神马文学网关于中国民主的思考
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/07/08 09:54:52
1冯先生某些观点我赞成，某些不认可，西方式民主只能够说是未必适合适合东方式的中国，而且每个西方国家对于民主的认知以及理解也都不同，应该来说要发展适合自己本国本地域的民主才是真正的民主，而且所谓的民主是什么？到现在也是各家论点不同，我只能够这么说中国走的是一个自己的民主道路，这句话我跟阿根廷几个严重台独的长辈说过，美国的民主用了一百多年，欧洲的民主用了四百多年，而中国现在呢？最多算是六十年，给中国一些时间也给中国一些勇气，南美诸国到目前也没有实现真正的民主，只能够算是伪民主，中国现在很多舆论都是政府控制这个我认同，但是不能够以西方的那些观点或是民主过程中发生的人与事以及哲学家来衡量中国，日本跟韩国到目前也没有所谓的真正民主。
2管好自己做自己该做的事情才是正道，民主与否很重要，但是能够开开心心上班，快快乐乐回家，家里有温暖，社会上少穷苦人家，努力减少贫民窟以及流浪汉游民，社会公义可以得到伸张，民众安全可以得到保障，该惩罚的罪人得到应有的惩罚，多造福社会这个才是民众最迫切要的，这个才是民主民权民生的基本点，其余的皆为废话一堆，谁得奖其实与你我都没啥关联。
关于中国民主的思考
当中国所有的媒体关闭议论的时候，“华人在线”上开始心平气和地谈论民主。这就证明，阿根廷的民主比中国的民主优越。这一差别不是“谁得奖其实与你我都没啥关联”的问题，而是民主应不应该适于中国人的问题。
你可以有一千条理由封闭媒体，但是阿根廷政府对《号角报》和《民族报》的诉状也是通过三权分立进行，而不是中国的一个人的命令。这种民主形式才能保证“社会公义可以得到伸张，民众安全可以得到保障，该惩罚的罪人得到应有的惩罚。”而不是中国的阶级利益的专政和对大多数人的欺压。
西方民主是否能治百病？只有马克思敢于欺骗大家。西方哲学中除了马克思之外，没有一个人承诺过可以构建人间天堂。所以［美］约瑟夫.熊彼特认为马克思是位伟大的宗教创立者。
于是，又回到原点，中国是不是只准一个信仰？当然，中国已经开放了宗教，但并没有开放西方民主。你可以认为“西方民主不适合中国”，但也要充许别人认为西方民主适合中国。这就是民主宪政的核心。
共产主义己经不受欢迎，但是西方社会中共产党组织合法地存在。巴西卢拉的劳工党就是共产党的“别动队。”他的哥哥和他推荐的候选人迪尔玛·卢塞夫都是共产党游击队英雄。一样言论自由地参选总统。
梅内姆出生于穆斯林家庭。他的父亲是叙利亚移民。出生于阿根廷拉里奥哈省阿尼利亚科镇。虽然梅内姆出生的时候是个穆斯林，但很快就改信天主教。他在科尔多瓦大学毕业后成了一名律师，并成为胡安·裴隆的支持者。他于1973年当选拉里奥哈省省长，1976年政变他被军政府囚禁在布宜诺斯艾利斯的Tandil，直到1981年释放。1983年10月军事统治崩溃，梅内姆再次当选为拉里奥哈省省长。这要归功于阿芳辛总统的民主回归。
1989年他带领右翼政党开始竞选总统，并竞选成功。他推行市场经济政策，大搞公共财产私有化，短短几年就把高达5000%的通货膨胀率降为0，他在当政10年，国家经济迅速转好。
相形之下，中国就“不适应这种民主”了！
华人真的不适应吗？台湾香港都有政治异见者组织。“台独”就有220万人支持，你把他们都抓去坐牢？
4500万华侨生活在西方民主中滞留不归，都比中国人开心，因为他们大部分是穷苦的农民。这说明了什么呢？至少说明有1亿人不喜2欢中国的民主。他们喜欢自由选择和决定自己的生活方式。但是，他们也没有去封中国一些骂他们是“汉奸卖国贼”的言论。“阿根廷华人在线”就自由地发表言论而受到阿根廷的保护。
在言论自由这一点上，你们还认为中国人就应该卑贱到做哑巴才快乐？
至于中国的国政和执政党的命运，真的没有多少人去关心。他慢慢来和快快搞，大家都无权无兴趣去干涉，但是，扼杀言论自由，一定有人不服气！欢迎指导我们做哑巴的训练。
