轩农:中国将进入民智主义时代

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/10/04 17:41:42
海内外华人围绕奥运的爱国激情,在全世界掀起一股令人惊异的浪潮,有人以民族主义冠之,有以民粹主义冠之,甚至在某些人眼中干脆以纳粹主义、土匪流氓视之。激情四月是怎样的四月?激情燃烧后,是否再一次理性降温的重演?不仅要问:难道这就是当代中国民族主义的宿命?又如何走出这种宿命呢?
不过细心观察,你会有新的发现,随着中国网络的普及以及全球化时代,国民拥有了更高的视野,如今的青年有了不同以往的成熟,他们在网上探求真相,力求实证,以图文并茂甚至诉诸法律的方式据理而争,没有任何一位领军人物,纯粹自发,远隔万里行动一致而又认知相同。没有官媒的鼓动,不惧精英的嘲讽,前所未有的表现出了包含爱国主义方向的独立思考和自由意志,这种倾向虽未成熟却很清晰.
从十九世纪末期,严复提出了"鼓民力,开民智,新民德"三项强国之策。其对应的不仅是新民的标志,更包含社会成熟的轨迹----民族激情、成熟智慧和新的价值方向。一个多世纪以来,中国人的民族主义激情先是在列强屈辱中被激活,紧接着在五四新文化运动中,中国知识分子们冲决网罗、探求新知,以求开启民智。然而战争使中国被迫中断这种诉求,投入到轰轰烈烈的救亡图存运动中,中国再次拾起民族主义激情,并将其推向顶峰。新中国成立后,苏东理论模式和传统经典作家们的政经范式开启民智的努力,在三十年实践中渐露疲态。改革开放,开始了转向西方的探寻,精英们希望用新自由主义开启中国,然而几乎一夜之间苏东倒塌,西方模式的陋疵在随后的全球实验中暴露无遗,国人在旧有的学习和反思中,坚定了探求新方向的决心。不唯书只唯实,在古今中外、左右东西各种模式的审视中摸索前行。
网络做为一种新的传播及学习工具,为中国打开了一扇明亮的天窗,使人们更加快捷的获取知识和信息。并为中国带来网络民主这样一种新的可能,真正的有识之士和当代青年也在前辈们的现实主义品格中,正透射出超越传统和现代西方的目光。在博客、论坛中到处可以看到他们熟练地引经据典,查证史实,毫不客气的在各种问题上回击,从一次次自命不凡的知识训导中觉醒,从对自由主义精英和主流经济学家的盲从中觉醒。他们如今的视野甚至更宽阔,更自主。懂得比较东西方的优劣,懂得鉴别“挖掘旧物不遗余力”的保守,以及“言非合西方之理弗道,事非和西方之术弗行”的偏狭。
当代中国知识分子的拜金主义消沉和黔驴技穷,以及传统范式及西方固有的弊病和短视,正逼使他们走上真正的第三条道路-------自我探寻的智慧之路!在没有知识围墙的网络时代,在中国人特有的求知与担当的促使下,一个伟大的-------民智主义时代即将开启。
民智主义是网络民族主义理所当然的方向,是进一步的升华,也是中国民族主义一次次骤冷骤降的反思中冲决前行的方向,中国唯有进入民智主义的时代,才能跳出因为缺少方向感所陷入的循环,如果说民族主义是为了维护自尊,凝聚力量;那么民智主义就将进入探求方法,完善智慧,以成熟的理性,引导激情恒久的燃烧。如果说民族主义是使国人在麻木中实现全民族的觉醒;那么民智主义就是通过自我觉醒和自主求知的成熟个体凝聚,促使整个国家的文化振兴。
我认为中国进入民智主义,是对当代中国知识分子文化无力感的民众反弹。现在我们已经看到这种倾向,网民们在面对问题时,已经不只是抱怨,而是探寻方法,他们甚至通过网络图书馆、论文中心以及搜索引擎,方便快捷的查找资料,他们在聊天室、论坛、博客中进行有效的交流,一些网民甚至在很专业的理论上对专家学者们提出了挑战。他们敢于指出马克思主义经典作家们理论上的不足,他们敢于指出主流经济学家们的流弊,他们敢于从国际视野研究地缘战略的发展,他们甚至从不同角度提出两岸未来的整合策略。
民智主义者首先有真正自由的头脑,即不是被西方认证的那种贴标,也不是依附官智的追潮。许多西方人和国内的附和者认为——如今在中国引起的针对西方的抵制运动,是官方操控的结果。中国公众只不过是愚蠢、封闭的一群。然而这是十分可笑的。恰恰相反,他们比西方更了解历史,比中国的自由主义者更懂得自主地选择。
民智主义者将会抛弃中国式压抑,代之以维护自尊的崛起,不会再像孩子一样被大人训斥几句就丢掉自己的利益和个性。不过他们更懂得聪明的选择。
民智主义者不会在民族主义的挫折中消沉,不甘在知识分子精英们的无力中迷茫,他们终会找到正确的方向。并为以后再次的激情展示储备成熟手段。
民智主义时代将真正促成中华民族的思想大解放,并在健康的延线上进行成长,也必将对中国知识分子阶层带来强烈的触动和警醒,为中国文化的大发展提供强大的动力和全民智慧。
激情四月的青年们,让我们做个民智主义者吧。在三个月以后,向全世界展示你们的智慧和品质,相信你们会做出十分恰当地亮相。