祝由科

来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/10/01 23:01:42
2008-06-30 22:39
祝由科
“祝由”一说，从现存典籍来看，最早见于《黄帝内经》中的《素问》和《灵枢》。据这两本书的描述和“祝由”一词的本义，“祝”是指“祝祷”，多半是由“巫”来承担的，因为“巫”和“祝”在古代基本上具有同样内涵。“由”则指病因、病由。因此“祝由”就是根据病因之所在，用祝祷去治病的方法。
《素问》说它是一种“古之治病”的方法，是通过“移精变气”的手段来达到其去除病因的目的。由此可知，“祝祷”只是人们可以目睹的表面形式，真正实质性的除病过程是在超越感观以外的“移精变气”中去进行的。
又据《灵枢》，祝由这种治病方法，自来就善治那种突如其来、既无外因又无内因的怪病。这种病一般人都归于鬼神所为，因此由巫来祝祷就是理所当然的了。但歧伯认为，其中也有病邪留在体内“未发”，一旦病者心中情志波动，“血气内乱”、正邪“两气相搏”而成病的。由于这种病的病因(物质结构)极其微细，“视之不见、听而不闻”，因此就像鬼神引起的一样。当黄帝问为甚么可以祝祷而治愈时，歧伯回答说，古代那些巫，由于知道各种疾病的克制方法，又预先看到病是从哪里来的，因此用祝祷来治疗就能奏效。
按《历代职官表》所载，“祝由”治病的方法在周代至唐代以前的官方医疗机构中都没有被提到，但是在唐代的“太医署”中却是四大科之一，只不过名字叫作“咒禁”，更加强调其“祝祷”的内涵以及祷词的“咒语”性质。唐代的“太医署”既是医学教育机构，又是医疗单位，在编制上分为四科：医科、针科、按摩科、咒禁科。每一科中设“博士”、“医师”、“医工”等，在当时的“咒禁科”中设有“咒禁博士”、“咒禁师”、“咒禁工”等。
元代以后医事更加的分化，分为十三科，即；祝由科、大方脉科、小方脉科、杂脉科、风科、产科、眼科、口齿科、咽喉科、正骨科、金疮肿科、针灸科、禁科（指使用禁方、禁药和单方重剂治疗病邪的方法），故民间有“中医十三科，不识祝由科，别称十三科之说”。
明代的最高医疗管理和教育机构是“太医院”。太医院中设有十三科：大方脉、小方脉、妇人、疮疡、针灸、眼、口齿、接骨、伤寒、咽喉、金镞、按摩、祝由。因祝由科排在十三科之末，所以有“祝由十三科”之称。',1)">
类别：知识 | |添加到搜藏 |分享到i贴吧 | 浏览(135) |评论 (1)
上一篇：一男一女做了个相同的梦(2008年...    下一篇：中国蝗灾史(维基百科)
祝由科 什么是祝由十三科 “赶尸”“祝由科” 道教符箓禁法 祝由十三科 “赶尸”“祝由科”揭密? 【千古秘传】浅谈祝由十三科 祝由术 我所知道的“祝由科” - - 泰山道家论坛 代医学祝由十三科原理破译 古代医学祝由十三科原理破译 代医学祝由十三科原理破译, 道教符箓禁法 祝由十三科（秘藏公开）。 【千古秘传】浅谈祝由十三科1 古代医学祝由十三科原理破译 祝由疗法及其应用 浅析祝由之法 为什么说祝由科是科学,可以更好地治疗疾病_@@@ 我所知道的“祝由科” - - 泰山道家论坛2 祝由术--远古的心理疗法 祝由术-.-远古的心理疗法 古中医祝由科是什么？为什么现代极少出现？为什么不大力推广？ - 已回答 - 搜搜问问 祝由术之现代修炼法--筑基功！ 祝由术之现代修炼法--筑基功！ [原创]祖传祝由术简介——附治验医案