父亲节的意义——美国总统奧巴马在父亲节的演讲

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/10/06 11:26:09
目前,我国民间所过的父亲节是从美国传来的西洋节日。

  这个节日的由来是这样的:1909美国华盛顿州士波肯市(Spokane)的杜德夫人(Mrs. Dodd, Sonora Louise Smart Dodd),在参加过教会举办的母亲节(母亲节是每年五月的第二个主日,即星期日)感恩会后,突然想起了去世的父亲斯马特先生。她心里想着:“为什么这个世界没有一个纪念父亲的节日呢?”
  杜德夫人的母亲在她十三岁那一年时去世,遗留下六名子女;杜德夫人的父亲威廉斯马特先生(Mr. William Smart),在美国华盛顿州东部的一个乡下农场中,他在妻子过世后立志不再续弦,独自一人、父兼母职抚养六名子女长大成人。全心带大六名儿女。 
  斯马特先生白天辛劳地工作,晚上回家还要照料家务与每一个孩子的生活。经过几十年的辛苦,儿女们终于长大成人,当子女们盼望能让斯马特先生好好安享晚年之际,斯马特先生却因为经年累月的过度劳累而病倒辞世。 
  1909 年那年,正好是斯马特先生辞世之年,当杜德夫人参加完教会的母亲节感恩礼拜后,将她的感受告诉教会的瑞马士牧师(Rev. Rasmus),她希望能有一个特别的日子,向伟大的斯马特先生致敬,并能以此纪念所有疼爱儿女的父亲。 
  瑞马士牧师听了斯马特先生的故事后,深深地为斯马特先生的精神与爱心所感动,他赞许且支持杜德夫人想推动“父亲节”的努力。于是杜德夫人在 1910 年春天开始推动成立父亲节的运动,不久得到各教会组织的支持;她随即写信向市长与州政府表达自己的想法与提议,在杜德夫人的奔走努力下,士波肯市市长与华盛顿州州长公开表示赞成,于是美国华盛顿州便在 1910 年 6 月 19 日举行了全世界的第一次父亲节聚会。 
  1924 年,美国总统科立芝(Calvin Coolidge)支持父亲节成为全美国的节日;1966 年,美国总统詹森(Lyndon Johnson)宣布当年 6 月第 3 个星期日,也就是斯马特先生的生日月份为美国父亲节;1972 年,美国总统尼克森(Richard Nixon)签署正式文件,将每年的六月第三个主日(即第三个星期日),订为全美国的父亲节,并成为美国永久性的国定纪念日。   
  显然,父亲节也像母亲节一样,是幸福的获得了父爱的儿女们为疼爱孩子的慈祥的父亲而倡导、设立的节日。这个节日的实质意义在于为所有的为父者树立了一个学习的榜样——斯马特先生,提醒并要求天下做父亲的要爱护儿女,履行做父亲的责任和义务。同时,作为儿女,要敬爱为儿女奉献了一生的仁慈的父亲。

  在我国,虽然也有许多人在过这个节日,但是真正知道这节日实质意义的人为数不多。甚至一些人把这个节日抹上了源于自私自利、支配欲本性的、落后的封建孝道文化污渍,鼓吹什么“父叫子亡,子不敢不亡”的单向的“孝”,抹杀了父母与子女之间应有的相互尊重和相互爱的人类伦理道德的光辉。不妨反省一下,我们每一个人都在扮演着多重角色,我们既是子女,同时也是父母或即将成为父母。作为子女,要敬爱自己的父母,而作为父母,你是否爱自己的每一个儿女?在儿女们向你敬献礼物祝贺节日时,你是否也像斯马特先生一样为子女尽到了做父母的责任?

  美国总统奧巴马在父亲节的演讲基本上说明了这个节日的意义。下面是该演讲全文:

  今天这个日子提醒我们,在我们缔造生活所依赖的基石中,最为重要的是家庭。我们必须认识并且肯定每一位父亲在这个基石中起到的关键作用。父亲既循循善诱,又训练指导,既指明方向,又言传身教。父亲是成功的榜样,又是不断推动我们走向成功的人。

  但如果我们开诚布公,就会承认还有太多的父亲不在其位——在太多孩子的生活里,在太多的家庭里,父亲的这一角色是缺失的。他们置责任于不顾,表现的像小男孩,而不是男子汉。我们许许多多家庭的基础也因此变得薄弱。

  在讲这些话时,我心里明白,我不是一个完美的父亲——我知道我犯过错,而且未来还会犯错;我希望能有比现在更多的时间待在家里,陪伴妻子儿女,可是无法做到。所有这些我都明白,却仍然要这样讲。是因为纵然我们不完美,纵然我们面临重重困难,却仍然有一些经验教训是我们身为人父必须努力经历、努力总结的——不管我们是黑人或白人、富人或穷人,来自贫穷的南区或来自富裕的郊区。

  第一个经验是,我们必须给子女做出一个绝佳的榜样——因为我们如果对他们报有厚望,我们自己也应该志存高远,你有工作是件好事,有个大学文凭好上加好。如果你结婚成家,儿女绕膝,那再好不过,但不要整个周未在家里看ESTN体育台的“体育中心”。许多孩子就是在这样的影响下傍着电视机长大的。作为父亲,作为家长,我们应该花更多的时间陪伴孩子,帮助他们完成学业,时不时地把他们手中的游戏机或电视遥控器换成一本书。这就是我们打好家庭基石的方法。

  我们明白教育是创造孩子未来的关键。我们明白为了获得好的工作,他们给世界各地的孩子竞争。我们明白为此所需的辛劳、学习和应达到的教育水平。要想真正参加竞争,他们需要高中毕业,然后大学毕业,也许还得拿一张研究生文凭。让我们握握他们的手,叫他们把屁股挪到图书馆的桌椅上吧!

  要把这种追求卓越的理想灌输进孩子的头脑,就得靠作为父亲和家长的我们。我们有责任告诉我们的女儿,别让你的自身价值被电视上的形象影响,因为我希望你的梦想无极限,期望你去追求这些梦想。我们有责任告诉我们的儿子,虽然收音机里的歌曲美化了暴力,但在我的家里,我们歌颂成就、自尊和辛勤的劳动。我们有责任提出这些厚望,那就意味着,我们自己也必须达到这些期望,我们在生活中也要做一个卓越的榜样。

  第二经验是,作为父亲,我们应该给感同身受的价值观。不是同情,而是感同身受——能设身处地的为他人着想,能从别人的角度看世界。有时候我们是那么容易地执着于“我们”二字,忘了我们相互之间应该承担的义务。我们的社会有一种文化观念,认为牢记这些义务是一种软弱的表现——我们不应该显得软弱,因此我们不应该对人表示关爱。

  但是,我们年轻的孩子们——孩子和女孩子——会观察到这一点。他们会看到你对妻子置之不理拳打脚踢,他们会观察到你的自私,所以在学校或在街上看到同样举止行为是不足为奇的。这就要求我们必须以身作则,把感同身受和与人为善也传递给我们的孩子。我们需要给孩子做出榜样,告诉他们强者不是把别人击倒,而是把别人扶起来。这就是我们作为父亲应该负起的责任。

  我们应该采取这些做法,为我们的孩子打下坚实的基础。但我们也应该明白,即使我们做到了,即使我们作为父亲和家长尽到了应尽的义务,即使我们的政府也履行了职责,我们在生活中仍然会碰到许多艰难的挑战。我们仍然会有挣扎与痛苦的日子,风雨仍然会袭来。

  因此,我们作为父亲应该总结最后一个经验,也就是我们可以送给孩子最为珍贵的礼物,就是希望。

  我们的希望不是空谈的希望,不是那种盲目的乐观主义,或者是对所面临问题的有意忽视。我讲的希望是那种长存于内心的精神——既使所有的迹象都不乐观,这精神也让我们坚信有更好的未来在等待我们,只要原意为之努力,为之奋斗。只要我们有这个信念。

  我们尝试,我们希望,我们尽力把我们的房子建在最坚实的基石上。当风吹时,当雨打时,当风雨袭击我们的房子时,我们坚信上帝会引导我们、注视我们、保护我们,引领着他的孩子们穿过最黑暗的暴风骤雨,走向光明的美好未来。这就是今天父亲节这个日子我为大家所做的祈祷,也是我对国家未来所抱的希望。