民族意识浪潮中的蒙古极端民族主义

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/07/08 08:38:02
民族意识浪潮中的蒙古极端民族主义

“亚达尔蒙古”被蒙古媒体称为是最大、最具影响力的极端民族主义组织

伴随着民主改革而至的主权独立后,蒙古的民族意识开始迅速觉醒,各种极端民族主义组织也在蒙古蓬勃兴起,层出不穷。其中“亚达尔蒙古”被蒙古媒体称为是最大、最具影响力的极端民族主义组织。由于其信奉者们言语乖谬、带有暴力行为,故在国际社会引起了相当的关注。

在苏蒙时代,除特殊的研究性文章,严禁提及成吉思汗名字,不准张贴悬挂成吉思汗画像……一切能激发民族意识的事物皆在严禁之列。当时苏联官方的意识形态说法是,“民族主义是有害的小资产阶级落后思潮。”

伴随民主改革而至的主权独立到来后,蒙古的民族意识迅速觉醒,最显著的标志是成吉思汗的“复活”。

苏赫巴托广场的国家宫是蒙古中央权力机构的所在地,总统、总理、议长皆在此办公。2006年前,这幢大型苏式建筑远看会被中国人误认为是中国人民大会堂。在蒙古举行的纪念1206年铁木真称汗、大蒙古帝国建立的系列活动中,它已被改造为带有三个蒙古包顶的民族风格建筑。

国家宫天井中的国家礼仪宫,立着成吉思汗汗白玉雕塑,本国元首会见外国元首时,分坐于雕塑两旁。国家宫内二层摆放着蒙古帝国当年的图腾象征“九尾白纛”,每当有重大庆典,国家仪仗队将其隆重“请出”,礼毕再送回宫中。

因苏联强迫而被放弃的用回鹘字母书写的老蒙文,在民主化后呼吁其恢复的声音甚高。政府和国会都曾决定在数年内实现这一目标,可惜工程艰巨浩大且不现实(新蒙文用斯拉夫字母书写,规范简洁易学,年轻人早已用惯,对老蒙文多有抵触,要想抛弃实非易事),只得改为在小学同时教习新老蒙文。

民族意识全面复苏的同时,极端民族主义也在蒙古蓬勃兴起。由于其信奉者言语乖谬、常有暴力行为,故在国际社会引起相当瞩目。

2007年,历史学者恩赫巴特杀人案引起蒙古社会轰动。

恩赫巴特被认为是今日蒙古极端民族主义的精神领袖。蒙古媒体称,蒙古最大、最具影响力的极端民族主义组织“达亚尔蒙古”(“达亚尔”有全部之意,“达亚尔蒙古”又被译为大蒙古、全蒙古、泛蒙古等)即为恩赫巴特创办。但本刊经详细调查了解,确定恩赫巴特是“hohmongol”(蓝色蒙古)的创始人,而“达亚尔蒙古”与“蓝色蒙古”的关系不详。

恩赫巴特枪杀的是其女儿的男友钦巴特。在其女带钦巴特见父母不久,钦巴特即在汽车内遭恩赫巴特射杀。最初恩赫巴特称钦巴特死于走火,但其女亲自证明系恩赫巴特故意射杀。

之后,恩赫巴特供认了自己的杀人理由:“我觉得钦巴特是个中国间谍,可能是中国方面派来杀我的。”钦巴特在中国留学,能说一口流利的汉语,暑期回蒙古,有可能在与恩赫巴特的交谈中夹杂了一些汉语。

据蒙古媒体报道,恩赫巴特还有一儿一女,其子2006年从中国一家宾馆的窗户摔下致死。恩赫巴特怀疑儿子之死另有原因,由于长期被此事惊吓,可能精神已出问题。

恩赫巴特事件使近年的极端民族主义组织一度短暂衰落。但紧接着的金融危机和大雪灾,导致蒙古通货膨胀加剧、失业率剧增,很多人的生活水平跌至贫困线下,极端民族主义组织借此东风又“振作”起来。

此前一个“达亚尔蒙古”的成员被指控杀害一名日本“国际协力事团”工作人员;2006年5月,约50个“蓝色蒙古”成员欲袭击一家中国工地的80名工人被警方阻止;今年,印度驻蒙古代办因相貌似中国人,在街上遭到痛殴;接着两名美国慈善组织的志愿者在酒吧遭到“达亚尔蒙古”成员暴殴,原因是对方怀疑他们在“调戏”蒙古妇女。

2008年6月骚乱后,乌兰巴托街上多了很多涂鸦式作品,其中不乏反华标语,有些还写在当年中国援建的友谊桥底下。

“达亚尔蒙古”等组织近年来致力于在乌兰巴托消除外国文字书写的广告牌,因中国人和韩国人最多,所以中文和韩国广告牌是清除重点。从现实情况来看,成绩不斐,至少在乌兰巴托,中文广告牌基本绝迹。这期间也闹出过笑话,因为极端组织大部分成员文化水平很低,用老蒙文书写的广告牌曾被他们误认为是外国文字而遭拆除。

蒙古到底有多少极端主义组织,没有人能说清楚。不过可以肯定的是“达亚尔蒙古”最为著名,似乎为母体性组织,从中衍生出很多小规模组织,其内部也不断有整合分裂。

他们大部分领导人否认自己赞同纳粹的侵略战争和种族屠杀,声称只为了保护资源、维护民族血统纯正、反对不法外国人,并声称作为其组织象征的“卐”字符是民族古老的标志,与纳粹没有必然关系。这个字符在亚欧民族和宗教中的使用很普遍,代表着一种神圣力量。但自从纳粹选用“ss”(Schutz Staffel,党卫队缩写),将其转化为两个闪电型字母合并成顺时旋转的“卐”字符后,当代宗教和民族一般采用逆时旋转的“卍”字符,并且不像纳粹那样作45度倾斜摆放。

除纳粹标志,蒙古极端民族主义组织还行纳粹礼,身着近似纳粹的准军事装扮,加上其各种排外和种族言论,让人很难把他们与纳粹分开。

尽管蒙古国民族主义思潮方兴未艾,各种极端民族主义组织层出不穷,但迄今尚无系统性的民族主义理论。与历史上先后出现的泛日耳曼主义、泛斯拉夫主义、泛突厥主义思潮相比,蒙古的民族主义理论的建构,尚不可与之同日而语。