍他的感觉啊。反正有时候俺有。
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经常有这冲动.
作者：落叶古风　回复日期：2005-9-5　9:47:31
散人会武术?还真是新鲜事啊.
作者：品咖啡　回复日期：2005-9-5　9:57:06
作者：五岳散人_　回复日期：2005-9-5　9:29:19
经常有这冲动.
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哈哈，记得你曾经很反对武器的批判的。现在不“守”了？
男人有武力做后盾，是横行世界的最基本条件。尽管只是必要条件。
拳头硬的就手握真理！
作者：五岳散人_　回复日期：2005-9-5　10:05:30
咖啡兄,反对与冲动可不是一回事.:)
行动与想法的差别是这样:某MM身材很好,有冲动没罪过,扑上去就有罪过了,除非该MM许可.:)
作者：一丁久久　回复日期：2005-9-5　10:11:08
闲言与何新给我的感觉都是混饭吃的,经常看风使舵,审慎和公允与他们绝缘.
他们或许没有散人你这百万家财,他们也要糊口,可以原谅.况且当大家都在攻击D的时候,D也需要辩手,或者转移目标,这时掮客就是D最好的伙伴,而且D给掮客的报酬自然也不低,又在各大媒体上纷纷露脸,脑子里糨糊的人说不准还把他们看作文豪呢.
这样的人很多,散人的刀再锋利也是杀不完的.
当年郭沫若连自己亲生儿子都可以不救,却要做这种掮客,你道为何?
-----实际当权者喜欢啊,风光啊!比如老郭为江青红时高歌,衰时落石,老郭的嘴脸就是写照.
作者：缪人凤　回复日期：2005-9-5　10:12:38
散人这回不错。
作者：古典鱼　回复日期：2005-9-5　10:10:35
写出这种人身攻击的东西，可见自由派水平也高不到哪里去。
作者：五岳散人_　回复日期：2005-9-5　10:28:44
我的百万家财........
在那里?我怎么不知道?
作者：洞烛　回复日期：2005-9-5　11:29:02
讲道理的散人没有骂人的散人可爱，呵呵
作者：吹口琴的猫　回复日期：2005-9-5　11:41:16
这砖够狠。
作者：品咖啡　回复日期：2005-9-5　12:05:02
作者：五岳散人_　回复日期：2005-9-5　10:05:30
咖啡兄,反对与冲动可不是一回事.:)
行动与想法的差别是这样:某MM身材很好,有冲动没罪过,扑上去就有罪过了,除非该MM许可.:)
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呵呵，有冲动为何不行动？还是对更大武力的恐惧而不是处于良心。
除了特定职业的MM，其他MM怕是即使心里愿意也不会“同意”的。而当你有先征得同意的耐心，就基本不会再有“扑上去”的急迫了。。。
作者：鉴湖男侠　回复日期：2005-9-5　12:09:05
作者：洞烛　回复日期：2005-9-5　11:29:02
讲道理的散人没有骂人的散人可爱，呵呵
有打人冲动的散人，比骂人的散人更可爱。
作者：一丁久久　回复日期：2005-9-5　12:10:09
网络讹传散人有百万家财,呵呵.
作者：尹碇枢　回复日期：2005-9-5　12:22:41
任何在中国生活的人都知道的一个事实就是，只有一个力量掌握着话语权，其他人都是在夹缝里发出声音。如果夹缝里的声音都不能被反驳，某人居然还要说自己没有听到另外一方的声音，从而导致自己必须谨慎，这就象明明看见岩浆涌出而审慎的判断这是不是番茄酱一样搞笑了。把岩浆当作番茄酱研究的人基本属于弱智，成心放弃常识判断而把岩浆当作番茄酱的，应该叫做装B。
最大的装B犯不会是掌握话语权的人，他们不用装就已经是B了，只有帮闲与奴才的角色才会揣着明白装糊涂的装B。主动性是最大的装B基础，最要命的也就在这里。这种奴才式的审慎与公允，是一种主动把臀部翘起来的动作，前面的那张丑脸，满脸兴奋的对着那些不那么审慎与公允的知识分子与百姓。
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不晓得闲言先生看到这两段时会不会脸红呵。