新版《正义论》修订本出版

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/10/03 04:07:47

当罗尔斯和他的《正义论》在我国翻译出版20年之后,新版《正义论》修订本又即将在国内面世,为此,由北京师范大学价值与文化研究中心、中国社会科学出版社共同主办的“《正义论》与社会正义观念之构建”学术会议,2009年6月28日在北京师范大学哲学与社会学学院举行,北京师范大学副校长韩震、中国社会科学出版社总编辑赵剑英在开幕式上分别致辞。参加本次会议的国内外学者分别来自北京大学、台湾中央研究院、迪肯大学(Deakin University)、吉林大学、中国社会科学院、北京师范大学。参加本次会议的还有来自中国社会科学出版社、《中国人民大学学报》、《马克思主义与哲学》等学术出版机构的同仁。
    罗尔斯的《正义论》自1971年出版以来在国际学术界引起了广泛的关注,引发了激烈的讨论,甚至有学者认为《正义论》的出版是政治哲学复兴的标志,《正义论》所涉及的重要问题都成为政治哲学、伦理学讨论的核心问题。《正义论》中译本初版于1988年,至今已20余年。在这期间,汉语学术界对于《正义论》的研究在广度和深度上都有了很大的提升。本次会议的目的就是借《正义论》中文修订版出版之契机,总结、反思并探讨汉语学术界对于《正义论》的研究现状及未来研究旨向。
    与会学者围绕“罗尔斯《正义论》与《政治自由主义》的联系”、“《正义论》中文本初版20年来国内学术界对社会正义问题的关注与研究”、“《正义论》的理论与方法之批判性研究”以及“《正义论》与中国社会正义价值观念的建构”四个议题进行了深入交流与研讨。北京师范大学韩震教授指出,罗尔斯《正义论》的出版,不仅激活了西方政治哲学的研究,同时,自它被翻译出版以来,在中国也产生了巨大影响。故“《正义论》与社会正义观念之构建”学术讨论会的召开,无论是对中国还是对西方都具有重要的价值和意义,会对中国政治哲学研究的深入发展、中国和谐社会的构建起到重要的作用。北京大学何怀宏教授提出,应从历史与现实的角度分析正义的概念,探寻我们可以在什么样的条件下,进行社会主义正义观念的构建。澳大利亚迪肯大学何包钢教授对罗尔斯《正义论》的理论与方法给予了较高的评价,同时也指出了其方法存在的缺陷。北京大学韩水法教授指出了从《正义论》到《政治自由主义》,罗尔斯除了在原则、观念上的变化以外,另一个重大变化就是方法上的转变;并提出在罗尔斯之后,现代政治哲学的方法论问题。台湾中央研究院钱永祥研究员则对“方法”一词的使用是否具有确定的意义提出了质疑。吉林大学姚大志教授从“形而下的利益”、“形而上的信念”两个视角提出了罗尔斯从《正义论》到《政治自由主义》转变中存在的问题,认为《正义论》与《政治自由主义》关于稳定性的证明都是不成功的。北京师范大学张曙光教授提出,我们或许可以从《正义论》中得到一个启发,秩序与正义是无法相互分离的,如何处理权利与善,又是与对正义的思考与实践紧密联系的。北京大学赵敦华教授认为虽然罗尔斯的正义理论主要是批判功利主义,进而超越功利主义建立一种新的正义观念,但他的努力是不成功的,因为他的理论建构(如无知之幕)回避了功利主义面临的困难,而不是解决了这些困难,这个困难就是多数人暴政的合理性问题。北京师范大学廖申白教授认为,罗尔斯《正义论》第三编的论证存在着裂痕,他对个人善的论证就体现出这种裂痕,当他试图通过合理生活计划的概念取消善的外在性问题时,他并没有做到这一点,因为用一生的追求来规定基本善并不能消除善的外在性。北京大学王海明教授提出“社会人”的概念来理解每个人所拥有的平等自由等基本权利,认为罗尔斯两个正义原则是亚里士多德两个平等原则的一种误解和倒退,因为在论证第一个正义原则时,罗尔斯将对原则论证的自由性当做正义性,而第二个正义原则根本上就不是正义原则。北京师范大学孙永尧博士认为在《正义论》中存在着三类优先:自由优先、正义对效率和福利的优先以及正当(right)对善或者说“好”(good)的优先,他认为第二个优先不是绝对的、而是有条件的,因为正义是生产关系范畴而效率是生产力范畴,而生产力和生产关系之间的矛盾关系并不是永恒不变的。北京师范大学李绍猛副教授认为罗尔斯的思想立基点是社会的合作模式,但社会的竞争模式对于民主社会的发展有更强的解释力,并且合作模式还会使其理论纠缠于无法说清楚的善(good)与正当(right)关系问题。马永翔副教授批评罗尔斯正义理论的技术主义倾向,认为在政治哲学研究中的这种技术主义倾向使问题本身被架空了,取而代之的是琐细的技术分析的较量,离弃了现实生活世界,他建议政治哲学的研究应该回到我们生活于其中的现实生活中来。北京师范大学林航博士认为,罗尔斯的“原初状态”概念过于复杂,而罗尔斯对功利主义的观点也具有隐秘的不稳定性,经历了从完全拒绝到有保留地寻求某种和解的变化。其他与会学者和专家也就《正义论》的论证方法、理论建构框架、思想渊源、社会背景发表了各自独到的看法,与发言人进行了深入的交流。
    本次会议的讨论气氛就像此时盛夏的天气一样热烈而充满活力,各位学者对于社会正义观念的讨论既是理论的探讨与争鸣,也体现着他们强烈的社会责任与现实关怀。正如中国社会科学出版社总编辑赵剑英指出,就理论层面而言,《正义论》的出版带动了中国政治哲学、及其他相关学科对正义问题的关注;就实践层面而言,《正义论》的出版也引起了政府领导及社会大众对社会正义观念的重视。温家宝总理提出了一个重要的社会命题,即正义是社会主义制度的首要价值,这个命题对我们社会主义社会传播正义观念具有重要的价值。

 

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