让人哭笑不得的“爱科普，用爱科普”一文

让人哭笑不得的“爱科普，用爱科普”一文

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  看了连岳君的“爱科普，用爱科普”一文，我的第一感觉就是哭笑不得。通观该文，只有同情这两个字，不算太离谱。其它的话，只能说是离题千里，和真正的科普沾不上边。当然，在一个把如何维修电视机，这样的书，都列入科普作品的国家，也难怪连岳君写下那些昏话。对那些作者来说，有了网络，有了诸如类似维基百科这样的网站，那到真的是要担心下自己的书，还有没有人肯买这样的问题。
 
  既然，我们有许多信法x功的理科博士、教授等等，那连岳君写出这么样的一篇文章。在我看来，简直是理所当然的事，如果不是这样，我倒是会大吃一惊。我相信，就如同著名的那个传说中的爱因斯坦小板凳（爱因斯坦童年故事）一样。连岳君这篇序言，已经是他能写出来的最好的一篇，有关科普作品的序言了。

  我本人作为一个所谓的理科生，回首往事，我的科学入门，注意仅仅是入门，也是我本科毕业以后，几乎是完全靠着自己的努力，才算摸到一点边。还得感谢，这该死的洗脑体系，没有彻底把我的好奇之心，给折磨得干干净净。
 
  首先，评价一个人的科学素养，具体的科学知识，在我看来是最不重要的一个方面。一个人只要记性好，肯花点功夫，就可以在短时间内，记得一大堆科学知识。但是，有关科学的真正核心部分，有关所谓科学精神的部分，没有真正发自内心的沉浸其中，是不会有什么收获的。而这恰恰是评价一个人科学素养，最至关重要的一部分。一个文盲，也许天生就具有很强的科学本能，足以帮助他成就一些让人赞叹的事业。而一个理科博士，到完全有可能只是一个高级技工。一离开自己的狭窄领域，谈到自然界别的问题的时候，就只能用愚昧来形容。看看法x功席卷了多少所谓的理科博士教授，就是明证。
 
  在我看来，对于任何一个人，如果你不曾为科学流过泪；不曾被科学所展示出的美妙绝伦，不可思议的现实世界图解，所深深折服和震撼；不曾被诸如，从何处来又将到何处去，以及人啊，了解你自己等等，类似这样的折磨过古圣先贤的问题折磨过。然后，在某一天你突然发现，这些让人死去活来的问题，已经有人给出了部分解答，或者至少指出了一条最有希望的解答道路。于是，你为之狂喜，为之舞之蹈之，形同疯魔。没有类似这样的触动，很难说，你对科学有了真正的了解。
  
  简要言之，我们都是感情动物，如果科学从来没有触动过一个人的情感，当然是正面的情感。【如今对科学的广泛厌恶，实在要拜洗脑体系所赐。】那么就算你的大脑是一块超大容量硬盘，将全世界所有已知的科学知识都记住了，我也要说，你有很大的可能，压根不懂什么是科学。
 
  不如此，你无法理解，为什么有人愿意为了捍卫科学，不惜抛头颅撒热血，这样的事情，在科学史上不是孤立的个例，但只有像伽利略、布鲁诺那样的少数几个人，他们作为这种行为的代表人物，被广为传颂。
 
  科学在对抗宗教，乃至在对抗让人窒息的愚昧的战斗过程，其实和民主斗士对抗极权制度上没有什么本质上的真正差别。他们都悲悯于人类的苦难，一者是制度所导致的苦难，另一者则是愚昧所导致的苦难。既然苦难没有本质差别，战斗也就没有本质差别。
 
  在历史上，科学和民主曾经共同携手，对抗神权所导致的双重苦难，制度的苦难以及愚昧的苦难。这是实实在在的历史，如今的西方，制度上的苦难，已经基本得到缓解，但愚昧导致的苦难，仍然在继续发生。所以才有如萨根、威尔逊、道金斯等为代表的科普作家，在继续战斗！
 
  至于我们这里，五四时期，我们迎来了德先生和赛先生。表面上看，德先生被抛弃了，赛先生似乎住下来了，而且被极端的滥用，gcd在拼命的用赛先生给他们的脸上贴金，他们居然“疯狂”到认为，赛先生证明他们的专制是正确的，这都是何等的昏话。
 
  但我不得不承认，这些昏话，以及根本上一点都不赛先生的教育方法，倒是几乎彻底的干掉了几乎所有人天生的赛先生本能————对世界的好奇之心。制度上的苦难容易让人觉察，但愚昧导致的苦难，因为某些神奇的审美观，以及一些十分混账的，把人当猴子看的猎奇心理，让许多人身处其中，而难以觉察。
 
  无论gcd多么想把德先生也给拖下水，但强大的外部压力，日益畅通的信息来源，德先生的召唤，得到了越来越多人的回应。但被gcd败坏得差不多了的赛先生，如今基本上是人见人厌，看看门户网站上的所谓的科普，已经沦落到要靠大腿来吸引人的地步，真是让人有大哭一场的绝望心情。
 
  特别附上一篇，也许，最容易被如连岳君这样的网友，接受的科普文章吧。诚恳的希望你一读二读三读。看看，最基本的科普文章，或者真正重要的科普文章，究竟是什么样子的。不要再被类似电视维修手册那样的东西给骗了。

特别感谢 wangzizheng君的评论。 看来我真的该写得更直白一些。