读书偶得(13):《闲情赋》

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/10/02 19:09:40

读书偶得(13):《闲情赋》

鲁迅先生说隐士陶渊明也不总是很“和平”,也有“怒目金刚”式的作品。但先生忘了说,陶渊明也有缠绵悱恻的情歌,那就是《闲情赋》。此赋写对一女孩儿的思慕之情,情意之真,情意之深,情意之切,较之《诗经·关雎》又进了一步。如果哪个男孩儿正在“单恋”,读此赋,将产生极大的共鸣,任热泪长流也说不定。但不知为何,昭明太子极反对此赋(那时还不怎么“封建”呢。):“白璧微瑕,唯在《闲情》一赋,杨雄所谓“劝百而讽一”者乎?卒无讽谏,何足摇其笔端?无是可也。”但余以为,结尾一段,自己压抑感情,复归于“闲正”,这才是“微瑕”呀。如果以屈原先生的“虽九死其未悔”做结尾,就更妙了。

赋中“十愿”一段,最为痴情,录于下:

愿在衣而为领,承华首之余芳,悲罗襟之宵离,怨秋夜之未央。

愿在裳而为带,束窈窕之纤身,嗟温凉之异气,或脱故而服新。

愿在发而为泽,刷玄鬓于颓肩,悲佳人之屡沐,从白水以枯煎。

愿在眉而为黛,随瞻视以闲扬,悲脂粉之尚鲜,或取毁于华妆。

愿在莞而为席,安弱体于三秋,悲文茵之代御,方经年而见求。

愿在丝而为履,附素足以周旋,悲行止之有节,空委弃于床前。

愿在昼而为影,常依形而西东,悲高树之多荫,慨有时而不同。

愿在夜而为烛,照玉容于两楹,悲扶桑之舒光,奄灭景而藏明。

愿在竹而为扇,含凄飚于柔握,悲白露之晨零,顾襟袖以缅邈。

愿在木而为桐,作膝上之鸣琴,悲乐极以哀来,终推我而辍音。

爱情为文学作品恒久之主题。其中之喜怒哀乐亦多矣,然“小资”最爱者,唯有“相思”欤?

【正误】:是我记错了,先生并未“忘了说”《闲情赋》。原文录于下:

《题未定草·六》(1936。1。):

“又如被选家录取了《归去来辞》和《桃花源记》,被论客赞赏着‘采菊东篱下,悠然见南山’的陶潜先生,在后人的心目中,实在飘逸得太久了,但在全集里,他却有时很摩登,‘愿在丝而履,附素足以周旋,悲行止之有节,空委弃于床前’,竟想摇身一变,化为‘阿呀呀,我的爱人呀’的鞋子,虽然后来自说因为止于礼义,未能进攻到底,但那些胡思乱想的自白,究竟是大胆的。就是诗,除论客所佩服的‘悠然见南山’之外,也还有‘精卫衔微木,将以填沧海,刑天舞干戚,猛志固常在’之类的金刚怒目式,在证明着他并非整天整夜的飘飘然。这猛志固常在和悠然见南山的是一个人,倘有可取,即非全人,再加抑扬,更离真实。。。。。。我每见近人的称引渊明,往往不禁为古人惋惜。”