“名嘴”紀連海《新杏壇》解讀琉球、釣魚島

“名嘴”紀連海《新杏壇》解讀琉球、釣魚島

2010-12-15 09:44:18   華夏經緯網

相關專題：     人民網北京12月14日電  “日本稱她為沖繩，她原來的名字卻叫琉球。”“中國對釣魚島的記載比日本人古賀辰四郎對釣魚島所謂的最早‘發現’，還要早76年。”“名嘴”紀連海12月12日登上山東衛視《新杏壇》，以《神秘古國 傳奇琉球》為題做演講。

    12月3日，美國“喬治·華盛頓”號航空母艦開進琉球附近海域，美日聯合軍演拉開帷幕，成為國際社會關注的焦點和網民討論的熱點。另據日本媒體報道稱，此次聯合軍演日美兩軍還將在琉球島附近舉行島嶼守衛演習，其中包含了釣魚島周邊海域。

    12月10日上午，沖繩縣石垣市兩名議員強行登上了釣魚島附屬島嶼南小島，引發中國的強烈不滿。外交部發言人姜瑜表示：“釣魚島及其附屬島嶼自古以來就是中國的固有領土。日本兩名地方議員的行徑嚴重侵犯中國領土主權。”

    琉球和釣魚島再次被推上了歷史的風口浪尖。

    12月12日，紀連海登上山東衛視《新杏壇》，在《神秘古國 傳奇琉球》的演講中，從歷史的角度，以客觀的視角和真實的細節，為觀眾精彩講述了琉球的歷史文化、中國與琉球500多年的朝貢往來以及近代以來與“釣魚島問題”關涉甚密的琉球風雲變遷。

    對釣魚島最早的發現：《浮生六記》的記載比日本最早的早76年

    “名嘴”紀連海在《新杏壇》的講座中講述了一段關於釣魚島最早的歷史記載，他指出享有“小紅樓夢”之稱的《浮生六記》的第五卷《海國記》詳細描述了清代著名文學家沈復等人去琉球的全過程，其中就提到了釣魚島。紀連海援引《海國記》中的記載介紹：沈復等人乘船每天航行一二十里，到了十一號，船出五虎門，十二號過了台灣淡水，十三日早上見釣魚臺，也就是釣魚島，隨後祭天后（媽祖），順利過了黑水溝（即中琉海溝），于十四日早，隱隱見姑米山，才進入了琉球國界。

    “我們從這段文字也清楚了，黑水溝是中琉的海上分界線，琉球國西部領域是從姑米山（今沖繩久米島）開始的。沈復的記載，比日本人古賀辰四郎對釣魚島所謂的最早‘發現’，還要早76年。”紀連海講道。

    得天獨厚的地理位置

  琉球國位於散佈在台灣東北和日本九州島西南之間的琉球群島上，包括琉球群島中的先島諸島、沖繩諸島和奄美諸島，總面積為3500平方公里，西側是中國東海，東側是太平洋。琉球距東京970英里，距台北410英里，距中國內地沿岸440英里，距馬尼拉900英里，距香港830英里，紀連海講到：“瞧出來了吧，人家琉球之所以重要，最主要是因為人家的地理位置優越。”
 
    琉球國500年朝貢之路

    據紀連海先生講，自明洪武五年（1372）明太祖朱元璋派遣楊載出使琉球，琉球國王奉表稱臣開始，中琉兩國確立了正式的藩屬關係，琉球奉行中國正朔，使用中國頒布的《大統歷》，採用中國的年號紀年。每當琉球國王去世，新國王繼位前，都要由琉球國王世子向中國政府提出冊封申請，待中國派出冊封是到琉球宣佈冊封令後，世子才能正式登基稱國王。

    紀連海還提到最初琉球三國分立，相互征戰，明太祖朱元璋要求他們“息兵養民”，三國國王響應明太祖號召，罷戰息兵，明朝皇帝的政治權威在琉球建立了起來。待琉球統一後，明宣宗于1430年賜琉球國王巴志“尚”姓，稱尚巴志，這就是琉球“尚氏”王統的由來。明宣宗賜姓反映了中琉藩屬關係的另一個側面。

    據紀連海講，自明洪武五年（1372年）至清光緒五年（1879年）的507年間，中國共有24次派人到琉球冊封，而僅明朝存在的267年中，琉球來中國朝貢達171次。

    琉球文化：有濃厚的中國情結

    紀連海在《新杏壇》的講座中還介紹了琉球當地的人文信仰、學校教育和風俗民情，指出琉球文化有著濃厚的的中國情結。

    紀連海介紹到，在琉球都城首裏有個久米村，久米村裏有兩座大廟，一個是孔子廟，一個是關帝廟，孔廟中孔子神位的左右兩龕各有一人立侍，手裏拿著《易》、《書》、《詩》、《春秋》。在孔廟的外面建有明倫堂，也就是琉球最早的學校，學校教育以漢語漢文為基礎，教科書有《四書》《五經》《小學》《近思錄》等，學生到了十歲稱“若秀才”，十五歲剃髮，先拜謁孔子，再見國王，見了國王改稱“秀才”。

    在琉球風俗方面，紀連海介紹到：“琉球人結婚也實行迎娶，鼓樂彩轎，小具酒宴，五月也有端陽賽龍舟、七月十五做盆祭、重陽登高飲酒等等。琉球人也喜歡在房頂放置石獅子像，也喜歡在交通要道的路口放置‘石敢當’，就是咱們泰山石敢當。”

    另外，紀連海還著重講到琉球的都城首裏，首裏城是琉球的政治和權力中心，也處處透著濃濃的中國氣息。首裏城以紅漆為主，南北走向，正殿的穹形設計是典型的唐式大門，雕梁畫棟，金龍盤旋，其佈局是依照同時期明清的紫禁城作藍本而建。其正殿國王禦座上方的牌匾為清朝康熙帝所賜，上書“中山世土”四字，更透出濃濃的中國氣息。除此之外，首裏城座東朝西，“除了有地勢和宗教的原因外，另外一個重要的原因是西面有她的宗主國——中國”，紀連海講道。

    琉球的國徽見證著中琉人民的血脈相通

    紀連海還為觀眾講述了琉球國徽的故事，1609年，江戶幕府的德川家康覬覦琉球王國的富庶，悍然下令由九州薩摩藩的島津家久出兵三千，武裝侵略琉球。琉球人民奮力反抗，其中最為著名的一個人叫做鄭氏，他率先舉旗進行反抗，終因力不敵眾而被捕。日軍對他施以殘酷的油釜極刑。英勇不屈的鄭氏奮力將兩個日本監刑吏一併拖入油釜，同歸於盡。此事在琉球廣為流傳。“琉球的國徽是一個紅圓圈，內有3個黑色的C，表示3人煎死後的情形，記錄的就是這段悽慘的故事和可歌可泣的史實。”

    據悉，紀連海此次《神秘古國 傳奇琉球》的演講系列共分三個部分，分別是《消失的王國》、《朝貢之路》和《家山何處》，由山東衛視《新杏壇》獨立策劃，並將於近期在山東衛視《新杏壇》播出，敬請期待！