神马文学网程若川口嚼人眼之思考
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程若川口嚼人眼之思考（修改稿）
后惟泰
一
程若川，南宋休宁汊口人。武状元。历任监丞、滁州太守等职。曾奉诏出使金国。《休宁县志》与解放军出版社出版的《中国历代武状元》均有传。尤其是《程若川口嚼人眼惊强敌》一节被多篇文章引用，在休宁“海阳书院”张挂的程若川画像下也有这段文字，现摘录如下，以供鉴赏。
程若川曾奉诏出使金国。当时南宋偏安一隅，为金王朝的附属国，南宋皇帝对金国皇帝自称为侄皇帝。金国来使，南宋皇帝要降座迎接，屈尽陪臣之礼。南宋使臣出使金国则往往受尽金国的侮辱。程若川到达金国后，金人知道他是武状元，晚宴时，特地从宋朝俘虏中斩杀了一名与程若川相识之人的头颅来款待他。那人头两眼圆睁，耳鼻间尚流淌着鲜血，程若川看在眼里，莫名的悲愤在心中涌动。金人凝视着他，面露讥剌的笑容。短暂的沉默之后，只见程若川右手在人头上闪了一下，那人两只大大的眼球就已飞进程若川的嘴里，随之响起嘎吱嘣脆的咀嚼声……金人一个个目瞪口呆，无不惊呼：“真乃奇男子！”连忙换上美味佳肴，以礼相待。回国后被提升为滁州太守。
看了这段文字让人触目惊心，南宋偏安屈辱到如此地步，程若川“口嚼人眼”，而且还是同胞相识之人的眼球，面对这一非常之举，假如减去我一个花甲，是个无知的顽童，也许觉得好奇、好玩，会当作为“新闻”在同学中传说，然而在今天，我是个古稀老人，是受过中华传统教育的汉民族的一员，对这位武状元、奇男子的惊人之举实在是目不忍睹，耳不忍闻，痛心疾首！
二
不禁使我记起我早在学生时代读过的《唐雎不辱使命》，同样是面对强敌，为不辱使命，唐雎未尝如此这般“凄惨”。《鸿门宴》中的壮士樊侩，面对强大的项王“赐之彘肩”，吃的只是生猪腿，而不是人的眼睛。还有与之同时代的岳飞，为国雪耻，同仇敌忾，精忠保国，万古流芳，他的《满江红》充满“待从头收拾旧山河”的爱国情怀；更有文天祥的浩然正气，“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”仁至义尽，宁死不屈。“程若川口嚼人眼”一事咋一看让人惊诧，让人不解。休宁号称“东南邹鲁”，儒学之乡，程若川是休宁的状元，难道儒家的仁义道德对他没有一点影响？如果他真是个无情无义之人，又怎么被提升为滁州太守，勤政为民，深受爱戴？仔细想想，觉得“程若川口嚼人眼”，其中肯定还会有许多复杂的内容，晚上睡觉还想着这些问题，想着想着便进入梦乡：
我带着迷惑，带着求索，走进了状元历史博物馆，翻阅了大量资料，终于有了惊人的发现：原来“程若川口嚼人眼”，“乃伪饰也”，是假的。当时武状元程若川身负大宋使者的重任，为不辱使命，“好汉不吃眼前亏”，面对强大的金人不便硬顶，于是就灵机一动，以壮士的力量，魔术的手势，用右手在人头上闪了一下，那人两只大大的眼球就深深地陷进眼眶，所谓“飞进程若川的嘴里，随之响起嘎吱嘣脆的咀嚼声”只是迷惑金人的假象。程若川以超人的胆略，非凡的智慧战胜强敌成为一代佳话。
三
历史不容想象，上面的这段设想只是美好的愿望而已，“程若川口嚼人眼”作为一段历史资料客观存在，于是我又联想到古人的一句名言：“小不忍则乱大谋”。意思是说，对小事不能正确对待，不加以容忍，就会给自己谋求的大事带来失败。历史上有许多面对一时的羞辱不较不怨，没有逞匹夫之勇，因而避免遭遇横祸的故事。为人处世如果能够忍辱负重，那就是一种韬晦、涵养、胸襟宽广和目光远大的象征。在中国古代，越王勾践卧薪尝胆，忍辱负重得以复国，韩信忍受胯下之耻而最终成就大业。我想程若川不正是孔子提倡的那种为成大谋而小忍大勇之壮士吗？ “小不忍则乱大谋”这句名言体现了儒家思想中的忍耐精神，百行之本，忍之为上。在人生的一切事业上，都存在着忍耐、克制的需要。程若川为不辱大宋的使命，面对残暴的金人不忍行吗？假如程若川面对鲜血淋漓的同胞头颅挺身而斗，非但白送自己一条命而且还乱了身负使命的大谋。
苏轼曾经说过：“古之所谓豪杰之士，必有过人之节，人情有所不能忍者。匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此所挟持者甚大，而其志甚远也。”我想程若川正是苏轼说的大勇大志的“豪杰之士”，他同岳飞、文天祥一样有着浩然正气。面对强大的敌人，程若川能如此忍辱负重，实非凡人所能。他在非常的情况下以盖世的武功、超人的胆识，尽显武状元的外交风采，震慑了强敌，大扬了国威。