二十.若是假玉,就会随着环境的改变而改变
来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/07/08 08:00:16
【原文】子曰:“语之而不惰1者,其回2也与?”
【译文】孔子说:“听我说话而不懈怠、懒惰的人,大概只有颜回一个人吧。”
【说明】自第十三节孔子说了“沽之哉”后,从第十四到第十九节的说话,可能只有颜回一个人听懂而且尽力去理解了。他一忽儿要搬迁到“九夷”去居住,一会儿又谈“乐正”的问题,一会儿又在川上曰:“逝者如斯夫!”一会儿又堆山又平土的,很多人都被弄糊涂了。其实,孔子的意思只有一个,真美玉即使是放到环境恶劣的地方,仍会是美玉,不会改变其性质;而若是假玉,就会随着环境的改变而改变,变得与普通的石头毫无分别。一个人同样是如此,具有了良好的道德品质,在哪里他都会做一个君子。也不会去求“善贾”而“待价而沽”,也不会困于酒中,借酒浇愁,怨天尤人了,就好象是堆山和平土,只要我们坚持前进,不放弃,我们就能创造出良好的生存环境、良好的生存空间,从而就能达到理想人生。
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【注释】1.惰:《左传·襄公三十一年》:“滕成公来会葬,惰而多涕。”《荀子·非十二子》:“佚而不隋,劳而不慢。”《说文》:“惰,不敬也。”《广雅》:“惰,懒也。”这里用为懈怠、懒惰之意。
2.回:是孔子最得意的学生,姓颜,名回,字子渊。春秋末鲁国人。少孔子三十岁。
二十.若是假玉,就会随着环境的改变而改变
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改变环境or改变自己
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十四.环境无法改变美玉的性质
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