神马文学网为什么中国人要民主？
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/10/01 22:48:32
宋鲁郑的《西方民主中国行不通?》提出了一个很有代表性的思维方式；第一，他定义了西方普世价值的核心是；“民主、人权”，第二，他定义了中国的民族基因是；“中庸、和谐、不争”。接下来他得出结论：中国的民族基因使得西方普世价值在中国行不通！
你仔细看这个逻辑，把其中的逻辑关系提炼出来，那就是：中国的“和谐”与西方的“人权”是对立的关系。要和谐就没有人权，要人权就没有和谐！
什么是人权呢？人权就是每一个可以自称为人的动物所必须拥有的权力！没有了这些权力，这个人就不再是人了，他已经被剥夺了做人的权力。如；任何一个人，他不能被拷打。一个被别人拷打的人，他已经被剥夺了做人的权力。又如；任何一个人，他有权不受肆意逮捕的威胁。如果一个人可以被别人不经过严格的法律程序而肆意被逮捕，他就已经丧失了做人的权力。
宋鲁郑的文章等于说；为了和谐，我们必须侵犯人权！这是一个听起来震惊，但却符合中国事实的雷人结论。请问，这是谁的和谐？你侵犯了同胞的人权，你剥夺了同胞做人的尊严，你把同胞变成了非人。请问，你有什么脸来要求同胞与你和谐？和谐什么？和谐你的霸主地位？和谐你的为所欲为？
宋鲁郑所说的和谐，实际上根本不是中华民族的文化基因。我们的民族没有这等流氓文化基因。这是山大王山上维持宁静的霸王条款！中国当前盛行这种不讲道理的霸王条款我们并不感到奇怪，因为中国一些人，他们就是山上下来的土匪的后代。但他们不代表中华民族的文化基因，他们代表的只是人类的野性习性。这不是中国人的文化，西方人也是这样走过来的。这是人类没有摆脱野蛮的象征，人类进步就是要摆脱这种野蛮的习性，而不是用这种野蛮习性给自己找借口！
我们确实有“不争”的传统。但那也不是中华文化的特殊基因。如果说那是基因，那仅仅是农耕文化的基因，西方在工业革命前也同样是不争文化。在农耕文化下，土地的主人是明确的，劳动成果的主人是明确的，这种文化没有争的余地。在这种主人明确的情况下争，那就是抢劫。
但在工业革命后，人类财富越来越脱离了土地，越来越变得主人不明。世界第一富人比尔·盖茨的巨大财富与土地毫不相干。世界第二富人沃伦.巴菲特的财富同样与土地毫不相干。世界前100名富人里，几乎没有人是靠土地积攒的财富。中国的农耕在国民经济中的比例已经下降到不到10%。中国已经不再是一个农耕国家。在一个主人不明，产权不明的工业化社会合作年代，不争的后果是什么？不争的后果就是0.4%的人们占据了全国70%的财产（2006年BCG财产分布报告）！一个社会无论如何无法承担这样的后果，这种社会处于崩溃的边缘！
宋鲁郑用各国的民主过程中的大规模血腥来吓唬中国人。可这是因果倒置的恶意栽赃！血腥不是民主造成的，血腥是非民主统治的野蛮给逼出来的,血腥是野蛮者的野蛮行为被人们效仿出来的。非民主统治的野蛮最终造成人们毫无退路，人们不惜赌上性命，用野蛮者的同样方式与之一拼。法国革命不是法国人吃饱撑着了，人人为了民主而献身。他们是被野蛮的法国国王给逼的走投无路了，他们在效仿法国国王的野蛮！
宋鲁郑文章中全部的例子只说明一个简单的道理；抗拒民主维护强权统治的代价极其惨重！它将造成人类生命的极大损失。社会权贵们将被愤怒的人们屠杀干净，在屠杀过程中，底层百姓相护屠杀，鲜血满地。这我们不用跑到国外去看，我们只需看看慈禧阻碍民主过程的民族代价我们就一清二楚。慈禧的自私行为造成中国祸乱一百年。中国两千年无法进步的最基本原因就是我们的统治方式使得我们无休止地在屠杀的循环中转圈。
为了避免这种最终被逼出来的大规模血腥，我们要采取主动的态度和行动来避免最后的灾难。中国人确实需要和谐，但中国人需要建立在人人平等基础之上的和谐，中国人需要尊重道德原则的和谐。中国人不需要山大王在土匪窝子里建立的那种“和谐”条款。中国人的和谐与西方人的人权是同一个概念。为了和谐，中国人必须争取人权。宋鲁郑也许想给中国人带来和谐。但中国人明白，你带来的必然是你自己满意的和谐，它不一定是中国人满意的和谐。中国人要民主，因为中国人要争取自己满意的和谐！