神马文学网金安清之外交见解
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俞樾春在堂随笔云：“金眉生都转安清，负才望，喜谈天下事，亦振奇人也。自西事之兴，士大夫持正者，多喜言战，眉生独主和议。曰，人知和之可耻，而不知战不胜而求和之更可耻。人知战之为上，而不知不战而能屈人之更为上。……偶见其上湘乡相国书云：‘和之一字，乃南宋之后第一恶名，而北宋以前无此成见也。……今海内新遭髮捻之祸，元气已极敝矣，无业之游民，失职之游勇，伏戎於莽，纷纷皆是，此时镇定安集之不暇，若又从而为意外之图，则如大病甫愈之身，尚欲负重致远，一有蹉跌，祸不可知。夫泰西各国鼎峙，缓则相噬，急则相援。竭天下之力，敌一国可也，而不敌众国，支一时可也，而不可支数载。况外衅一起，内讧必生，洋人用财如泥沙，沿海五六省之莠民，为其所嗾，揭竿而起，则洋人不必亲执戈矛，而中土已不胜其敝矣。故攘外必先自强，而自强在於刑政修，人才盛。三者苟备，则九世之仇可复，一旅之甲可兴。非贸贸然暴虎冯河，抚剑疾视者，所可与议也。’其书千余言，通达治体，今录其大略如此。”案安清之论与郭嵩焘之主张略同，南宋以后，始讳言和，嵩焘尤屡言之。二人同时而並蒙俗谤，俱未克尽其用。嵩焘之外交见解，尚为后人所道及，安清之外交见解，则几遂湮没。是於不幸之中，安清尤为不幸。或谓安清偏於主和，所言不免有勰勰过虑之处。然在不能战不必战之时，固不失为良药。试思庚子之祸，岂非安清夙所料及者乎？