二十六.羞耻之后又该怎么办呢?

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/06/30 20:14:23

【原文】子曰:“年四十而见恶焉,其终1也已!”

【译文】孔子说:“年纪到了四十岁而见到有羞耻之心,穷尽它也就是了。”

【说明】少女之难养,在于她们不知轻重缓急、不知尊卑上下,不懂得世事,那么,一个人活到了四十岁,也就应该是“四十而不惑”了,不惑之人也就是很有生活和生产经验的人。既然有了丰富的生活和生产经验,如果再见到自己有羞耻之心,怎么办呢?退避三舍呢还是勇敢面对呢?在第二十四节中,孔子详述了君子的羞耻问题,羞耻于之后又该怎么办呢,孔子亦没有说。所以,本节是对全篇的一个结论。也就是说,对阳货、公山弗扰、佛肸等这些窃国、窃位者,难养的小人们,孔子耻于与他们为伍,耻于与他们共事。但并不仅仅是羞耻于就完事了,孔子最后说,穷尽它也就是了。这里所谓的“穷尽”,也就是要求学生们一定要彻底认清楚这种小人的嘴脸,不要上当受骗,不要被所谓的“乡愿”蒙蔽,不要被所谓的“道听途说”蒙蔽,亦不要被所谓的“狂、矜、愚”蒙蔽,亦不要被所谓的“紫色”、“郑声”蒙蔽,尤其是不要被“巧言令色”蒙蔽。一旦羞耻于……,穷尽它也就是了。因为如果不穷尽它,它就会蒙蔽住你的心灵,你的理智,你的眼睛。那怎么样穷尽它们呢?还是那句话:学习而且经常调节自己,也就会获得愉悦了。

《季氏》谈了人生道路上的辨惑问题,本篇则是围绕着人的荣辱观而展开的。要树立什么样的荣辱观?要学习,要学会辨析,我们才能拥有面对人生、面对社会的荣辱观。

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【注释】1.终:《易·既济·辞》:“初吉终乱。”《书·吕刑》:“非终惟终,在人。”《论语·尧曰》:“四海困穷,天禄永终。”《礼记·儒行》:“孔子对曰:‘遂数之,不能终其物也。’”孔颖达疏:“终,尽也。”《广雅·释诂一》:“终,极也。”《广雅·释诂四》:“终,穷也。”这里用为穷尽、到达事物的最大限度之意。