神马文学网哈马斯为何要做孤单英雄（核子猎潜艇评论）
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/06/30 21:04:00
哈马斯为何要做孤单英雄（核子猎潜艇评论）
巴勒斯坦伊斯兰抵抗运动，简称哈马斯(Hamas)，由“伊斯兰”、“抵抗”、“运动”三个阿拉伯语缩写而成。哈马斯成立于1987年12月，创始人为谢赫·艾哈迈德·亚辛。集宗教性、政治性为一体的哈马斯主张用武力消灭巴土地上的犹太复国主义者，反对同以色列和平共处，主张建立一个以耶路撒冷为首都的独立的巴勒斯坦国。哈马斯拥有正式成员２万多人及下属军事组织。哈马斯成立后，多次制造针对以色列目标的自杀式爆炸事件。1989年，以色列宣布哈马斯为非法组织，并将其精神领袖亚辛逮捕入狱。1993年，巴以双方在华盛顿签署了巴勒斯坦自治《原则宣言》，允许巴勒斯坦人在加沙－杰里科地区先行自治。哈马斯对此持反对态度，依然坚持对以色列的武装斗争。随着巴以和平进程的发展，哈马斯曾一度改变斗争策略。1996年3月，哈马斯宣布将放弃暴力活动，在自治区内进行政治斗争。同年5月，内塔尼亚胡出任以色列总理后，在巴以和谈问题上采取强硬政策，致使巴以最后阶段谈判停滞。哈马斯宣布恢复武装斗争。2000年9月底巴以大规模流血冲突爆发后，哈马斯制造了一系列针对以色列的自杀式爆炸事件。作为报复，以色列对哈马斯实施了“定点清除”和大规模的军事行动，使哈马斯遭受重创。亚辛以及他的接班人兰提西等哈马斯领导人先后被以色列“定点清除”。“9·11”事件后，美国和欧盟先后宣布哈马斯为“恐怖组织”，并冻结其财产。澳大利亚随后也宣布冻结哈马斯领导人的财产。近年来，哈马斯在表示不放弃武装斗争的同时，开始逐渐调整自己的立场，以更加务实灵活的策略来参政议政。2005年3月，哈马斯首次正式宣布参加巴立法委员会选举。哈马斯领导人表示，哈马斯在加入巴立法委员会和参与制定政策之后将会更加“开明”，也更愿意和美国等进行接触和对话。哈马斯自成立以来一直关注慈善救济工作，因此得到巴勒斯坦民众的广泛支持。在2005年巴勒斯坦举行的四个阶段地方选举中，哈马斯在第一和第四阶段均领先于其他党派。在此次选举中哈马斯首次成为巴勒斯坦地区执政党，由哈尼亚出任总理职务。 2008年12月27日，以色列战机和武装直升机对哈马斯控制的加沙地带发动了大规模空袭，哈马斯发言人巴尔胡姆当日要求其下属武装派别对以色列发射远程火箭弹，以报复以军空袭加沙。这次空袭是自1967年中东战争以来，以军袭击所造成的巴勒斯坦人单日死亡人数最多的一次。加沙地区应急机构负责人29日表示，以色列对哈马斯发动的空袭已造成310人死亡，另有1400余人受伤。巴勒斯坦27日宣布未来三天为哀悼日。空袭加沙地带的原因以色列外长利夫尼表示，选在这个时候痛击哈马斯的原因很简单，因为哈马斯违反半年前的停火协议，几乎每天以火箭、迫击炮攻击以色列平民。最近更变本加厉，上次曾有一天发射80枚火箭的纪录。因此以色列无法再忍受。伊斯兰抵抗运动“哈马斯”历史 自2000年9月巴以之间爆发暴力冲突以来，“哈马斯”这一名字几乎天天出现在世界各国的媒体上。它的精神领袖亚辛自然也家喻户晓。“哈马斯”又是怎样的一个组织呢？ 1973年，亚辛组建了原教旨主义组织“伊斯兰中心”，这是伊斯兰抵抗运动(哈马斯)的前身。 亚辛和一些伊斯兰活跃分子经过充分酝酿和准备，1987年12月15日在以色列占领的加沙地区发表了成立“伊斯兰抵抗运动-哈马斯”的声明，开始了有组织有计划地反对以色列占领的斗争。他们袭击以色列占领军和犹太人定居点,暗杀以色列情报人员。1997年10月1日清晨亚辛获得释放，并被立即驱逐到约旦，5天后他就回到了加沙。从此，亚辛又开始领导他的“哈马斯”运动与以色列展开新的斗争。“哈马斯”是“伊斯兰抵抗运动”的缩写，它的目的是要创造有利于解放巴勒斯坦人民的内外部环境，收复被以色列占领的所有领土。“哈马斯”就其广义来说，是一圣战组织，是伊斯兰教复兴运动的一部分，如果说得更准确，它实际是伊斯兰世界穆斯林兄弟会运动的延伸，因此，它的基础可追溯到上个世纪的40年代。该运动坚信，伊斯兰教复兴是解放巴勒斯坦的基础。“哈马斯”运动标志图案充分反映了它的政治主张和斗争目标。
哈马斯标志“哈马斯”运动标志图案是：图案中间是库巴清真寺，正上面是巴勒斯坦地图，清真寺两侧是两个对称的躬型巴勒斯坦旗,右边旗子上写着“安拉是唯一的神”，左边的旗子上写着“穆罕默德是安拉的使者”，清真寺的下方由两把交叉的剑包围着，两把交叉剑柄之间的下边写着“巴勒斯坦”，在整个图案的下方是一长白色的带子，带子上写着“伊斯兰抵抗组织-哈马斯”。图案中的清真寺和写的“安拉是唯一的神”及“穆罕默德是安拉的使者”，表达了伊斯兰教的深刻内涵，巴勒斯坦地图是包括目前的以色列在内的整个勒斯坦地区，这说明了“哈马斯”的坚定立场，“哈马斯”决心要结束外来占领，拒绝将巴勒斯坦问题仅限于解决1967年被占领的土地，而是要收复整个巴勒斯坦地区，否认以色列存在的合法性。两把剑象征着力量和智慧，“哈马斯”要用武力和智慧实现自己的最终目标。“哈马斯”制定了自己的行动原则：一、教育全体巴勒斯坦人民了解这些协议的危险性；二、要使阿拉伯和伊斯兰世界公开表明自己的立场，并把反对这些协议的巴勒斯坦力量团结起来；三、迫使巴勒斯坦解放组织领导人取消与以色列的谈判；四、要求与以色列有关系的阿拉伯国家和伊斯兰国家断绝与以色列的联系，支持“哈马斯”与以色列进行斗争。“哈马斯”对巴勒斯坦各派别的立场是：一、巴勒斯坦行动的统一极为重要，因此，巴勒斯坦所有派别和力量都应统一行动；二、各个派别应协调行动；三、各个派别的行动纲领都应服从于巴勒斯坦解放事业大局，不承认以色列在巴勒斯坦任何一寸土地存在的权利；四、无论各个派别之间存在多大分歧，都不应采取暴力或武力行动解决巴勒斯坦内部的分歧；五、在维护巴勒斯坦事业方面不分宗教和种族，穆斯林和基督徒都是巴勒斯坦人。 在对待巴勒斯坦自治政权问题上，“哈马斯”认为，以色列之所以同意巴勒斯坦实行自治是要实现其长远目的，使对巴勒斯坦土地的占领合法化，巴勒斯坦自治政权实际是掩盖以色列占领合法化的保护伞。尽管巴勒斯坦自治政权对巴勒斯坦人民采取了违反人权的行动，对一些巴勒斯坦组织采取了敌对政策，但“哈马斯”坚持尽量避免与自治政权发生军事对抗，因为与自治政权发生军事对抗只有利于以色列，相信自治政权会以失败告终。“哈马斯”认为，伊斯兰教是团结、平等、容忍和自由的宗教，但“哈马斯”尊重其他宗教信徒的权利，任何宗教都应和平共处的存在，生活在巴勒斯坦土地上的基督教徒是巴勒斯坦人民的一部分，他们也拥有充分的权利和义务。“哈马斯”反对以色列的占领，同情和支持世界上的解放事业。关于军事行动计划，“哈马斯”指出，它反对占领并不是反对犹太教和犹太教信徒，而是针对以色列的占领和它在巴勒斯坦地区的存在；“哈马斯”的斗争仅限制在被占领的巴勒斯坦地区内，至于以色列要将打击“哈马斯”的行动扩大到巴勒斯坦被占领土以外地区，“哈马斯”警告以色列当局这样做是非常危险的。法塔赫成立于１９５９年１０月，是巴勒斯坦解放组织（巴解组织）８个成员中实力最强、影响最大、人数最多的主流派别，掌控着巴解组织的军、政、财务与外交大权。法塔赫曾一直坚持对以武装斗争，２０世纪８０年代后，逐渐趋于温和、务实，主张承认以色列的存在，同意在“以土地换和平”的原则基础上和平解决阿以冲突。 在反以斗争中，哈马斯与法塔赫曾并肩战斗。上世纪９０年代初巴以和平进程启动后，由于哈马斯坚决反对巴以和谈，双方的矛盾日渐明显。２０００年９月底巴以大规模流血冲突爆发后，哈马斯在以色列实施的“定点清除”中遭受重创。为保存实力，扩大影响，哈马斯在表示不放弃武装斗争的同时，开始参政议政。２００５年３月，哈马斯首次正式宣布参加巴勒斯坦立法委员会选举，并在２００６年１月的巴立法委员会选举中，一举击败长期主导巴政坛的法塔赫，赢得大选。在国际社会的积极斡旋下，哈马斯与法塔赫于2007年２月８日就组建联合政府签署“麦加协议”。根据协议，双方在联合政府中财政部长、外交部长和内政部长三大关键职位的人选问题达成一致。2007年３月１７日，由哈马斯领导人哈尼亚任总理的联合政府正式成立，内政部长由独立人士卡瓦斯迈出任。由于哈马斯领导的准军事力量经常与法塔赫领导的安全部队发生冲突，法塔赫一直要求解散这支准军事力量或将其并入安全部队，但遭到哈马斯的拒绝。2007年５月１３日，两派武装人员在加沙再次爆发冲突，巴勒斯坦的安全局势恶化。因无法协调安全部队与哈马斯的准军事力量之间的矛盾，卡瓦斯迈2007年５月１４日宣布辞职。随着双方的武装冲突不断升级，法塔赫2007年６月１２日宣布暂时退出民族联合政府，直至双方内斗结束。2007年６月１４日，巴民族权力机构主席阿巴斯宣布，解散巴民族联合政府，哈尼亚对此予以拒绝。核子猎潜艇评论：哈马斯作为强硬的伊斯兰世界的典型强硬武装派别给人的感觉突出的除了强硬之外，其他政治诉求没有更多的手段。这一现象在哈马斯领导的政府中就能体现出来。在经济进入危机后。哈马斯并没有多少手段来解决，而是更加的利用武力来解决争端。最后迫使另一武装组织法塔赫离开联合政府。当今世界战争和暴力已经逐渐不成为主流，政治诉求应该通过多种方式来实现，而不是单一的付出暴力。世界进入最好的和平发展阶段，哈马斯为了自己的政治主张而不断寻求孤立性武装斗争。会逐渐没有发展空间。哈马斯在2006年取得巴勒斯坦大选，获得了最好的发展机遇。但是哈马斯并没有抓住这个难得的政治机遇，而是继续自己的强硬路线。虽然获得了部分年轻巴勒斯坦人的拥戴。但是失去的却是国际社会和周边国家的反感。今天以色列打击加沙，除了民间发生大规模同情外。各国政府并没有强硬的谴责以色列。因此可以看出，世界各国并不认同哈马斯的作为。也就是说哈马斯的个人政治诉求绑架整个民众的做法并不能为大家接受。作为哈马斯也应该认真检讨自己。孤立发展并不能实现自己的目标。
巴勒斯坦伊斯兰抵抗运动，简称哈马斯(Hamas)，由“伊斯兰”、“抵抗”、“运动”三个阿拉伯语缩写而成。哈马斯成立于1987年12月，创始人为谢赫·艾哈迈德·亚辛。集宗教性、政治性为一体的哈马斯主张用武力消灭巴土地上的犹太复国主义者，反对同以色列和平共处，主张建立一个以耶路撒冷为首都的独立的巴勒斯坦国。哈马斯拥有正式成员２万多人及下属军事组织。哈马斯成立后，多次制造针对以色列目标的自杀式爆炸事件。1989年，以色列宣布哈马斯为非法组织，并将其精神领袖亚辛逮捕入狱。1993年，巴以双方在华盛顿签署了巴勒斯坦自治《原则宣言》，允许巴勒斯坦人在加沙－杰里科地区先行自治。哈马斯对此持反对态度，依然坚持对以色列的武装斗争。随着巴以和平进程的发展，哈马斯曾一度改变斗争策略。1996年3月，哈马斯宣布将放弃暴力活动，在自治区内进行政治斗争。同年5月，内塔尼亚胡出任以色列总理后，在巴以和谈问题上采取强硬政策，致使巴以最后阶段谈判停滞。哈马斯宣布恢复武装斗争。2000年9月底巴以大规模流血冲突爆发后，哈马斯制造了一系列针对以色列的自杀式爆炸事件。作为报复，以色列对哈马斯实施了“定点清除”和大规模的军事行动，使哈马斯遭受重创。亚辛以及他的接班人兰提西等哈马斯领导人先后被以色列“定点清除”。“9·11”事件后，美国和欧盟先后宣布哈马斯为“恐怖组织”，并冻结其财产。澳大利亚随后也宣布冻结哈马斯领导人的财产。近年来，哈马斯在表示不放弃武装斗争的同时，开始逐渐调整自己的立场，以更加务实灵活的策略来参政议政。2005年3月，哈马斯首次正式宣布参加巴立法委员会选举。哈马斯领导人表示，哈马斯在加入巴立法委员会和参与制定政策之后将会更加“开明”，也更愿意和美国等进行接触和对话。哈马斯自成立以来一直关注慈善救济工作，因此得到巴勒斯坦民众的广泛支持。在2005年巴勒斯坦举行的四个阶段地方选举中，哈马斯在第一和第四阶段均领先于其他党派。在此次选举中哈马斯首次成为巴勒斯坦地区执政党，由哈尼亚出任总理职务。 2008年12月27日，以色列战机和武装直升机对哈马斯控制的加沙地带发动了大规模空袭，哈马斯发言人巴尔胡姆当日要求其下属武装派别对以色列发射远程火箭弹，以报复以军空袭加沙。这次空袭是自1967年中东战争以来，以军袭击所造成的巴勒斯坦人单日死亡人数最多的一次。加沙地区应急机构负责人29日表示，以色列对哈马斯发动的空袭已造成310人死亡，另有1400余人受伤。巴勒斯坦27日宣布未来三天为哀悼日。空袭加沙地带的原因以色列外长利夫尼表示，选在这个时候痛击哈马斯的原因很简单，因为哈马斯违反半年前的停火协议，几乎每天以火箭、迫击炮攻击以色列平民。最近更变本加厉，上次曾有一天发射80枚火箭的纪录。因此以色列无法再忍受。伊斯兰抵抗运动“哈马斯”历史 自2000年9月巴以之间爆发暴力冲突以来，“哈马斯”这一名字几乎天天出现在世界各国的媒体上。它的精神领袖亚辛自然也家喻户晓。“哈马斯”又是怎样的一个组织呢？ 1973年，亚辛组建了原教旨主义组织“伊斯兰中心”，这是伊斯兰抵抗运动(哈马斯)的前身。 亚辛和一些伊斯兰活跃分子经过充分酝酿和准备，1987年12月15日在以色列占领的加沙地区发表了成立“伊斯兰抵抗运动-哈马斯”的声明，开始了有组织有计划地反对以色列占领的斗争。他们袭击以色列占领军和犹太人定居点,暗杀以色列情报人员。1997年10月1日清晨亚辛获得释放，并被立即驱逐到约旦，5天后他就回到了加沙。从此，亚辛又开始领导他的“哈马斯”运动与以色列展开新的斗争。“哈马斯”是“伊斯兰抵抗运动”的缩写，它的目的是要创造有利于解放巴勒斯坦人民的内外部环境，收复被以色列占领的所有领土。“哈马斯”就其广义来说，是一圣战组织，是伊斯兰教复兴运动的一部分，如果说得更准确，它实际是伊斯兰世界穆斯林兄弟会运动的延伸，因此，它的基础可追溯到上个世纪的40年代。该运动坚信，伊斯兰教复兴是解放巴勒斯坦的基础。“哈马斯”运动标志图案充分反映了它的政治主张和斗争目标。
哈马斯标志“哈马斯”运动标志图案是：图案中间是库巴清真寺，正上面是巴勒斯坦地图，清真寺两侧是两个对称的躬型巴勒斯坦旗,右边旗子上写着“安拉是唯一的神”，左边的旗子上写着“穆罕默德是安拉的使者”，清真寺的下方由两把交叉的剑包围着，两把交叉剑柄之间的下边写着“巴勒斯坦”，在整个图案的下方是一长白色的带子，带子上写着“伊斯兰抵抗组织-哈马斯”。图案中的清真寺和写的“安拉是唯一的神”及“穆罕默德是安拉的使者”，表达了伊斯兰教的深刻内涵，巴勒斯坦地图是包括目前的以色列在内的整个勒斯坦地区，这说明了“哈马斯”的坚定立场，“哈马斯”决心要结束外来占领，拒绝将巴勒斯坦问题仅限于解决1967年被占领的土地，而是要收复整个巴勒斯坦地区，否认以色列存在的合法性。两把剑象征着力量和智慧，“哈马斯”要用武力和智慧实现自己的最终目标。“哈马斯”制定了自己的行动原则：一、教育全体巴勒斯坦人民了解这些协议的危险性；二、要使阿拉伯和伊斯兰世界公开表明自己的立场，并把反对这些协议的巴勒斯坦力量团结起来；三、迫使巴勒斯坦解放组织领导人取消与以色列的谈判；四、要求与以色列有关系的阿拉伯国家和伊斯兰国家断绝与以色列的联系，支持“哈马斯”与以色列进行斗争。“哈马斯”对巴勒斯坦各派别的立场是：一、巴勒斯坦行动的统一极为重要，因此，巴勒斯坦所有派别和力量都应统一行动；二、各个派别应协调行动；三、各个派别的行动纲领都应服从于巴勒斯坦解放事业大局，不承认以色列在巴勒斯坦任何一寸土地存在的权利；四、无论各个派别之间存在多大分歧，都不应采取暴力或武力行动解决巴勒斯坦内部的分歧；五、在维护巴勒斯坦事业方面不分宗教和种族，穆斯林和基督徒都是巴勒斯坦人。 在对待巴勒斯坦自治政权问题上，“哈马斯”认为，以色列之所以同意巴勒斯坦实行自治是要实现其长远目的，使对巴勒斯坦土地的占领合法化，巴勒斯坦自治政权实际是掩盖以色列占领合法化的保护伞。尽管巴勒斯坦自治政权对巴勒斯坦人民采取了违反人权的行动，对一些巴勒斯坦组织采取了敌对政策，但“哈马斯”坚持尽量避免与自治政权发生军事对抗，因为与自治政权发生军事对抗只有利于以色列，相信自治政权会以失败告终。“哈马斯”认为，伊斯兰教是团结、平等、容忍和自由的宗教，但“哈马斯”尊重其他宗教信徒的权利，任何宗教都应和平共处的存在，生活在巴勒斯坦土地上的基督教徒是巴勒斯坦人民的一部分，他们也拥有充分的权利和义务。“哈马斯”反对以色列的占领，同情和支持世界上的解放事业。关于军事行动计划，“哈马斯”指出，它反对占领并不是反对犹太教和犹太教信徒，而是针对以色列的占领和它在巴勒斯坦地区的存在；“哈马斯”的斗争仅限制在被占领的巴勒斯坦地区内，至于以色列要将打击“哈马斯”的行动扩大到巴勒斯坦被占领土以外地区，“哈马斯”警告以色列当局这样做是非常危险的。法塔赫成立于１９５９年１０月，是巴勒斯坦解放组织（巴解组织）８个成员中实力最强、影响最大、人数最多的主流派别，掌控着巴解组织的军、政、财务与外交大权。法塔赫曾一直坚持对以武装斗争，２０世纪８０年代后，逐渐趋于温和、务实，主张承认以色列的存在，同意在“以土地换和平”的原则基础上和平解决阿以冲突。 在反以斗争中，哈马斯与法塔赫曾并肩战斗。上世纪９０年代初巴以和平进程启动后，由于哈马斯坚决反对巴以和谈，双方的矛盾日渐明显。２０００年９月底巴以大规模流血冲突爆发后，哈马斯在以色列实施的“定点清除”中遭受重创。为保存实力，扩大影响，哈马斯在表示不放弃武装斗争的同时，开始参政议政。２００５年３月，哈马斯首次正式宣布参加巴勒斯坦立法委员会选举，并在２００６年１月的巴立法委员会选举中，一举击败长期主导巴政坛的法塔赫，赢得大选。在国际社会的积极斡旋下，哈马斯与法塔赫于2007年２月８日就组建联合政府签署“麦加协议”。根据协议，双方在联合政府中财政部长、外交部长和内政部长三大关键职位的人选问题达成一致。2007年３月１７日，由哈马斯领导人哈尼亚任总理的联合政府正式成立，内政部长由独立人士卡瓦斯迈出任。由于哈马斯领导的准军事力量经常与法塔赫领导的安全部队发生冲突，法塔赫一直要求解散这支准军事力量或将其并入安全部队，但遭到哈马斯的拒绝。2007年５月１３日，两派武装人员在加沙再次爆发冲突，巴勒斯坦的安全局势恶化。因无法协调安全部队与哈马斯的准军事力量之间的矛盾，卡瓦斯迈2007年５月１４日宣布辞职。随着双方的武装冲突不断升级，法塔赫2007年６月１２日宣布暂时退出民族联合政府，直至双方内斗结束。2007年６月１４日，巴民族权力机构主席阿巴斯宣布，解散巴民族联合政府，哈尼亚对此予以拒绝。核子猎潜艇评论：哈马斯作为强硬的伊斯兰世界的典型强硬武装派别给人的感觉突出的除了强硬之外，其他政治诉求没有更多的手段。这一现象在哈马斯领导的政府中就能体现出来。在经济进入危机后。哈马斯并没有多少手段来解决，而是更加的利用武力来解决争端。最后迫使另一武装组织法塔赫离开联合政府。当今世界战争和暴力已经逐渐不成为主流，政治诉求应该通过多种方式来实现，而不是单一的付出暴力。世界进入最好的和平发展阶段，哈马斯为了自己的政治主张而不断寻求孤立性武装斗争。会逐渐没有发展空间。哈马斯在2006年取得巴勒斯坦大选，获得了最好的发展机遇。但是哈马斯并没有抓住这个难得的政治机遇，而是继续自己的强硬路线。虽然获得了部分年轻巴勒斯坦人的拥戴。但是失去的却是国际社会和周边国家的反感。今天以色列打击加沙，除了民间发生大规模同情外。各国政府并没有强硬的谴责以色列。因此可以看出，世界各国并不认同哈马斯的作为。也就是说哈马斯的个人政治诉求绑架整个民众的做法并不能为大家接受。作为哈马斯也应该认真检讨自己。孤立发展并不能实现自己的目标。
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