神马文学网说文解台：台湾这些人和这些事
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/07/03 14:38:47
简要内容： 时间进入上世纪70年代，大陆上突然多起了来自台湾的人和事物。不用刻意去想，才发现，唯一割不断的，是相同的文化。
这些人和这些事，知道的让我们怀旧，不知道的让我们憧憬。
时间进入上世纪70年代，大陆上突然多起了来自台湾的人和事物。不用刻意去想，才发现，唯一割不断的，是相同的文化。
淡水河
对于一个岛屿来说，有淡水是幸运的。
这条台岛北部的主要供水河流，长158公里，流经台北市、台北县、基隆市、桃园县、新竹县等地，是台湾早期唯一具有航运功能的河流，现在此功能已经退化。
很多河流因为作家和歌曲而著名，淡水河也不例外。琼瑶笔下的男女常常在此河畔徜徉，张雨生也曾唱道：“我的爱流向淡水河。”
日月潭
很小的时候，很多大陆人透过课本臆想这泓湖水的波澜。这个台湾最大的天然湖泊位于南投玉山与阿里山之间，名字就代表了湖水的形状。去过的人说，日月潭的确风光怡人，但一路乘车左右盘山而上，不晕车的人也要被摇晃到头晕。
阳明山
过去皇帝喜欢谁，可以赐姓易名。蒋介石喜欢王阳明，草山就叫了阳明山。老蒋长期在此地居住，一度为台北极其神秘之地。台北名流富人非常推崇这里的风水，多辟别墅，现在是“风水景胜”。
莲雾
连战曾经送给胡锦涛几篮水果，其中一篮是莲雾。此水果属于桃金娘科，形似铃铛，把它放在地上又像一个莲台，所以被称为莲雾。
莲雾原产马来西亚，荷兰殖民者引入台湾，也算历史悠久。女性宜多吃，不胖人。
阿里山
现在87%的大陆旅行者希望到阿里山一游，因为“阿里山的姑娘美如水，阿里山的少年壮如山。”阿里山在嘉义县东北，是大武恋山、尖山、祝山、塔山等十八座山的总称，主峰塔山海拔2600多米，四季都是摄氏十几度，避暑刚刚好。
忠孝东路
台北地段最贵的商业区，一半的百货公司都在忠孝东路上，类似北京的王府井、上海的南京路。除了动力火车高唱“ 忠孝东路走九遍”，在时政新闻中也能偶尔一瞥忠孝东路鸿影，因“行政院”就在忠孝东路1段1号。
钱穆
在历史书热的发烫的中国大陆，钱穆的名字也越来越响亮。这位信仰儒学的历史学家，不但力挺台湾地区的中华文化色彩，而且为两岸的中国人提供共同的历史观和话题。
钱穆曾经回忆他的老师对他的忠告：“别看《三国演义》，讲什么‘合久必分’，我们中国就要合，要强，再也不要分。”
1967年，钱穆被蒋介石邀请回到台北。1990年，95岁的钱穆被“立委”陈水扁赶出居住已久的素书楼，理由是“那是公产”。搬出后两个月，钱穆逝世。
殷海光
李敖这个狂生和老顽童服过谁？答案是殷海光。
殷海光在台大哲学系教书指点过李敖，李敖几乎打算转到哲学系去追随他。
殷海光是湖北黄冈人，逻辑学家、哲学家，是金岳霖的弟子，西南联合大学本科毕业，清华研究生。他抗战时当过汽车兵，后来还在国民党中宣部工作过，成为“文化战犯”。
如果说钱穆是让人见识传统文化的伟大，殷海光则是在清醒地指出儒家文化的不足，并且点出了道路，依靠西方实证论哲学的输入来补救。
他的批判精神和自由主义态度影响了柏杨、龙应台等许多知识分子。
大人物总有小掌故：殷海光恐惧电话，跟人打电话会大汗淋淋，几乎晕倒。
康师傅
方便面。创始人姓魏，不姓康。
这种东西证明：1.胃是容易欺骗的；2.大陆人民的钱是容易赚的。
故宫
北京的故宫博物馆为全世界最大的宫殿群，气势巍峨，皇家气派凛然不可一世。但所有到过北京故宫的游客都不禁嘀咕，为啥殿里空空荡荡的。这个问题在看过台北故宫博物馆在就能找到答案。
台北故宫位于台北市郊阳明山脚下双溪至善路2段221号，为60年代仿造故宫建筑，藏品包括清代北京故宫、沈阳故宫和原热河行宫等处旧藏之精华，以及海内外各界人士捐赠的文物精品，共约70万件，许多国宝级文物，譬如那颗“大白菜”。
凯达格兰大道
台湾政治的地理晴雨表。
如此具有洋味的名字，其实源自台北原住民凯达格兰族。为原台湾“总督府”所在地，1947年总督府被更名为“ 介寿馆”，此路易名为介寿路，即为“介石之寿”。1949年后此馆变更为“总统府”，为“正副总统办公之地”。
凯达格兰大道总长只有400米，路上只有公园和机关，故政府常常更改此地名称以作为某种政治诉求和注解。同时，此地也是台湾民众政治聚会之首选地段，故此道路记录了台湾不同时期的政治风云。
1996年3月21日，来自民进党的陈水扁任台北市市长时，将介寿路改名为凯达格兰大道，象征对台湾原住民历史及文化的尊重，以及彰显其“空间解严”之主张，并在此组织民众“飙舞”。
2007年5月22日，国民党重掌台北市长席位，将凯达格兰大道名字加注“反贪腐大道”，以纪念2006年在此举行的倒扁运动。
王永庆
年过90的台塑董事长王永庆得知汶川地震，捐献新台币1亿元，约合人民币2500万元。
王向来以省钱著称：他要求手下人给他买那种两头尖的牙签，因为“两头都可以使用，价格又比一头尖的便宜。”
王永庆是一个现实版本的阿土仔，他生于台北，是茶农之子，15岁去嘉义发展，做过米店伙计，1954年筹资创办台塑公司，他逐渐使这个小公司成为“世界50强”。
王永庆给员工发年终奖非常慷慨，除了定例的年终奖之外，他还给发“又一包”，包括黑包(显然不能打听别人的钱数)和给特殊贡献人员的杠上开包。
云门舞集
台湾最大和最有名气的现代舞蹈表演团体，1973年由林怀民创办，以中国古典文化为背景创造了许多剧作，比如《九歌》、《行草》等。为台湾第一个职业舞团，享誉海内外，其成功带动了台湾职业舞团的兴盛，又带动台湾文化兴盛。
邓丽君
这个名字曾经意味着来自“敌台”的“甜蜜蜜”的靡靡之音。在20世纪80年代初，大陆的《青年道德修养手册》上还在强调听邓丽君黄色歌曲的危害，包括睡不好觉、胡思乱想等等。
她出生于台湾云林县，祖籍是河北。当年她是“军中情人”和“学生情人”。她喜欢金门，邓丽君在金门驻军里特别受欢迎——她身材高挑、双腿修长，嗓音有如天籁。她被无数人爱，但是没有圆满的爱情，只好以慈善活动排遣寂寞。
1995年邓丽君死于哮喘病。两岸三地的音乐人用不同的形式向她表示了怀念和致敬，延续到今天。
凤梨酥
台湾婚礼必备的一种点心，相当于北京的龙凤饼。凤梨酥据说可以追溯到东汉末年，刘备以喜饼迎娶孙权之妹孙尚香 (林心如正演这个角色)，而订婚礼饼中便有以凤梨入馅制成的大饼。凤梨者，菠萝也。
古龙
早些年，大陆的盗版书商要想发财，必在一本粗制滥造的武侠小说封皮上印五个大字——作者：古龙著。古龙著找不到爹娘，古龙却是台湾新派武侠小说大师。他从梁羽生、金庸所成就的武侠经典中另辟蹊径，自成一派，文字风格简练如刀。古龙从小家庭破碎，独居台北瑞芳镇，人称浪子。终身有两大嗜好：美女和美酒。1985年9月21日死于肝硬化引发的食道瘤大出血，时年49岁，友人挽曰：“小李飞刀成绝响，人间不见楚留香”。
罗大佑
对中国70一代的人而言，罗大佑的影响力从 “童年”一直到成年。他是回顾青春的代名词，号称“音乐教父”。
罗氏音乐中，记录了风云变幻的七八十年代的美丽与哀愁、纯真与躁动、青春与愤怒。1982年，他的专辑《之乎者也》引起台湾自省风潮，至今虽然鲜有新作问世，但其教父位置仍然无人撼动。
齐秦齐豫
姐弟俩出生于台中，祖籍松江。
早几年的北京、上海街头，人人都能唱两句“我是一只来自北方的狼。”在大量的青年从农村涌入都市或者背井离乡生活的时候，这样的呼喊很提气。
虽然弟弟比姐姐在大陆红，但真正在音乐史上地位更高的是姐姐齐豫。那首唱于1979年、三毛写词的《橄榄树》至今能催得许多游子泪下。
两个人现在都处于半隐居状态。齐秦偶尔会出现在内地晚会上，唱一两首让歌迷怀旧的老歌。为了给汶川地震灾区捐款，齐秦在演出现场卖掉了自己的首饰。
李宗盛
和罗大佑一样，从上世纪80年代中期活跃到世纪末的音乐人，另一位被称作“教父”的华语乐坛人物。1958年出生，80年代台湾最富推力的唱片制作人，推动了张艾嘉、辛晓琪、林忆莲等多位天后的成名，他亲自吟唱的《凡人歌》同样脍炙人口。
蔡琴、杨德昌
尽管婚姻中没有性，但仍不妨碍他们是经典的才子佳人。
才子杨德昌已经于2007年去世，是台湾“新电影工作者”中的代表人物，以对都市新兴文化的观察批判闻名，1 991年以《牯岭街少年杀人事件》而令社会惊悚。
佳人蔡琴以抒情慢歌和丝绒般的低沉声音而闻名，是中年华人卡拉OK时的最爱之一。
席慕容
你在上个世纪80年代谈过恋爱？那你有没有抄一首“我已在佛前求了五百年/求他让我们结一段尘缘”送给爱人？没有？那你的恋爱是怎么谈的？
在被“文革”磨砺成文化真空的上世纪80年代的大陆，同宗同源的台湾文化成为一个最好的感情润滑剂，台湾向大陆输出了小资和抒情，其中就包括“蒙古格格”席慕容。
蔡志忠
一个足以被自己出版的漫画集子淹没的台湾丑男，和其他的漫画天才一样自学成才，在一个辛酸的童年之后，靠着自强不息获得成功，并于1985年成为台湾十大杰出青年之一。对《菜根谭》在中国现代的普及传播起到了不可磨灭的作用，以诙谐的画风和禅意，让中国人在文化低落的90年代看起了《庄子》。现在，河南少林寺有他设计的“用心若镜”碑刻。
林清玄
华语第一热卖散文家，其语言如同汉语中的水晶，且具备作者的高素养与禅思，读之能平心静气。出生于1953年的他，常年都有新作旧作陈列在世界的各种中文书店，在台湾曾经创下再版150次的纪录。20年前散文走红大陆的时候，他的作品夹杂在诸多散文家中间，还不算太突出。但在今天，别人的散文已经悄然散去，林清玄成了常胜将军。
余光中
“乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。”
这是追求唯美的学院派是人余光中的《乡愁》。两岸对立局势拖得越久，这首小诗就越闻名。
现在，大陆居民已经能够上岛旅游了，80岁的余式乡愁似乎可以淡些了。
这些人和这些事，知道的让我们怀旧，不知道的让我们憧憬。
时间进入上世纪70年代，大陆上突然多起了来自台湾的人和事物。不用刻意去想，才发现，唯一割不断的，是相同的文化。
淡水河
对于一个岛屿来说，有淡水是幸运的。
这条台岛北部的主要供水河流，长158公里，流经台北市、台北县、基隆市、桃园县、新竹县等地，是台湾早期唯一具有航运功能的河流，现在此功能已经退化。
很多河流因为作家和歌曲而著名，淡水河也不例外。琼瑶笔下的男女常常在此河畔徜徉，张雨生也曾唱道：“我的爱流向淡水河。”
日月潭
很小的时候，很多大陆人透过课本臆想这泓湖水的波澜。这个台湾最大的天然湖泊位于南投玉山与阿里山之间，名字就代表了湖水的形状。去过的人说，日月潭的确风光怡人，但一路乘车左右盘山而上，不晕车的人也要被摇晃到头晕。
阳明山
过去皇帝喜欢谁，可以赐姓易名。蒋介石喜欢王阳明，草山就叫了阳明山。老蒋长期在此地居住，一度为台北极其神秘之地。台北名流富人非常推崇这里的风水，多辟别墅，现在是“风水景胜”。
莲雾
连战曾经送给胡锦涛几篮水果，其中一篮是莲雾。此水果属于桃金娘科，形似铃铛，把它放在地上又像一个莲台，所以被称为莲雾。
莲雾原产马来西亚，荷兰殖民者引入台湾，也算历史悠久。女性宜多吃，不胖人。
阿里山
现在87%的大陆旅行者希望到阿里山一游，因为“阿里山的姑娘美如水，阿里山的少年壮如山。”阿里山在嘉义县东北，是大武恋山、尖山、祝山、塔山等十八座山的总称，主峰塔山海拔2600多米，四季都是摄氏十几度，避暑刚刚好。
忠孝东路
台北地段最贵的商业区，一半的百货公司都在忠孝东路上，类似北京的王府井、上海的南京路。除了动力火车高唱“ 忠孝东路走九遍”，在时政新闻中也能偶尔一瞥忠孝东路鸿影，因“行政院”就在忠孝东路1段1号。
钱穆
在历史书热的发烫的中国大陆，钱穆的名字也越来越响亮。这位信仰儒学的历史学家，不但力挺台湾地区的中华文化色彩，而且为两岸的中国人提供共同的历史观和话题。
钱穆曾经回忆他的老师对他的忠告：“别看《三国演义》，讲什么‘合久必分’，我们中国就要合，要强，再也不要分。”
1967年，钱穆被蒋介石邀请回到台北。1990年，95岁的钱穆被“立委”陈水扁赶出居住已久的素书楼，理由是“那是公产”。搬出后两个月，钱穆逝世。
殷海光
李敖这个狂生和老顽童服过谁？答案是殷海光。
殷海光在台大哲学系教书指点过李敖，李敖几乎打算转到哲学系去追随他。
殷海光是湖北黄冈人，逻辑学家、哲学家，是金岳霖的弟子，西南联合大学本科毕业，清华研究生。他抗战时当过汽车兵，后来还在国民党中宣部工作过，成为“文化战犯”。
如果说钱穆是让人见识传统文化的伟大，殷海光则是在清醒地指出儒家文化的不足，并且点出了道路，依靠西方实证论哲学的输入来补救。
他的批判精神和自由主义态度影响了柏杨、龙应台等许多知识分子。
大人物总有小掌故：殷海光恐惧电话，跟人打电话会大汗淋淋，几乎晕倒。
康师傅
方便面。创始人姓魏，不姓康。
这种东西证明：1.胃是容易欺骗的；2.大陆人民的钱是容易赚的。
故宫
北京的故宫博物馆为全世界最大的宫殿群，气势巍峨，皇家气派凛然不可一世。但所有到过北京故宫的游客都不禁嘀咕，为啥殿里空空荡荡的。这个问题在看过台北故宫博物馆在就能找到答案。
台北故宫位于台北市郊阳明山脚下双溪至善路2段221号，为60年代仿造故宫建筑，藏品包括清代北京故宫、沈阳故宫和原热河行宫等处旧藏之精华，以及海内外各界人士捐赠的文物精品，共约70万件，许多国宝级文物，譬如那颗“大白菜”。
凯达格兰大道
台湾政治的地理晴雨表。
如此具有洋味的名字，其实源自台北原住民凯达格兰族。为原台湾“总督府”所在地，1947年总督府被更名为“ 介寿馆”，此路易名为介寿路，即为“介石之寿”。1949年后此馆变更为“总统府”，为“正副总统办公之地”。
凯达格兰大道总长只有400米，路上只有公园和机关，故政府常常更改此地名称以作为某种政治诉求和注解。同时，此地也是台湾民众政治聚会之首选地段，故此道路记录了台湾不同时期的政治风云。
1996年3月21日，来自民进党的陈水扁任台北市市长时，将介寿路改名为凯达格兰大道，象征对台湾原住民历史及文化的尊重，以及彰显其“空间解严”之主张，并在此组织民众“飙舞”。
2007年5月22日，国民党重掌台北市长席位，将凯达格兰大道名字加注“反贪腐大道”，以纪念2006年在此举行的倒扁运动。
王永庆
年过90的台塑董事长王永庆得知汶川地震，捐献新台币1亿元，约合人民币2500万元。
王向来以省钱著称：他要求手下人给他买那种两头尖的牙签，因为“两头都可以使用，价格又比一头尖的便宜。”
王永庆是一个现实版本的阿土仔，他生于台北，是茶农之子，15岁去嘉义发展，做过米店伙计，1954年筹资创办台塑公司，他逐渐使这个小公司成为“世界50强”。
王永庆给员工发年终奖非常慷慨，除了定例的年终奖之外，他还给发“又一包”，包括黑包(显然不能打听别人的钱数)和给特殊贡献人员的杠上开包。
云门舞集
台湾最大和最有名气的现代舞蹈表演团体，1973年由林怀民创办，以中国古典文化为背景创造了许多剧作，比如《九歌》、《行草》等。为台湾第一个职业舞团，享誉海内外，其成功带动了台湾职业舞团的兴盛，又带动台湾文化兴盛。
邓丽君
这个名字曾经意味着来自“敌台”的“甜蜜蜜”的靡靡之音。在20世纪80年代初，大陆的《青年道德修养手册》上还在强调听邓丽君黄色歌曲的危害，包括睡不好觉、胡思乱想等等。
她出生于台湾云林县，祖籍是河北。当年她是“军中情人”和“学生情人”。她喜欢金门，邓丽君在金门驻军里特别受欢迎——她身材高挑、双腿修长，嗓音有如天籁。她被无数人爱，但是没有圆满的爱情，只好以慈善活动排遣寂寞。
1995年邓丽君死于哮喘病。两岸三地的音乐人用不同的形式向她表示了怀念和致敬，延续到今天。
凤梨酥
台湾婚礼必备的一种点心，相当于北京的龙凤饼。凤梨酥据说可以追溯到东汉末年，刘备以喜饼迎娶孙权之妹孙尚香 (林心如正演这个角色)，而订婚礼饼中便有以凤梨入馅制成的大饼。凤梨者，菠萝也。
古龙
早些年，大陆的盗版书商要想发财，必在一本粗制滥造的武侠小说封皮上印五个大字——作者：古龙著。古龙著找不到爹娘，古龙却是台湾新派武侠小说大师。他从梁羽生、金庸所成就的武侠经典中另辟蹊径，自成一派，文字风格简练如刀。古龙从小家庭破碎，独居台北瑞芳镇，人称浪子。终身有两大嗜好：美女和美酒。1985年9月21日死于肝硬化引发的食道瘤大出血，时年49岁，友人挽曰：“小李飞刀成绝响，人间不见楚留香”。
罗大佑
对中国70一代的人而言，罗大佑的影响力从 “童年”一直到成年。他是回顾青春的代名词，号称“音乐教父”。
罗氏音乐中，记录了风云变幻的七八十年代的美丽与哀愁、纯真与躁动、青春与愤怒。1982年，他的专辑《之乎者也》引起台湾自省风潮，至今虽然鲜有新作问世，但其教父位置仍然无人撼动。
齐秦齐豫
姐弟俩出生于台中，祖籍松江。
早几年的北京、上海街头，人人都能唱两句“我是一只来自北方的狼。”在大量的青年从农村涌入都市或者背井离乡生活的时候，这样的呼喊很提气。
虽然弟弟比姐姐在大陆红，但真正在音乐史上地位更高的是姐姐齐豫。那首唱于1979年、三毛写词的《橄榄树》至今能催得许多游子泪下。
两个人现在都处于半隐居状态。齐秦偶尔会出现在内地晚会上，唱一两首让歌迷怀旧的老歌。为了给汶川地震灾区捐款，齐秦在演出现场卖掉了自己的首饰。
李宗盛
和罗大佑一样，从上世纪80年代中期活跃到世纪末的音乐人，另一位被称作“教父”的华语乐坛人物。1958年出生，80年代台湾最富推力的唱片制作人，推动了张艾嘉、辛晓琪、林忆莲等多位天后的成名，他亲自吟唱的《凡人歌》同样脍炙人口。
蔡琴、杨德昌
尽管婚姻中没有性，但仍不妨碍他们是经典的才子佳人。
才子杨德昌已经于2007年去世，是台湾“新电影工作者”中的代表人物，以对都市新兴文化的观察批判闻名，1 991年以《牯岭街少年杀人事件》而令社会惊悚。
佳人蔡琴以抒情慢歌和丝绒般的低沉声音而闻名，是中年华人卡拉OK时的最爱之一。
席慕容
你在上个世纪80年代谈过恋爱？那你有没有抄一首“我已在佛前求了五百年/求他让我们结一段尘缘”送给爱人？没有？那你的恋爱是怎么谈的？
在被“文革”磨砺成文化真空的上世纪80年代的大陆，同宗同源的台湾文化成为一个最好的感情润滑剂，台湾向大陆输出了小资和抒情，其中就包括“蒙古格格”席慕容。
蔡志忠
一个足以被自己出版的漫画集子淹没的台湾丑男，和其他的漫画天才一样自学成才，在一个辛酸的童年之后，靠着自强不息获得成功，并于1985年成为台湾十大杰出青年之一。对《菜根谭》在中国现代的普及传播起到了不可磨灭的作用，以诙谐的画风和禅意，让中国人在文化低落的90年代看起了《庄子》。现在，河南少林寺有他设计的“用心若镜”碑刻。
林清玄
华语第一热卖散文家，其语言如同汉语中的水晶，且具备作者的高素养与禅思，读之能平心静气。出生于1953年的他，常年都有新作旧作陈列在世界的各种中文书店，在台湾曾经创下再版150次的纪录。20年前散文走红大陆的时候，他的作品夹杂在诸多散文家中间，还不算太突出。但在今天，别人的散文已经悄然散去，林清玄成了常胜将军。
余光中
“乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。”
这是追求唯美的学院派是人余光中的《乡愁》。两岸对立局势拖得越久，这首小诗就越闻名。
现在，大陆居民已经能够上岛旅游了，80岁的余式乡愁似乎可以淡些了。