神马文学网徒步雅山笔记
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我 登 上 了 雅 马 里 克 山 巅
“我登上了雅马里克山巅”这句话是从新华社名记唐师曾所著《我钻进了金字塔》书名衍变而来的。两者的内容及其影响当然是根本无法相比，也不可能相提并论。名记唐师曾的举动在国内外曾引起了不同凡响，而我的举动却是不值一提的。在很多人看来，甚至是不屑一顾或者会嗤之以鼻的，不就上了个小山包吗？这有什么呀！这就是我为什么要写这篇杂文，为什么要借用唐师曾的书名的原因。因为这件事对我来说并不是一件小事, 是值得我自己一书的、是应该说明缘由的。
2008年7月5日（星期六），我在老同学张孟武的“唆使”下，去攀登雅马里克山。这对我来说应该不是一件随随便便小事。在这以前我从未做过任何比较强度大一些的体育锻炼，在从未做过什么“热身准备”的情况下，去徒步登山显然带有很大的盲目性。
突然跟着张孟武去爬雅马里克山，自己并没有什么信心。好在张孟武说：“我陪着你走，咱们可以多休息几次，实在不行就往回走”。也就是说事先已经做好了半途而废、随时撤回的思想准备。老同学雷跃龙当时也在场，连忙对我说：“千万不能去，多大岁数了，身体受不了”。雷跃龙当然完全也是出之好意，让我不要去冒那个险。我想，今年身体状况自我感觉不错，应该去试一试，也来一次“超强”运动，从实践中去检验一下身体状况倒底怎么样。万一登上顶峰了，岂不是也了却自己多年的心愿。
早晨，5：30时起床，烧开水、洗漱、吃点东西之后，收拾该带的物品，相机、水、干粮等，塞进一个包里，然后出门赶第一班公交车到雅马里克山。所幸张孟武等几个同行者在南门车站也上了这趟车，那叫一个巧，我心里更加踏实了。不然那么大一座山、那么多的进山口、那么长的山路、那么多的登山者、好几个待攀登的山头，怎么可能互相碰见呢？
到了过境公路雅马里克山脚下，已经快6：30时了，我们从《大江市场》入口开始进山。第一次爬山心情是非常兴奋的。一溜皆是上坡路，有的地段甚至很陡峭，走了一阵子我便感到有些吃力，气喘吁吁，胸部隐隐作疼，心绞痛又做怪了。张孟武说：“不要急，慢点走，不行坐一会，休息休息。”我说：“不要紧，慢一点走就行。”我继续坚持往前走，自我感觉还没有到“不行”的时候。渐渐的大家可能都走的有点累了，个个默默不语，一步步的向前行走着，宛延崎岖的盘山路是乎没有个头，我一边走一边开始胡思乱想……
1958年9月份，我十三岁的那年，刚刚考进乌鲁木齐第一中学，学校便组织全体师生义务劳动，到盐湖去修建兰新铁路芨岌槽子段的土方工程。大家听到后立即欢呼雀跃，每个人都表现出亢奋不已的神情，对我们这些十二、三岁的孩子来说，绝大多数从来未离开父母亲，突然听到能够出远门的机会，怎么会不喜出望外呢。
几天以后我们终于来到了盐湖，安排好食宿，天色尚早，同学们站到帐篷营地外面，遥望着遥远的山脚下，朦朦胧胧的盐湖像一面镜子平静的躺在那儿。一些同学跃跃欲试，提议去盐湖近处去看看，我一看盐湖还在很远很远的地方，至少有七、八公里的路程，怯懦、惰性占居了上峰，不敢一块同行。大概在三、四个小时以后，天已经黑透了，那几个同学才返回营地。没有去的同学入立即围作一团，争先恐后的听他们描述到盐湖的情形，有不少的同学还流露出羡慕的神态和懊悔的表情。通过这件小事，充分说明了我从小就有一种懦弱和懒惰的个性。
1959年、1960年那几年我上初中，年年一到开春时节，学校都要组织学生们去雅马里克山的中下部山坡一带植树，距离最高点的《青年峰》很近了，就在眼前，但是，我始终也没有上去看看山那边究竟是怎么样的景色，还有山吗？或者是一片草原、戈壁滩什么的。
1964年前后几年冬季里，学校总要参加团市委组织的全市青年统一爬雅马里克山的全民健身活动，而且都安排到下班、放学以后的时间。当时，我还是为数不多的宣传鼓动小组的成员。这个小组仅仅只有五、六个人，大概有高毅坚、彭柏清、闫少泉、徐建等，我们各背一件打击乐器，如锣鼓铙钹之类，开始要跑到大队伍的前面率先登上山顶，敲打起来给大家助威。待差不多都上齐了，还要尽快的先下山，赶回学校大门口敲锣打鼓迎接凯旋归来的同学们。夭黑、雪厚、路滑、经常累的上气不接下气，我真有些怀疑我现在的心脏病与当时体力透支有关系。不过当时爬的是红山对面、市中药厂背后那个不高的小山头，可见当时我的身体条件还是很健康的，不然怎么可能从四十几号同学中出类拔萃的挑选到我头上。
1965年9月份我在西安上学时，星期日休息和几个同学到临潼的骊山上去玩，已经走到老君庙，再看峰火台还在高高的另一个山头上，当时我真正是做到了望而生畏、望而却步、望尘莫及、望山兴叹……最终选择了放弃，转身下山了。以后几十年中，我虽然多次去过临潼，但是，仅仅只去了华清池，再也没有爬过骊山，与公元前779年登级仅三年的周幽王，为换取褒姒千金一笑的千年遗迹——峰火台失之交臂。
这几年总听别人讲，雅马里克山修的不错，远远望去绿树成荫、亭台楼阁、红墙黄瓦、高矮有秩，一直想爬到雅马里克山上看一看，总是不知道公园大门究竟在什么位置，该坐那一路公共汽车，从那儿上山。去年夏天与浑家在东环路口无意中看到531次公交车站牌上写着终点是雅马里克山公园，我们俩儿就稀里糊涂的登上了车。汽车沿着外环路由北向南到团结路，再朝西，路过团结剧场、三建、七一酱院、火车南站、宝山路、向北到南梁坡、马料地，一直把我们拉到了西山烧碱厂对面雅马里克后山一带，下车就看到用水泥做成树木状的大门，上挂着“雅马里克山森林公园”。乌鲁木齐居然还有森林公园？真正是前所未闻。我俩人走进大门一看，一片茂密的树林覆盖了座座群山，雅山居然还有这等壮观景色，真正就是不折不扣的森林公园。这与雅山的前脸绝对不同。雅山的前脸是光秃秃一片，后面却是绿树浓郁，凉风习习，怎么把粉都擦到屁股旦子上了？我百思不得其解？乌鲁木齐是不是偏爱低调？再看那些塔、亭、楼房却都在远远的另一个山头上。我俩儿顺着林荫道走了三、四个小时，也没有爬到前面那些有塔有亭的山头上，第一次来到雅山森林公园还真不熟悉。由于筋疲力尽，只好做罢，悻悻返回。
如果要算这次登山的前期准备，一年前的我们老俩口徒步游山，完全有理由算是一次正式彩排活动。
历史的教训不能再现，今天我一定要鼓起勇气登上雅马里克山巅。尽管已经64岁，尽管心脏做过介入术，今天就试上一试看看身体恢复的怎么样？“廉颇老矣，尚能饭否？”其实与廉颇也没有法比，廉颇是行伍出身，身经百战，身体肯定比我强壮。我在乌鲁木齐生活了58年、在火车西站工作过十年、曾在雅马里克山脚下的火车南站乘坐过无数次火车，无数次眺望雅马里克山的最高峰，但是从来没有上去过，今天倒要看看山那边是个什么样子。
走到三分之一路程的时候，的确感觉到非常的疲惫，四下一看，四面八方、各路人流源源不断都往山上走，就是没有一个人是走回头路的，而且中、老年人占绝大多数，我也不能太熊了，可不能象“黑瞎子娶媳妇——尽办熊事”、更不能是“黑瞎子进门——熊到家了”，今天只要是心脏不出大问题，出现频繁的心绞疼症状，我就要一步一步的向前走，那怕是挪也得挪上去。
一路上碰到不少七十岁、八十岁的老人，有的精神抖擞、有的举步维艰、有的步伐矫健、有的步履蹒跚，更有甚者是一位近八十岁的老人架着双拐、横着往山顶移动，很容易使人联想到螃蟹的步伐。太不应该这么想了，这种精神足以令人振撼！另外还看到了一个仅仅只有三、四岁的小男孩也一步步走到了山顶，比起他们来我应该感到自叹不如、惭愧不已。
到了距离终点100多米的地方时，张孟武问我：“还上不上了？绕过那个山包就到了终点——841台的大铁门口了。”我头脑里闪了一下：“基本上也就到了，可以向后转了。”但是人流还是义无反顾一直往前走，特别是后上来的一大群男男女女的青年人，高举红旗挥舞着冲到了前面，那股朝气勃勃劲头感染着每个人，我终于走到了此次征程的终点，我终于登上了雅马里克山巅。
终点有一位个头不高的中年人负责给持有《登山证》的人盖章，说是每周换一个印章。本周印鉴是“穆孜塔格”，山名？人名？搞不清是什么意思。如果想办一个“乌鲁木齐登山协会雅马里克山俱乐部登山证”也很容易，交上一张照片、身份证号码和必不可少的人民币，七元钱即可。以后持证在山顶上，说是偶尔也可能领到一瓶纯净水、小红帽之类只有会员才能享用的纪念品。听旁边一些登山的人说，登山协会真还组织过会员去关内一些省市参加群众性的登山运动，前几年曾经去过泰山、黄山等地方，当然是自费了。但是有人统一负责食宿、交通、安排组织活动，也省去自己出门所遇到的各种麻烦事了。
福彩中心的一大群工作人员也来参加登山活动，他们举着一面写着“新疆福彩中心”的红旗，统一着装，年青人居多数，给人一种朝气蓬勃，精神振奋的感受。他们给每一位登山的男女老少，赠送了一个小小的兰球钥匙链。兰球是用人造革做的，非常精致。这也算是脑满肠肥的福彩中心在回报社会的一次举动。
站在雅马里克山顶上四处一望，多少也有点“会当凌绝顶，一览众山小”的那种感觉。乌鲁木齐仍旧是笼罩在黑烟之下，治理了多少年，效果并不显著，我们年年月月就生活在浓浓的黑烟之中。如果能把雅马里克山铲平，与南山前面那片开阔地联成一体，乌鲁木齐的空气质量肯定会从根本上得一改观，城市从现在的东西窄、南北长的格局也会改变成为四四方方。只是工程太大了，与三峡土方量相比只有过而无不及之，我们这代人是没戏了，放到二十二世纪、二十三世纪由我们的后人解决吧。
在841台大门前稍做短暂的休息后，就开始下山，打道回府。往山下走就快多了，一种胜利者的心情、一种成功挑战自我的满足感使足下轻松愉快，健步如飞。11：30终于走到了山下，花费了整整5个小时的时间，完满完成了这次登山活动。
细想起来其实也没有什么，都是柏油路，只不过路长了些，从山下至841台山顶可能有五公里多，上下来回一趟也就是十多公里的路程，连续行走的时间长了些，只要有些耐力，人人都可以做得到的。其实841台山峰是雅马里克山的第二高峰，最高点是邻近的《青年峰》，只是没有柏油路，碎石子铺满了陡峭小路，攀登的人很少，我的下一个目标应该是《青年峰》，使我的登山运动也提高一个新台阶。
应该感谢张孟武的“怂恿”和邦助。
5号下午我们俩儿专程去石化看望小孙女小珂。6号中午正领着小珂在石化公园散步，张孟武突然打来电话询问我身体状况，我回答：“非常好，没有什么不适的感觉，你看我这不是又跑到石化了吗！”张孟武说：“我真怀疑你真有心脏病，还是假有心脏病。”我说：“跟着啥人学啥人，跟着你开始学跳神。”张孟武笑着说：“好多人都这么说，特别是跟着我骑摩托车长途越野的人。”
二零零八年七月六日 记 之
关于“全国徒步登山大会暨第一届大连国际徒步大会” 的
旧 闻
世界徒步城市联合会是国际体育联盟的下属组织，总部设在荷兰，目前已有22个国家的22个城市加入了该组织。中国尚属空白。在日本，1.3亿人口中就有3400万人加入到了徒步组织之中。根据世界徒步城市联合会的要求，每个国家只能有一个城市加入，因此，一旦加入这个组织就意味着这个城市将代表该国家参与世界徒步城市组织的一切事务，这对城市的发展和对外交流将发挥巨大作用。因此，加入世界徒步城市联合会也得到了国内许多城市的重视，目前，中国已有大连、北京、上海、杭州、西安五城市提出了申请。但根据世界徒步城市联合会的要求，申请城市要连续成功举办三届大型徒步大会后，才可以被接纳为世界徒步城市联合会的正式成员。中国哪座城市能最后如愿以偿加盟该组织，还要看各自的表现。
接触国际徒步组织，大连捷足先登2002年年底，在一次国家体育总局的群体处长会上，首次提出中国要积极参与国际徒步组织活动，并希望大连等徒步活动开展得比较好的城市能带个头。很快，2003年2月，世界徒步城市联合会亚洲代表木谷先生一行多人便应邀来大连考察，看完滨海路等徒步路线后，木谷先生认为大连条件很好，基本符合徒步城市的要求。市委书记孙春兰对此十分重视，提出大连一定要率先加入该组织，成为中国惟一的“世界徒步城市”。四月，曹永盛处长一行3人又匆匆赶赴日本，在日本久留米徒步大会上，曹处长参加了20公里的徒步活动，和国际规范的大型徒步活动来了一次“零距离”接触。同时，和日本徒步协会进行了广泛的交流，并得到对方的支持。5月，木谷先生已正式向荷兰总部推荐大连加入世界徒步城市联合会。
举办徒步大会，大连首吃“螃蟹”加入“世界徒步城市”，除了要有正式成员代表推荐之外，还要求必须成功举办三届大型徒步大会。因此，曹处长从日本一回到大连，就马不停蹄地着手徒步大会的组织筹备工作。为了使徒步大会尽早举办，虽然时值非典时期，大连体育局还是成功地进行了四次小型徒步模拟活动，在滨海路，在大黑山，在金龙寺国家森林公园，无论从组织还是到队型演练，全部严格依照国际规范徒步大会的要求进行，“徒步健身，抵御非典”，共有千余名市民加入到了这几次非常时期的特殊徒步活动之中。对于这次全国徒步登山大会，市委书记孙春兰多次过问，市长夏德仁两次批示，要求把这次盛会组织好。现在，距离全国徒步大会召开日近，参加者的报名工作正紧张地进行着，线路安排及各项准备工作已基本就绪。按照世界徒步城市联合会的规定，全国徒步大会活动为期两天，中国历史上第一次大型徒步大会2003年9月27日和28日两天将分别在滨海路和金州大黑山举行。从此，大连也将向“世界徒步城市”的行列迈近一大步。
万人徒步登山，将掀起一场新的健身革命大连这座年轻的城市拥有很多闪光的名字，世界环境500佳、中国优秀旅游城市、国家卫生城等等。同时，大连还是一座体育名城，如果进展顺利，几年后，大连又将增加一个新的名字“世界徒步城市”，使大连成为中国的全民体育健身名城。万人徒步登山，盛况空前。可以预见，这场空前的全国徒步登山大会意义非凡，正如市长夏德仁所说，承办全国徒步登山大会，这是我市全民健身史上的一次重大突破，它将对推动我市全民健身活动的开展，塑造城市形象有着十分深远的影响。
又及：
2003年徒步登山活动于９月２７日和２８日在大连市滨海路和大黑山举行。
“全国徒步登山大会暨第一届大连国际徒步大会”是由大连市人民政府、国家体育总局登山管理中心、辽宁省体育局共同主办的。这次徒步登山活动既是国家体育总局举办的“纪念人类成功登上珠穆朗玛峰５０周年”系列活动之一，也是大连市申办加入世界徒步城市联合会的重要内容。目前，全球已有２２个国家加入了该组织，大连市入会申请已初步得到了同意，按照世界徒步城市联合会规定，只要大连市按照要求连续举行三届徒步大会，就可以成为世界徒步城市联合会的正式成员。 本次活动严格按世界徒步城市联合会的规定，活动为期两天，标准路线为１０公里、２０公里、３０公里。这样，本次活动定于９月２７日和２８日两天分别在滨海路和金州大黑山举行，第一天徒步滨海路，行距为２０公里和３０公里；第二天徒步金州大黑山，行距为１０公里和５公里登山比赛，登山海拔为６６３米。 据了解，本次徒步登山大会面向国内外徒步、登山爱好者，接受集体和个人报名１万人，其中９８００名徒步者，２００名登山比赛者。报名参赛人员要求身体健康，持有书面保证和县级以上医院的健康证明。徒步者年龄在１８周岁至６０周岁，登山竞赛者年龄为１８周岁至５０周岁。从8月２８日至９月１５日开始报名。
跟 着 老 同 学 爬 雅 山
——为感谢老同学张孟武所作
六月下旬的一天，与老同学张孟武闲聊，他随意问我：“你想不想和我一起去爬雅山？”
我回答说：“我前年曾去过雅山，不过去的是后山，那几个山头树木很多，风景不错，有点森林公园的意思。”
“我说的不是那一片山，”老同学说：“我们去爬雅山前面的841台那座山峰，就是山头上树立了很多铁架子的那座山头。”
我一听顿时来了情绪，我还真想爬到雅马里克山顶上去看看，连忙说：“你看我行吗？我怕给你们找拖累，前几年彭柏清、雷跃龙等好几个同学约我一块到关内旅游，我都一一谢绝了，身体状况不行，重疴缠身，不要给别人找麻烦，拖累别人，自己怎么回事自己最清楚。”
老同学说：“咱们慢慢走，我陪着你，累了多休息一会，不行就往回走。”看到我还在犹豫，老同学说：“你先考虑考虑，星期六以前告诉我，如果你决定去，星期六早晨6：00时乘第一班44路公共汽车到火车南站，我在那儿等你、集中，然后一起登山。”
言者无心，听者有意，好几天头脑中都盘旋着去、还是不去这个问题。今年自我感觉身体恢复的很好，前几天与老伴和李迅、韩莹霜、孙家麟、张习政等几个同学，从美居物流园因为上错了公共汽车，徒步走到了克拉玛依东路和河滩快速路交叉处的《摩托车市场》，然后又走到友好、明园、西北路、红山，走了好几个小时，并没有感到有多么劳累，使好几个同学都惊叹不已，足以证明自己身体状况还是有一定的潜在力。我走平路没有什么大问题，就怕登台阶、爬楼梯，一登台阶爬楼梯就会诱发心绞痛。但是，攀登雅山主峰是多么诱惑的举动，经过了深思熟虑，我决心去试一试，从实践中去检验一下身体状况倒底怎么样，就是一头瘦驴也试着拉上一次硬屎吧。
与我接触较多的同学、朋友静多于动的占绝大多数，张孟武属于动多于静的个性，正所谓近朱者赤，近墨者黑，与喜好动的同学交往多了自然室外活动就会增多，与喜好静的同学交往多了自然惰性日渐增加。
7月5日是周六，早晨，5：30时起床，烧开水、洗漱、吃点东西之后，收拾该带的物品、相机、水、干粮等，然后出门赶第一班公交车到雅马里克山。所幸张孟武等几个同行者在南门车站也上了这趟车，那叫一个巧，我心里更加踏实了。不然那么大一座山、那么多的进山口、那么长的山路、那么多的登山者、好几个待攀登的山头，怎么可能碰见呢？到了过境公路(又名宝山路)雅马里克山脚下，已经快6：30时了，我们从《大江市场》入口开始进山。第一次爬山心情是非常兴奋的。一溜皆是上坡路，有的地段甚至很陡峭，走了一阵子我便感到有些吃力，气喘吁吁，胸部隐隐作疼，心绞痛又做怪了。张孟武说：“不要急，慢点走，不行坐一会，休息休息。”我说：“不要紧，慢一点走就行。”我继续坚持往前走，自我感觉还没有到“不行”的时候。渐渐的大家可能都走的有点累了，个个默默不语，一步步的向前行走着，盘山路宛延崎岖是乎没有个头。张孟武同学总是不离左右，尽量照料着我。走到三分之一路程的时候，的确感觉到非常的疲惫，四下一看，四面八方、各路人流源源不断都往山上走，就是没有一个人是走回头路的，而且老年人占绝大多数，我也不能太熊了，可不能象“黑瞎子娶媳妇——尽办熊事”，今天只要是心脏不出大问题，出现频繁的心绞疼症状，我就要一步一步的向前走，那怕是挪也得挪上去。
一路上碰到不少七十岁、八十岁的老人，有的精神抖擞、有的举步维艰、有的步伐矫健、有的步履蹒跚，更有甚者是一位近八十岁的老人架着双拐、横着往山顶移动，很容易使人联想到螃蟹的步伐。太不应该这么想了，这种精神足以令人振撼！另外还看到了一个仅仅只有三、四岁的小男孩也一步步走到了山顶，比起他们来我应该感到自叹不如、惭愧不已。
到了距离终点100多米的地方时，张孟武说：“还上不上了？绕过那个山包就到了终点——841台的大铁门口。”我头脑里闪了一下，“基本上也就到了，可以向后转了。”但是人流还是义无反顾一直往前走，特别是后上来的一大群男男女女的青年人，高举红旗挥舞着冲到了前面，那股朝气勃勃劲头感染着每个人，我终于走到了此次征程的终点，我终于登上了雅马里克山的山巅，我终于看到了雅马里克山那边是个什么样子了。
终点有一位个头不高的中年人负责给持有《登山证》的人盖章，说是每周换一个印章。本周印鉴是“穆孜塔格”，山名？人名？搞不清是什么意思。如果想办一个“乌鲁木齐登山协会雅马里克山俱乐部登山证”也很容易，交上一张照片、身份证号码和必不可少的人民币，七元钱即可。以后持证在山顶上，偶尔也可能领到一瓶纯净水、小红帽之类只有会员才能享用的纪念品。听旁边一些登山的人说，登山协会真还组织过会员去关内一些省市参加群众性的登山运动，曾经去过泰山、黄山等地方，当然是自费了。但是有人统一负责食宿、交通，也省去自己出门所遇到的麻烦事。
福彩中心的一大群工作人员也来参加登山活动，他们举着一面红旗，统一着装，年青人居多数，给人一种朝气蓬勃，精神振奋的感受。他们给每一位登山的男女老少，赠送了一个小小的兰球钥匙链。兰球是用人造革做的，非常精致。这也算是脑满肠肥的福彩中心在回报社会的一次举动。
站在雅马里克山顶上四处一望，多少也有点“会当凌绝顶，一览众山小”的那种感觉。乌鲁木齐仍旧是笼罩在黑烟之下，治理了多少年，效果并不显著，我们年年月月就生活在浓浓的黑烟之中。可笑的是每天出门总会习惯先抬头看看天空，还说，今天天气不错，万里无云阳光普照。岂不知烟雾粉尘就迷漫在我们周围。
在841台大门前稍做短暂的休息后，就开始下山。往山下走就快多了，一种胜利者的心情、一种成功挑战自我的满足感使足下轻松愉快，健步如飞。11：30终于走到了山下，花费了整整5个小时的时间，完满完成了这次登山活动。
细想起来其实也没有什么，都是柏油路，只不过路长了些，从山下至841台山顶可能有五公里多，上下来回一趟也就是十多公里的路程，连续行走的时间长了些，只要有些耐力，人人都可以做得到的。当然也可以甩开柏油路，有意一些选择崎岖不平的山路，增加点难度、险度。
其实841台山峰是雅马里克山的第二高峰，最高点是《青年峰》，只是没有柏油路，碎石子铺满了陡峭小路，攀登的人很少，我的下一个目标应该是《青年峰》，使我的登山运动也提高一个新台阶。
应该感谢张孟武的“怂恿”和邦助。
5号下午我们俩儿专程去石化看望小孙女小珂。6号中午正领着小珂在石化公园散步，张孟武突然打来电话询问我身体状况，我回答：“非常好，没有什么不适的感觉，你看我这不是又跑到石化了吗！”张孟武说：“我真怀疑你真有心脏病，还是假有心脏病。”我说：“跟着啥人学啥人，跟着你开始学跳神。”张孟武笑着说：“好多人都这么说，特别是跟着我骑摩托车长途越野的人。”
二零零八年七月六日 记 之
再 攀 雅 马 里 克 山
七月十二日（星期六）一早，我再次和老同学张孟武、张孟武的同学杨秀珍、张孟武在广场晨练的“练友”（一位银行退休的司机，陕西华阴县人）王x x去攀登雅马里克山。
王x x已经攀登雅山四年了，算是个“老山寇”。在王x x的鼓动下，张孟武已登过四次，也有了一个月的“爬龄”，当然也不算是个新手，只有杨秀珍老师和我是新踏进此门、刚刚入道的。这里面属张孟武、杨秀珍的年龄最大、起次才是我，王x x年龄最小，但资历最长，当然应当算是我们的“登山队长兼教练和技术指导”。
每个星期六，都是乌鲁木齐登山运动协会雅山俱乐部组织雅山俱乐部会员和我们这些不入流的登山队员登山运动话动日。平时，当然可随意去攀爬，想那天去就那天去、想什么时候爬就什么时候爬，但是登山运动协会负责人不会在顶峰接待，惟独每个星期六的这一天，才会有人在山顶摆上一张桌子，给所有持有《登山证》的登山者盖章，红戳一盖便证明参加登山活动一次。上周的印章盖的是“慕士塔格”，这周我们到的早，竟走到登山运动协会雅山俱乐部临时负责盖章老马的前头，等了一阵仍未见老马来，我们只好下山。再耗下去，时间长了，赶到大垧午，太阳会当头高照，晒你个头蒙眼花、口干舌燥、鼻口生烟、无处藏身。
上周六因为是第一次，完全带有尝试性，基本上走的都是盘山公路，比较好走，偶尔选择了一些土坡小道，但绝大部分都在柏油路上走，无非就是在较陡坡道上散步而已。这次专门在陡峭的小路上攀登而上，尽都是石子、沙土，非常不好走，带有一定的危险性，所以遵照了张孟武的嘱咐，专门带了一支登山手杖，幸好前年我买了一个登山手杖，当时是预备冬天走道用的。有了这个“专用设备”，就增加了一定的保险系数，才敢走这样的山路，按理说只有这样才能勉强叫做登山运动。虽然省了不少路程、节约了时间、得到了踏踏实实的锻炼，可是费鞋底子。上周穿了一双新布鞋去爬山，下山再看布鞋轮胎底的花纹竟然给磨平了，代价是“沉重”的。这周再上山，这双鞋是不能再穿了，容易打滑，不能因小失大，万一发生了运动事故，就不仅仅是一双布鞋底子的事了。星期五下午，专门去小西门鞋城买了一双运动鞋。一趟山爬下来，运动鞋鞋底后跟上的凹凸花纹也减少了三分之一，其代价更加沉重了。看来干什么事都要交学费，要付出一定的代价的。
下山的时候，我们并没有象上周那样从原道返回，而是由王x x带领着另劈新径，我们一行四人把《雅马里克山森林公园》整个转了个遍。原来山顶上的游乐广场并没有我想象的那么大，新修建的青砖塔与红山公园的那座红砖塔从外观到高度基本都是一样的，塔的四周修建的很宽敞，有一些石条凳可供游客休憩，边上竖着块一米见方的大理石，上面刻着石塔修建的简要说明、年份。看来，乌鲁木齐的旅游行业也逐步趋向正规了。妖魔山公园属沙区政府管理，看来，区政府还没有多余钱去折腾这些非营利公共福利事业，只能是小打小闹，仅仅还只是个雏形，还有今后待于不断扩建、完善，可能是个十年大计、百年大计，祝愿妖魔山公园早曰成为一座名副其实的森林公园。
在蜿蜒的小道上艰难的下山，高一脚、低一脚、深一脚、浅一脚，自找别扭，乐此不疲。张孟武和老王大概算了一下，今天上、下山一共走了有16多公里，徒步走到米泉市是富富有余了。从而又一次证明了我身体的潜在力还是可以开发的。这周没有休息好，几天来睡眠都不足，上山时头脑里还闪动了一下，今天自觉体力不足，上山行不行？可是，又不能打退堂鼓，还是坚持慢慢的走吧。一直走到山脚下，都感觉不行，体力有些疲惫，心口也瘾瘾作疼，还是得坚持走下去，我是不是所谓“正处在努力一下的坚持之中”？开始上山了，走到有一半路程的时候，全身上下也就活动开了，血液畅通了，各个部位正常运转了，也没有什么不适的感觉了，这是我的老毛病了，也说明了我平时室外活动严重欠缺。
登山运动我要坚持下去，也应该坚持下去，除非是天泠了，入冬以后，没有法子再在冬季做室外活动的时候。
我想起了少年时代所看到的一句话：“只有在蜿蜒曲折的道路不畏艰险而攀登的人，才有希望到达顶点。
据庞玉芝称，她偶尔也在爬雅山，她说，攀登一次后，好几天的心情、精神都特别好。我也有同感。只不过庞玉芝说，她一共也没有去过几次，一罐子巧克力已经见底了。爬雅山与巧克力有着内在的联带关系吗？可能是没有巧克力了，她再也没有来过雅山。比起她的巧克力来，我的鞋底子还是便宜多了，统共也没有上几次山我已经买了几双徒步鞋了。现在生活条件比过去确实大不相同了，记得上高中时，学校总会组织全校师生利用下午放学以后吃晚饭之前的时间，参加市团委按排的冬季爬山活动。当时爬的是市中药厂背后那个不高的小山头，当年的生活条件一放学就感到饥肠辘辘，老师非常内行的说“带上几块方块糖，到了山顶上以后吃了非常管用。”这点常识傻子都知道，那年月糖还是定量供应，每个季度才凭票买上一点。糖还是个非常稀罕物，要带上几块糖也得家里有呀。时过境迁，如今已经没有人靠再吃糖补充热量了。
二零零八年七月十四日 记 之
值 得 一 游 的 国 内 名 山 大 川
吃馕喝水的时候，并不影响你翻一翻《中国名菜谱》；吃粗茶淡饭的时候，并不耽误你看一看电视正在播放的《中华美食》节目；衣敝履空闲暇时，也并不妨碍你逛一逛天百名店；没钱买私车的生活条件，也并不会有人阻拦你去参观车展交易会。所以，我们虽然只能徒步乌鲁木齐的雅马里克山，并不是不可以从书本杂志上流览国内一些名山大川，也算是神游吧。
华山
西岳华山位于陕西西安以东120公里的华阴市，海拔2200米，是我国国家级风景区。因华山位于西方，属我国古代西部镇山，故称“西岳”、“华岳”，又因其西有少华山，故亦称“太华山”。华山素有“奇险天下第一山”之誉，数千年来，游人不绝，盛名不衰。
在五岳之中，华山以险著称，登山之路蜿蜒曲折，长达12公里，到处都是悬崖绝壁，所以有“自古华山一条道”之说。华山五峰中又以东峰（朝阳）、西峰（莲花）、南峰（落雁）三峰较高：东峰是凌晨观日出的佳处，西峰的东西两侧状如莲花，是华山最秀奇的山峰，南峰落雁是华山最高峰。三峰以下还有中峰（玉女）和北峰（云台）两峰。玉女峰相传曾有玉女乘白马入山间。云台峰顶平坦如云中之台，著名的“智取华山”的故事就发生在这里。
赞美华山诗词数以千计，唯李白七言气势磅礴大气 ：“西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来。 黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。 荣光休气纷五彩，千年一清圣人在。 巨灵咆哮擘两山，洪波喷流射东海。 三峰欲立如欲摧，翠崖丹谷高掌开。 白帝金精运元气，石作莲花云作台。 云台阁道连窈冥，中有不死丹邱生。 明星玉女备洒扫，麻姑搔背指爪轻。 我皇手把天地户，丹邱谈天与天语。 九重出入生光辉，东去蓬莱复西归。 玉浆傥惠故人饮，骑二茅龙上天飞。”
华山的名胜古迹数不胜数，庙宇道观、亭台楼阁、雕像石刻随处可见，华山上比较著名的古迹有玉泉院、真武宫、金天宫（白帝祠）等景点。华山以北7公里处的西岳庙是古时祭祀西岳华山神的庙宇。
我于1966年5月份曾游华山，为期两天，时年仅仅21岁，距今已有45年了。从那时起我才知道中国彩墨画并不是凭空臆造，是有根据的。
峨眉山
被称为“峨眉天下秀”的峨眉山位于四川省峨眉山市境内，距乐山区30公里，高出五岳，秀甲九州，以雄秀壮丽的自然风光和神奇迷人的佛教文化著称于世。主要景观有“双桥清音”等峨眉十景，主峰金顶海拔3077米，有云海、日出、佛光、圣灯“四大奇观”。峨眉山为普贤菩萨的道场，是中国四大佛教名山之一， 同时也是一座天然珍稀动植物乐园和地质博物馆。
峨眉春季万物萌动，郁郁葱葱；夏季百花争艳，姹紫嫣红；秋季红叶满山，五彩缤纷；冬季银装素裹，白雪皑皑。
唐代诗人李白诗曰：“蜀国多仙山，峨眉邈难匹。”明代诗人周洪谟赞道：“三峨之秀甲天下，何须涉海寻蓬莱。”古往今来峨眉山就是人们礼佛朝拜、游览观光、科学考察和休闲疗养的胜地。
当代文豪郭沫若题书峨眉山为“天下名山”。2000年11月份，我到贵阳后，贵州民盟副主委周绵大姐得知我刚刚游罢峨眉山，便用浓浓的贵阳腔调打趣说：“都说三峨天下秀，我说峨眉秀个球，不是郭老瞎胡吹，那个鬼儿才去游。”、“我陪你看看我们的黔灵山吧，也很好玩呢。”
五台山
五台山位于山西省五台县内，由东台、西台、南台、北台和中台五座山峰环抱而成。五座山峰，峰顶都象个平台,故称五台山。北台最高，主峰海拔3058米，号称“华北屋脊”山中气候特殊，每年四月解冻，九月积雪，盛夏气候凉爽，故又名“清凉山”，是避暑的好地方。
五台山是我国四大佛教名山之一，相传这里是文殊菩萨讲经说法的地方，因此寺庙林立，名寺栉比，据历史记载，最多的时候曾有寺院200多座，现存58座，主要有佛光寺、显通寺、塔院寺、南禅寺、龙泉 寺、殊像寺等。精美的建筑，玲珑的雕刻，逼真的塑像和彩画遍及各寺。
唐李崇文有五言诗赞曰：“丹丘表西陲，五峰标云际。广袤数百里，千秋开壮丽。佛土名清凉，是借菩萨智。绀殿倚云根，玄池通地肺。五鸡号台东，扶光彻幽蔽。仰瞻空鹤天，俯瞩乘狮地。罡风御羊角，蜉蝣怆人世。余忝烟客流，晚得观山笥。璿房幽可栖，珠树森以翳。淮南环八公，日著采苍桂。庶几窥鸿宝，终古存灏气。时繙缘字篇，因订名山契。”
五台山在我国佛教史上具有重要地位，唐宋以来，日本、印度尼西亚、尼泊尔等国僧侣不断前来进香。五台山塔院寺内的舍利大白塔，是五台山的标志。最大的寺庙是显通寺，各种建筑400余间，寺内有铜殿3间，铸造极为精美，铜塔 2座，造型秀丽；门前钟楼雄伟壮观，内悬万斤铜钟，声闻数十里。南禅寺是我国现存最早的唐代木构建筑，大殿斗拱硕大，出檐深远，屋顶平缓，具有中唐时期的建筑风格。
泰山
泰山位于山东省中部，泰安市之北，总面积250平方公里，古称岱山，春秋时改称泰山，被尊为我国五岳之东岳。古以东方为万物交替、初春发生之地，故泰山有“五岳之长”、“五岳独尊”之誉。杜甫有五言《望岳》一首：“岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。”
泰山拥有丰富的自然遗产。景区内自古命名的山峰112座、崖岭98座，岩洞18处、奇石58块、溪谷102条，潭池瀑布56处、山泉64处，共有植物144科，989种，植被覆盖率为79.9%。泰山风景区拥有连续数千年的历史文化遗产。现有古建筑群22处、古遗址97处、历代碑碣819块、历代刻石1800余处，为研究中国古代历史、书法等提供了重要而丰富的实物资料。主要景观包括天贶殿、南天门、碧霞祠、日观峰、经石、黑龙潭等。
黄山
黄山位于安徽省南部，属黄山市管辖。传说是中华祖先——轩辕黄帝修身炼丹而飘然成仙的地方。黄山千峰竞秀，万壑峥嵘。有名可指的就有72山峰，其中“莲花”、“光明顶”、“天都”三大主峰，均在海拔1800米以上，拔地极天，气势磅礴，雄姿灵秀。
黄山面积约1200平方公里，精华景区1154平方公里，集“泰山之雄伟、衡山之烟云、庐山之飞瀑、峨眉之秀丽、雁荡之巧石、华山之险峻”于一体，二湖、三瀑、十六泉、二十四溪相映争辉，尤以“奇松、怪石、云海、温泉”四绝称著于世。明代地理学家徐霞客曾两游黄山，留下“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的赞誉。
黄山四季景色各异，日出、晚霞、华彩、佛光和雾淞等时令景观各得其趣，还兼有“天然动物园和天下植物园”的美称，真可谓人间仙境。此外，还有云谷寺、松谷庵、白云溪、翡翠谷等游览景区，令人流连忘返。
庐山
庐山位于江西省九江市南，面积约300平方公里，大汉阳峰为最高峰，海拔1474米。庐山有雄奇挺秀的山峰，变幻莫测的云海，神奇多姿的流泉瀑布，文明悠久的历史古迹。东汉明帝时，庐山成为中国佛教中心之一，有三大名寺（西林、东林、大林）、五大丛林（海会、秀峰、万杉、栖贤、归宗）。主要景点有五老峰、三叠泉、含鄱口、大天池、小天池、花径、仙人洞、白鹿洞书院等。
早在一千二百多年前，唐代著名诗人李白便这样赞美庐山：“予行天下，所游山水甚富，俊伟诡特，鲜有能过之者，真天下之壮观也。
普陀山
普陀山与山西五台山、四川峨眉山、安徽九华山并称为中国佛教四大名山，是观世音菩萨教化众生的道场。普陀山是舟山群岛1390个岛屿中的一个小岛，形似苍龙卧海，面积近13平方公里，与舟山群岛的沈家门隔海相望，素有“海天佛国”、“南海圣境”之称，是首批国家重点风景名胜区。2007年5月8日，舟山市普陀山风景名胜区，经国家旅游局正式批准，为国家5A级旅游风景区。“海上有仙山，山在虚无缥缈间”，普陀山以其神奇、神圣、神秘，成为驰誉中外的旅游胜地。
武夷山
武夷山位于中国福建省北部，是全国唯一一处集国家级重点风景名胜区、国家级旅游度假区、国家级重点自然保护区于一体的著名旅游胜地，是中国首批优秀旅游城市、世界第23处、中国第4处世界自然与文化双重遗产地，也是国家重点文物保护单位。
武夷山素以其丰富的自然生态资源、独树一帜的风光美景和灿烂悠久的历史文化、天人合一的和谐环境著称，享有“碧水丹山”之美誉，是中国最为优秀的会议旅游胜地之一。
雁荡山
雁荡山坐落于浙江省温州乐清境内。为首批国家重点风景名胜区，中国十大名山之一。因“山顶有湖，芦苇丛生，秋雁宿之”故而山以鸟名。雁荡山根植于东海，山水形胜，以峰、瀑、洞、嶂见长，素有“海上名山”、“寰中绝胜”之誉，史称“东南第一山”。开山凿胜，发轫于南北朝，兴盛于唐宋，文化底蕴丰厚。
雁荡山形成于1.2亿年前，是一座典型的白垩纪流纹质古火山，全山总面积450平方公里，景点550多处，辟有八大景区，其中灵峰、灵岩、大龙湫精华荟萃，被称为“雁荡三绝”。
钟山
南京钟山，又名紫金山，钟山风景名胜区位于江苏省南京市东北郊，以中山陵为中心，包括紫金山、玄武湖两大区域，是中国第一批国家级风景名胜区之一。总面积约45平方公里，是中国第一批国家级风景名胜区之一。这里自然风光优美、古迹文物丰富，有“金陵毓秀”的称誉。
钟山为江南茅山余脉，横亘于南京中华门外，古名金陵山、圣游山，三国时东吴曾称它为蒋山。东西长7.4公里，南北宽3公里，周长约20多公里，蜿蜒起伏，抛若游龙，故古人称“钟阜龙蟠”。山上有紫色页岩层，在阳光照映下，远看紫金生耀，故人们又称它为紫金山。山有三峰：主峰北高峰，海拔468米，是金陵最高峰；第二峰偏于东南，名小茅山，海拔360米，中山陵在其南麓；第三峰偏于西南，由于太平天国曾在山上筑天堡城，故称天堡山，海拔250米，著名的紫金山天文台即建此山顶上。玄武湖在钟山以西，南京城北，古名桑泊，又称后湖。湖光山色，景色佳丽。现建有玄武湖公园，占地面积4.7平方公里，其中水面约占3.7平方公里，绕湖一周长约10公里，湖中有岛，称为洲，有桥相连。湖水碧波荡漾，岛上绿树葱茏，周围青山如黛，美景如画，亦是金陵风光旅游“宝地”。附近还有古台城遗址、鸡鸣寺、北极阁等古迹名胜。
1999年5月份，我与大姐、许萍、尚达声结伴旅游，在紫金山下柳营农业部所属的一所研究所住了数日，曾到紫金山游玩。
崂山
崂山，古代又曾称牢山、劳山、鳌山等，史书各有解释，说法不一。它是山东半岛的主要山脉，崂山的主峰名为“巨峰”，又称“崂顶”，海拔1132.7米，是我国海岸线第一高峰，有着海上“第一名山”之称。它耸立在黄海之滨，高大雄伟。当地有一句古语说：“泰山虽云高，不如东海崂。”山光海色，道教名山。山海相连，山光海色，正是崂山风景的特色。在全国的名山中，唯有崂山是在海边拔地崛起的。绕崂山的海岸线长达87公里，沿海大小岛屿18个，构成了崂山的海上奇观。当你漫步在崂山的青石板小路上，一边是碧海连天，惊涛拍岸；另一边是青松怪石，郁郁葱葱，你会感到心胸开阔，秋天的崂山气舒神爽。因此，古时有人称崂山“神仙之宅，灵异之府。”传说秦始皇、汉武帝都曾来此求仙，这些活动，给崂山涂上一层神秘的色彩。崂山是我国著名的道教名山，过去最盛时，有“九宫八观七十二庵”，全山有上千名道士。著名的道教人物丘长春、张三丰都曾在此修道。原有道观大多毁坏。保存下来的以太清宫的规模为最大，历史也最悠久。
1982年，崂山以青岛崂山风景名胜区的名义，被国务院批准列入第一批国家级风景名胜区名单。
武当山
武当山又名太和山、参上山，位于湖北省十堰市境内，是中国著名的道教胜地，是首批国家级重点风景名胜区，又是世界文化遗产。
武当山，绵亘800里，其自然风光 ，以雄为主，兼有险、奇、幽、秀等多重特色。自元代以来， 就有72峰、36岩、24涧、11洞、3潭、9泉、10石、9井、10池、9台等。主峰天柱峰海拔1612米，犹如金铸玉琢的宝柱雄峙苍穹，屹立于群峰之巅。环绕其周围的群山，从四面八方向主峰倾斜，形成独特的“七十二峰朝大顶，二十四涧水长流”的天然奇观。被誉为“自古无双胜境，天下第一仙山”。
武当山以宏伟的建筑规模著称于世。其古建筑始建于唐、宋、元、明、清均有修建，在明代达到鼎盛。共建有三十三个建筑群，100余万平方米；历经数百年沧桑，现仍存有近5万平方米。其整个建筑系按照“真武修仙”的道教故事，采取皇家建筑法式，统一设计布局。其规模的大小，间距的疏密都恰到好处，因山就势，错落有 致，前呼后应，巧妙布局。或建于高山险峰之巅，或隐于悬崖绝壁之内，深山丛林之中，体现了建筑与自然的高度和谐，达到了“仙山琼阁”的意境，被誉为“我国古建筑成就的展览”，1994年武当山古建筑群被列入“世界文化遗产名录”。
武当山道教文化博大精深，源远流长。东汉以来，即有道人在武当山结茅为庵，潜心修炼。随后逐步成为中原道教活动的圣地。武当山道教得到封建帝王的推崇，始自唐朝初期，唐贞观年间（627-649）遇大旱，唐太宗李世民遣均州吏姚简到武当山祈雨灵验，后在灵应峰敕建"五龙祠"。自宋迄清，历代皇帝极力推崇武当山真武神，奉为“社稷家神”。在元朝时期道教垦田数百顷，养众万人，有9宫8观等，100多处庙宇及坛、亭、台、桥。到明朝达到鼎盛时期。在永乐十年（1412）遣要员率20多万军民夫匠，以12年功夫，建成9宫9观等33处道教庙宇，全山各宫观有道士少则300─400人，多则500─600人。使武当道教宫观空前宏大，成为明朝皇帝直接控制的武当道场，因此，武当山被称为“皇室家庙”。武当山道教文物声名遐迩。除古建筑群外，历代统治者及四方信士，特别在明朝鼎盛时期，曾制造数以万计的金、银、铜、铁、锡、玉、珠、石、泥、丝、木等质地的神像法器安放在武当山，使武当山各宫观陈设富丽堂皇，被誉为“黄金白玉世界”。虽然大多珍品已流失，但全山至今仍存注册文物总计7000多件。武当道教音乐，素负盛名，是武当道教文化的一个重要组成部分。自唐太宗始建“五龙祠”以后，武当山一直是帝王将相、芸芸众生祈福禳灾的重要道场，别具神韵的道教音乐，融宫廷、民间、宗教音乐于一体，具有庄严肃穆，神秘飘逸的独特风格。
武当武术历史悠久，博大精深。元末明初武当道士张三丰集其大成，被尊为武当武术的开山祖师。后经历代武术家不断创新、充实、积累，形成中华武术一大流派，素有“北宗少林，南尊武当”之称。武当拳，亦名内家拳，这种拳法以养身炼功、防身保健为宗旨。具有尚意不尚力，四两拨千斤，以柔克刚，后发制人，延年益寿，祛病御疾，增长智慧等多种特点和功能。目前，武当武术已流传到海内外，并成为人们养身保健、祛病延年的体育活动。
长白山
长白山位于中国东北吉林省东南部与朝鲜接壤的边陲地带，绵延1000公里，主峰白云海拔2691米，2500米以上山峰16座，总面积为9万平方公里。长白山是个曾有过喷发历史的火山。顶峰天池是个由喷发形成的火山口湖。是国际生物圈保留地的重要组成部分，林海之内，珍禽异兽和奇花异草应有尽有，许多地方林木繁茂，人迹罕至。
长白火山巨大的山体，在地球重力均衡作用这下在山体四周山麓地带形成下陷盆地和下陷地带——地下森林。由于火山喷发多次，在风的作用下火灰和火山沸石，飘向北坡中国境内。一些大量堆积火山沸石和火山喷发物质的地带，由于雨水冲击和风化作用形成多处峡谷。
在长白山主峰上的天池海拔湖面高度2155米是全国最深的高山湖泊，平均水深20千米，最深处373米面积约10平方公里。由于测定最初至今已经过多年湖四周滑坡和崩落沉积最初“圆和规划”已面貌皆非。水深最深37.3米之处也会由于沉积而变浅，在池北端有个流泻，使池水终年外流不息，这个外流之水形成高68米的天池瀑布，是二道白河之源。长白山是松花汀，图们江，鸭绿江的发源地。
五指山
五指山是海南岛的象征，位于海南岛的中南部腹地，由5个山峰组成，主峰海拔1879米。“不到五指山,不算到海南”。五指山是海南岛的象征，也是我国名山之一，被国际旅游组织列为A级旅游点。由于峰峦起伏成锯齿状，形似五指，故得名。
五指山区遍布热带原始森林，层层叠叠，逶迤不尽。海南主要的江河皆从此地发源，山光水色交相辉映，构成奇特瑰丽的风光。
五指山林区是一个蕴藏着无数百年不朽良树的绿色宝库。森林面积860平方公里。森林中木本植物1400种，高级珍贵木材150多种，药用植物1000多种，还有名贵的五指山兰花100多种。特别是五指山动物种类繁多，野生动物524种，占全国动物种类的22.2%许多生物种属为五指山区所独有。五指山热带雨林区有600多种蝴蝶，占中国蝶种的50%，它是唯一被列为国家一级野生保护动物的蝶种。
五指山涌现出一批旅游景点创造和打破了中国世界纪录协会多项世界纪录、中国纪录，获得多项世界之最、中国之最。
1、我国生态系统多样性、生物种类多样性、生物基因多样性最为丰富的地区，在我国和全球多样性保护中具有重大价值。
2、海南省面积最大的自然保护区，有13435公顷；热带原始林面积最大，有9063公顷；
3、我国热带林海拔最高和相对高差最大的保护区，海拔高度在250米－1867米之间；
4、我国热带植被类型最多，植被垂直带谱最完整的自然保护区，其中，亚高山矮林（山顶矮林）在热带地区为五指山特有；
5、五指山空气洁净无粉尘，负氧离子每立方厘米含量8000个，居全国前位，是纯天然氧吧。
珠穆朗玛峰
珠穆朗玛峰位于西藏定日县正南方，喜马拉雅中段的中尼边境处。珠穆朗玛，藏语意为“圣母”，它是世界最高大的山系喜马拉雅山的主峰，海拔8,848.13米，为世界第一高峰。这是中国登山运动员于1975年登上该峰后测定的精确数字，这个数字校正了人们长期坚持的八千八百八十二米的说法。为世界第一高峰。早在1721年，清朝政府编绘的《皇舆全览图》，就采用了“朱姆朗马阿林”之名（“阿林”是满语山峰之意），并精确地标出了它的具体位置。
珠峰山体呈金字塔状，山上有冰川，最长之冰川达26公里。山峰上部终年为冰雪覆盖，地形陡峭高峻。是世界登山运动瞩目和向往的地方。珠峰的气候恶劣，风和日丽的日子不多。经常是暴同肆虐的天气，狂风夹着积雪和砂石铺天盖地而来。攀登珠峰的时间，一年中有两个季节，一个是5月份，另一个是9月到10月。在这两段时间里，海拔八千多米高处的风速较小，而且很少有雨雪。
攀登喜马拉雅山珠穆朗玛峰是专业登山运动员的事。“山寨”登山运动员只有从电视和报纸上看看人家是怎么样攀登喜马拉雅山的份。
玉山
玉山山脉的主峰玉山海拔为3997米，不仅是台湾岛上的最高峰，而且也是我国东南沿海地区的最高峰。玉山虽然位于北回归线附近，但由于海拔高而山顶终年积雪，以其主峰为中心，分出十字形的东、西、南、北四峰环列，晶莹皎洁的冰雪形同堆玉一般覆盖山顶，景观壮丽无比。
玉山峰顶有一座3米高的于右任半身铜像。国民党元老于右任晚年对祖国大陆魂牵梦绕，望断情肠，曾在其“国殇”一诗中写到：“葬我于高山之上兮，望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大陆；大陆不可见兮，只有痛苦……”。他去世之后，人们根据他的遗愿，雕塑了这座铜像，面对着大陆，安放于玉山峰顶。
另外，还有北岳恒山、南岳衡山、中岳嵩山、安徽九华山、武夷山、莫干山、鸡公山等等，国内的名山大川数不胜数，没法一一说的清，道的明。
二零零八年七月二十日
三 上 雅 马 里 克 山
上周六（7月19日）是大雨滂沱，是没法子去爬雅马里克山了。总共才去了两次，刚刚上瘾就遇到这种扫兴的事。这周五（7月25日）虽然也下了一夜的小雨，但是到天亮时总算是停了。道路积水，空气湿润，一扫连续几天的酷热天气，气温一下子降了不少，凉爽极了，非常舒适。我想起两句诗：“雨后复斜阳，关山阵阵苍”。雅山上是不会出现“苍”意境，至少近几十年内“苍”不了，也“翠”不了。但是尘土少了，也凉爽了，爬山肯定会非常切惬意。
今天浑家也要陪我去爬山，只是小孙女小珂没有人照着，她要带着小珂一起去爬山。这令我非常耽忧，来回十多公里的路程，三岁的孩子肯定走不下来，要是抱着登山就太吃力了，那叫“负重拉练”，有名堂的。上山不好抱，下山更没有法子走了，只能是试一试，走到那儿算那儿了。
把一个三岁的幼童从黎明的梦酣中唤醒，也不是件容易事。把小珂从沉睡中摇醒，哇哇大哭，一百个不愿意。连哄带骗弄起来，摸着黑去赶6：20时的第一班中巴车。孩子必竟还是孩子，出门凉风一吹就精神了，兴奋地跟着我们去逛“公园”。
今天气温凉爽，上山的人很多，我们这一伙中又增添了韩莹霜、雷跃辉俩口和李迅三个人。李迅不和我们同行，却愿意爬高上低、上窜下跳的给大家摄像、拍照。李迅的精神头可是太足了，也不嫌劳累，那像一个六十多岁老头子！他给我们留下了一些影像资料，现在看是乎意思不大，但是，当我们更加老了，行动不便时，小珂长大了，再看看这些影像资料，一定会感到非常珍贵的。
小珂一直在一步步轻快有力的走着，同行者非常惊奇，都走过来问：男孩？女孩？几岁啦？多大啦等等。上山的孩子不少，但都比小珂大的多，小珂身材显得瘦小，特别能引起人们的注意，绝对是今天登山最耀眼的小明星。
我们按照惯例，在三分之一路程的小桥水泥墩子上坐下来做短暂的休息。一位年轻妇女坐在那儿抱着只大脚卜丫子使劲的揉搓着，呲牙咧嘴还不停地说：“我可能得了脚跟炎了，我可能得了脚跟炎了。”还从来没有听说过这种病！倒是新鲜。“疼的很，疼的没有法子走路了。”年轻妇女不停的叨咕着。我们注意一看，这个年轻妇女从头到脚都是野外徒步旅行装束、正规店里的东西。T恤、裤子、鞋、甚至连袜子都是！一幅煞有介事的样子，和我们这伙子人的服装形成鲜明的反差。俗话说：“像不像，三分样”，先装扮起来才像回事，也能唬住外人。李迅非常羡慕这身戎装，说是我们每个人都穿成这样就整齐了。我粗算了一下，至少得2000多元，野外旅游用品商店沒有一样便宜东西。一套衣裤得600元、T恤衫200元、一件马甲180元、一双最便宜的登山鞋也得400元、500元，稍微好一些的就标价1500元、1600元。其实也没有什么必要，一年能穿几次？锻炼身体才是最终目的，而且我们仅仅是“客串”，并没有想往“专业”方向发展。我说：“这没有法比，人家是八路军正规部队，我们是县大队或者是区小队的。”大家都笑起来了。张孟武说：“她那是在有意显摆！我们骑摩托车越野时，在路上看到了车辆、服装不如我们的，也会凑上去显摆一下，人之常情嘛。”
一路上小珂精神抖擞，穿着一双搭扣松弛的布凉鞋，不时的自己按一下鞋带上的搭扣，并不让我们邦助。特别是也不要喝牛奶了、也不喝水了，也不说累了、也不让我们抱了，东看西找的拔野花、捉蚂蚱，玩的非常开心，一直走到了山顶。
到终点以后，登山协会的老马看到了脸上明显流露出不太高兴神态。老马每次上山带着自己4岁的小孙子，本来大伙都在赞扬老马的小孙子。小珂一来，比老马的小孙子还要小，还是个小女孩，人们的注意力全部到了小珂身上，冷落了老马的小孙子。我们给老马的小孙子一些零食，老马又喜笑颜开了,忙说:“爷爷给的，拿上，快拿上吃。”老马实际上是市邮政局转运科的工人，高卫东的同事，也算是个群众登山运动的积极分子，登山协会雅马里克山俱乐部的志愿者。
稍作休息，准备下山，我们这群男女老少的杂牌队伍走到污水处理站附近，李迅、雷跃辉等提议到前山的娱乐场和砖塔那一片去看看，我上周刚刚去过，确实不想再去，浑家却极力赞同，好在天气不热，大家就一块去了。这一下爬山又转为成了巡山了。就像我第二次爬山一样，又把个雅山各个景点又游了个遍。人多，又拖着一个小孩，一路上走走停停，小珂终于累了，要睡觉，浑家只好抱着她美美睡了一觉。
下山的时候已经是下午14：30时了，今天连续活动了8个小时，肯定是加时锻炼或超时锻炼。人常说：短时的自虐是锻炼，超时的锻炼是自虐。今天毫不含糊的是自虐！
我新买的这双运动鞋不行，是瘦型鞋。我的脚上肉多，双脚塞满了脚壳篓，又紧又挤，走了这么多的路，双脚非常疼。今天满负荷锻炼的首先应该是双脚、两只已经脚踏实地行走了六十多年的双脚。把双脚算是虐待到极点了。人累不累且不说，脚是受大罪了！让这双倒霉的新鞋见鬼去吧，一定要重新买一双宽大的运动鞋。
二零零八年七月二十五日 记 之
爬 山 应 该 注 意 些 什 么
徒步登山，既有雅趣，又可强体健身，但也潜伏着一定危险。为了保证安全，应该在登山前应采取一些措施以保护自己，防患于未然。
1，登山前应先检查自己的身体状况。尤其是中、老年人，慢性病患者，
要做全面身体检查，是否能够去野外徒步登山，不可勉强，以免发生意外。
2，事先了解好登山路线，计划好休息和进餐地点，最好有熟人带路，
防止盲目地在山中乱闯，不要随意标新立异，另择蹊径。选择一条安全的登山路线，并做好标记，防止迷路。
3，备好户外运动鞋、绳索、干粮和水。在夏季，一定要带足水，因为登山会出汗，如果不补充足够的水分，容易发生虚脱、中暑。
4，最好随身携带一些急救药品，如云南白药、止血绷带、创可贴等，以便在发生摔伤、碰伤、扭伤时能及时派上用场。
5，对山上的气候特点应有所了解，在登山前应该了解天气预报。带好适量衣物早晚御寒，防止感冒。
6，登山时间最好放在早晨或上午，午后就应该下山返回驻地。不要擅自
改变登山路线和时间。
7，要尽量少带行李，轻装前进。背包最好不要用手提，要背在双肩，以便于双手抓攀。对于老年人来说，应该带上手杖，既省体力，又有利于安全。除专用户外攀登用手杖外，还可以用结实的长棍作手杖，轻巧方便，帮助攀登。
8，休息时不要坐在潮湿的地上和风口处，出汗时可稍松衣领，不要脱衣摘帽，以防伤风受寒。
9，在登山之前做一些热身运动是很必要的，登山时思想要集中、沉着，动作要缓慢。尤其是老年人和体弱的人更要注意这一点，走上一个小时就休息10分钟，避免过度疲劳。
10，尽量选择安全线路，在陡坡行走时，最好走“之”字形路线攀登，这样可减低坡度。
11，千万不要在危险的崖边打闹、照相，以防发生意外。
12，登山不是为了竞争，只是为了健身或游乐。因此不要计较速度，只求逍遥。或沿石级扶梯，或寻林荫小路，缓慢而行，观风景，览古迹，边谈边游，妙趣横生。
13，向上攀登时，在每一步中都有意增添一些弹跳动作，不仅省力，还会使人显得精神，充满活力。下山不要走得太快，更不能奔跑，这样会使膝盖和腿部肌肉感受过重的张力，而使膝关节受伤或肌肉拉伤。
14，在登山时，还要时时预防腰腿扭伤，因此，在每次休息时，都要按摩腰腿部肌肉，防止肌肉僵硬。
15，安全出发，安全徒步，安全攀登，安全下山，安全返回，才是户外登山运动的根本，才达到活动筋骨，强体健身的目的。
二零零八年八月十五日
为李迅先生摄制徒步雅山录像撰写配词
清晨，清风拂面，我们迎着第一缕阳光从四面八方来到雅玛里克山的山脚下，离开喧嚣吵闹的市区、避开连绵不断的车流、躲开熙来攘往的人群、抛开没完没了的家务，准备再一次徒步攀登雅玛里克山，我们心情格外轻松，此时此刻一定会想起马雅可夫斯基的诗句：“生活是美好的，生活多么美好”。
与山相依为伴的城市并不多见，如兰州皋兰山、贵阳黔岭山、郑州邙山、南京的紫金山...... 但是，都不如像乌鲁木齐市和雅玛里克山相靠的是如此相近，城市就在山的怀抱之中，山就是城市的一部分，已经是浑然一体。
雅玛里克山也被称为妖魔山，九十年代初，妖魔山才更名雅玛里克山。
雅玛里克在蒙古语中意为“山羊之家”。它位于乌鲁木齐市的西面,约呈南北走向。主峰青年峰海拔1391米，乌鲁木齐平均海拔800多米，青年峰实际仅高500多米。
雅玛里克山外缘周长大约有16公里，群山婉蜒、危崖耸立、峰峦叠嶂，沟梁交错，怪石沟中灌木丛生，碰到阴天时山上乌雲翻滚，好似千百条黑龙在恶战；遇到大风便飞沙走石、天昏地暗，风声在山峰间回荡，如虎啸狼嗥；若在晚上四周肃索、月光悽惨，游人非常容易迷失方向。于是，人们给它蒙上了一层神秘的面纱，说山上有妖魔作怪。传说中青烈龙、赤龙兴风作浪就被西王母压在妖魔山和红山之下，当年乌鲁木齐河就像脱缰的野马经常泛滥成灾，百姓以为二龙作祟，就在妖魔山和红山上各造一塔镇妖，以祈丰年。
在乌鲁木齐的民间曾流传着“云罩妖魔山，地上水漂船”的民谣。当年屯田筑坝的清代军民，为了乞求妖魔山“晴雨以遂人愿”，在妖魔山尾部蜘蛛山修建八腊庙，供奉地神、农神、田神、虫神等八位与农事有关的神求吉祈福祉。因此，妖魔山又被称为富寿山、灵应山。为生计走西口来到乌鲁木齐的大批关内流民更熟悉《西游记》，于是妖魔山便成了牛魔王的寓所，成为《西游记》中最生动的一页。
大概在1972年春天，乌鲁木齐突然刮起一场飓风，全城尘土飞扬、吹沙走石，妖魔山上的镇妖塔被掀倒了。由于在文革时期，被大风吹倒的镇妖塔长时间都没有得到修复。1981年5月份，经过了四个月的维修，镇妖塔才重新在雅山上站了起来。由于没有了原来的古砖古瓦，全是用水泥和现代砖块砌成，因此只能是一座青灰色的现代建筑。。
如今美好的祈盼已变为现实，现在的妖魔山已是绿树成荫，东可望白雪皑皑的博格达峰，西可赏赤火通红的西山落霞，北可看鲤鱼翻跃逐浪，南可见燕戏碧水荡漾间。
“三峰隐翠环微露，双塔凌宵影不齐”，神奇的妖魔山成了乌鲁木齐一道亮丽的风景线。这里面有你、我、他共同挥洒的汗水，有我们几十年来坚持不懈的努力。
闲暇时, 甩开没完没了的家务，离开案头和电脑桌，约上几个同学、朋友，换上宽舒轻松的便装，从忙碌回到休憩、从尘嚣回到宁静，到大自然的怀抱中去润吸清新的空气。
登上雅玛里克山是一件多么令人心旷神怡的事情，登高以望远不但可以活动我们已经有些疆硬的身体，还可以陶冶我们的情操，增进同学、朋友之间的友谊。
徒步登山是集步行、攀登、重量训练和增氧健身组合的全面锻炼，就像在一个天然健身俱乐部里进行全方位的健身一样。徒步攀登有疏通经络、运行气血、调和五脏、强壮筋骨的作用。
徒步攀登首先使全身的骨骼、肌肉、韧带、各种运动器官都活动起来，继之使呼吸、。循环、消化、泌尿、内分泌、血液、神经系统也都处于非常活跃的状态，并使五脏六腑各器官的功能保持协调与平衡，新陈代谢功能旺盛。
徒步登山是一项最方便、最安全。最时尚的运动，它适合于各种年龄、性别和健康情况的人。徒步给你神采，攀登给你精力，坎坷给你坚毅，曲折给你顽强，平坦给你愉悦，在徒步运动中，我们经过各种不同的环境，体验苦乐的人生。
登山运动能增强我们的体质, 培养我们的毅力，登山的时候需要有一定的体力支持，没有足够的体力是很难完成登山任务的，在攀登的过程中, 我们的四肢得一伸展，我们的肌肉耐力得到锻练，我们的毅力得到磨练！登山是最有效的有氧运动，促进新陈代谢，促进血液循环，在健身房里运动绝对没有这种效果！登山可以健身练腿，舒展筋骨，洗涤头脑，攀登雅山真是一个非常不错的选择。诚挚的欢迎很多的老朋友、新朋友一起来攀登雅山，让我们在雅山上会面。
二零零八年七月三十日 撰 文
四 上 雅 马 里 克 山
八月二日（星期六）是今年夏天最热的一天，据天气预报气温要高达38度，又是什么多少年来的最高值，我真有点怕了，高温天气对冠心病、高血压极为不利，可不要出个什么意外，为玩把老命交待了。我征求老同学张孟武的意见，他说，“早点去、早点下山，应该不会有事的。”我又在网上问了杨秀珍，看看她的态度，这个固执的老太太说：“我想坚持下去，最好不要停顿。”
照例是要赶第一班中巴车去火车站，可是，从八月一日起全市取嫡了中巴车，也不知道还有沒有中巴车了？按照惯例是屡禁不止，管事的从来就沒有做过什么利索事、什么漂亮事。这些烂事与管事的并沒有什么利益沖突，因为他们永远不可能乘坐中巴车。
我早晨6：00时出门，一直等到6：30时，果然在昏暗的路灯里，从远处晃晃悠悠的开过来一辆破旧的中巴车。还真的等来了，我喜出望外的上了车。忽喇喇的上了一大群揹着布兜、拿着木杖的老头、老太太，原来幸福路这一片还有不少的“山友”，看那种架式都是些“老山魃”了。这伙“山友”都从《大江市场》下了车进山了。我还得再坐一站，到火车南站与张孟武汇合。其实，无论是从《大江市场》上山，还是《火车南站》上山，都是一个进山口，两处距离相差无几。
到了南站下车时，忽然手机铃声响了，原来是杨秀珍睡过了点，刚刚起床，问着：“今天还去不去爬山了？”叫我们哭笑不得。人老了，精神头不足了，昨天自己亲口说要“坚持”。 但是往往心有余而力不足，睡觉是个麻烦事，入睡不容易，醒来也困难。我和张孟武只好在站台广场干等着张孟武的老同学。好不容易等到了姗姗来迟的杨老太，我们三个人一起进山了。
一到山口，张孟武说：“我到前面去探路，你们慢慢走。”说罢就先撒丫子颠了，把他的老同学、老朋友杨秀珍甩给了我，没法子今天只有我做“三陪”了，陪爬、陪聊又陪累。杨秀珍是“土地爷逮蚂蚱”，显露出有些“慌神”了，急匆匆的奔向山涧小道，看她这个意思是想要在半路上截住她的老同学。这怎么可能呢？她的老同学像是一只受惊的野兔子，两跳三蹦的就不见了踪迹，追是追不上了，想用猎枪打都看不见个身影。杨秀珍有些慌不择路，顺着一条碎石小路一直爬到山顶，我只好尾随着这个老太太。走完了一个山头又爬上另一个山头，但方向偏北，841台在正西，我问她：“我们走的对吗？这条道上走的人可是不多。”偶尔也能见到一两个人影，杨秀珍说：“山顶上有俩个女的，我们跟着她俩人走。”这两位可是红粉女郎体态轻赢脚下利索，摆动着杨柳腰肢两三下就不见了踪影。这条道十分险峻，其实根本不是路，是一道道小树的沟埂，不足20公分宽，踩上去尽是些碎石子，真正是一失足千古恨。我俩谁也不愿做“失足”的老头、老太太，小心翼翼的靠着山边一步步的向前挪动着。我这根登山杖今天可是派上了大用场了，它为我起到“保驾护航”的作用，这35元钱花的不冤枉。这个张孟武呀可忒“坏”了，打个电话吧，看看这个“老兔子”在那儿扑朔自在呢？山上有很多盲区，手机一直打不通，真的把“老兔子”弄丢了。
快走到山顶时，我们俩儿还遇到正在往山下走的“王队长”， 这次遇到“王队长”后，不知道是什么原因，再也没有见到他。“王队长”再也没有和我们一起登山。非亲非故萍水相逢，也没有什么过深的交情，不可强免。再说“师傅领进门，修行在个人”，我们这些人完全可以“单飞”了，不必再靠“王队长”带路了。
这时韩莹霜、雷耀辉夫妇也赶到了，我们四人一起走到了顶峰。韩莹霜还操心的询问：“张孟武怎么沒有来？”杨秀珍迫不及待的说：“跑了！跑的找不着了。”这时，张孟武慢条斯理的从山下走来了，雷耀辉说：“看、看、你们同学像是开着摩托车一样走过来了。”我说：“耀辉，你太有眼力了，会看相，他那是长期驾驶摩托车所养成的习惯。高手不在形、在意，不用车照样开车，你张哥已经修练到了出神入化的境界。”
今天登山真正是晒煞、热煞、渴煞……但是很有趣。
二零零八年八月二日 下山之后 记之
也 说 雅 马 里 克 山
雅马里克山位于乌鲁木齐正西侧，在沙依巴克区辖区内，它就像是一个很大的屏风，是乌鲁木齐完美的天然屏障。
雅马里克山山势大至呈南北走向，长约9公里，宽约5公里，外围周长16公里，山体表而积约40平方公里，最高点青年峰海拔1397.6米，
与市区相对高差500多米。也就是说从山下攀上雅马里克山的最高处，也就仅仅爬了500米的高度，正因为如此非常适宜短途徒步登山。
从地貌及地理位置上看它位于准葛尔盆地南缘，属于荒漠区。强烈的干热气候给这里留下深刻烙印，春秋两季还算比较湿润，干旱相对不明显，夏季干旱，热量充足，中午时酷热，冬季漫长而寒冷，特别是由西南方向刮过来的大风不但刺骨之疼，甚至使人难以立足。
古代在这一带游牧的蒙古族厄鲁特部落牧民称该山为“雅玛里克”，意为“山羊之家”，雅玛里克山一名即源于此。可能多少年前这里曾有过很多山羊，不然怎么会凭空称作雅马里克？现在人是越来越多了，雅马里克山山坡周围早被人群盘居，狼吃羊只会促进山羊的择优淘劣，有利于山羊物种生存、发展。人吃羊只能是掠夺性、灭绝性扑杀。早在六十年代初已经有了“盲流新村”之称，人进羊退，山羊只好退避三舍，另择栖身之处，躲到离域市、人群更遥远的地方了。
雅马里克大概发音与汉语的“妖魔”近似，被讹传为“妖魔”，自此，民间便称“妖魔山”。另一种说法是由于山上每升云雾时，夏则落雨，冬则降雪；还由于妖魔山峰峦叠嶂，沟梁交错，遇到风便飞沙走石，容易迷失方向。于是，人们给它蒙上了一层神秘的面纱，说山上有妖精作怪，传说青烈龙、赤龙兴风作浪被西王母压到妖魔山和红山之下。走西口来到旧时乌鲁木齐的流民更熟悉《西游记》，于是妖魔山便成了牛魔王的寓所，成为《西游记》西部版中最生动的一页。
清朝乾隆年间，改名“福寿山”。因该山为市区附近制高点，每当山头被云层笼罩时，山下多有雨或雪，民间有谚语：“云罩妖魔山，地下水漂船。”当年屯田筑坝的清代军民，为了乞求妖魔山“晴雨以遂人愿”，在妖魔山尾部蜘蛛山修建八腊庙，供奉地神、农神、田神、虫神等八位与农事有关的神求吉祈福祉。故旧时又称该山为“富寿山、灵应山”。
青烈龙、赤龙虽然被西王母压在妖魔山和红山之下，但当时脱缰野马似的乌鲁木齐河却经常泛滥成灾，百姓以为二龙作祟，乌鲁木齐都统在妖魔山和红山上各造一塔镇妖，以祈丰年。由于妖魔山植被稀少，荒凉干旱，恶劣的自然环境对市区环境构成了直接威胁。:
1986年，时届政府或许是出于旅游方面的考量吧，正式更名为雅玛里克山。
经过全市50多万军民十多年艰苦不懈的绿化、改造，已种植50个品种的树木50多万株，绿化面积达1．18万亩，彻底改变了生态环境，现在，不但有４０余种人工栽种的植物，还有红柳、枸杞、野西瓜及紫穗槐等野生植物。因此引来了野兔、红嘴野鸡、狐狸、刺猬、呱啦鸡、蛇，还有许多羽毛艳丽却不知名的鸟儿及其它野生动物。尤其是呱啦鸡和野兔非常多，呱啦鸡每天傍晚都是上百只的成群栖息，现在的雅玛里克山已成了这些野生动物的乐园。 初步形成了能够影响城市的小气候。现在每天有数以千计的各族群众在妖魔山上晨练，跑步、跳舞、打太极拳、唱戏、引吭高歌。如今的妖魔山已经是绿林成荫，鸟语花香，成为各族群众开展各种文体活动的好去处，也成为首府亮丽的新风景和旅游区。
如今美好的祈盼已变为现实，现在的妖魔山，东可望白雪皑皑的博格达峰，西尽赏赤火通红的西山落霞，北可看鲤鱼翻跃逐浪，南可见燕戏碧水荡漾间。“三峰隐翠环微露，双塔凌霄影不齐”，神奇的妖魔山成了乌鲁木齐的一道风景线。
2003年又以妖魔山一名位列乌鲁木齐新十景。
二零零八年八月五日 胡 谝
五 上 雅 马 里 克 山
看罢了长达四个多小时奥运开幕式, 己是12:00时多了，已经是八月九日啦，赶紧睡觉，虽然只有五个小时的时间，多少也能养点精、蓄点锐，稍作休息好去爬雅山。
今天上山的人明显少多了，可能都是熬夜看奥运的开幕式给闹的起不了床啦。我们这伙子人今天上山就剩下张孟武、杨秀珍和我三个人了。
6：30时坐上了中巴车，不到7：00时就到了《大江市场》，到了山顶上还不到8：00时，是乎已经是“轻车熟路了”。 想起第一次登山时，望着弯弯曲曲盘山路、望着山顶上遥远的铁塔，那叫一个愁。第一次攀登顶峰时用两个多小时，现在是一次比一次耗用的时间少了，是好事、不是好事？我还不清楚。
上周张孟武就说过，我们每次上山全部都走“截路”，三下五除二就到了山顶，徒步里程不够，行走的时间也不够，是乎达不到锻炼的效果。今天多走点盘山公路，把里程和时间都凑够。可是一见到了“截路”，就不由自主的走过去了。走柏油路能增加锻炼时间，走山路可增添点难度，这是一个矛盾。
到了山顶才发现，几十号登山者被堵在841铁大门100米多以外的地方，马路上用片石拦腰摆了一溜路障，老马爬在地面的片石块上盖章呢。这就是奥运会期间的特别安保，到处都是人为的紧张，如风声鹤唳、似惊弓之鸟。登山的人每周都会见上一次面，几乎个个都是熟脸，这群人里说不定了也会有一个、两个或几个恐怖分子，那也未必不可能。“阶级斗争无处不在处处在、无时不有时时有”看来还没有过时，或者是又卷土重来了。
在杨秀珍执意要求下，张孟武陪着她去了旁边另外一个小山头。
我在星期三那天下午从自治区中医医院乘坐3路车回家，从幸福站下车时，司机不等我下车就突然发动车子，使我结结实实的从车上摔了下来，摔了个三尸魂离体、七窍生烟，“扑虎”加“抢背”， 膝盖、小腿都碰破了，至今还在疼痛，没有法子去凑那个热闹了。今天爬山出了很多汗，说是挥汗如雨也并不为过，上了几次山了，还从来像今天这样出了这么多的汗,可能与昨天晚上没有休息好，睡了还不足五个小时有很大的关系，也可能与腿疼有关系。
他俩去的那个山头上有三棵小树，寓意着一个“森”字，植树者还真是用心良苦呢。一群群的呱嗒鸡（又称山鸡、石鸡）在山坡上叽里呱啦的叫着，捉蚂蚱吃呢。人畜相通，吃点好的、喝点好的总会是兴奋不已，叽叽喳喳的喋喋不休。过了40分钟以后，这俩人才神采奕奕的“凯旋”归来。
我们开始吃馕、喝水，却遭到旁边一对小年轻的奚落：“叔叔、阿姨，爬山要吃点有营养的，像巧克力、鸡蛋、维生素……”原来，他们俩人正在吃着巧克力、鸡蛋、面包和一把子药片。“上山要穿运动鞋，不能穿布鞋。”看着杨秀珍脚上的旧布鞋，他们又接着说：“布鞋太危险，像我这双鞋也不算太贵，穿了好几年了，还好好的。”我看了看那个小伙子脚上的鞋，是双名牌货，至少在500元以上。如果穿上这样的鞋不用使力，自动行走、自行上山，象电瓶车一样，那我一定也会买一双。在年轻人眼里，我们吃的、穿的、用的都不行。不行就不行吧，行了能怎么样？不行又能如何？我们儿像你那个年龄时，连白面还吃不上呢？不得照样扛着铁锨到雅马里克山来种。
还有一些人到了终点，总会坐下来吃着带来的鹵牛肉、烤鸡腿，喝眚啤酒，大有故意玄耀的嫌疑。当然多数人吃的是黄瓜、西红柿、馒头和馕，我觉的徒步登山吃这些食物对才是最正确的，最可口、最科学的食物。
在我们开始下山的时候，碰到了韩莹霜和李迅，他们来的稍晚一些。李迅还带着他的同事高立基夫妇。老高是武威人，他老伴是绥德人，俩人一起讲起话来很受听、好听，我非常爱听，像是在表演相声。俩口子同一种口音讲了一辈子，既没有什么特色，听都听腻歪了，也毫无趣味。俩口子应该是拉开地域，产生语调差异，你说南腔，我讲北调，吵起嘴来都出彩。我只能等下辈子了，去找个闽南人、客家人，也热闹一把。
今天下山，为了达到锻炼的目的，我们几个人特意走柏油路，尽管绕来绕去，可是到了火车南站还不到10：00时。
二零零八年八月九日 记 之
那 些 人 不 宜 爬 山
爬山是一项有益身心健康的运动，不仅可以锻炼身体，则且可以掏冶情操，增长知识。站在山峰，极目远眺，云山雾海，草木葱翠，令人心旷神怡，给人以美的感受。然而，有些人因身体状况不好是不宜爬山的，即使要爬，也应有充分的保健措施。
冠心病人不宜爬山，因为爬山体力消耗较大，血液循环加快，以及负担加重，易诱发心绞痛、心肌梗塞。冠心病人如果实在想要一饱眼福，切记不要单独行动，应与人同行，缓慢前进，不可太急，中途多休息几次，并作好预防措施，如带好保健药盒。
癫痫病人不宜爬山，一旦癫痫发作，有生命危险。即使要去，应有人陪伴，乘坐缆车在山上找块平地观光为好。
其他如眩晕症、内脏下垂、高血压、肺气肿病，一般不宜作爬山运动。如体质较差、贫血、经期或孕妇，也得特别小心，爬山前多作准备工作，注意休息，适可而止。体质较弱的人登山时，要注意尽量避免体力消耗过大，注意休息节奏，保持体力，同时，应多喝一些含有盐份的水或饮料。
二零零八年八月十五日 胡诌一通
六 上 雅 马 里 克 山
八月十六日（星期六），照例又是登山日。几天前，老同学张孟武说：“这几天好好休息，星期六去爬雅山的主峰——青年峰”。当时我并沒有感到什么意外，已经去过五次841台峰了，也应该挪挪山头了。只是青年峰沒有柏油路，可能不好上,去爬山的人非常少，今天我们就去试一试。
到了进山口，恰好碰到了王X X，今天可是跑不了啦，我们请他带路，王X X一幅勉为其难的样子说：“不要去了吧，路不好走”。我们三个人却执意要爬青年峰。王X X碍于情面,只好在前面领路。
开始爬山了，我才感觉到青年峰的路果然非常难走，其实根本沒有什么路，仅有几条人踩出来的羊肠小道，而且坡度均在45度以上，非常陡峭，并有多处断岩峭壁，脚踩在碎石路上一不小心就会滾落到山下，不死也得残废、不残废也会摔的五官移位、面目全非。我一直处于高度紧张，小心翼翼的走着每一步，懊悔不已。今天怎么就会盲从别人，走到这条险路上了。加上东南风很大，吹的人是摇瑶晃晃、站立不稳。我向山体侧着身体，竭尽全力保持平衡，一步一步向上挪动，每前进一步都是乎要付出巨大的气力。我非常想停下来稍稍休息片刻，但是在这个立锥之地上沒法停步，只想着快点走，尽快摆脱这要命的地方。而且三三两两的登山者不时的紧逼身后，由于道太窄也沒法子让路，只能不停的往前走。很多路段说是手脚并用并不是夸张，今天用“爬山”这个词才是最贴切了。路上也碰到了几个行走自如的老头，从外表看可能比我们年龄还大一些，使我很容易想起了电视剧《乌龙山剿匪记》中的土匪头子“田大绑”。这几位如果要去参加“绑爷”的队伍绝对达标，说不定还能混上“老九、老十”的册封。我要达到他们那种境界可能还得几年艰苦磨练。
在险峻的山坡上，我无可奈何的、坚忍不拔的向顶峰攀登，心里只有一个想法，一定要手扣紧、脚踩实，不能有一絲的意外。我只感到太累了、太疲惫了，我已经到了极限，我已经迈不了半步...... 可是，我沒有任何选择，唯一的出路只能是继续向上“拱”，今天要是掉下去就把我的浑家坑苦了。正在我胡思乱想的时候，韩莹霜和雷耀辉二人从后面追上来了。这俩人太历害了，比我们晚上山一个多小时，居然追到了半山腰上。我看他们俩儿并沒有表现出有多么的劳累。真是“人比人、气死人，骡子比马骑不成”，不服气都不行！李迅来电话说：“今天要去接从北京回来的女儿，不能来了，下周再爬青年峰，我给大家摄像”。杨秀珍说：“别说是摄像，就是拍电影、拍大片我都不来了”。我苦笑着说：“我也“决定、一定、以及肯定”不会再来了”。休息时，张孟武提议，以后隔一周来一次。立即遭到我们几个人的反对，我说：“今年就算了罢，我是不想再来了，明年再说。”大家在山顶上休息够了开始下山，原路是坚决不能走了，我们绕过雷达塔等几座军事设施，顺着高挡的水泥地面一步步向山下走去。这条路是空九军青年峰雷达站的专用道路，弯弯曲曲一直通向新疆水泥厂，这下可走远了，到了郊外，加上烈日当空又累又渴又饿，先买个西瓜大家一顿风卷残云，然后找了个饭馆填充肚皮，最后再寻找车站进城、回家。
我以后一定老老实实、安安心心去爬841台那个峰，别独出心裁，自己跟自己找别扭，自己跟自己过不去攀登青年峰，再也不会用“王麻子的膏药——沒病找病”了。
一
张孟武， “出幺蛾，” 几天前， 想花样，
“本周六， 去爬山， 另攀登， 青年峰。”
多次攀， “八四一，” 比主峰， 矮一层，
常远看， 青年峰， 高不多， 为毗邻。
羊肠道， 路艰险。 断岩多， 碎石片，
坡度陡， 有峭壁， 若登顶， 有困难。
攀登者， 极少数， 众人流， 走老路，
“登协办”， 接待站， “八四一，” 有设点。
青年峰， 没人管， 凭兴趣， 随意选。
想猎奇， 辟蹊径， 拼实力， 自己登。
细斟酌， 暗思量， 凭自身， 有疑虑。
既爬山， 莫畏难， 攀主峰， 了心愿，
老主意， 又萌生， 青年峰， 去实践。
不去攀， 心不甘， 凭想象， 难知情，
若登顶， 又创新， 若不行， 回头转。
二
始登山， 方清醒， 箭射出， 收回难，
平路上， 好调头， 悬崖上， 沒退路。
行一步， 难上难， 双手爬， 两腿颤，
汗淋漓， 如沐浴， 气急促， 头晕眩。
道路长， 坡度陡， 每一步， 重如铅，
路面窄， 难立足， 侧目看， 天地旋。
胡颠狂， 瞎骚情， 悔莫及， 轻决断，
后来者， 紧追着， 想喘息， 歇不成。
往上看， 没宽处， 欲让路， 无处躲，
逼得我， 往上爬， 手与脚， 全用上。
既瞻前， 又顾后， 脚踩实， 手扣紧，
爬一段， 暗庆幸， 抬头望， 仍遥远。
细琢磨， 才懂得， 前五次， 是走山，
今才算， 攀与登， 名附实， 爬主峰。
三
正费力， 手机响， 掏出看， 是李迅，
“家有事， 缠扰身， 不能来， 致歉疚”。
“下周六， 重攀登， 再执机， 录影像”，
杨秀珍， 作苦相， “拍电影， 不再上。”
也难怪， 杨老太， 六十五， 遭此罪，
为锻炼， 来爬山， 炼过劲， 得其反。
我再熊， 有比较， 再差劲， 不如妪？
这时候， 望山腰， 韩莹霜， 和娇妻。
两三步， 赶上来， 看大家， 笑嘻嘻，
人和人， 沒法比， 这两口， 好脚力。
人一多， 气氛高， 几下子， 到顶巅，
今才到， 最高峰， 环一周， 均在下。
望南边， 红二电， 水泥厂， 联成片，
烟囱立， 黑烟滚， 看市区， 雾沉沉。
治理了， 多少年， 并未见， 有好转，
污染源， 有众多， 理难清， 积难返。
四
今登山， 欠考虑， 未问清， 就行动，
冒风险， 爬主峰， 沒出事， 太万幸。
下山路， 另选择， 为保险， 绕路远，
从后山， 走大道， 闯禁区， 行军线。
任何事， 思周全， 力能及， 保平安，
忆半生， 未冒险， 举事慎， 不冲动。
到晚年， 个性变？ 反常态， 去冒险？
下山后， 好几天， 双腿硬， 浑身疼。
山椒辣， 不相信， 亲口尝， 始甘心，
有些事， 可尝试， 更多事， 莫盲从。
头发昏， 乱跳腾， 出恶果， 悔矣晚，
年龄大， 腿脚硬， 不能做， 傻事情。
看他人， 莫攀比， 谨锻炼， 量力行，
多锻炼， 为身体， 胡锻炼， 要老命。
二零零八年八月十七日 记 之
又及：
放着舒服不舒服， 放着悠闲不悠闲，
人闲必定想怪点， 不见棺材心不甘。（令采令采令令采）
登山运动刚入门， 坐立不安生闲点，
头脑进水被门挤， 窜到青峰去猎奇。（令采令采令令采）
不知山高路又险， 疯疯癫癫去登攀，
爬上山坡才知道， 此处不是好玩的。（令采令采令令采）
环顾四周沒有路， 羊肠小道通顶端，
踏上岐途无退路， 碎石草根绊双脚。（令采令采令令采）
坡度陡峭难立足， 岩片峰利磨鞋底，
不是抠搜太财迷， 好赖也是新买的。（令采令采令令采）
鞋贩不是省油灯， 巧舌如簧难辩理，
软磨硬抗费口舌， 为省一元费气力。（令采令采令令采）
更有峭壁断岩多， 横七竖八难越逾，
大风吹过站不稳， 身体晃动腿颤栗。（令采令采令令采）
双手扣紧踏崖边， 天地旋转头晕眩，
呼爹唤娘全沒用， 心中慌乱呼吸急。（令采令采令令采）
能爬一步进一步， 能移一米近一米，
大限临前顾自己， 站着等着沒人理。（令采令采令令采）
后面紧跟催命鬼， 别想停留得喘息，
想让开道路太窄， 疲于奔命爬上去。（令采令采令令采）
抬头一看仍未到， 这山不知谁造的？
不向上爬沒退路， 唯有攀登慢慢移。（令采令采令令采）
四肢全用嫌不够， 乱拱也得拱上去，
不到黄河不甘心， 攀登险峰如此难。（令采令采令令采）
适当自虐是锻炼， 锻炼过头是自残，
六十多年算白活， 才知辣椒味不甜。（令采令采令令采）
二零零八年八月十七日 再 记
也 谈 徒 步 登 山 的 有 益 所 在
徒步登山是一项不可多得的简单易行又非常经济的强体健身运动，使人远离城市的喧闹，沐浴山林的新鲜空气，身心舒畅，充满活力。
选择强体健身方式方法一定要因人而异，考虑自身条件、时间和生活环境。去野外攀登大山，基本上不需要什么大的投资，照样能够达到强身健体的目的。强体健身不在投资多少，而贵在能够坚持，不论什么方式方法，往往难以做到的就是持之以恒的精神。许多人盲目投资千元甚至万元购买各种各样，五花八门的强体健身器械，摆在家里占地方不说，还未必得到充分有效的使用。有的人还花钱参加什么健身俱乐部，在空气污浊的室内健身，得失很难说的清楚，其效果未必比登山好。我认为选择登山运动是一种投资少、见效快的健身之路。是聪明、理智的选择。同时，登山也能够培养我们更进一步的热爱自然、崇尚自然、珍爱人生、热爱生活，有利于陶冶性情。
通过登徒步登山运动可以达到以下几个方面的作用：
1，徒步登山运动可形成独特的心血管运动，促进血液循环和能量新陈代谢，给身体带来积极的作用。
徒步登山运动首先是双腿交替攀登时，使双腿的肌肉收缩吃力，压力升高，静脉血管受到挤压，使血液回流加速。而肌肉松弛时，肌肉间隙中压力降低能从毛细血管和动脉端吸引血流，再向心房方向推送，形成收缩与放松时静脉的回流，具有辅助泵作用，有效降低下肢的静脉压，对减少其血液淤滞具有重要意义。
2，登山运动节律比较平稳，血流量对血管壁的毅力比较固定，对恢复血管弹性具有积极的意义。
3，登山可促进毛细血管功能，感觉全身舒爽通畅。
4，登山可以强筋健骨，首先加强脚力锻炼，使双脚逐渐地灵活有力，登山是进行脚力锻炼的最佳方式之一。
5、登山可以明显提高腰部、腿部的肌肉，使之更加有力。同时也逐渐提高徒步的速度、耐力和身体的协调平衡能力，加强心、肺的功能，增强抗病能力以及身体各方面的素质。
6，登山就是一种大山浴、森林浴、富氧浴，是绿色健康疗法，是低炭疗法。走进大山，加大呼吸，增加肺活量。穿越树林，全身沐浴着森林的精气和树木的香气，跋山涉水，静思养神，洗净城市尘嚣，使心旷神怡。
7， 登山会出汗，可以将体内和体表的一些废物排出，给身体做一次大扫除。爬山过程中，由于体温升高，可以将一些细菌杀死，然后由于汗液的适当排出，使体温在可以控制的安全的范围内。出汗具有美容美肤作用。有规律的登山运动，可使控制汗腺的神经系统得到锻炼，使之更加敏感。血管的收缩、舒展、收缩，使之血液循环畅达，相当于给皮肤做了推拿按摩。
注意出汗后用温水洗澡，及时补充水分和运动后的保温。
8，登山可防骨质疏松。骨质疏松最直接的影响是发生骨折，登山可
以让中老年朋友的腿部灵活，腿部有力，大大减少摔倒的机率。
在发生骨折时，髋关节部位对人的影响最大，骨折发生的机率也很大，而登山时要高抬腿，增加了大腿骨的活动范围，使大腿骨粗壮有力。
骨质疏松要补钙，老年朋友的肠胃吸收功能差，钙摄入量明显不足，登山增加胃动力，阳光下有利于维生素D、促进钙的吸收和利用。
9，糖尿病的基本疗法有多种，其中运动疗法对糖尿病康复有着积极的意义，登山是比较理想的运动方式。登山可以提高身体素质水平，提高免疫能力，减轻或避免糖尿病的并发症，消耗多余的热量，促进减脂，增加对胰岛素的敏感性，减少胰岛素和口服糖药物的用量；促进身体组织对糖的利用，特别是骨骼肌对葡萄糖的摄取利用能力，恢复细胞对糖的吸收，使血糖、血脂水平下降。登山过程中，腿部大肌群参与较有规律的运动，具有一定的负荷，使更多的毛细血管张开，加强氧交换，增强新陈代谢，使人体对胰岛素的敏感程度加强，有利于更好的控制血糖水平。
10，爬山应该量力而行，因为超负荷的运动对心脏的损害是无形的和潜在的。掌握运动量一定要控制好爬山速度，以不大喘气为好，不追求时间、速度，只求把自己搬到山顶，精神满足即可。其二，在爬山过程中，以每10秒为单位测量自己的脉搏，最佳应该是18次（±3次）/10秒。从心脏的负担上看，虽然说比平时加快，但是对心脏的负担反而不大。爬山只是为了强体健身，并不是争夺名次，一定要掌握好强度。
总之， 徒步登山运动是一种科学、经济、有效的强体健身方式方法。
二零零八年八月二十日
七 上 雅 马 里 克 山
今天，在山顶上李迅问我：“你来过几次了？”我说：“今天已经是第七次了，本应该是第八次，七月十九号那天下大雨，没有来成，第三次就往后拖了一个星期。”浑家说：“他每次下山回家以后，都要写一篇短文，写他登山的感受。”意思是说有文字记录为证，不会有误。李迅说；“快呀，已经有两个多月了！”时间过的是很快，从七月五日第一次登山算起，我今天应该写《七上雅马里克山》了。
小珂在家住了40多天，七月二十五日还跟着我们一起爬了一次雅山，出人意料的是小孙女竟然步行了全程。我们许氏家族何时可曾出过如此健壮的人？真是巾帼不让须眉，小孙女仅仅3周岁，还算不得“巾帼”，再怎么说“巾帼”也得是成年妇女吧。小珂一定会茁壮成长的，长大一定是身体健康姑娘。孩子太小，不能再让她再次经受这种高强度的锻练了。浑家为照看孩子，一直沒法子陪着我上山。昨天中午小珂结束了她的乌鲁木齐一个多月的度假，回外婆家了。浑家也终于能够与我同上雅马里克山了。
早晨与浑家、张孟武、杨秀珍四人一起上山，仍然去爬那个841台山峰。途中，我有些恋恋不舍的远望着高大威猛的青年峰，它是乎在敞开宽大的胸怀再等待着我们的到来。我只能幽幽地说，“我真是怕了、服了，今年我是不会再去攀登青年峰了，来年择选黄道吉日再去光临吧。”
进山口又开劈了一条新路，由南面开始，绕着一座座山体斜坡曲弯弯曲一直通到最北端，路面已经基本成形，铺盖的石子已经压的平平整整，只待下一步铺沥青或者是水泥了。这条路与山体走势呈平行状，可能是公园游览路，或者还有其他什么用处就不清楚了。
我们非常简单、容易的就到了841台山顶，在那儿休息。不时与负责盖章的老马答讪着，等待已经约好的孙家麟、李迅、韩莹霜、庞玉芝、雷耀辉等人。等了30分钟仍未见这几位的到来，无所事事，我便与浑家去爬相邻的一个山头，张孟武、杨秀珍两周前已经结伴去过了，这俩人无意重蹈旧辙，仍留在原地休息。 从远处看，山尖上种了三棵小树，像是孤零零的守卫着那个山头。两个山头之间的道路虽然不长，但是却非常不好走，这段路包含了雅山的各种地形、地貌，有上坡和下坡路，有碎石子路和杂草荆棘丛生的路，还有悬崖和巨石挡道，但比起青年峰的道路来，只算是小菜一碟, 或者说是青年峰道路的袖珍版。
我们是 俩人相互搀扶着，高一脚、低一脚、深一脚、浅一脚磕磕绊绊的来到小树前，只见小树坑里非常潮湿，而周围并沒有什么供水管线，应该是雅山园林队人工浇的水。为什么要在这个孤零零的小山头上只种下三棵树呢？浇水也非常困难呀，仅仅为这三棵小树投入这么大的人力、工时也不值当呀。我俩儿正猜测着，走过来一对入时的年青人，只见每人手持一瓶矿泉水，一块慢条斯理地注入树坑里，转身就走了；接着来了一个中年男子提了一个装有约五公斤水的园形塑料壶，也小心翼翼地倒入小树的根部，也默默的离开了。这壶水要从山底下一直提到这儿来，且得费些劲，也真是不容易；还有一位拿出三个软包装的塑料袋，拧开盖子把袋中的水一一到进树坑里，我们站了一会，不时的总有人专门过来给这三棵小树浇水。我已经顾不上看前来浇树的人是男是女、是老是少，光注意到人们手中拿的各种各样装水容器，就足以使人眼花缭乱。这三棵小树倒比其它山坡上成排、成林的树木更有运气，敞开喝上一个满饱还有富富有余。这又体现人们一个共同的心理，同情弱者。树坑旁边用石头压着一条白尼龙布，上写着：“一树为木、二树为林、三树为森林，前人栽树、后人乘凉、感谢绿化志愿者。”书法不错，颜体。写这个条幅的不也是一位自愿者吗！
这时孙家麟、李迅、张孟武、杨秀珍也赶过来了，孙家麟刚刚做完心脏介入手术不长时间，体内装了七、八个支架，竟然也敢作如此剧烈运动，叫人耽心，也令人折服。他本身就是个医生，自然心中有数，不应该会冒然做出什么危险事吧。大家都被登山者自发为三棵小树浇水的场面所感动，纷纷掏出随身携带的矿泉水、可乐、饮料等给小树浇注，旁边一位陌生人看到孙家麟在到可乐，就对孙家麟说：“意思到了就行了，不要多到。”我估计这位是怕小树消受不了洋饮料，才劝阻的。李迅照例是展示他的本行，为大家拍照、摄像。同学们在一起合影后就开始下山。
今天的“重头戏”就由此才刚刚开始：
如果从原路返回，一个小时就可以下山，半个小时即可到家，本来计划也是这样的，因上周攀登青年峰大劳累了，本周就走平坦大道，轻轻松松的锻炼，劳逸结合。但是阴错阳差、鬼使神差我们并没有从原路走，而且连长着三棵树的山头也没有离开，就琢磨着怎么样从这儿下山，朝着104团的方向，去到西山去坐531次公共汽车进城。环顾一周，这儿并没有一条下山的路，大家并不死心，就毫不畏惧的往山下走去。
我们并不知道将要走的是一条充满危险的路，也没有一个人站出来表示异议。从山上到山下直线足有300米，其坡度至少在50度以上，况且并沒有絲毫“路”的迹象，甚至连山羊走的小道都看不见，就往山下走去。这才是真正贴上了王麻子的膏药——没病找病。
“八仙过海、各显神通”这句话用到此时、此刻是最恰当不过了。首先是张孟武仗着自己身体好、他属精瘦肉型、腰腿灵活，在认真观察了一阵子地形后，象一只矫健灵活的老山羊，三窜两跳就走到了前面。
起次是李迅临危不惧，仍忘不了为大家拍照、摄像，为了走到大家的前面，只见他侧着身子作半蹲状，一腿弯曲、一腿伸直，向下出溜着，这个办法好，只是太费鞋底子了。只可惜李迅新买的运动鞋，为买这双鞋，跑了好几趟鲤鱼山早市，选择了好几次呢。
我与浑家是你扶着我、我搀着你，哈着腰、曲着腿向山下一步一步磨蹭着，浑家手捏的非常紧，我想甩都甩不开，大有生死与共的意思，两个人确实比一个人好，四条腿总比两条腿稳当多了。
孙家麟在山坡上坐着，双手支撑着向下滑动，象是在滑着滑梯，一寸一寸艰难的向下移动着。可惜他那身行头，正规的户外运动帽子、上衣、裤子、鞋以及袖珍相机、望远镜等。今天这一趟至少是裤子和鞋遭到严重磨损。看到他这幅惨象，我把手杖递过去，让给他使用，这位“大医生、洋大夫”何时、何地受过这等罪。
杨秀珍落在最后面，一面不停叨唠着，“今天得亏买了这根登山手杖，可是派上用场了。”一面异常艰难的移动着双脚。
当然，大家还是不忘相互提醒注意安全，相互鼓励，并不时的说点笑话，以缓解紧张的气氛。后来，孙家麟、杨秀珍这俩位并不认识、熟悉的竟不由自主的组合到一起了，相互搀扶着向下移动，这位大大夫平日里的神气、派头此时此刻都荡涤无存，这俩人四条腿、两根手杖，有六个支撑点，肯定增大了保险系数。
人在危难之时，求生的本能会自然迸发出来。我头脑中突然闪出原苏联电影《第四十一个》的画面，这个电影讲的是二战时，苏军和德军在一个荒岛上经过激战以后，存活下来的仅剩下一个苏军女战士和一名德军下级军官。这俩位在数日无援的情况下，握手言欢，媾和到了一起。数日后，当德军舰艇突然开近时，当德军军官欢呼雀跃，大声呼救时，苏军女战士如梦方醒，举起手中武器，击毙了她枪口下第四十一个敌人。这部充满人性的影片在文革时，被中国无产阶级革命派批判的体无完肤。《八一电影制片厂》针对这部电影内容，拍摄了一部电影《归心似箭》，以示与苏联修正主义在意识形态方面坚决彻底的斗争。我觉得纯粹是吃饱了撑的，可是当时那个年代并吃不饱，也可能是饿极了也会胡“撮索”。 《归心似箭》却是斯琴高娃一举成名，从默默无闻的地方小演员走进大腕行列。
我们经过了最艰难、最危险的时刻后，终于来到山脚下，大家急不可待的坐在地上休息，相互庆幸安全下山。再回头遥望三棵小树的山头已经模糊不清了。大家都自鸣得意的说：“谁能相信我们六个60多岁的老头子、老婆子会从上面刚刚下来！”六是吉祥数，六个人，六六大顺。平均63.3333岁，无限循环数，无限循环就是永远也没有个完。今天是23号，二三得六，这一切都是巧合。关键还是要庆幸六个人安全下山。倘若有一个人发生意外，大家都脱不了干系，以后“手榴弹擦屁股”的这种“悬事”还是少干、不干。否则，就可能永远不会再有登山运动的锻炼。我们开始向公路走去，并没有在山上看着离西山公路那么近。在烈日的暴晒下，不停的走着、不时的问路，走了有两个小时，大概足足有五——六公里，终于来到公路边上的《西山耐火材料厂》附近，大家分头乘上了通往自己家的车次。
上周把我们雅山的南边走了个通遍，这周又把雅山的北边转了个透彻。我的足迹已经走遍了雅山的东、南、北三个方向的地方了。现在唯有西面了，西面是群峰叠障，更没有路了。真要走一趟，至少要准备帐篷、睡袋、食物、药品、足够的水和防身武器了。
七上雅马里克山，能够经受到这么多的锻炼和考验，并且做到如此完美，我已经十分满足了。
二零零八年八月二十三日 记 之
八 上 雅 马 里 克 山
昨天（8月29日）早上8：00点钟，与李迅、韩莹霜、雷跃辉、杨秀珍等几人相约同去鲤鱼山早市，鲤鱼山早市距李迅家较近，接着我们又到李迅家里去玩、李迅专门买了一大很大的南瓜，我们向陈湘云学习如何做素馅南瓜锅贴。大家在一起玩到下午5：00点离开，我和浑家俩人又赶到中山贸易大厦手机市场修手机，回到家里已经是8：00点多了，整整折腾了一个“对时”，我真是筋疲力尽了。晚上10：00点就感觉格外困倦，上床睡了。
早晨一睁眼就是7：40点了，今天真正是晚了，而且晚的一塌糊涂。待我俩儿冼漱完毕、准备该带的摄像机、照相机、食品、水等物已经8：00点钟多了。这时张孟武从雅马里克山打来电话问：“你们走到那儿啦？”我忙说：“快上车了，快上车了。”其实还没有离开家门。我俩人匆匆忙忙赴到44路公共汽车站，在车站，还碰到二位结伴上山的老头。因为一看提着包、拎着拐、装束打扮便知是同行。当看到这俩位已后，我心里多少有点踏实了，现在还有人才出门上山，我俩儿还不算太晚，也只能找茬自己给自己宽心了。原来，幸福路这一带有好几拨去爬雅马里克山的。
公交车终于到了火车南站停车场，下车后我感觉有点头昏眼花，慌不择路，竟走错路了，只好退回来重新选定正确的进山口再走。这周安排活动过满，星期一：与浑家去中桥三巷早市购南瓜、然后到好家乡超市买羊肉馅其他副食，准备第二天待客；星期二：李迅、孙家麟、张孟武带同事刘俊、彭柏清、韩莹霜、雷跃辉夫妇、杨秀珍等人来家做客，宾客盈门。至20：00时才结束；星期三：雷耀龙、庞玉枝夫妇、韩莹霜、雷跃辉夫妇中午来，晚23：30时离开；星期四：与李迅、张孟武去红旗路电脑城中泉手机广场、中山贸易大厦手机城修手机至晚上20：00时；星期五：上鲤鱼山。从星期一到星期五活动安排太满，一周几乎没有闲住，休息不好、睡眠不足、深感疲劳。
我俩儿刚刚走过铁路天桥，进入高山路巷道口，便见李迅从后面走过来，太好了，我心里也逐渐平静了，我们三人说说笑笑一块儿进山了。走了不长时间，张孟武又打电话问：“你们走到那啦，一共几个人？”我只能说：“快了、快了、走了一半了，有李迅、韩莹霜。”这时，韩莹霜、雷耀辉夫妇才从后面追上来。李迅照例摄了一路像，还和我商议从什么角度、方位摄像才能拍出雅山的险峻、登山的艰险。没有专业摄像人员教授、指导，我们只能从实践中不断的去摸索吧，总之不是商业制作，纯属自娱自乐，不用批量发行，也就没有什么严格质量标准了。
今天，走的全部是小路，很快就到了山顶。在841台路口转弯处，我碰到二建下岗后做服装鞋帽生意的赵建超，前几年我总买他们的服装和鞋，所以认识。四年半前，这位赵建超还不到四十岁，便患脑血管病，罄尽几年起早贪黑做生意的心血积蓄，经抢救虽保住小命，却留下了后遗症，造成了半身不遂，并且口语不清，无法讲话。几年里，无论春夏秋冬，一直在幸福路一带步履蹒跚的练习走路，病情有了明显的好转。今天我看见他一个人从山顶上一拐一瘸的走下来，已经要下山了，这需要来的多早，肯定是早晨6：00点多钟，搭乘第一班车来的。而且是独往独来，也没有什么人陪伴，我真是五体投地的佩服！这种人绝对是平民英雄，不屈不挠与病魔抗争的勇士！看着他，我想起了李清照的诗句：“生当做人杰，死亦为鬼雄。”“人活着是应该有一点精神的”，做人应该有这样的精神，我与他相拥合影留作纪念。
我们走到了终点，人已经很少了，今天是真正的晚了。但是，还是有一些陆陆续续上山的人，对着装打扮一看就知道不是常客。我了解到，中午14：00点一直到下午15：00点还是有陆陆续续上山的人，这与天气凉了有关系。
我给张孟武打了个电话，问问他在什么地方，他说已经开始下山了。我们一直走小道，他们走大路、走两岔了，所以没有碰着面。
我们五个人又去三棵树那个山头，风很大，吹的人站立不稳，我们绕着树坑周围做了一圈，吃点所带的东西，休息了很长时间。一个年轻的姑娘掺扶着她年迈的母亲，磕磕绊绊走过来专门给树浇水。看起来给这三棵树浇水已经成为了一种善举，前来浇树的人都板着一张严肃的面孔，像是完成一件善事，借以慰籍自己的灵魂。我们从原路下山，还有稀稀拉拉的登山者。特别有趣的是有一个老头子竟是全副正规武装、背着双肩行囊、手持登山杖，来到一个较陡的石壁前，用小登山镐比化着凿几下，显得有点滑稽，其实旁边就是小路，可以轻轻松松上下。自娱自乐吧，只要不是打炮眼埋雷、劈山炸路，干什么都没人管。只是他这么大年纪了，为什么不找个伴呢，以便相互照应。
今天我感觉特别疲乏劳累。
二零零八年八月三十日 记 之
关 于 三 山 五 岳
人们对于山的崇拜，起源于原始社会，由于山的高大雄伟，以及难于攀登等原因，给人以神秘感，被古人当作是幻想中神灵居住的地方。最早的时候，山还被当作“天梯”，“神仙”之所以能“上下于天”，就是沿着山爬上去的。这样，就在我们人类的童年时代，便产生了许多“神仙”居山的神话与传说。如西王母在天山瑶池宴请穆天子，昆仑山直达天廷，黄帝居之。所以我们的祖宗都以“赫赫我祖，来自昆仑”而自傲。 何谓“三山”：传说中的“三山”也因其是“神仙”居住的地方，格外受到古人的神往。“三山”又称“三神山”，“史记秦始皇本纪”载：“齐人徐市等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲”。从此以后三神山的名字，便在古代小说、戏曲、笔记中经常出现，然而它是传说，不存在的。唐代诗人白居易在他的名作“长恨歌”中，非常诙谐的说：“忽闻海上有仙山，山在虚无飘渺间。”既然是仙山，“凡俗”之人哪能见到！不愧为一代雄主的秦皇汉武，却十分迷信神鬼，据记载，秦始皇巡幸天下名山大川，曾登崂山望“蓬莱”、“瀛洲”。汉武帝也曾来崂山，祀海求仙，以求“长生不老”。至宋代，郡守朱处约在秦皇汉武求仙的地方，建起了蓬莱阁，人们称为“蓬莱仙阁”。古往今来又不知有多少名人慕名前往寻访“仙迹”。苏东坡有诗曰：“东方云海空复空，群山出没空明中”，仙迹是没有的，一“空”而已。但这里的景色却异常动人。 何谓“五岳”：“五岳”是我国五大名山的总称。即东岳泰山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。他们是封建时代帝王加封的。 “史记集解”载：“天高不可及，于泰山上立封禅而祭之，冀近神灵也。”帝王们为了“报天之功”，常以雄伟险峻的大山为祥瑞，在峰顶上设坛祭祀，举行封禅大典。 封禅的理论起源于战国时代的齐、鲁。而第一个举行大规模封禅仪式的是秦始皇。秦皇亲自祭祀的地方只有泰山一处。到了唐代，封禅活动更加频繁。经过封建帝王的大肆吹捧，五岳的地位更高了。我国的名山不少，庐山、黄山、峨眉山名气都不小，唯独这五座山尊为“岳”，不是没有道理。拿东、西、中三岳来说，都位于黄河岸边，黄河是我们中华民族的摇篮，是华夏祖先最早定居的地方。五岳在我国虽不是最高峻的山岭，但都高耸在平原或盆地之上，这样也就显得格外险峻了。“诗经”中有“泰山岩岩，鲁邦所瞻”、“嵩高维岳，骏极于天”等诗句，可以看出泰山、嵩山在古人心目中的地位。同时，由于受到当时一些条件的限制，不可能对天下名山全面考察，当然也就无法“择优录取”了。 五岳劈地摩天，气冠群伦。千百年来，皇帝在这里祭祀，僧人道士在这里修行念经，善男信女在这里烧香许愿，名人雅客也喜欢在这里赋诗作画，给五岳留下了众多的人文遗迹，五岳更加有名了。难怪人们登五岳后，会发出“五岳归来不看山”的慨叹。 东岳泰山耸立在山东省中部，高接云天，巍峨陡峻，气势磅礴，最高峰为海拔1500多米，尊为五岳之首。孔子曾有“登泰山而小天下”之句，不过他当时所说的天下，仅限于鲁国邻近的几个国家。后人在泰山山顶上刻有“孔子小天下处”的碑碣，以示纪念。故登泰山，自古有“小天下”之说。唐代诗人杜甫登临泰山山顶后，写下了“会当凌绝顶，一览众山小”的诗句。据记载，历代有七十二个帝王，都来过泰山，留下了丰富的历史文化古迹。 南岳衡山位于湖南衡阳盆地北缘的湘江之滨。主峰祝融峰海拔1，2900米。相传大禹治水的时候到过这里，山上散布着庙宇亭台、石刻碑记等古迹，而且林木苍郁，景色幽秀，享有“五岳独秀”的美名。山脚下的南岳庙，始建于唐代，是湖南省最大的一座古建筑。 西岳华山，位于陕西省华阴县。华山的雄险居五岳之首。“自古华山一条路”，登临犹如上天梯。游客到了“千尺幢”下“回心石”处，如无勇气，便会回心转意，望峰兴叹，悻悻而归。据说唐代的文人韩愈曾偕数人同游华山，登上苍龙岭时，只见下面万丈深渊，白云绕路，不堪回首，顿生绝望之念，便写了一封遗书投在崖下诀别，后来还是华山所在地的官员把他救下山来。如今在当年韩愈痛哭投书的地方，经过修复，已是石级平稳，石柱为栏，铁索可依，还可以索道上下，已不愁登临之险了。华山还有许多美丽动人的神话，沉香劈山救母的故事，在华山西峰上，至今还留有巨大的“斧劈石”。 北岳恒山在山西省东北部，山势陡峭，沟谷深邃。主峰玄武峰海拔2，017米，这里因交通不便，声名不如泰山、华山那样昭著，但偏是深山藏宝，恒山的许多古迹，如挂在半空之中、镶嵌在笔立的山壁上的“悬空寺”，邻近处还有我国现存最古最大的塔----应县木塔，在全国是仅有的。 中岳嵩山，屹立于河南省豫东平原西隅。有三个高峰，其最高峰1440米。始建于秦代的巍峨庙宇----中岳庙，是五岳之中较为完整的一所岳庙，也是我国最早的道教庙宇之一。此外，还有元代科学家郭守敬建造的“观星台”，以及被称为我国佛教禅宗发源地的少林寺
曾几何时国人曾有这样狂妄的口号：“天上没有玉皇，地下没有龙王，我就是玉皇，我就是龙王，喝令三山五岳开道，我来了！”狂妄的思维就有疯癫的举动，于是开山造田，毁林造田，围海造田……其结果就是大自然无情的报复，饿死了几千万人。吃一堑长一智，我们吃了数以百计，数以千计，数以万计的堑，终于明白要与大自然和谐相处，再也不敢狂妄的喝令三山五岳开道了，而是要给三山五岳让道了。因为在大自然面前，人类永远是渺小的，却异想天开要作自然的主人。我们只是大自然机体上普通的一部分，正像小草一样只是大自然的普通一部分，有什么资格与自然对立！对立，破坏大自然，破坏大自然的生态平衡，只能是自掘坟墓。小聪明是无知的表现，是狂傲的发泄，而大智慧却是谦逊谨慎，不骄不燥的理性态度，科学态度。
我们再也不应该把大自然做为我们征服的对象，我们应该敬畏它们，敬畏自然、敬畏宇宙，就是敬畏我们自己。
二零零八年九月九日
九 上 雅 马 里 克 山
上周六（9月6日）因患重感冒，头昏发烧，未能够去攀登雅马里克山。加上7月19日（周六）下雨的那次，已经耽误两次了。今天（9月13月）本应该写第十一次上雅马里克山，由于7月份的“天灾”、9月份的“人祸”，才是第九次上雅马里克山。
感冒已经十多天了，虽未好转，但是已轻多了，我应该坚持去爬山，实在感觉身体状况不行，途可多休息几次，或者是走到那儿算那儿吧。我与浑家赶到44路公共汽车站，看到了居然还有陆陆续续去登山的人，还有这么多的伴，今天不算晚。
下了公共汽车之后，我们俩向雅山方向走去，我只感觉每行一步都格外困难，但是必需要坚持，不能半途而废。我俩儿也没有什么可说的话，只顾埋头走路。浑家本来不喜欢徒步登山，纯粹是为了陪我来干这个“劳什子”。
走了一半路程时，在半山腰处碰到了已经下山的杨秀珍，她今天找了一位比她还要年龄大一些的老太太做伴。杨老太太比我们年龄稍大，却在坚持不懈的登山，确实令人折服。当我俩儿走到山顶时，遇到了张孟武，他又“唆使”了一位70岁的老同事来爬山了。听张孟武介绍，这是他们剧团的电工，在他的诱导下也来试一把。只见这位老人家是头顶礼帽、西装革履、一幅道貌岸然的样子，不慌不忙的信步走着，这那像是来登山的，分明像是悠然自得逛公园的。我对他说：“您这幅‘行套’不行，特别是皮鞋，不适宜登山，很危险也磨脚”。他说：“我这是第一次来爬雅马里克山，先试一试，下次就知道了，回去也置备一套登山的专用衣服、鞋帽。”他还借用我的登山手杖试着走了一段路，赞不绝口的说：“真是起作用，爬山时有它就保险多了。”看来，任何事情都有内在的联系，登山的人多了也会拉动市场消费、扩大内需。
稍作休息后，我们开始下山。为了照顾这位首次上山的老人家，我们沿着柏油路往山下慢慢走去。其实，我还真想走一次山上的柏油路，我们还从来也没有认认真真的走过。每次上山、下山都是“偷奸取巧”的抄近路了，也不知道走大路到底需要多长时间。走大路其实是很烦躁的，沿着弯延曲折的盘山路，绕来饶太耽误时间了。有些山路小道也很好走，只不过尘土太大，走起来飞沙走石，尘土飞扬，搞的裤脚、鞋子很脏，到家还得刷鞋、洗衣服。所以，凡事有一利必有一蔽、有一蔽必有一利，十全十美的事那找去。
今天，我们看到一位独行的老人在小路上下坡时，因为走的太急，刹不住脚了，接连翻了几个跟头, 狠狠地摔到那儿了。我们几个人紧张的看着，心脏都提到嗓子眼，准备跑过去营救，但是这位老人爬起来，打了一下身上的尘土后又开始一拐一瘸的走路了, 看来无大碍，真是万幸。
前来爬山一个人是不行，万一出了什么事情就麻烦了。走山路一定要当心，大意不得也麻痹不得，一定要注意安全，安全是前题，安全才是锻炼身体的保障。
二零零八年九月十三日 记 之
十 上 雅 马 里 克 山
今天是9月27日（周六）是我第十次攀登雅马里克山。
今天上山的“爬友”很多，有：张孟武、杨秀珍、李迅、孙家麟、韩莹霜、雷跃辉等。
我们俩儿一下44路车，便在火车站广场上碰到李迅、孙家麟。然后，四个人一起进山。李迅照例是跑前跑后、上山下坡忙于取景摄像。孙家麟是一路上絮絮叨叨，他的那张嘴就和他的那双脚是一样的，在不停的运动着。嫌山脚下的盲流村居民的环境太脏了、太臭了！说我们到那儿去不行?到那儿不都是锻炼身体?为什么偏偏到这儿来？说以后再也不愿意来了等等。这权当做是我们爬山的“进行曲”或行走的“伴音”吧，好赖总比寂静无声好一些吧。不想听也没有法子，他的嘴长在他的脸上，我们又没法堵住。其实他是不愿意来的原因是不愿意这么早出门，他一直提出要到11：00点以后再出门上山，可以不慌不忙的、从容不迫的、慢条斯理的、悠悠荡荡的。他是根本就不清楚、不了解，11：00点以后山上是个什么光景，那时已经是烈日当空、普照大山、曝晒的无处藏身了。我们在孙家麟的抱怨声中走了一多半的路程时，韩莹霜、雷跃辉俩个人才从后面匆匆赶来。今天，我们并没有登上841最顶峰，在距终点不远的一座电缆铁塔下，碰到了张孟武、杨秀珍俩人，这二位已经从终点返回，准备往山下挪动了。主要原因是李迅和我一路上在不停的摄像，耽误了一些时间。大家聚集一起，休息片刻后，商议决定去攀登别的山头。首先选择了有一组山羊雕塑像的山头，道路也并不好走，尽是些羊肠小道、稍宽一点的或者称作“牛肠”吧。大家先后走到雕塑像前一看，只可惜这组有公羊、母羊、小羊羔的群雕被破坏的肢离破碎、面目全非，只能算是残疾羊了。这也没有可什么大惊小怪的，在国外、在经济发达的国家，象这种肆意破坏公共设施的行为也屡见不鲜，总会有一些手脚“欠”的人以此为乐。
在山顶的平台上我们围坐一圈，吃着大家带来的各种食物。我们除了带摄像机、照相机之外，还带了MP5和便携音箱，不停的放着音乐和歌曲，曾添了野餐的气氛，活跃了大家的情绪。在大家一片欢笑声中，杨秀珍乐的忘乎所以，翩跹起舞扭动起来。这确实是需要一点点勇气，因为再没有第二个人有这种胆量，也敢走上去舞动一下。大家在这里玩的非常开心，
如同登山一样，攀到顶峰接下来必然是下坡路；好象演戏一般，高潮过去肯定是一片低谷。凡事皆一样，道理是相通的，这次人数众多的爬山活动短时间内不会再有了，至少是今年不可能再有了。
二零零八年九月二十七日 记 之
登 山 运 动 需 用 的 简 单 装 备
登山运动所需用的装备有复杂的，也有简单的。正规登山运动，正式登山运动员当然需要采用正规的登山运动装备，“业余”登山运动，群众性的体育活动就不必选用复杂、昂贵的登山运动装备了，像我们这种爬雅马里克山的挡次和水平，登山装备可以简单再简单，仅仅考虑登山包、鞋、帽子、服装、登山手杖就行了。
包
参加登山运动要尽量少带行囊，轻装前进。最好不要用手提袋，要用背包，选择双肩背的那种款式，以便于腾出双手抓攀。
登山包结构合理，设计科学，相对容积较大，装入东西多，而且有各种分袋，可分门别类装入登山所需的各种物品，装载物品方便，取拿时易分辨。特别是易高挡损物品，如：照相机、摄像机、长焦镜头、三角架、望远镜等和食品可分别妥善分装。登山包背在双肩上舒适轻松，利于攀登和长途跋涉，故而受到人们的喜爱。如今意义的登山包已远非仅仅限于徒步、登山，一些人出差、旅行、探险或野外作业也都喜欢选择使用此类背包。
登山包优劣最大的差别就在于背负系统，背负系统性能优良的登山包在设计上，不仅要考虑通风，也要考虑便于受力传递，同时还要考虑背负的舒适性和承重强度。
鞋
徒步鞋又称休闲鞋，是低腰的没有高鞋帮，鞋底纹路相对较浅，鞋底比较软，专供行走路况较好的地段，因为要长时间的行走,所以徒步鞋鞋底能够使双脚排汗透气效果好,这也是徒步鞋可以作为城市休闲穿着的重要原因。登山鞋都是高腰的, 在登山的时候保护脚踝在不平的路况下免受扭伤，还可起到防刺防扎的作用。登山鞋的鞋底比较硬，鞋底纹路相对较深，既避免登山时鞋底打滑，又可防止被尖利的片石等硬物扎穿。,鞋登山鞋底中间设计成减震材料,在泥泞不平的路况上徒步，穿登山鞋应是最佳选择。徒步平地时不能穿登山鞋，一定要穿徒步鞋, , 否则脚底很容易打起水泡。
登山杖
顾名思义就是指从事登山运动时使用的辅助器械。登山杖可以让户外登山穿越活动带来很多的好处，例如提高步行的稳定性，减轻腿部的负担等等。根据研究，行走时使用登山杖可以减轻至少22%施予腿部和膝盖等肌肉关节的力量，让腿部感觉更加舒服。而同时使用两支登山杖能够提供较好的平衡性。在野外找不到树干，它还可以做用防水布搭建雨棚的支杆以及其它各种用途。特别对于老年人来说，应该带上手杖，既省体力，又有利于安全。且不能用日常手杖、拐棍替代，日常所使用的手杖、拐棍头上没有金属硬尖，而且笨重，不能作为登山使用。
服装
“业余”登山运动不必强求户外徒步服装，但是一定要着装简单、利索、舒适、实用。当然有条件也可以购买正规徒步服装。服装一定要选择能够维持皮肤表层温度及舒适，贴身合体才能充分发挥保暖的功用。服装偏大偏肥会造成过度摩擦，偏小偏瘦会造成身体紧绷绷的，都会影响登山活动。选择服装时，一定要注意贴身、合体、应适、切而勿过紧过瘦。 冬季以及深秋和初春要注重服装保暖功能，选择服装应注意调节性与方便性 。可选择羊毛、羽绒类制品。外套着装应考虑隔绝冷、热、防风、防水的保护功能，应以方便活动、穿脱容易为原则。
帽子
可选择运动帽，帽檐长有遮阳挡光作用，应挑选鲜艳的颜色，这样会让你在人群之中脱颖而出，即使站在较远的地方，便于别人寻找。
二零零八年九月三十日
十 一 上 雅 马 里 克 山
2009年3月7日 星期六，是个好日子。黄历上明示：宜修造、动土、竖柱、上梁、经络、开市、仅忌嫁娶、酝酿只有两项，宜与忌均无有关爬山提示，所以非常适宜爬山活动。我一向不迷此信，纯属无聊而已。
昨天，在李迅电话提议下，我们又开始了爬雅马里克山的活动，这是2009年的首次攀登雅马里克山的活动。去年最后一次是9月27日，也就是第十次上雅马里克山，是人数凑的最多的一次。当时我是乎已经觉察出这可能就是2008年最后一次爬山了。事情往往就是这样，和爬山一个道理，攀上顶峰后就只能开始走下坡路了；爬山人数最多时就是应该散伙的时候了。主要原因还是天气也越来越冷，对心脑血管疾病尤为不利，只好罢手，见好就收才是硬道理。
昨天与李迅、韩莹霜已经约好了10：30时在火车南站集中，可是到了早晨李迅来电话说他的光碟刻了一半，可能要晚一点，让我们先上山，他随后追上来。韩莹霜来电话说他正在吃饭，10：30时再从家里出发。反正我是一个人，又没有其他事，就等着呗，天气还很冷，到了中午山上也不会热，晚就晚一点吧。
10：30时韩莹霜来电话说，准备出门，我坐上44路公交车到了大江市场时，韩莹霜来电话询问，原来他已经到了火车南站。车到南站，我在车上看到韩莹霜、雷跃辉在着急的四处观望着。下车后，我们三人一起向雅马里克山走去。
今天是2009年第一次爬山，天气还很冷，山上还有很多积雪残冰。我们从市区的“春天”走向山上的“冬季”，这是一件非常有趣的事。
今天是韩莹霜、雷跃辉这两位身强力壮的人相伴，提议走新开的石子路，把雅马里克山上的每条道都走一走也是个非常不错的建议，我们三人一进山口就向右拐走向新路。走出200米以后就不能沿着这条石子路继续走下去了，石子路一直向前平平的延伸，并不可能通向高处的841主峰，我们开始爬坡。这是一个有100多米长的山坡，至少有40多度，加上残雪、碎冰、积水、石块，树沟，并不好走。我们坚难的爬了一多半时，李迅赶来了。我歇息了两、三次才爬到山顶，定眼一看，原来已经到了高压线的铁塔旁，也就是说走了一多半的路了。付出的代价不同取得结果肯定不同！乌鲁木齐市区上空的黑烟的密度、厚度、遮盖面积比夏天更加严重，从东到西、从南到北竟找不到楼房建筑的影子。我们就生活在这样劣等的空气质量的大环境中，每天还洋洋得意的赞美着：“今天天气不错，碧空的兰天！”那是没见过青岛、大连、海南那里的万里晴空，可怜、可悲。这时，李迅匆匆者赶来了，他仍然是忙于摄像、拍照。我们仍走小路，路上还是厚厚的积雪，本来就是羊肠小道，再加上积雪就更难走了。最后的这段路全是西北坡阴面，所以才可能留下冬天沉重的痕迹。偏偏今天没有带手杖，走路需格外当心，摔一跤可不是轻的，自己受罪还会给别人带来很多麻烦事，关键是不能给别人找什么麻烦事。
到了841主峰后，从西北方向刮来浓浓的黑烟，夹杂着淡淡的剌鼻气味，一股脑涌入市区，更加增添了乌鲁木齐市内的烟尘。这股黑烟不知道是怎么形成的，那个方向仅有西山煤矿、小型的塑料厂，怎么闹腾也不会产生这么大的动静。
我们在烟雾中小憩片刻，从上山来的小路向山下走去。这有点不附合张孟武所说的登山锻炼之道：不但要有适当的难度，时间也得凑够。
下山时已近3点，冰雪溶化，污水横流，泥泞不堪，高一脚、低一脚、深一脚、浅一脚，道路非常难走，我几乎是蹦蹦跳跳的下山的，无形中增大了运动量，而且还是全身运动，今天锻炼的还真可以。
到了火车南站，李迅还邀请我和韩莹霜三人去他家玩。我们斩钉截铁的、毫不犹豫的谢绝了，我们缺少的正是李迅那股子不知疲劳，连续作战的精神。看着李迅没有丝毫倦态的样子，我不由感叹万分，望尘莫及呀。
今天表现尤可，当时还不觉的累，到了晚上双腿肌肉僵硬，幸好许艳夫妇来了，邦我锤打了一阵。晚上睡的很实在，也不可能失眠了。
拼凑几句，胡诌“冬游雅山”一首：
严寒时节攀雅山，年过六旬不为难，盘山路上疾劲步，羊肠小道勇争先。
黑烟浓雾罩首府，乌龙飞舞群楼间，远离闹市有静处，几缕白云绕西山。
积雪尽掩层林绿，寒冰横卧峻岭间，脚下难寻夏时路，雪水横流举步艰。
莫图安逸劳筋骨，锤炼体肤当笑谈，隆冬之时挥热汗，自有乐趣在山巅。
2008年3月8日 记 之
十 二 上 雅 马 里 克 山
今天与李迅、孙家麟、郭建民、张习政、岳来祥、韩莹霜、雷跃辉等人约好，一起徒步雅山。孙家麟提出从宝山路上的原十月厂的背后宝山路上雅山公园的大门登山。说是那儿的周边环境干净，路也平整。我至今还没有弄清楚雅山公园的正门究竟在什么地方，也愿意去认认路。
早晨，8：30时我俩儿打了辆出租车直奔宝山路上的原十月厂的后门、雅山公园的大门。因为乘坐44路公交车只能从碾子沟站或者冷库站下车，两个地方下车都要再步行较长的一段路才能到雅山公园的大门，还是留点劲爬山吧。我们上车后，给司机师傅说明了目的地，司机师傅一听就明白了，“知道，知道，你们是去爬妖魔山吧。”
早晨车辆少，一路上畅通无阻，车速很快，不一会就到了。出租车收费计价表显示10元，可见路并不近。下车后我俩儿东张西望，四下找着雅山公园的大门，却发现了孙家麟、张习政、岳来祥等几个人在马路对面的人行道上站着说说笑笑，没错，是这儿了。我俩儿急忙穿过马路，看到的却是“半山湾畔”别墅的大门。原来雅山公园的大门在旁边，很不起眼，没有法与半山湾畔”的大门比，又窄又矮，还写着什么什么国家级绿化示范区。这时，郭建民赶来了，我们又等了一会，已经9时多了，大家说，我们走慢点，边走边等吧，就开始上山了。
这儿全是柏油路，只是坡度大，比较陡峭，走起来有些吃力。比从火车站上山和西山森林公园大门上山要难走，基本上找不到平坦缓冲的路段，而且越走越感觉陡峭，不得不放慢脚步弓着身子往前走。走了很长一段路韩莹霜、雷跃辉从后面追上来了。
约好的人到齐了，大家三三两两的向841峰的方向走去。
待走到一多半路程时，来到了污水处理站，我觉得有点累，不想再走了，就停下来休息。十多天以后，经住院检查才知道我已经莫名其妙的染上糖尿病了，而且有了并发症，双腿双脚的末梢神经受到损害。这样就全面了，高血压、高血脂、高血糖无一遗漏，医保中的八种疾病占上三种了，高血压、冠心病、糖尿病，已经达到27%，属于医疗保险充分受益者。
浑家也不再继续走完最后一段路程，留下来陪我。
不一会，我们就和看守水房的老头子交谈上了，老人家姓郑，河南新郑人，当兵来到新疆，原来在客运公司工作，退休后，经在沙区园林局工作的战友介绍来这儿做临时工，工作不累，还算轻松，每月有1000元的工资收入，只是看守泵房、水房，防止有人破坏，早来晚归，家就住在山脚下客运公司八队院内。老人家非常热情，还专门为我俩儿烧开水喝。其实郑老汉并不老，比我小4——5岁呢，只是牙齿掉完了，又没有及时镶假牙，看起来老相一些。另外，司机这种工作也非常磨人，长期从事司机这种工作容易使人过早衰老，所以规定55岁即到退休年龄是有道理的。
一个多小时后，登上841峰的下来了，原来他们在上面休息、吃饭，用的时间长了一些。
下山后，我为每个登山者打印了一份照片配上了解说词，并过塑以便保存，纪念这次徒步雅山活动，可能再过若干年以后就稀罕了。
拼凑数句以记之：
春光明媚艳阳天，万象更新意盎然，同学挚友结为伴，再次攀登妖魔山。
年过六旬不言老，身患沉疴莫为难，万事并非都如意，心态平和好乐观。
盘山路上疾劲步，羊肠小道勇争先，一路嘻笑说往事，孩提趣话叙未完。
挚友相互多关照，共渡坎坷情谊添，九转跋涉登项峰，遥望绿色扑眼帘。
世纪亭里叹岁月，镇妖塔下忆当年，白发暮年当珍惜，何须唏嘘桑榆晚。
莫图安逸适运动，锤炼体魄当笑谈，攀登劳肌逞威豪，自有乐趣在山巅。
二零一零年四月二十八日 记 之
徒 步 雅 马 里 克 山 全 程 之 建 议
一：徒步攀登雅马里克山是非常有益的有氧运动，10多公里的山路， 5——6个小时的连续运动，足可达到健身练腿，活动筋骨的目的，而且还是全身运动，包括耳鼻眼和大脑都在不停的运动。
二：徒步攀登雅马里克山交通不但方便，而且便宜，一元钱的公交车费即可到山脚下。也不必携带过多的野外徒步衣物和食品补养。
三：北京人可爬香山，河南人可爬嵩山，山东人可爬泰山，山西人可爬恒山，安徽人能上黄山，江西人能上庐山，湖南人上衡山，陕西人上华山······我们乌鲁木齐人没的挑，只能去爬雅山。站在大十字高处看一圈，也就数雅山最近、最高了。博格达山峰虽然高，也就太远了，还需住上几天，夏天也得带上羽绒服，麻烦多多。所以，也只能去爬雅山。
经过了十多次徒步雅马里克山，要在一天之内游遍山上各个主要景点，对雅山有个整体流览，我觉得可选择以下路线：
根据每个人家住的位置，可选择从市区乘1、2、7、52、17、907路等公交车到红山下车；乘44路在碾子上沟下车；乘905路公交车在宝山路上的原十月厂家属区后门站下车，然后，路步行到 “半山湾畔”别墅的大门，旁边就是《乌鲁木齐雅马里克山森林公园》。
从大门进入，向西北方向沿石阶行至《镇妖塔》，这是雅山一个标志性景点。镇妖塔又称青龙塔，与之遥相呼应的是红山的赤龙塔。青龙塔比之赤龙塔要高大许多，始建于清乾隆五十三年，1972年春毁于风灾，1985年重建。塔基座平面呈六边形，塔高14米，为砖砌筒式仿古建筑。
再顺着山路一直向西走便可到《久久世纪亭》。
这是雅山一个重要景点，也是乌鲁木齐一个标志性的建筑。久久世纪亭建于2005年，是为铭刻十年来为妖魔山绿化做出贡献的军民所立，由沙区政府投资100万元兴建。亭子为钢结构外挂式大理石组成，高约15米，亭顶直径13米，由9根长9米、直径90厘米的圆柱支撑。可以在这儿小憩。
然后，向西南方向沿山路可登841台峰。
841台属自治区广电局，主要工作任务是负责乌鲁木齐及其周边地区的广播、电视信号的接收和发射。841台实行军事管制，有部队看守，整个山头戎备森严，禁止闲杂人等靠近。通往841台这段路程比较较远，好在有路直达，山路和柏油路匀有，任徒步登山者根据个人条件和喜好选择。路上徒步的人流不断，是绝大多数徒步者主要目标。乌鲁木齐登山运动协会雅山俱乐部在这儿设有接待室，所谓接待仅有一个业余负责人，算是个志愿者。可为前来登山者的会员证上加盖印戳；给个人办理会员证；可以询问有关登山运动协会一些简单的问题等。这儿没有提供休息的简单木椅、石凳，只能在原地戳上一会，实在感觉疲累了就席地而坐吧。
在841台峰稍作停留即可登攀青年峰了。
青年峰海拔1397.6米，是雅马里克山的最高峰，与山脚下相对高差500多米。也就是说从山下攀上青年峰的最高处，也就仅仅才爬了500米的高度。站在山顶上四处一望，多少也有点“会当凌绝顶，一览众山小”的那种感觉。
从841台峰去登攀青年峰是没有柏油路路可走了，朝南远远望过去，感觉也就隔着俩山头。但是要从841台峰下到沟底，沿着崎岖不平的山路再爬上青年峰去，还真有些吃劲。这段路况较差，也有一定的危险性，主要是坡度太陡，松软的土层中加杂着碎石块，锋利的片石，非常不好行走。要是一不小心，滚落下去肯定挂彩，身上背着的摄像机、照相机、望远镜、水杯肯定也一定会“交待”了。从841台到青年峰至少需要走一个多小时。
青年峰相近的山头建有三处建筑，都是半园形状，像天文望远镜的观测台，还有几处各种形状雷达，在不停地晃动着，应该是在导航、防空吧。青年峰是乌鲁木齐市的制高点，占据青年峰即可控制乌鲁木齐市领空，也可控制乌鲁木齐市区。这里是空九军的地盘，都是军事禁地。此处不可多留，稍作整休应速速离开。
青年峰朝东南方向有一条质量很高的盘山路，从顶峰弯弯曲曲通向山脚下，但是路面很窄，仅有4——5米宽，但是路况很好，水泥路面，从道路侧面可以看见，足有20——30公分厚，可以通过载重汽车，拉运部队辎重，是军事专用道路。盘旋而下，一个小时就到了山脚下。可看到自治区公安厅刑侦总队大院。走出路口，顺公路而下，四、五百米就到了新疆水泥厂附近，在这里有很多路线的公交车站。乘坐3路、905路、911路等，几十分钟时间便可到达市区。
水泥厂附近有一片农贸市场，瓜果蔬菜、蛋禽肉类、服装鞋帽、日杂用品应有尽有，还有很多小饭店，饭菜很有特色，因为位于郊区客源相对少一点，所以价格适宜。可选择一家进餐、喝水、好好休息一会儿，然后再搭车进城。
这样，雅山上的主要山头、景点都走到了，也没有绕道走冤枉路。全程徒步大约15——18公里，行程大约需要6个小时左右，山势不高，难度不大，就是从841台峰到青年峰这段路况较差，有点难度。
登山运动服装很重要，最好是防风透气的，多少根据个人身体状况考虑。最好选择登山鞋，布鞋、皮鞋绝对不可取。要准备两瓶水或饮料，山上没有商店、小商小贩，花钱也没处买去。还要带点吃的吧，如巧克力、面包、馕都可以。有些人带什么卤制品、白酒、啤酒，我认为大可不必，我们主要是徒步登山运动，又不是野炊。一是负荷太重，不利于登山，有酒有肉在那儿不能吃，为什么非要带到山顶上去吃呢。二是也不卫生呀，容易沾染灰尘，传染疾病，造成腹泻，得不偿失。
徒步给你神采，攀登给你精力，坎坷给你坚毅，曲折给你顽强，平坦给你愉悦，在徒步运动中，我们经过各种不同的环境，体验苦乐的人生。
二零一零年四月三十日 撰 之
第 十 三 次 上 雅 马 里 克 山
今天与李迅、孙家麟、张习政、韩莹霜、雷跃辉、杨秀珍等人约好，一起徒步雅山。郭建民、岳来祥另有事不来了。另外，李迅带着他的朋友老于，孙家麟请来华凌商贸城两位年轻的老板，所以，登山队伍有增无减。仍然从宝山路上的雅山公园大门登山，清早我俩儿还是打了辆出租车去那儿集合。
把上次登山的照片经简单编辑、配词、打印、过塑，每人分发一份。此刻才发现照片设置太小，四周空白太大了，缺少美感。编辑水平太低劣了，也没有什么地方好好学习一下。杨秀珍看到了很想要一份，也只能等这次照相后，照片中有她的身影，再打印送给她才有意义。
今天我精神头很好，一直登上了841顶峰。除了韩莹霜和我在原地休息，其余的各位、包括我浑家又兴致勃勃的去攀登“三棵树”那个山头，可能韩莹霜是为了陪我吧。
下山后走到污水处理站，郑老汉笑嘻嘻的走出房门迎接大家，但是水站房子太小了，也没有几个小凳子可坐，就转到房后面水房屋顶上野餐。水房屋顶不但面积大，还十分平整，就是一个平台。孙家麟请来华凌商贸城那两位年轻的灯具老板可能是第一次上山，背了一大包食物，足够两天嚼的，令人忍俊不禁，虽经一凡努力，还是不得不把大多数食物原封不动的装回旅行袋里，又背下山了。
在一片欢笑声中结束了野餐，大家慢慢向山下走去，唯有李迅和老于另劈蹊径，走新路去了。李迅来电话兴冲冲的告诉我们那条路很好走，建议以后可以走那条路上下山。我以前曾走过两次那条路，通往西山104团的地面，进城可乘70、531路公交车。
诌上几句，以示留恋：
立夏时节攀雅山，融融阳光洒心田，榆林展枝吐绿叶，桃花绽放映眼帘。
万木知春争染绿，姹紫嫣红斗芳菲，千朵万朵压枝低，留连戏蝶舞翩跹。丛草岩缝相逐绽，山花渐欲迷人眼, 阳春和熏布德泽, 万物沐浴生光辉。
山路崎岖趣难尽，大道阳骄叶更阴，莫说雅山少秀媚，踏春胜过御花园。
二零一零年五月八日
第 十 四 次 上 雅 马 里 克 山
在五月份爬雅山以后，就生病住院了，原自己怀疑是前列腺炎症，万万想不到竟然是糖尿病，而且有了并发症，双腿双脚的末梢神经受到损害。七月份再度住院治疗，今年主要重大活动就是住院了，7——9月份最好季节里没有上山，全都休息了。
天凉了，前天下雨气温骤然下降，今天气温仅仅是C式4——12度，昨天与李迅、孙家麟商议决定今天爬雅山。
清晨匆匆吃过早饭，我俩儿打的赶往宝山路上的“半山湾畔”别墅，下车一看人来的差不多了，有孙家麟、张习政、杨秀珍等，韩莹霜和雷跃辉也到了，显然我俩儿是迟了。主要出门走到路口浑家又想起忘记带公交卡了，又返回家里取公交卡，耽误了一些时间，也不算迟到，因为约好10：30时集中，我们下车时正好10：30，踩着点到了。只有李迅住的较远，正在公交车上往这儿赶，也快到了，大家决定边走边等先爬山了。
进大门走不远就发现雅山的景色变了，变的五颜六色，更加漂亮，变的更加神奇了，很多叶子变成了七色花。枫树、爬山虎等树木、植物的绿叶在冷凉气象条件的刺激下都变成红色，为雅山深秋画卷上涂抹上了一层浓厚的色彩。极目远眺，远山近坡，鲜红、粉红、猩红、桃红，层次分明，似红霞缭绕，情趣盎然， 红红的叶子宛如秋天里的一把火，不仅表现出花颜，更展示出一幅傲骨，使人们饱览到“霜叶红于二月花”的绮丽景象。这是秋色中最美最火的自然色彩，给人们充满无限的情思和遐想。红叶深深吸引着我们，她留给我们是更多的是感慨，她也希望通过我们把这种浓烈的情感献给年迈的父亲、母亲、献给相濡以沫的老件、献给正在为生活顽强拼搏的儿女，献给与她一样追求生命火红的朋友们！随着“秋风瑟瑟天气凉，草木摇落露为霜”，有些植物的叶子为何每年一度由绿变红呢？这和气象条件有着不可分割的联系。树叶的绿色来自叶绿素，在树叶中含有大量的叶绿素，此外还包含有叶黄素、花青素、糖分等其它色素和营养成分。夏季过后，白天缩短，温度下降，植物也度过了每年的盛长期，树叶里的叶绿素生产减少，并随着天气渐渐变凉而被破坏，像白杨、枫树等叶子缺少了叶绿素，只剩下叶黄素时，叶子颜色就变成黄色了。当进入深秋季节后，天气一天比一天转凉，在这种合适的天气条件下，叶子中的花青素会显露出来，使红色变得很鲜艳。特别是每当霜降节气前后，经霜打过的植物叶面的叶绿素进一步被破坏，枝叶内贮藏的糖分也会增多，使树叶越变越红，根据花青素与糖分的多少，叶面可形成鲜红、腥红、深红、紫红等不同色彩，正可谓是“雅山红叶好，霜重色愈浓”。 在如此美景下，大家不由步步停留，逐景摄影。走了三分之二路程的时候，张习政提出不去841台峰了，秋风萧瑟寒气袭人，的确有些冷了，干脆去有羊群雕塑的那座山头。有雕塑的山头在北面，好象离我们现在的位置已经不远了。果然，走了没有多少路就发现小山包就在右侧，两个山头之间有一条用方方正正的水泥板铺就的小路。从这个山头下去再登上那个山头是乎没有费多大气力，走到山顶上一看才发现几只雕塑已经荡然无存，只剩下残余的基座，伸出几根钢筋头是乎要向我们诉说着什么。这些人也就太坏了，真是令人愤恨。山顶上四下无遮掩，寒风吹的令人难以站立，我们从北坡下山，这是李迅多次的提议。这边没有正规的道路，只能是高一脚，低一脚颤颤巍巍的向山下走去，险与奇、拼与博伴随着每一步。来到山下恰好到了民族村，531路公共汽车的终点站。因为还有需要乘坐其它线路的公交车，我们又多走了一段路，来到西山烧碱厂附近，分别搭自己所需的公交线路汽车回家了。二零一零年十月九日 记之
“我登上了雅马里克山巅”这句话是从新华社名记唐师曾所著《我钻进了金字塔》书名衍变而来的。两者的内容及其影响当然是根本无法相比，也不可能相提并论。名记唐师曾的举动在国内外曾引起了不同凡响，而我的举动却是不值一提的。在很多人看来，甚至是不屑一顾或者会嗤之以鼻的，不就上了个小山包吗？这有什么呀！这就是我为什么要写这篇杂文，为什么要借用唐师曾的书名的原因。因为这件事对我来说并不是一件小事, 是值得我自己一书的、是应该说明缘由的。
2008年7月5日（星期六），我在老同学张孟武的“唆使”下，去攀登雅马里克山。这对我来说应该不是一件随随便便小事。在这以前我从未做过任何比较强度大一些的体育锻炼，在从未做过什么“热身准备”的情况下，去徒步登山显然带有很大的盲目性。
突然跟着张孟武去爬雅马里克山，自己并没有什么信心。好在张孟武说：“我陪着你走，咱们可以多休息几次，实在不行就往回走”。也就是说事先已经做好了半途而废、随时撤回的思想准备。老同学雷跃龙当时也在场，连忙对我说：“千万不能去，多大岁数了，身体受不了”。雷跃龙当然完全也是出之好意，让我不要去冒那个险。我想，今年身体状况自我感觉不错，应该去试一试，也来一次“超强”运动，从实践中去检验一下身体状况倒底怎么样。万一登上顶峰了，岂不是也了却自己多年的心愿。
早晨，5：30时起床，烧开水、洗漱、吃点东西之后，收拾该带的物品，相机、水、干粮等，塞进一个包里，然后出门赶第一班公交车到雅马里克山。所幸张孟武等几个同行者在南门车站也上了这趟车，那叫一个巧，我心里更加踏实了。不然那么大一座山、那么多的进山口、那么长的山路、那么多的登山者、好几个待攀登的山头，怎么可能互相碰见呢？
到了过境公路雅马里克山脚下，已经快6：30时了，我们从《大江市场》入口开始进山。第一次爬山心情是非常兴奋的。一溜皆是上坡路，有的地段甚至很陡峭，走了一阵子我便感到有些吃力，气喘吁吁，胸部隐隐作疼，心绞痛又做怪了。张孟武说：“不要急，慢点走，不行坐一会，休息休息。”我说：“不要紧，慢一点走就行。”我继续坚持往前走，自我感觉还没有到“不行”的时候。渐渐的大家可能都走的有点累了，个个默默不语，一步步的向前行走着，宛延崎岖的盘山路是乎没有个头，我一边走一边开始胡思乱想……
1958年9月份，我十三岁的那年，刚刚考进乌鲁木齐第一中学，学校便组织全体师生义务劳动，到盐湖去修建兰新铁路芨岌槽子段的土方工程。大家听到后立即欢呼雀跃，每个人都表现出亢奋不已的神情，对我们这些十二、三岁的孩子来说，绝大多数从来未离开父母亲，突然听到能够出远门的机会，怎么会不喜出望外呢。
几天以后我们终于来到了盐湖，安排好食宿，天色尚早，同学们站到帐篷营地外面，遥望着遥远的山脚下，朦朦胧胧的盐湖像一面镜子平静的躺在那儿。一些同学跃跃欲试，提议去盐湖近处去看看，我一看盐湖还在很远很远的地方，至少有七、八公里的路程，怯懦、惰性占居了上峰，不敢一块同行。大概在三、四个小时以后，天已经黑透了，那几个同学才返回营地。没有去的同学入立即围作一团，争先恐后的听他们描述到盐湖的情形，有不少的同学还流露出羡慕的神态和懊悔的表情。通过这件小事，充分说明了我从小就有一种懦弱和懒惰的个性。
1959年、1960年那几年我上初中，年年一到开春时节，学校都要组织学生们去雅马里克山的中下部山坡一带植树，距离最高点的《青年峰》很近了，就在眼前，但是，我始终也没有上去看看山那边究竟是怎么样的景色，还有山吗？或者是一片草原、戈壁滩什么的。
1964年前后几年冬季里，学校总要参加团市委组织的全市青年统一爬雅马里克山的全民健身活动，而且都安排到下班、放学以后的时间。当时，我还是为数不多的宣传鼓动小组的成员。这个小组仅仅只有五、六个人，大概有高毅坚、彭柏清、闫少泉、徐建等，我们各背一件打击乐器，如锣鼓铙钹之类，开始要跑到大队伍的前面率先登上山顶，敲打起来给大家助威。待差不多都上齐了，还要尽快的先下山，赶回学校大门口敲锣打鼓迎接凯旋归来的同学们。夭黑、雪厚、路滑、经常累的上气不接下气，我真有些怀疑我现在的心脏病与当时体力透支有关系。不过当时爬的是红山对面、市中药厂背后那个不高的小山头，可见当时我的身体条件还是很健康的，不然怎么可能从四十几号同学中出类拔萃的挑选到我头上。
1965年9月份我在西安上学时，星期日休息和几个同学到临潼的骊山上去玩，已经走到老君庙，再看峰火台还在高高的另一个山头上，当时我真正是做到了望而生畏、望而却步、望尘莫及、望山兴叹……最终选择了放弃，转身下山了。以后几十年中，我虽然多次去过临潼，但是，仅仅只去了华清池，再也没有爬过骊山，与公元前779年登级仅三年的周幽王，为换取褒姒千金一笑的千年遗迹——峰火台失之交臂。
这几年总听别人讲，雅马里克山修的不错，远远望去绿树成荫、亭台楼阁、红墙黄瓦、高矮有秩，一直想爬到雅马里克山上看一看，总是不知道公园大门究竟在什么位置，该坐那一路公共汽车，从那儿上山。去年夏天与浑家在东环路口无意中看到531次公交车站牌上写着终点是雅马里克山公园，我们俩儿就稀里糊涂的登上了车。汽车沿着外环路由北向南到团结路，再朝西，路过团结剧场、三建、七一酱院、火车南站、宝山路、向北到南梁坡、马料地，一直把我们拉到了西山烧碱厂对面雅马里克后山一带，下车就看到用水泥做成树木状的大门，上挂着“雅马里克山森林公园”。乌鲁木齐居然还有森林公园？真正是前所未闻。我俩人走进大门一看，一片茂密的树林覆盖了座座群山，雅山居然还有这等壮观景色，真正就是不折不扣的森林公园。这与雅山的前脸绝对不同。雅山的前脸是光秃秃一片，后面却是绿树浓郁，凉风习习，怎么把粉都擦到屁股旦子上了？我百思不得其解？乌鲁木齐是不是偏爱低调？再看那些塔、亭、楼房却都在远远的另一个山头上。我俩儿顺着林荫道走了三、四个小时，也没有爬到前面那些有塔有亭的山头上，第一次来到雅山森林公园还真不熟悉。由于筋疲力尽，只好做罢，悻悻返回。
如果要算这次登山的前期准备，一年前的我们老俩口徒步游山，完全有理由算是一次正式彩排活动。
历史的教训不能再现，今天我一定要鼓起勇气登上雅马里克山巅。尽管已经64岁，尽管心脏做过介入术，今天就试上一试看看身体恢复的怎么样？“廉颇老矣，尚能饭否？”其实与廉颇也没有法比，廉颇是行伍出身，身经百战，身体肯定比我强壮。我在乌鲁木齐生活了58年、在火车西站工作过十年、曾在雅马里克山脚下的火车南站乘坐过无数次火车，无数次眺望雅马里克山的最高峰，但是从来没有上去过，今天倒要看看山那边是个什么样子。
走到三分之一路程的时候，的确感觉到非常的疲惫，四下一看，四面八方、各路人流源源不断都往山上走，就是没有一个人是走回头路的，而且中、老年人占绝大多数，我也不能太熊了，可不能象“黑瞎子娶媳妇——尽办熊事”、更不能是“黑瞎子进门——熊到家了”，今天只要是心脏不出大问题，出现频繁的心绞疼症状，我就要一步一步的向前走，那怕是挪也得挪上去。
一路上碰到不少七十岁、八十岁的老人，有的精神抖擞、有的举步维艰、有的步伐矫健、有的步履蹒跚，更有甚者是一位近八十岁的老人架着双拐、横着往山顶移动，很容易使人联想到螃蟹的步伐。太不应该这么想了，这种精神足以令人振撼！另外还看到了一个仅仅只有三、四岁的小男孩也一步步走到了山顶，比起他们来我应该感到自叹不如、惭愧不已。
到了距离终点100多米的地方时，张孟武问我：“还上不上了？绕过那个山包就到了终点——841台的大铁门口了。”我头脑里闪了一下：“基本上也就到了，可以向后转了。”但是人流还是义无反顾一直往前走，特别是后上来的一大群男男女女的青年人，高举红旗挥舞着冲到了前面，那股朝气勃勃劲头感染着每个人，我终于走到了此次征程的终点，我终于登上了雅马里克山巅。
终点有一位个头不高的中年人负责给持有《登山证》的人盖章，说是每周换一个印章。本周印鉴是“穆孜塔格”，山名？人名？搞不清是什么意思。如果想办一个“乌鲁木齐登山协会雅马里克山俱乐部登山证”也很容易，交上一张照片、身份证号码和必不可少的人民币，七元钱即可。以后持证在山顶上，说是偶尔也可能领到一瓶纯净水、小红帽之类只有会员才能享用的纪念品。听旁边一些登山的人说，登山协会真还组织过会员去关内一些省市参加群众性的登山运动，前几年曾经去过泰山、黄山等地方，当然是自费了。但是有人统一负责食宿、交通、安排组织活动，也省去自己出门所遇到的各种麻烦事了。
福彩中心的一大群工作人员也来参加登山活动，他们举着一面写着“新疆福彩中心”的红旗，统一着装，年青人居多数，给人一种朝气蓬勃，精神振奋的感受。他们给每一位登山的男女老少，赠送了一个小小的兰球钥匙链。兰球是用人造革做的，非常精致。这也算是脑满肠肥的福彩中心在回报社会的一次举动。
站在雅马里克山顶上四处一望，多少也有点“会当凌绝顶，一览众山小”的那种感觉。乌鲁木齐仍旧是笼罩在黑烟之下，治理了多少年，效果并不显著，我们年年月月就生活在浓浓的黑烟之中。如果能把雅马里克山铲平，与南山前面那片开阔地联成一体，乌鲁木齐的空气质量肯定会从根本上得一改观，城市从现在的东西窄、南北长的格局也会改变成为四四方方。只是工程太大了，与三峡土方量相比只有过而无不及之，我们这代人是没戏了，放到二十二世纪、二十三世纪由我们的后人解决吧。
在841台大门前稍做短暂的休息后，就开始下山，打道回府。往山下走就快多了，一种胜利者的心情、一种成功挑战自我的满足感使足下轻松愉快，健步如飞。11：30终于走到了山下，花费了整整5个小时的时间，完满完成了这次登山活动。
细想起来其实也没有什么，都是柏油路，只不过路长了些，从山下至841台山顶可能有五公里多，上下来回一趟也就是十多公里的路程，连续行走的时间长了些，只要有些耐力，人人都可以做得到的。其实841台山峰是雅马里克山的第二高峰，最高点是邻近的《青年峰》，只是没有柏油路，碎石子铺满了陡峭小路，攀登的人很少，我的下一个目标应该是《青年峰》，使我的登山运动也提高一个新台阶。
应该感谢张孟武的“怂恿”和邦助。
5号下午我们俩儿专程去石化看望小孙女小珂。6号中午正领着小珂在石化公园散步，张孟武突然打来电话询问我身体状况，我回答：“非常好，没有什么不适的感觉，你看我这不是又跑到石化了吗！”张孟武说：“我真怀疑你真有心脏病，还是假有心脏病。”我说：“跟着啥人学啥人，跟着你开始学跳神。”张孟武笑着说：“好多人都这么说，特别是跟着我骑摩托车长途越野的人。”
二零零八年七月六日 记 之
关于“全国徒步登山大会暨第一届大连国际徒步大会” 的
旧 闻
世界徒步城市联合会是国际体育联盟的下属组织，总部设在荷兰，目前已有22个国家的22个城市加入了该组织。中国尚属空白。在日本，1.3亿人口中就有3400万人加入到了徒步组织之中。根据世界徒步城市联合会的要求，每个国家只能有一个城市加入，因此，一旦加入这个组织就意味着这个城市将代表该国家参与世界徒步城市组织的一切事务，这对城市的发展和对外交流将发挥巨大作用。因此，加入世界徒步城市联合会也得到了国内许多城市的重视，目前，中国已有大连、北京、上海、杭州、西安五城市提出了申请。但根据世界徒步城市联合会的要求，申请城市要连续成功举办三届大型徒步大会后，才可以被接纳为世界徒步城市联合会的正式成员。中国哪座城市能最后如愿以偿加盟该组织，还要看各自的表现。
接触国际徒步组织，大连捷足先登2002年年底，在一次国家体育总局的群体处长会上，首次提出中国要积极参与国际徒步组织活动，并希望大连等徒步活动开展得比较好的城市能带个头。很快，2003年2月，世界徒步城市联合会亚洲代表木谷先生一行多人便应邀来大连考察，看完滨海路等徒步路线后，木谷先生认为大连条件很好，基本符合徒步城市的要求。市委书记孙春兰对此十分重视，提出大连一定要率先加入该组织，成为中国惟一的“世界徒步城市”。四月，曹永盛处长一行3人又匆匆赶赴日本，在日本久留米徒步大会上，曹处长参加了20公里的徒步活动，和国际规范的大型徒步活动来了一次“零距离”接触。同时，和日本徒步协会进行了广泛的交流，并得到对方的支持。5月，木谷先生已正式向荷兰总部推荐大连加入世界徒步城市联合会。
举办徒步大会，大连首吃“螃蟹”加入“世界徒步城市”，除了要有正式成员代表推荐之外，还要求必须成功举办三届大型徒步大会。因此，曹处长从日本一回到大连，就马不停蹄地着手徒步大会的组织筹备工作。为了使徒步大会尽早举办，虽然时值非典时期，大连体育局还是成功地进行了四次小型徒步模拟活动，在滨海路，在大黑山，在金龙寺国家森林公园，无论从组织还是到队型演练，全部严格依照国际规范徒步大会的要求进行，“徒步健身，抵御非典”，共有千余名市民加入到了这几次非常时期的特殊徒步活动之中。对于这次全国徒步登山大会，市委书记孙春兰多次过问，市长夏德仁两次批示，要求把这次盛会组织好。现在，距离全国徒步大会召开日近，参加者的报名工作正紧张地进行着，线路安排及各项准备工作已基本就绪。按照世界徒步城市联合会的规定，全国徒步大会活动为期两天，中国历史上第一次大型徒步大会2003年9月27日和28日两天将分别在滨海路和金州大黑山举行。从此，大连也将向“世界徒步城市”的行列迈近一大步。
万人徒步登山，将掀起一场新的健身革命大连这座年轻的城市拥有很多闪光的名字，世界环境500佳、中国优秀旅游城市、国家卫生城等等。同时，大连还是一座体育名城，如果进展顺利，几年后，大连又将增加一个新的名字“世界徒步城市”，使大连成为中国的全民体育健身名城。万人徒步登山，盛况空前。可以预见，这场空前的全国徒步登山大会意义非凡，正如市长夏德仁所说，承办全国徒步登山大会，这是我市全民健身史上的一次重大突破，它将对推动我市全民健身活动的开展，塑造城市形象有着十分深远的影响。
又及：
2003年徒步登山活动于９月２７日和２８日在大连市滨海路和大黑山举行。
“全国徒步登山大会暨第一届大连国际徒步大会”是由大连市人民政府、国家体育总局登山管理中心、辽宁省体育局共同主办的。这次徒步登山活动既是国家体育总局举办的“纪念人类成功登上珠穆朗玛峰５０周年”系列活动之一，也是大连市申办加入世界徒步城市联合会的重要内容。目前，全球已有２２个国家加入了该组织，大连市入会申请已初步得到了同意，按照世界徒步城市联合会规定，只要大连市按照要求连续举行三届徒步大会，就可以成为世界徒步城市联合会的正式成员。 本次活动严格按世界徒步城市联合会的规定，活动为期两天，标准路线为１０公里、２０公里、３０公里。这样，本次活动定于９月２７日和２８日两天分别在滨海路和金州大黑山举行，第一天徒步滨海路，行距为２０公里和３０公里；第二天徒步金州大黑山，行距为１０公里和５公里登山比赛，登山海拔为６６３米。 据了解，本次徒步登山大会面向国内外徒步、登山爱好者，接受集体和个人报名１万人，其中９８００名徒步者，２００名登山比赛者。报名参赛人员要求身体健康，持有书面保证和县级以上医院的健康证明。徒步者年龄在１８周岁至６０周岁，登山竞赛者年龄为１８周岁至５０周岁。从8月２８日至９月１５日开始报名。
跟 着 老 同 学 爬 雅 山
——为感谢老同学张孟武所作
六月下旬的一天，与老同学张孟武闲聊，他随意问我：“你想不想和我一起去爬雅山？”
我回答说：“我前年曾去过雅山，不过去的是后山，那几个山头树木很多，风景不错，有点森林公园的意思。”
“我说的不是那一片山，”老同学说：“我们去爬雅山前面的841台那座山峰，就是山头上树立了很多铁架子的那座山头。”
我一听顿时来了情绪，我还真想爬到雅马里克山顶上去看看，连忙说：“你看我行吗？我怕给你们找拖累，前几年彭柏清、雷跃龙等好几个同学约我一块到关内旅游，我都一一谢绝了，身体状况不行，重疴缠身，不要给别人找麻烦，拖累别人，自己怎么回事自己最清楚。”
老同学说：“咱们慢慢走，我陪着你，累了多休息一会，不行就往回走。”看到我还在犹豫，老同学说：“你先考虑考虑，星期六以前告诉我，如果你决定去，星期六早晨6：00时乘第一班44路公共汽车到火车南站，我在那儿等你、集中，然后一起登山。”
言者无心，听者有意，好几天头脑中都盘旋着去、还是不去这个问题。今年自我感觉身体恢复的很好，前几天与老伴和李迅、韩莹霜、孙家麟、张习政等几个同学，从美居物流园因为上错了公共汽车，徒步走到了克拉玛依东路和河滩快速路交叉处的《摩托车市场》，然后又走到友好、明园、西北路、红山，走了好几个小时，并没有感到有多么劳累，使好几个同学都惊叹不已，足以证明自己身体状况还是有一定的潜在力。我走平路没有什么大问题，就怕登台阶、爬楼梯，一登台阶爬楼梯就会诱发心绞痛。但是，攀登雅山主峰是多么诱惑的举动，经过了深思熟虑，我决心去试一试，从实践中去检验一下身体状况倒底怎么样，就是一头瘦驴也试着拉上一次硬屎吧。
与我接触较多的同学、朋友静多于动的占绝大多数，张孟武属于动多于静的个性，正所谓近朱者赤，近墨者黑，与喜好动的同学交往多了自然室外活动就会增多，与喜好静的同学交往多了自然惰性日渐增加。
7月5日是周六，早晨，5：30时起床，烧开水、洗漱、吃点东西之后，收拾该带的物品、相机、水、干粮等，然后出门赶第一班公交车到雅马里克山。所幸张孟武等几个同行者在南门车站也上了这趟车，那叫一个巧，我心里更加踏实了。不然那么大一座山、那么多的进山口、那么长的山路、那么多的登山者、好几个待攀登的山头，怎么可能碰见呢？到了过境公路(又名宝山路)雅马里克山脚下，已经快6：30时了，我们从《大江市场》入口开始进山。第一次爬山心情是非常兴奋的。一溜皆是上坡路，有的地段甚至很陡峭，走了一阵子我便感到有些吃力，气喘吁吁，胸部隐隐作疼，心绞痛又做怪了。张孟武说：“不要急，慢点走，不行坐一会，休息休息。”我说：“不要紧，慢一点走就行。”我继续坚持往前走，自我感觉还没有到“不行”的时候。渐渐的大家可能都走的有点累了，个个默默不语，一步步的向前行走着，盘山路宛延崎岖是乎没有个头。张孟武同学总是不离左右，尽量照料着我。走到三分之一路程的时候，的确感觉到非常的疲惫，四下一看，四面八方、各路人流源源不断都往山上走，就是没有一个人是走回头路的，而且老年人占绝大多数，我也不能太熊了，可不能象“黑瞎子娶媳妇——尽办熊事”，今天只要是心脏不出大问题，出现频繁的心绞疼症状，我就要一步一步的向前走，那怕是挪也得挪上去。
一路上碰到不少七十岁、八十岁的老人，有的精神抖擞、有的举步维艰、有的步伐矫健、有的步履蹒跚，更有甚者是一位近八十岁的老人架着双拐、横着往山顶移动，很容易使人联想到螃蟹的步伐。太不应该这么想了，这种精神足以令人振撼！另外还看到了一个仅仅只有三、四岁的小男孩也一步步走到了山顶，比起他们来我应该感到自叹不如、惭愧不已。
到了距离终点100多米的地方时，张孟武说：“还上不上了？绕过那个山包就到了终点——841台的大铁门口。”我头脑里闪了一下，“基本上也就到了，可以向后转了。”但是人流还是义无反顾一直往前走，特别是后上来的一大群男男女女的青年人，高举红旗挥舞着冲到了前面，那股朝气勃勃劲头感染着每个人，我终于走到了此次征程的终点，我终于登上了雅马里克山的山巅，我终于看到了雅马里克山那边是个什么样子了。
终点有一位个头不高的中年人负责给持有《登山证》的人盖章，说是每周换一个印章。本周印鉴是“穆孜塔格”，山名？人名？搞不清是什么意思。如果想办一个“乌鲁木齐登山协会雅马里克山俱乐部登山证”也很容易，交上一张照片、身份证号码和必不可少的人民币，七元钱即可。以后持证在山顶上，偶尔也可能领到一瓶纯净水、小红帽之类只有会员才能享用的纪念品。听旁边一些登山的人说，登山协会真还组织过会员去关内一些省市参加群众性的登山运动，曾经去过泰山、黄山等地方，当然是自费了。但是有人统一负责食宿、交通，也省去自己出门所遇到的麻烦事。
福彩中心的一大群工作人员也来参加登山活动，他们举着一面红旗，统一着装，年青人居多数，给人一种朝气蓬勃，精神振奋的感受。他们给每一位登山的男女老少，赠送了一个小小的兰球钥匙链。兰球是用人造革做的，非常精致。这也算是脑满肠肥的福彩中心在回报社会的一次举动。
站在雅马里克山顶上四处一望，多少也有点“会当凌绝顶，一览众山小”的那种感觉。乌鲁木齐仍旧是笼罩在黑烟之下，治理了多少年，效果并不显著，我们年年月月就生活在浓浓的黑烟之中。可笑的是每天出门总会习惯先抬头看看天空，还说，今天天气不错，万里无云阳光普照。岂不知烟雾粉尘就迷漫在我们周围。
在841台大门前稍做短暂的休息后，就开始下山。往山下走就快多了，一种胜利者的心情、一种成功挑战自我的满足感使足下轻松愉快，健步如飞。11：30终于走到了山下，花费了整整5个小时的时间，完满完成了这次登山活动。
细想起来其实也没有什么，都是柏油路，只不过路长了些，从山下至841台山顶可能有五公里多，上下来回一趟也就是十多公里的路程，连续行走的时间长了些，只要有些耐力，人人都可以做得到的。当然也可以甩开柏油路，有意一些选择崎岖不平的山路，增加点难度、险度。
其实841台山峰是雅马里克山的第二高峰，最高点是《青年峰》，只是没有柏油路，碎石子铺满了陡峭小路，攀登的人很少，我的下一个目标应该是《青年峰》，使我的登山运动也提高一个新台阶。
应该感谢张孟武的“怂恿”和邦助。
5号下午我们俩儿专程去石化看望小孙女小珂。6号中午正领着小珂在石化公园散步，张孟武突然打来电话询问我身体状况，我回答：“非常好，没有什么不适的感觉，你看我这不是又跑到石化了吗！”张孟武说：“我真怀疑你真有心脏病，还是假有心脏病。”我说：“跟着啥人学啥人，跟着你开始学跳神。”张孟武笑着说：“好多人都这么说，特别是跟着我骑摩托车长途越野的人。”
二零零八年七月六日 记 之
再 攀 雅 马 里 克 山
七月十二日（星期六）一早，我再次和老同学张孟武、张孟武的同学杨秀珍、张孟武在广场晨练的“练友”（一位银行退休的司机，陕西华阴县人）王x x去攀登雅马里克山。
王x x已经攀登雅山四年了，算是个“老山寇”。在王x x的鼓动下，张孟武已登过四次，也有了一个月的“爬龄”，当然也不算是个新手，只有杨秀珍老师和我是新踏进此门、刚刚入道的。这里面属张孟武、杨秀珍的年龄最大、起次才是我，王x x年龄最小，但资历最长，当然应当算是我们的“登山队长兼教练和技术指导”。
每个星期六，都是乌鲁木齐登山运动协会雅山俱乐部组织雅山俱乐部会员和我们这些不入流的登山队员登山运动话动日。平时，当然可随意去攀爬，想那天去就那天去、想什么时候爬就什么时候爬，但是登山运动协会负责人不会在顶峰接待，惟独每个星期六的这一天，才会有人在山顶摆上一张桌子，给所有持有《登山证》的登山者盖章，红戳一盖便证明参加登山活动一次。上周的印章盖的是“慕士塔格”，这周我们到的早，竟走到登山运动协会雅山俱乐部临时负责盖章老马的前头，等了一阵仍未见老马来，我们只好下山。再耗下去，时间长了，赶到大垧午，太阳会当头高照，晒你个头蒙眼花、口干舌燥、鼻口生烟、无处藏身。
上周六因为是第一次，完全带有尝试性，基本上走的都是盘山公路，比较好走，偶尔选择了一些土坡小道，但绝大部分都在柏油路上走，无非就是在较陡坡道上散步而已。这次专门在陡峭的小路上攀登而上，尽都是石子、沙土，非常不好走，带有一定的危险性，所以遵照了张孟武的嘱咐，专门带了一支登山手杖，幸好前年我买了一个登山手杖，当时是预备冬天走道用的。有了这个“专用设备”，就增加了一定的保险系数，才敢走这样的山路，按理说只有这样才能勉强叫做登山运动。虽然省了不少路程、节约了时间、得到了踏踏实实的锻炼，可是费鞋底子。上周穿了一双新布鞋去爬山，下山再看布鞋轮胎底的花纹竟然给磨平了，代价是“沉重”的。这周再上山，这双鞋是不能再穿了，容易打滑，不能因小失大，万一发生了运动事故，就不仅仅是一双布鞋底子的事了。星期五下午，专门去小西门鞋城买了一双运动鞋。一趟山爬下来，运动鞋鞋底后跟上的凹凸花纹也减少了三分之一，其代价更加沉重了。看来干什么事都要交学费，要付出一定的代价的。
下山的时候，我们并没有象上周那样从原道返回，而是由王x x带领着另劈新径，我们一行四人把《雅马里克山森林公园》整个转了个遍。原来山顶上的游乐广场并没有我想象的那么大，新修建的青砖塔与红山公园的那座红砖塔从外观到高度基本都是一样的，塔的四周修建的很宽敞，有一些石条凳可供游客休憩，边上竖着块一米见方的大理石，上面刻着石塔修建的简要说明、年份。看来，乌鲁木齐的旅游行业也逐步趋向正规了。妖魔山公园属沙区政府管理，看来，区政府还没有多余钱去折腾这些非营利公共福利事业，只能是小打小闹，仅仅还只是个雏形，还有今后待于不断扩建、完善，可能是个十年大计、百年大计，祝愿妖魔山公园早曰成为一座名副其实的森林公园。
在蜿蜒的小道上艰难的下山，高一脚、低一脚、深一脚、浅一脚，自找别扭，乐此不疲。张孟武和老王大概算了一下，今天上、下山一共走了有16多公里，徒步走到米泉市是富富有余了。从而又一次证明了我身体的潜在力还是可以开发的。这周没有休息好，几天来睡眠都不足，上山时头脑里还闪动了一下，今天自觉体力不足，上山行不行？可是，又不能打退堂鼓，还是坚持慢慢的走吧。一直走到山脚下，都感觉不行，体力有些疲惫，心口也瘾瘾作疼，还是得坚持走下去，我是不是所谓“正处在努力一下的坚持之中”？开始上山了，走到有一半路程的时候，全身上下也就活动开了，血液畅通了，各个部位正常运转了，也没有什么不适的感觉了，这是我的老毛病了，也说明了我平时室外活动严重欠缺。
登山运动我要坚持下去，也应该坚持下去，除非是天泠了，入冬以后，没有法子再在冬季做室外活动的时候。
我想起了少年时代所看到的一句话：“只有在蜿蜒曲折的道路不畏艰险而攀登的人，才有希望到达顶点。
据庞玉芝称，她偶尔也在爬雅山，她说，攀登一次后，好几天的心情、精神都特别好。我也有同感。只不过庞玉芝说，她一共也没有去过几次，一罐子巧克力已经见底了。爬雅山与巧克力有着内在的联带关系吗？可能是没有巧克力了，她再也没有来过雅山。比起她的巧克力来，我的鞋底子还是便宜多了，统共也没有上几次山我已经买了几双徒步鞋了。现在生活条件比过去确实大不相同了，记得上高中时，学校总会组织全校师生利用下午放学以后吃晚饭之前的时间，参加市团委按排的冬季爬山活动。当时爬的是市中药厂背后那个不高的小山头，当年的生活条件一放学就感到饥肠辘辘，老师非常内行的说“带上几块方块糖，到了山顶上以后吃了非常管用。”这点常识傻子都知道，那年月糖还是定量供应，每个季度才凭票买上一点。糖还是个非常稀罕物，要带上几块糖也得家里有呀。时过境迁，如今已经没有人靠再吃糖补充热量了。
二零零八年七月十四日 记 之
值 得 一 游 的 国 内 名 山 大 川
吃馕喝水的时候，并不影响你翻一翻《中国名菜谱》；吃粗茶淡饭的时候，并不耽误你看一看电视正在播放的《中华美食》节目；衣敝履空闲暇时，也并不妨碍你逛一逛天百名店；没钱买私车的生活条件，也并不会有人阻拦你去参观车展交易会。所以，我们虽然只能徒步乌鲁木齐的雅马里克山，并不是不可以从书本杂志上流览国内一些名山大川，也算是神游吧。
华山
西岳华山位于陕西西安以东120公里的华阴市，海拔2200米，是我国国家级风景区。因华山位于西方，属我国古代西部镇山，故称“西岳”、“华岳”，又因其西有少华山，故亦称“太华山”。华山素有“奇险天下第一山”之誉，数千年来，游人不绝，盛名不衰。
在五岳之中，华山以险著称，登山之路蜿蜒曲折，长达12公里，到处都是悬崖绝壁，所以有“自古华山一条道”之说。华山五峰中又以东峰（朝阳）、西峰（莲花）、南峰（落雁）三峰较高：东峰是凌晨观日出的佳处，西峰的东西两侧状如莲花，是华山最秀奇的山峰，南峰落雁是华山最高峰。三峰以下还有中峰（玉女）和北峰（云台）两峰。玉女峰相传曾有玉女乘白马入山间。云台峰顶平坦如云中之台，著名的“智取华山”的故事就发生在这里。
赞美华山诗词数以千计，唯李白七言气势磅礴大气 ：“西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来。 黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。 荣光休气纷五彩，千年一清圣人在。 巨灵咆哮擘两山，洪波喷流射东海。 三峰欲立如欲摧，翠崖丹谷高掌开。 白帝金精运元气，石作莲花云作台。 云台阁道连窈冥，中有不死丹邱生。 明星玉女备洒扫，麻姑搔背指爪轻。 我皇手把天地户，丹邱谈天与天语。 九重出入生光辉，东去蓬莱复西归。 玉浆傥惠故人饮，骑二茅龙上天飞。”
华山的名胜古迹数不胜数，庙宇道观、亭台楼阁、雕像石刻随处可见，华山上比较著名的古迹有玉泉院、真武宫、金天宫（白帝祠）等景点。华山以北7公里处的西岳庙是古时祭祀西岳华山神的庙宇。
我于1966年5月份曾游华山，为期两天，时年仅仅21岁，距今已有45年了。从那时起我才知道中国彩墨画并不是凭空臆造，是有根据的。
峨眉山
被称为“峨眉天下秀”的峨眉山位于四川省峨眉山市境内，距乐山区30公里，高出五岳，秀甲九州，以雄秀壮丽的自然风光和神奇迷人的佛教文化著称于世。主要景观有“双桥清音”等峨眉十景，主峰金顶海拔3077米，有云海、日出、佛光、圣灯“四大奇观”。峨眉山为普贤菩萨的道场，是中国四大佛教名山之一， 同时也是一座天然珍稀动植物乐园和地质博物馆。
峨眉春季万物萌动，郁郁葱葱；夏季百花争艳，姹紫嫣红；秋季红叶满山，五彩缤纷；冬季银装素裹，白雪皑皑。
唐代诗人李白诗曰：“蜀国多仙山，峨眉邈难匹。”明代诗人周洪谟赞道：“三峨之秀甲天下，何须涉海寻蓬莱。”古往今来峨眉山就是人们礼佛朝拜、游览观光、科学考察和休闲疗养的胜地。
当代文豪郭沫若题书峨眉山为“天下名山”。2000年11月份，我到贵阳后，贵州民盟副主委周绵大姐得知我刚刚游罢峨眉山，便用浓浓的贵阳腔调打趣说：“都说三峨天下秀，我说峨眉秀个球，不是郭老瞎胡吹，那个鬼儿才去游。”、“我陪你看看我们的黔灵山吧，也很好玩呢。”
五台山
五台山位于山西省五台县内，由东台、西台、南台、北台和中台五座山峰环抱而成。五座山峰，峰顶都象个平台,故称五台山。北台最高，主峰海拔3058米，号称“华北屋脊”山中气候特殊，每年四月解冻，九月积雪，盛夏气候凉爽，故又名“清凉山”，是避暑的好地方。
五台山是我国四大佛教名山之一，相传这里是文殊菩萨讲经说法的地方，因此寺庙林立，名寺栉比，据历史记载，最多的时候曾有寺院200多座，现存58座，主要有佛光寺、显通寺、塔院寺、南禅寺、龙泉 寺、殊像寺等。精美的建筑，玲珑的雕刻，逼真的塑像和彩画遍及各寺。
唐李崇文有五言诗赞曰：“丹丘表西陲，五峰标云际。广袤数百里，千秋开壮丽。佛土名清凉，是借菩萨智。绀殿倚云根，玄池通地肺。五鸡号台东，扶光彻幽蔽。仰瞻空鹤天，俯瞩乘狮地。罡风御羊角，蜉蝣怆人世。余忝烟客流，晚得观山笥。璿房幽可栖，珠树森以翳。淮南环八公，日著采苍桂。庶几窥鸿宝，终古存灏气。时繙缘字篇，因订名山契。”
五台山在我国佛教史上具有重要地位，唐宋以来，日本、印度尼西亚、尼泊尔等国僧侣不断前来进香。五台山塔院寺内的舍利大白塔，是五台山的标志。最大的寺庙是显通寺，各种建筑400余间，寺内有铜殿3间，铸造极为精美，铜塔 2座，造型秀丽；门前钟楼雄伟壮观，内悬万斤铜钟，声闻数十里。南禅寺是我国现存最早的唐代木构建筑，大殿斗拱硕大，出檐深远，屋顶平缓，具有中唐时期的建筑风格。
泰山
泰山位于山东省中部，泰安市之北，总面积250平方公里，古称岱山，春秋时改称泰山，被尊为我国五岳之东岳。古以东方为万物交替、初春发生之地，故泰山有“五岳之长”、“五岳独尊”之誉。杜甫有五言《望岳》一首：“岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。”
泰山拥有丰富的自然遗产。景区内自古命名的山峰112座、崖岭98座，岩洞18处、奇石58块、溪谷102条，潭池瀑布56处、山泉64处，共有植物144科，989种，植被覆盖率为79.9%。泰山风景区拥有连续数千年的历史文化遗产。现有古建筑群22处、古遗址97处、历代碑碣819块、历代刻石1800余处，为研究中国古代历史、书法等提供了重要而丰富的实物资料。主要景观包括天贶殿、南天门、碧霞祠、日观峰、经石、黑龙潭等。
黄山
黄山位于安徽省南部，属黄山市管辖。传说是中华祖先——轩辕黄帝修身炼丹而飘然成仙的地方。黄山千峰竞秀，万壑峥嵘。有名可指的就有72山峰，其中“莲花”、“光明顶”、“天都”三大主峰，均在海拔1800米以上，拔地极天，气势磅礴，雄姿灵秀。
黄山面积约1200平方公里，精华景区1154平方公里，集“泰山之雄伟、衡山之烟云、庐山之飞瀑、峨眉之秀丽、雁荡之巧石、华山之险峻”于一体，二湖、三瀑、十六泉、二十四溪相映争辉，尤以“奇松、怪石、云海、温泉”四绝称著于世。明代地理学家徐霞客曾两游黄山，留下“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的赞誉。
黄山四季景色各异，日出、晚霞、华彩、佛光和雾淞等时令景观各得其趣，还兼有“天然动物园和天下植物园”的美称，真可谓人间仙境。此外，还有云谷寺、松谷庵、白云溪、翡翠谷等游览景区，令人流连忘返。
庐山
庐山位于江西省九江市南，面积约300平方公里，大汉阳峰为最高峰，海拔1474米。庐山有雄奇挺秀的山峰，变幻莫测的云海，神奇多姿的流泉瀑布，文明悠久的历史古迹。东汉明帝时，庐山成为中国佛教中心之一，有三大名寺（西林、东林、大林）、五大丛林（海会、秀峰、万杉、栖贤、归宗）。主要景点有五老峰、三叠泉、含鄱口、大天池、小天池、花径、仙人洞、白鹿洞书院等。
早在一千二百多年前，唐代著名诗人李白便这样赞美庐山：“予行天下，所游山水甚富，俊伟诡特，鲜有能过之者，真天下之壮观也。
普陀山
普陀山与山西五台山、四川峨眉山、安徽九华山并称为中国佛教四大名山，是观世音菩萨教化众生的道场。普陀山是舟山群岛1390个岛屿中的一个小岛，形似苍龙卧海，面积近13平方公里，与舟山群岛的沈家门隔海相望，素有“海天佛国”、“南海圣境”之称，是首批国家重点风景名胜区。2007年5月8日，舟山市普陀山风景名胜区，经国家旅游局正式批准，为国家5A级旅游风景区。“海上有仙山，山在虚无缥缈间”，普陀山以其神奇、神圣、神秘，成为驰誉中外的旅游胜地。
武夷山
武夷山位于中国福建省北部，是全国唯一一处集国家级重点风景名胜区、国家级旅游度假区、国家级重点自然保护区于一体的著名旅游胜地，是中国首批优秀旅游城市、世界第23处、中国第4处世界自然与文化双重遗产地，也是国家重点文物保护单位。
武夷山素以其丰富的自然生态资源、独树一帜的风光美景和灿烂悠久的历史文化、天人合一的和谐环境著称，享有“碧水丹山”之美誉，是中国最为优秀的会议旅游胜地之一。
雁荡山
雁荡山坐落于浙江省温州乐清境内。为首批国家重点风景名胜区，中国十大名山之一。因“山顶有湖，芦苇丛生，秋雁宿之”故而山以鸟名。雁荡山根植于东海，山水形胜，以峰、瀑、洞、嶂见长，素有“海上名山”、“寰中绝胜”之誉，史称“东南第一山”。开山凿胜，发轫于南北朝，兴盛于唐宋，文化底蕴丰厚。
雁荡山形成于1.2亿年前，是一座典型的白垩纪流纹质古火山，全山总面积450平方公里，景点550多处，辟有八大景区，其中灵峰、灵岩、大龙湫精华荟萃，被称为“雁荡三绝”。
钟山
南京钟山，又名紫金山，钟山风景名胜区位于江苏省南京市东北郊，以中山陵为中心，包括紫金山、玄武湖两大区域，是中国第一批国家级风景名胜区之一。总面积约45平方公里，是中国第一批国家级风景名胜区之一。这里自然风光优美、古迹文物丰富，有“金陵毓秀”的称誉。
钟山为江南茅山余脉，横亘于南京中华门外，古名金陵山、圣游山，三国时东吴曾称它为蒋山。东西长7.4公里，南北宽3公里，周长约20多公里，蜿蜒起伏，抛若游龙，故古人称“钟阜龙蟠”。山上有紫色页岩层，在阳光照映下，远看紫金生耀，故人们又称它为紫金山。山有三峰：主峰北高峰，海拔468米，是金陵最高峰；第二峰偏于东南，名小茅山，海拔360米，中山陵在其南麓；第三峰偏于西南，由于太平天国曾在山上筑天堡城，故称天堡山，海拔250米，著名的紫金山天文台即建此山顶上。玄武湖在钟山以西，南京城北，古名桑泊，又称后湖。湖光山色，景色佳丽。现建有玄武湖公园，占地面积4.7平方公里，其中水面约占3.7平方公里，绕湖一周长约10公里，湖中有岛，称为洲，有桥相连。湖水碧波荡漾，岛上绿树葱茏，周围青山如黛，美景如画，亦是金陵风光旅游“宝地”。附近还有古台城遗址、鸡鸣寺、北极阁等古迹名胜。
1999年5月份，我与大姐、许萍、尚达声结伴旅游，在紫金山下柳营农业部所属的一所研究所住了数日，曾到紫金山游玩。
崂山
崂山，古代又曾称牢山、劳山、鳌山等，史书各有解释，说法不一。它是山东半岛的主要山脉，崂山的主峰名为“巨峰”，又称“崂顶”，海拔1132.7米，是我国海岸线第一高峰，有着海上“第一名山”之称。它耸立在黄海之滨，高大雄伟。当地有一句古语说：“泰山虽云高，不如东海崂。”山光海色，道教名山。山海相连，山光海色，正是崂山风景的特色。在全国的名山中，唯有崂山是在海边拔地崛起的。绕崂山的海岸线长达87公里，沿海大小岛屿18个，构成了崂山的海上奇观。当你漫步在崂山的青石板小路上，一边是碧海连天，惊涛拍岸；另一边是青松怪石，郁郁葱葱，你会感到心胸开阔，秋天的崂山气舒神爽。因此，古时有人称崂山“神仙之宅，灵异之府。”传说秦始皇、汉武帝都曾来此求仙，这些活动，给崂山涂上一层神秘的色彩。崂山是我国著名的道教名山，过去最盛时，有“九宫八观七十二庵”，全山有上千名道士。著名的道教人物丘长春、张三丰都曾在此修道。原有道观大多毁坏。保存下来的以太清宫的规模为最大，历史也最悠久。
1982年，崂山以青岛崂山风景名胜区的名义，被国务院批准列入第一批国家级风景名胜区名单。
武当山
武当山又名太和山、参上山，位于湖北省十堰市境内，是中国著名的道教胜地，是首批国家级重点风景名胜区，又是世界文化遗产。
武当山，绵亘800里，其自然风光 ，以雄为主，兼有险、奇、幽、秀等多重特色。自元代以来， 就有72峰、36岩、24涧、11洞、3潭、9泉、10石、9井、10池、9台等。主峰天柱峰海拔1612米，犹如金铸玉琢的宝柱雄峙苍穹，屹立于群峰之巅。环绕其周围的群山，从四面八方向主峰倾斜，形成独特的“七十二峰朝大顶，二十四涧水长流”的天然奇观。被誉为“自古无双胜境，天下第一仙山”。
武当山以宏伟的建筑规模著称于世。其古建筑始建于唐、宋、元、明、清均有修建，在明代达到鼎盛。共建有三十三个建筑群，100余万平方米；历经数百年沧桑，现仍存有近5万平方米。其整个建筑系按照“真武修仙”的道教故事，采取皇家建筑法式，统一设计布局。其规模的大小，间距的疏密都恰到好处，因山就势，错落有 致，前呼后应，巧妙布局。或建于高山险峰之巅，或隐于悬崖绝壁之内，深山丛林之中，体现了建筑与自然的高度和谐，达到了“仙山琼阁”的意境，被誉为“我国古建筑成就的展览”，1994年武当山古建筑群被列入“世界文化遗产名录”。
武当山道教文化博大精深，源远流长。东汉以来，即有道人在武当山结茅为庵，潜心修炼。随后逐步成为中原道教活动的圣地。武当山道教得到封建帝王的推崇，始自唐朝初期，唐贞观年间（627-649）遇大旱，唐太宗李世民遣均州吏姚简到武当山祈雨灵验，后在灵应峰敕建"五龙祠"。自宋迄清，历代皇帝极力推崇武当山真武神，奉为“社稷家神”。在元朝时期道教垦田数百顷，养众万人，有9宫8观等，100多处庙宇及坛、亭、台、桥。到明朝达到鼎盛时期。在永乐十年（1412）遣要员率20多万军民夫匠，以12年功夫，建成9宫9观等33处道教庙宇，全山各宫观有道士少则300─400人，多则500─600人。使武当道教宫观空前宏大，成为明朝皇帝直接控制的武当道场，因此，武当山被称为“皇室家庙”。武当山道教文物声名遐迩。除古建筑群外，历代统治者及四方信士，特别在明朝鼎盛时期，曾制造数以万计的金、银、铜、铁、锡、玉、珠、石、泥、丝、木等质地的神像法器安放在武当山，使武当山各宫观陈设富丽堂皇，被誉为“黄金白玉世界”。虽然大多珍品已流失，但全山至今仍存注册文物总计7000多件。武当道教音乐，素负盛名，是武当道教文化的一个重要组成部分。自唐太宗始建“五龙祠”以后，武当山一直是帝王将相、芸芸众生祈福禳灾的重要道场，别具神韵的道教音乐，融宫廷、民间、宗教音乐于一体，具有庄严肃穆，神秘飘逸的独特风格。
武当武术历史悠久，博大精深。元末明初武当道士张三丰集其大成，被尊为武当武术的开山祖师。后经历代武术家不断创新、充实、积累，形成中华武术一大流派，素有“北宗少林，南尊武当”之称。武当拳，亦名内家拳，这种拳法以养身炼功、防身保健为宗旨。具有尚意不尚力，四两拨千斤，以柔克刚，后发制人，延年益寿，祛病御疾，增长智慧等多种特点和功能。目前，武当武术已流传到海内外，并成为人们养身保健、祛病延年的体育活动。
长白山
长白山位于中国东北吉林省东南部与朝鲜接壤的边陲地带，绵延1000公里，主峰白云海拔2691米，2500米以上山峰16座，总面积为9万平方公里。长白山是个曾有过喷发历史的火山。顶峰天池是个由喷发形成的火山口湖。是国际生物圈保留地的重要组成部分，林海之内，珍禽异兽和奇花异草应有尽有，许多地方林木繁茂，人迹罕至。
长白火山巨大的山体，在地球重力均衡作用这下在山体四周山麓地带形成下陷盆地和下陷地带——地下森林。由于火山喷发多次，在风的作用下火灰和火山沸石，飘向北坡中国境内。一些大量堆积火山沸石和火山喷发物质的地带，由于雨水冲击和风化作用形成多处峡谷。
在长白山主峰上的天池海拔湖面高度2155米是全国最深的高山湖泊，平均水深20千米，最深处373米面积约10平方公里。由于测定最初至今已经过多年湖四周滑坡和崩落沉积最初“圆和规划”已面貌皆非。水深最深37.3米之处也会由于沉积而变浅，在池北端有个流泻，使池水终年外流不息，这个外流之水形成高68米的天池瀑布，是二道白河之源。长白山是松花汀，图们江，鸭绿江的发源地。
五指山
五指山是海南岛的象征，位于海南岛的中南部腹地，由5个山峰组成，主峰海拔1879米。“不到五指山,不算到海南”。五指山是海南岛的象征，也是我国名山之一，被国际旅游组织列为A级旅游点。由于峰峦起伏成锯齿状，形似五指，故得名。
五指山区遍布热带原始森林，层层叠叠，逶迤不尽。海南主要的江河皆从此地发源，山光水色交相辉映，构成奇特瑰丽的风光。
五指山林区是一个蕴藏着无数百年不朽良树的绿色宝库。森林面积860平方公里。森林中木本植物1400种，高级珍贵木材150多种，药用植物1000多种，还有名贵的五指山兰花100多种。特别是五指山动物种类繁多，野生动物524种，占全国动物种类的22.2%许多生物种属为五指山区所独有。五指山热带雨林区有600多种蝴蝶，占中国蝶种的50%，它是唯一被列为国家一级野生保护动物的蝶种。
五指山涌现出一批旅游景点创造和打破了中国世界纪录协会多项世界纪录、中国纪录，获得多项世界之最、中国之最。
1、我国生态系统多样性、生物种类多样性、生物基因多样性最为丰富的地区，在我国和全球多样性保护中具有重大价值。
2、海南省面积最大的自然保护区，有13435公顷；热带原始林面积最大，有9063公顷；
3、我国热带林海拔最高和相对高差最大的保护区，海拔高度在250米－1867米之间；
4、我国热带植被类型最多，植被垂直带谱最完整的自然保护区，其中，亚高山矮林（山顶矮林）在热带地区为五指山特有；
5、五指山空气洁净无粉尘，负氧离子每立方厘米含量8000个，居全国前位，是纯天然氧吧。
珠穆朗玛峰
珠穆朗玛峰位于西藏定日县正南方，喜马拉雅中段的中尼边境处。珠穆朗玛，藏语意为“圣母”，它是世界最高大的山系喜马拉雅山的主峰，海拔8,848.13米，为世界第一高峰。这是中国登山运动员于1975年登上该峰后测定的精确数字，这个数字校正了人们长期坚持的八千八百八十二米的说法。为世界第一高峰。早在1721年，清朝政府编绘的《皇舆全览图》，就采用了“朱姆朗马阿林”之名（“阿林”是满语山峰之意），并精确地标出了它的具体位置。
珠峰山体呈金字塔状，山上有冰川，最长之冰川达26公里。山峰上部终年为冰雪覆盖，地形陡峭高峻。是世界登山运动瞩目和向往的地方。珠峰的气候恶劣，风和日丽的日子不多。经常是暴同肆虐的天气，狂风夹着积雪和砂石铺天盖地而来。攀登珠峰的时间，一年中有两个季节，一个是5月份，另一个是9月到10月。在这两段时间里，海拔八千多米高处的风速较小，而且很少有雨雪。
攀登喜马拉雅山珠穆朗玛峰是专业登山运动员的事。“山寨”登山运动员只有从电视和报纸上看看人家是怎么样攀登喜马拉雅山的份。
玉山
玉山山脉的主峰玉山海拔为3997米，不仅是台湾岛上的最高峰，而且也是我国东南沿海地区的最高峰。玉山虽然位于北回归线附近，但由于海拔高而山顶终年积雪，以其主峰为中心，分出十字形的东、西、南、北四峰环列，晶莹皎洁的冰雪形同堆玉一般覆盖山顶，景观壮丽无比。
玉山峰顶有一座3米高的于右任半身铜像。国民党元老于右任晚年对祖国大陆魂牵梦绕，望断情肠，曾在其“国殇”一诗中写到：“葬我于高山之上兮，望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大陆；大陆不可见兮，只有痛苦……”。他去世之后，人们根据他的遗愿，雕塑了这座铜像，面对着大陆，安放于玉山峰顶。
另外，还有北岳恒山、南岳衡山、中岳嵩山、安徽九华山、武夷山、莫干山、鸡公山等等，国内的名山大川数不胜数，没法一一说的清，道的明。
二零零八年七月二十日
三 上 雅 马 里 克 山
上周六（7月19日）是大雨滂沱，是没法子去爬雅马里克山了。总共才去了两次，刚刚上瘾就遇到这种扫兴的事。这周五（7月25日）虽然也下了一夜的小雨，但是到天亮时总算是停了。道路积水，空气湿润，一扫连续几天的酷热天气，气温一下子降了不少，凉爽极了，非常舒适。我想起两句诗：“雨后复斜阳，关山阵阵苍”。雅山上是不会出现“苍”意境，至少近几十年内“苍”不了，也“翠”不了。但是尘土少了，也凉爽了，爬山肯定会非常切惬意。
今天浑家也要陪我去爬山，只是小孙女小珂没有人照着，她要带着小珂一起去爬山。这令我非常耽忧，来回十多公里的路程，三岁的孩子肯定走不下来，要是抱着登山就太吃力了，那叫“负重拉练”，有名堂的。上山不好抱，下山更没有法子走了，只能是试一试，走到那儿算那儿了。
把一个三岁的幼童从黎明的梦酣中唤醒，也不是件容易事。把小珂从沉睡中摇醒，哇哇大哭，一百个不愿意。连哄带骗弄起来，摸着黑去赶6：20时的第一班中巴车。孩子必竟还是孩子，出门凉风一吹就精神了，兴奋地跟着我们去逛“公园”。
今天气温凉爽，上山的人很多，我们这一伙中又增添了韩莹霜、雷跃辉俩口和李迅三个人。李迅不和我们同行，却愿意爬高上低、上窜下跳的给大家摄像、拍照。李迅的精神头可是太足了，也不嫌劳累，那像一个六十多岁老头子！他给我们留下了一些影像资料，现在看是乎意思不大，但是，当我们更加老了，行动不便时，小珂长大了，再看看这些影像资料，一定会感到非常珍贵的。
小珂一直在一步步轻快有力的走着，同行者非常惊奇，都走过来问：男孩？女孩？几岁啦？多大啦等等。上山的孩子不少，但都比小珂大的多，小珂身材显得瘦小，特别能引起人们的注意，绝对是今天登山最耀眼的小明星。
我们按照惯例，在三分之一路程的小桥水泥墩子上坐下来做短暂的休息。一位年轻妇女坐在那儿抱着只大脚卜丫子使劲的揉搓着，呲牙咧嘴还不停地说：“我可能得了脚跟炎了，我可能得了脚跟炎了。”还从来没有听说过这种病！倒是新鲜。“疼的很，疼的没有法子走路了。”年轻妇女不停的叨咕着。我们注意一看，这个年轻妇女从头到脚都是野外徒步旅行装束、正规店里的东西。T恤、裤子、鞋、甚至连袜子都是！一幅煞有介事的样子，和我们这伙子人的服装形成鲜明的反差。俗话说：“像不像，三分样”，先装扮起来才像回事，也能唬住外人。李迅非常羡慕这身戎装，说是我们每个人都穿成这样就整齐了。我粗算了一下，至少得2000多元，野外旅游用品商店沒有一样便宜东西。一套衣裤得600元、T恤衫200元、一件马甲180元、一双最便宜的登山鞋也得400元、500元，稍微好一些的就标价1500元、1600元。其实也没有什么必要，一年能穿几次？锻炼身体才是最终目的，而且我们仅仅是“客串”，并没有想往“专业”方向发展。我说：“这没有法比，人家是八路军正规部队，我们是县大队或者是区小队的。”大家都笑起来了。张孟武说：“她那是在有意显摆！我们骑摩托车越野时，在路上看到了车辆、服装不如我们的，也会凑上去显摆一下，人之常情嘛。”
一路上小珂精神抖擞，穿着一双搭扣松弛的布凉鞋，不时的自己按一下鞋带上的搭扣，并不让我们邦助。特别是也不要喝牛奶了、也不喝水了，也不说累了、也不让我们抱了，东看西找的拔野花、捉蚂蚱，玩的非常开心，一直走到了山顶。
到终点以后，登山协会的老马看到了脸上明显流露出不太高兴神态。老马每次上山带着自己4岁的小孙子，本来大伙都在赞扬老马的小孙子。小珂一来，比老马的小孙子还要小，还是个小女孩，人们的注意力全部到了小珂身上，冷落了老马的小孙子。我们给老马的小孙子一些零食，老马又喜笑颜开了,忙说:“爷爷给的，拿上，快拿上吃。”老马实际上是市邮政局转运科的工人，高卫东的同事，也算是个群众登山运动的积极分子，登山协会雅马里克山俱乐部的志愿者。
稍作休息，准备下山，我们这群男女老少的杂牌队伍走到污水处理站附近，李迅、雷跃辉等提议到前山的娱乐场和砖塔那一片去看看，我上周刚刚去过，确实不想再去，浑家却极力赞同，好在天气不热，大家就一块去了。这一下爬山又转为成了巡山了。就像我第二次爬山一样，又把个雅山各个景点又游了个遍。人多，又拖着一个小孩，一路上走走停停，小珂终于累了，要睡觉，浑家只好抱着她美美睡了一觉。
下山的时候已经是下午14：30时了，今天连续活动了8个小时，肯定是加时锻炼或超时锻炼。人常说：短时的自虐是锻炼，超时的锻炼是自虐。今天毫不含糊的是自虐！
我新买的这双运动鞋不行，是瘦型鞋。我的脚上肉多，双脚塞满了脚壳篓，又紧又挤，走了这么多的路，双脚非常疼。今天满负荷锻炼的首先应该是双脚、两只已经脚踏实地行走了六十多年的双脚。把双脚算是虐待到极点了。人累不累且不说，脚是受大罪了！让这双倒霉的新鞋见鬼去吧，一定要重新买一双宽大的运动鞋。
二零零八年七月二十五日 记 之
爬 山 应 该 注 意 些 什 么
徒步登山，既有雅趣，又可强体健身，但也潜伏着一定危险。为了保证安全，应该在登山前应采取一些措施以保护自己，防患于未然。
1，登山前应先检查自己的身体状况。尤其是中、老年人，慢性病患者，
要做全面身体检查，是否能够去野外徒步登山，不可勉强，以免发生意外。
2，事先了解好登山路线，计划好休息和进餐地点，最好有熟人带路，
防止盲目地在山中乱闯，不要随意标新立异，另择蹊径。选择一条安全的登山路线，并做好标记，防止迷路。
3，备好户外运动鞋、绳索、干粮和水。在夏季，一定要带足水，因为登山会出汗，如果不补充足够的水分，容易发生虚脱、中暑。
4，最好随身携带一些急救药品，如云南白药、止血绷带、创可贴等，以便在发生摔伤、碰伤、扭伤时能及时派上用场。
5，对山上的气候特点应有所了解，在登山前应该了解天气预报。带好适量衣物早晚御寒，防止感冒。
6，登山时间最好放在早晨或上午，午后就应该下山返回驻地。不要擅自
改变登山路线和时间。
7，要尽量少带行李，轻装前进。背包最好不要用手提，要背在双肩，以便于双手抓攀。对于老年人来说，应该带上手杖，既省体力，又有利于安全。除专用户外攀登用手杖外，还可以用结实的长棍作手杖，轻巧方便，帮助攀登。
8，休息时不要坐在潮湿的地上和风口处，出汗时可稍松衣领，不要脱衣摘帽，以防伤风受寒。
9，在登山之前做一些热身运动是很必要的，登山时思想要集中、沉着，动作要缓慢。尤其是老年人和体弱的人更要注意这一点，走上一个小时就休息10分钟，避免过度疲劳。
10，尽量选择安全线路，在陡坡行走时，最好走“之”字形路线攀登，这样可减低坡度。
11，千万不要在危险的崖边打闹、照相，以防发生意外。
12，登山不是为了竞争，只是为了健身或游乐。因此不要计较速度，只求逍遥。或沿石级扶梯，或寻林荫小路，缓慢而行，观风景，览古迹，边谈边游，妙趣横生。
13，向上攀登时，在每一步中都有意增添一些弹跳动作，不仅省力，还会使人显得精神，充满活力。下山不要走得太快，更不能奔跑，这样会使膝盖和腿部肌肉感受过重的张力，而使膝关节受伤或肌肉拉伤。
14，在登山时，还要时时预防腰腿扭伤，因此，在每次休息时，都要按摩腰腿部肌肉，防止肌肉僵硬。
15，安全出发，安全徒步，安全攀登，安全下山，安全返回，才是户外登山运动的根本，才达到活动筋骨，强体健身的目的。
二零零八年八月十五日
为李迅先生摄制徒步雅山录像撰写配词
清晨，清风拂面，我们迎着第一缕阳光从四面八方来到雅玛里克山的山脚下，离开喧嚣吵闹的市区、避开连绵不断的车流、躲开熙来攘往的人群、抛开没完没了的家务，准备再一次徒步攀登雅玛里克山，我们心情格外轻松，此时此刻一定会想起马雅可夫斯基的诗句：“生活是美好的，生活多么美好”。
与山相依为伴的城市并不多见，如兰州皋兰山、贵阳黔岭山、郑州邙山、南京的紫金山...... 但是，都不如像乌鲁木齐市和雅玛里克山相靠的是如此相近，城市就在山的怀抱之中，山就是城市的一部分，已经是浑然一体。
雅玛里克山也被称为妖魔山，九十年代初，妖魔山才更名雅玛里克山。
雅玛里克在蒙古语中意为“山羊之家”。它位于乌鲁木齐市的西面,约呈南北走向。主峰青年峰海拔1391米，乌鲁木齐平均海拔800多米，青年峰实际仅高500多米。
雅玛里克山外缘周长大约有16公里，群山婉蜒、危崖耸立、峰峦叠嶂，沟梁交错，怪石沟中灌木丛生，碰到阴天时山上乌雲翻滚，好似千百条黑龙在恶战；遇到大风便飞沙走石、天昏地暗，风声在山峰间回荡，如虎啸狼嗥；若在晚上四周肃索、月光悽惨，游人非常容易迷失方向。于是，人们给它蒙上了一层神秘的面纱，说山上有妖魔作怪。传说中青烈龙、赤龙兴风作浪就被西王母压在妖魔山和红山之下，当年乌鲁木齐河就像脱缰的野马经常泛滥成灾，百姓以为二龙作祟，就在妖魔山和红山上各造一塔镇妖，以祈丰年。
在乌鲁木齐的民间曾流传着“云罩妖魔山，地上水漂船”的民谣。当年屯田筑坝的清代军民，为了乞求妖魔山“晴雨以遂人愿”，在妖魔山尾部蜘蛛山修建八腊庙，供奉地神、农神、田神、虫神等八位与农事有关的神求吉祈福祉。因此，妖魔山又被称为富寿山、灵应山。为生计走西口来到乌鲁木齐的大批关内流民更熟悉《西游记》，于是妖魔山便成了牛魔王的寓所，成为《西游记》中最生动的一页。
大概在1972年春天，乌鲁木齐突然刮起一场飓风，全城尘土飞扬、吹沙走石，妖魔山上的镇妖塔被掀倒了。由于在文革时期，被大风吹倒的镇妖塔长时间都没有得到修复。1981年5月份，经过了四个月的维修，镇妖塔才重新在雅山上站了起来。由于没有了原来的古砖古瓦，全是用水泥和现代砖块砌成，因此只能是一座青灰色的现代建筑。。
如今美好的祈盼已变为现实，现在的妖魔山已是绿树成荫，东可望白雪皑皑的博格达峰，西可赏赤火通红的西山落霞，北可看鲤鱼翻跃逐浪，南可见燕戏碧水荡漾间。
“三峰隐翠环微露，双塔凌宵影不齐”，神奇的妖魔山成了乌鲁木齐一道亮丽的风景线。这里面有你、我、他共同挥洒的汗水，有我们几十年来坚持不懈的努力。
闲暇时, 甩开没完没了的家务，离开案头和电脑桌，约上几个同学、朋友，换上宽舒轻松的便装，从忙碌回到休憩、从尘嚣回到宁静，到大自然的怀抱中去润吸清新的空气。
登上雅玛里克山是一件多么令人心旷神怡的事情，登高以望远不但可以活动我们已经有些疆硬的身体，还可以陶冶我们的情操，增进同学、朋友之间的友谊。
徒步登山是集步行、攀登、重量训练和增氧健身组合的全面锻炼，就像在一个天然健身俱乐部里进行全方位的健身一样。徒步攀登有疏通经络、运行气血、调和五脏、强壮筋骨的作用。
徒步攀登首先使全身的骨骼、肌肉、韧带、各种运动器官都活动起来，继之使呼吸、。循环、消化、泌尿、内分泌、血液、神经系统也都处于非常活跃的状态，并使五脏六腑各器官的功能保持协调与平衡，新陈代谢功能旺盛。
徒步登山是一项最方便、最安全。最时尚的运动，它适合于各种年龄、性别和健康情况的人。徒步给你神采，攀登给你精力，坎坷给你坚毅，曲折给你顽强，平坦给你愉悦，在徒步运动中，我们经过各种不同的环境，体验苦乐的人生。
登山运动能增强我们的体质, 培养我们的毅力，登山的时候需要有一定的体力支持，没有足够的体力是很难完成登山任务的，在攀登的过程中, 我们的四肢得一伸展，我们的肌肉耐力得到锻练，我们的毅力得到磨练！登山是最有效的有氧运动，促进新陈代谢，促进血液循环，在健身房里运动绝对没有这种效果！登山可以健身练腿，舒展筋骨，洗涤头脑，攀登雅山真是一个非常不错的选择。诚挚的欢迎很多的老朋友、新朋友一起来攀登雅山，让我们在雅山上会面。
二零零八年七月三十日 撰 文
四 上 雅 马 里 克 山
八月二日（星期六）是今年夏天最热的一天，据天气预报气温要高达38度，又是什么多少年来的最高值，我真有点怕了，高温天气对冠心病、高血压极为不利，可不要出个什么意外，为玩把老命交待了。我征求老同学张孟武的意见，他说，“早点去、早点下山，应该不会有事的。”我又在网上问了杨秀珍，看看她的态度，这个固执的老太太说：“我想坚持下去，最好不要停顿。”
照例是要赶第一班中巴车去火车站，可是，从八月一日起全市取嫡了中巴车，也不知道还有沒有中巴车了？按照惯例是屡禁不止，管事的从来就沒有做过什么利索事、什么漂亮事。这些烂事与管事的并沒有什么利益沖突，因为他们永远不可能乘坐中巴车。
我早晨6：00时出门，一直等到6：30时，果然在昏暗的路灯里，从远处晃晃悠悠的开过来一辆破旧的中巴车。还真的等来了，我喜出望外的上了车。忽喇喇的上了一大群揹着布兜、拿着木杖的老头、老太太，原来幸福路这一片还有不少的“山友”，看那种架式都是些“老山魃”了。这伙“山友”都从《大江市场》下了车进山了。我还得再坐一站，到火车南站与张孟武汇合。其实，无论是从《大江市场》上山，还是《火车南站》上山，都是一个进山口，两处距离相差无几。
到了南站下车时，忽然手机铃声响了，原来是杨秀珍睡过了点，刚刚起床，问着：“今天还去不去爬山了？”叫我们哭笑不得。人老了，精神头不足了，昨天自己亲口说要“坚持”。 但是往往心有余而力不足，睡觉是个麻烦事，入睡不容易，醒来也困难。我和张孟武只好在站台广场干等着张孟武的老同学。好不容易等到了姗姗来迟的杨老太，我们三个人一起进山了。
一到山口，张孟武说：“我到前面去探路，你们慢慢走。”说罢就先撒丫子颠了，把他的老同学、老朋友杨秀珍甩给了我，没法子今天只有我做“三陪”了，陪爬、陪聊又陪累。杨秀珍是“土地爷逮蚂蚱”，显露出有些“慌神”了，急匆匆的奔向山涧小道，看她这个意思是想要在半路上截住她的老同学。这怎么可能呢？她的老同学像是一只受惊的野兔子，两跳三蹦的就不见了踪迹，追是追不上了，想用猎枪打都看不见个身影。杨秀珍有些慌不择路，顺着一条碎石小路一直爬到山顶，我只好尾随着这个老太太。走完了一个山头又爬上另一个山头，但方向偏北，841台在正西，我问她：“我们走的对吗？这条道上走的人可是不多。”偶尔也能见到一两个人影，杨秀珍说：“山顶上有俩个女的，我们跟着她俩人走。”这两位可是红粉女郎体态轻赢脚下利索，摆动着杨柳腰肢两三下就不见了踪影。这条道十分险峻，其实根本不是路，是一道道小树的沟埂，不足20公分宽，踩上去尽是些碎石子，真正是一失足千古恨。我俩谁也不愿做“失足”的老头、老太太，小心翼翼的靠着山边一步步的向前挪动着。我这根登山杖今天可是派上了大用场了，它为我起到“保驾护航”的作用，这35元钱花的不冤枉。这个张孟武呀可忒“坏”了，打个电话吧，看看这个“老兔子”在那儿扑朔自在呢？山上有很多盲区，手机一直打不通，真的把“老兔子”弄丢了。
快走到山顶时，我们俩儿还遇到正在往山下走的“王队长”， 这次遇到“王队长”后，不知道是什么原因，再也没有见到他。“王队长”再也没有和我们一起登山。非亲非故萍水相逢，也没有什么过深的交情，不可强免。再说“师傅领进门，修行在个人”，我们这些人完全可以“单飞”了，不必再靠“王队长”带路了。
这时韩莹霜、雷耀辉夫妇也赶到了，我们四人一起走到了顶峰。韩莹霜还操心的询问：“张孟武怎么沒有来？”杨秀珍迫不及待的说：“跑了！跑的找不着了。”这时，张孟武慢条斯理的从山下走来了，雷耀辉说：“看、看、你们同学像是开着摩托车一样走过来了。”我说：“耀辉，你太有眼力了，会看相，他那是长期驾驶摩托车所养成的习惯。高手不在形、在意，不用车照样开车，你张哥已经修练到了出神入化的境界。”
今天登山真正是晒煞、热煞、渴煞……但是很有趣。
二零零八年八月二日 下山之后 记之
也 说 雅 马 里 克 山
雅马里克山位于乌鲁木齐正西侧，在沙依巴克区辖区内，它就像是一个很大的屏风，是乌鲁木齐完美的天然屏障。
雅马里克山山势大至呈南北走向，长约9公里，宽约5公里，外围周长16公里，山体表而积约40平方公里，最高点青年峰海拔1397.6米，
与市区相对高差500多米。也就是说从山下攀上雅马里克山的最高处，也就仅仅爬了500米的高度，正因为如此非常适宜短途徒步登山。
从地貌及地理位置上看它位于准葛尔盆地南缘，属于荒漠区。强烈的干热气候给这里留下深刻烙印，春秋两季还算比较湿润，干旱相对不明显，夏季干旱，热量充足，中午时酷热，冬季漫长而寒冷，特别是由西南方向刮过来的大风不但刺骨之疼，甚至使人难以立足。
古代在这一带游牧的蒙古族厄鲁特部落牧民称该山为“雅玛里克”，意为“山羊之家”，雅玛里克山一名即源于此。可能多少年前这里曾有过很多山羊，不然怎么会凭空称作雅马里克？现在人是越来越多了，雅马里克山山坡周围早被人群盘居，狼吃羊只会促进山羊的择优淘劣，有利于山羊物种生存、发展。人吃羊只能是掠夺性、灭绝性扑杀。早在六十年代初已经有了“盲流新村”之称，人进羊退，山羊只好退避三舍，另择栖身之处，躲到离域市、人群更遥远的地方了。
雅马里克大概发音与汉语的“妖魔”近似，被讹传为“妖魔”，自此，民间便称“妖魔山”。另一种说法是由于山上每升云雾时，夏则落雨，冬则降雪；还由于妖魔山峰峦叠嶂，沟梁交错，遇到风便飞沙走石，容易迷失方向。于是，人们给它蒙上了一层神秘的面纱，说山上有妖精作怪，传说青烈龙、赤龙兴风作浪被西王母压到妖魔山和红山之下。走西口来到旧时乌鲁木齐的流民更熟悉《西游记》，于是妖魔山便成了牛魔王的寓所，成为《西游记》西部版中最生动的一页。
清朝乾隆年间，改名“福寿山”。因该山为市区附近制高点，每当山头被云层笼罩时，山下多有雨或雪，民间有谚语：“云罩妖魔山，地下水漂船。”当年屯田筑坝的清代军民，为了乞求妖魔山“晴雨以遂人愿”，在妖魔山尾部蜘蛛山修建八腊庙，供奉地神、农神、田神、虫神等八位与农事有关的神求吉祈福祉。故旧时又称该山为“富寿山、灵应山”。
青烈龙、赤龙虽然被西王母压在妖魔山和红山之下，但当时脱缰野马似的乌鲁木齐河却经常泛滥成灾，百姓以为二龙作祟，乌鲁木齐都统在妖魔山和红山上各造一塔镇妖，以祈丰年。由于妖魔山植被稀少，荒凉干旱，恶劣的自然环境对市区环境构成了直接威胁。:
1986年，时届政府或许是出于旅游方面的考量吧，正式更名为雅玛里克山。
经过全市50多万军民十多年艰苦不懈的绿化、改造，已种植50个品种的树木50多万株，绿化面积达1．18万亩，彻底改变了生态环境，现在，不但有４０余种人工栽种的植物，还有红柳、枸杞、野西瓜及紫穗槐等野生植物。因此引来了野兔、红嘴野鸡、狐狸、刺猬、呱啦鸡、蛇，还有许多羽毛艳丽却不知名的鸟儿及其它野生动物。尤其是呱啦鸡和野兔非常多，呱啦鸡每天傍晚都是上百只的成群栖息，现在的雅玛里克山已成了这些野生动物的乐园。 初步形成了能够影响城市的小气候。现在每天有数以千计的各族群众在妖魔山上晨练，跑步、跳舞、打太极拳、唱戏、引吭高歌。如今的妖魔山已经是绿林成荫，鸟语花香，成为各族群众开展各种文体活动的好去处，也成为首府亮丽的新风景和旅游区。
如今美好的祈盼已变为现实，现在的妖魔山，东可望白雪皑皑的博格达峰，西尽赏赤火通红的西山落霞，北可看鲤鱼翻跃逐浪，南可见燕戏碧水荡漾间。“三峰隐翠环微露，双塔凌霄影不齐”，神奇的妖魔山成了乌鲁木齐的一道风景线。
2003年又以妖魔山一名位列乌鲁木齐新十景。
二零零八年八月五日 胡 谝
五 上 雅 马 里 克 山
看罢了长达四个多小时奥运开幕式, 己是12:00时多了，已经是八月九日啦，赶紧睡觉，虽然只有五个小时的时间，多少也能养点精、蓄点锐，稍作休息好去爬雅山。
今天上山的人明显少多了，可能都是熬夜看奥运的开幕式给闹的起不了床啦。我们这伙子人今天上山就剩下张孟武、杨秀珍和我三个人了。
6：30时坐上了中巴车，不到7：00时就到了《大江市场》，到了山顶上还不到8：00时，是乎已经是“轻车熟路了”。 想起第一次登山时，望着弯弯曲曲盘山路、望着山顶上遥远的铁塔，那叫一个愁。第一次攀登顶峰时用两个多小时，现在是一次比一次耗用的时间少了，是好事、不是好事？我还不清楚。
上周张孟武就说过，我们每次上山全部都走“截路”，三下五除二就到了山顶，徒步里程不够，行走的时间也不够，是乎达不到锻炼的效果。今天多走点盘山公路，把里程和时间都凑够。可是一见到了“截路”，就不由自主的走过去了。走柏油路能增加锻炼时间，走山路可增添点难度，这是一个矛盾。
到了山顶才发现，几十号登山者被堵在841铁大门100米多以外的地方，马路上用片石拦腰摆了一溜路障，老马爬在地面的片石块上盖章呢。这就是奥运会期间的特别安保，到处都是人为的紧张，如风声鹤唳、似惊弓之鸟。登山的人每周都会见上一次面，几乎个个都是熟脸，这群人里说不定了也会有一个、两个或几个恐怖分子，那也未必不可能。“阶级斗争无处不在处处在、无时不有时时有”看来还没有过时，或者是又卷土重来了。
在杨秀珍执意要求下，张孟武陪着她去了旁边另外一个小山头。
我在星期三那天下午从自治区中医医院乘坐3路车回家，从幸福站下车时，司机不等我下车就突然发动车子，使我结结实实的从车上摔了下来，摔了个三尸魂离体、七窍生烟，“扑虎”加“抢背”， 膝盖、小腿都碰破了，至今还在疼痛，没有法子去凑那个热闹了。今天爬山出了很多汗，说是挥汗如雨也并不为过，上了几次山了，还从来像今天这样出了这么多的汗,可能与昨天晚上没有休息好，睡了还不足五个小时有很大的关系，也可能与腿疼有关系。
他俩去的那个山头上有三棵小树，寓意着一个“森”字，植树者还真是用心良苦呢。一群群的呱嗒鸡（又称山鸡、石鸡）在山坡上叽里呱啦的叫着，捉蚂蚱吃呢。人畜相通，吃点好的、喝点好的总会是兴奋不已，叽叽喳喳的喋喋不休。过了40分钟以后，这俩人才神采奕奕的“凯旋”归来。
我们开始吃馕、喝水，却遭到旁边一对小年轻的奚落：“叔叔、阿姨，爬山要吃点有营养的，像巧克力、鸡蛋、维生素……”原来，他们俩人正在吃着巧克力、鸡蛋、面包和一把子药片。“上山要穿运动鞋，不能穿布鞋。”看着杨秀珍脚上的旧布鞋，他们又接着说：“布鞋太危险，像我这双鞋也不算太贵，穿了好几年了，还好好的。”我看了看那个小伙子脚上的鞋，是双名牌货，至少在500元以上。如果穿上这样的鞋不用使力，自动行走、自行上山，象电瓶车一样，那我一定也会买一双。在年轻人眼里，我们吃的、穿的、用的都不行。不行就不行吧，行了能怎么样？不行又能如何？我们儿像你那个年龄时，连白面还吃不上呢？不得照样扛着铁锨到雅马里克山来种。
还有一些人到了终点，总会坐下来吃着带来的鹵牛肉、烤鸡腿，喝眚啤酒，大有故意玄耀的嫌疑。当然多数人吃的是黄瓜、西红柿、馒头和馕，我觉的徒步登山吃这些食物对才是最正确的，最可口、最科学的食物。
在我们开始下山的时候，碰到了韩莹霜和李迅，他们来的稍晚一些。李迅还带着他的同事高立基夫妇。老高是武威人，他老伴是绥德人，俩人一起讲起话来很受听、好听，我非常爱听，像是在表演相声。俩口子同一种口音讲了一辈子，既没有什么特色，听都听腻歪了，也毫无趣味。俩口子应该是拉开地域，产生语调差异，你说南腔，我讲北调，吵起嘴来都出彩。我只能等下辈子了，去找个闽南人、客家人，也热闹一把。
今天下山，为了达到锻炼的目的，我们几个人特意走柏油路，尽管绕来绕去，可是到了火车南站还不到10：00时。
二零零八年八月九日 记 之
那 些 人 不 宜 爬 山
爬山是一项有益身心健康的运动，不仅可以锻炼身体，则且可以掏冶情操，增长知识。站在山峰，极目远眺，云山雾海，草木葱翠，令人心旷神怡，给人以美的感受。然而，有些人因身体状况不好是不宜爬山的，即使要爬，也应有充分的保健措施。
冠心病人不宜爬山，因为爬山体力消耗较大，血液循环加快，以及负担加重，易诱发心绞痛、心肌梗塞。冠心病人如果实在想要一饱眼福，切记不要单独行动，应与人同行，缓慢前进，不可太急，中途多休息几次，并作好预防措施，如带好保健药盒。
癫痫病人不宜爬山，一旦癫痫发作，有生命危险。即使要去，应有人陪伴，乘坐缆车在山上找块平地观光为好。
其他如眩晕症、内脏下垂、高血压、肺气肿病，一般不宜作爬山运动。如体质较差、贫血、经期或孕妇，也得特别小心，爬山前多作准备工作，注意休息，适可而止。体质较弱的人登山时，要注意尽量避免体力消耗过大，注意休息节奏，保持体力，同时，应多喝一些含有盐份的水或饮料。
二零零八年八月十五日 胡诌一通
六 上 雅 马 里 克 山
八月十六日（星期六），照例又是登山日。几天前，老同学张孟武说：“这几天好好休息，星期六去爬雅山的主峰——青年峰”。当时我并沒有感到什么意外，已经去过五次841台峰了，也应该挪挪山头了。只是青年峰沒有柏油路，可能不好上,去爬山的人非常少，今天我们就去试一试。
到了进山口，恰好碰到了王X X，今天可是跑不了啦，我们请他带路，王X X一幅勉为其难的样子说：“不要去了吧，路不好走”。我们三个人却执意要爬青年峰。王X X碍于情面,只好在前面领路。
开始爬山了，我才感觉到青年峰的路果然非常难走，其实根本沒有什么路，仅有几条人踩出来的羊肠小道，而且坡度均在45度以上，非常陡峭，并有多处断岩峭壁，脚踩在碎石路上一不小心就会滾落到山下，不死也得残废、不残废也会摔的五官移位、面目全非。我一直处于高度紧张，小心翼翼的走着每一步，懊悔不已。今天怎么就会盲从别人，走到这条险路上了。加上东南风很大，吹的人是摇瑶晃晃、站立不稳。我向山体侧着身体，竭尽全力保持平衡，一步一步向上挪动，每前进一步都是乎要付出巨大的气力。我非常想停下来稍稍休息片刻，但是在这个立锥之地上沒法停步，只想着快点走，尽快摆脱这要命的地方。而且三三两两的登山者不时的紧逼身后，由于道太窄也沒法子让路，只能不停的往前走。很多路段说是手脚并用并不是夸张，今天用“爬山”这个词才是最贴切了。路上也碰到了几个行走自如的老头，从外表看可能比我们年龄还大一些，使我很容易想起了电视剧《乌龙山剿匪记》中的土匪头子“田大绑”。这几位如果要去参加“绑爷”的队伍绝对达标，说不定还能混上“老九、老十”的册封。我要达到他们那种境界可能还得几年艰苦磨练。
在险峻的山坡上，我无可奈何的、坚忍不拔的向顶峰攀登，心里只有一个想法，一定要手扣紧、脚踩实，不能有一絲的意外。我只感到太累了、太疲惫了，我已经到了极限，我已经迈不了半步...... 可是，我沒有任何选择，唯一的出路只能是继续向上“拱”，今天要是掉下去就把我的浑家坑苦了。正在我胡思乱想的时候，韩莹霜和雷耀辉二人从后面追上来了。这俩人太历害了，比我们晚上山一个多小时，居然追到了半山腰上。我看他们俩儿并沒有表现出有多么的劳累。真是“人比人、气死人，骡子比马骑不成”，不服气都不行！李迅来电话说：“今天要去接从北京回来的女儿，不能来了，下周再爬青年峰，我给大家摄像”。杨秀珍说：“别说是摄像，就是拍电影、拍大片我都不来了”。我苦笑着说：“我也“决定、一定、以及肯定”不会再来了”。休息时，张孟武提议，以后隔一周来一次。立即遭到我们几个人的反对，我说：“今年就算了罢，我是不想再来了，明年再说。”大家在山顶上休息够了开始下山，原路是坚决不能走了，我们绕过雷达塔等几座军事设施，顺着高挡的水泥地面一步步向山下走去。这条路是空九军青年峰雷达站的专用道路，弯弯曲曲一直通向新疆水泥厂，这下可走远了，到了郊外，加上烈日当空又累又渴又饿，先买个西瓜大家一顿风卷残云，然后找了个饭馆填充肚皮，最后再寻找车站进城、回家。
我以后一定老老实实、安安心心去爬841台那个峰，别独出心裁，自己跟自己找别扭，自己跟自己过不去攀登青年峰，再也不会用“王麻子的膏药——沒病找病”了。
一
张孟武， “出幺蛾，” 几天前， 想花样，
“本周六， 去爬山， 另攀登， 青年峰。”
多次攀， “八四一，” 比主峰， 矮一层，
常远看， 青年峰， 高不多， 为毗邻。
羊肠道， 路艰险。 断岩多， 碎石片，
坡度陡， 有峭壁， 若登顶， 有困难。
攀登者， 极少数， 众人流， 走老路，
“登协办”， 接待站， “八四一，” 有设点。
青年峰， 没人管， 凭兴趣， 随意选。
想猎奇， 辟蹊径， 拼实力， 自己登。
细斟酌， 暗思量， 凭自身， 有疑虑。
既爬山， 莫畏难， 攀主峰， 了心愿，
老主意， 又萌生， 青年峰， 去实践。
不去攀， 心不甘， 凭想象， 难知情，
若登顶， 又创新， 若不行， 回头转。
二
始登山， 方清醒， 箭射出， 收回难，
平路上， 好调头， 悬崖上， 沒退路。
行一步， 难上难， 双手爬， 两腿颤，
汗淋漓， 如沐浴， 气急促， 头晕眩。
道路长， 坡度陡， 每一步， 重如铅，
路面窄， 难立足， 侧目看， 天地旋。
胡颠狂， 瞎骚情， 悔莫及， 轻决断，
后来者， 紧追着， 想喘息， 歇不成。
往上看， 没宽处， 欲让路， 无处躲，
逼得我， 往上爬， 手与脚， 全用上。
既瞻前， 又顾后， 脚踩实， 手扣紧，
爬一段， 暗庆幸， 抬头望， 仍遥远。
细琢磨， 才懂得， 前五次， 是走山，
今才算， 攀与登， 名附实， 爬主峰。
三
正费力， 手机响， 掏出看， 是李迅，
“家有事， 缠扰身， 不能来， 致歉疚”。
“下周六， 重攀登， 再执机， 录影像”，
杨秀珍， 作苦相， “拍电影， 不再上。”
也难怪， 杨老太， 六十五， 遭此罪，
为锻炼， 来爬山， 炼过劲， 得其反。
我再熊， 有比较， 再差劲， 不如妪？
这时候， 望山腰， 韩莹霜， 和娇妻。
两三步， 赶上来， 看大家， 笑嘻嘻，
人和人， 沒法比， 这两口， 好脚力。
人一多， 气氛高， 几下子， 到顶巅，
今才到， 最高峰， 环一周， 均在下。
望南边， 红二电， 水泥厂， 联成片，
烟囱立， 黑烟滚， 看市区， 雾沉沉。
治理了， 多少年， 并未见， 有好转，
污染源， 有众多， 理难清， 积难返。
四
今登山， 欠考虑， 未问清， 就行动，
冒风险， 爬主峰， 沒出事， 太万幸。
下山路， 另选择， 为保险， 绕路远，
从后山， 走大道， 闯禁区， 行军线。
任何事， 思周全， 力能及， 保平安，
忆半生， 未冒险， 举事慎， 不冲动。
到晚年， 个性变？ 反常态， 去冒险？
下山后， 好几天， 双腿硬， 浑身疼。
山椒辣， 不相信， 亲口尝， 始甘心，
有些事， 可尝试， 更多事， 莫盲从。
头发昏， 乱跳腾， 出恶果， 悔矣晚，
年龄大， 腿脚硬， 不能做， 傻事情。
看他人， 莫攀比， 谨锻炼， 量力行，
多锻炼， 为身体， 胡锻炼， 要老命。
二零零八年八月十七日 记 之
又及：
放着舒服不舒服， 放着悠闲不悠闲，
人闲必定想怪点， 不见棺材心不甘。（令采令采令令采）
登山运动刚入门， 坐立不安生闲点，
头脑进水被门挤， 窜到青峰去猎奇。（令采令采令令采）
不知山高路又险， 疯疯癫癫去登攀，
爬上山坡才知道， 此处不是好玩的。（令采令采令令采）
环顾四周沒有路， 羊肠小道通顶端，
踏上岐途无退路， 碎石草根绊双脚。（令采令采令令采）
坡度陡峭难立足， 岩片峰利磨鞋底，
不是抠搜太财迷， 好赖也是新买的。（令采令采令令采）
鞋贩不是省油灯， 巧舌如簧难辩理，
软磨硬抗费口舌， 为省一元费气力。（令采令采令令采）
更有峭壁断岩多， 横七竖八难越逾，
大风吹过站不稳， 身体晃动腿颤栗。（令采令采令令采）
双手扣紧踏崖边， 天地旋转头晕眩，
呼爹唤娘全沒用， 心中慌乱呼吸急。（令采令采令令采）
能爬一步进一步， 能移一米近一米，
大限临前顾自己， 站着等着沒人理。（令采令采令令采）
后面紧跟催命鬼， 别想停留得喘息，
想让开道路太窄， 疲于奔命爬上去。（令采令采令令采）
抬头一看仍未到， 这山不知谁造的？
不向上爬沒退路， 唯有攀登慢慢移。（令采令采令令采）
四肢全用嫌不够， 乱拱也得拱上去，
不到黄河不甘心， 攀登险峰如此难。（令采令采令令采）
适当自虐是锻炼， 锻炼过头是自残，
六十多年算白活， 才知辣椒味不甜。（令采令采令令采）
二零零八年八月十七日 再 记
也 谈 徒 步 登 山 的 有 益 所 在
徒步登山是一项不可多得的简单易行又非常经济的强体健身运动，使人远离城市的喧闹，沐浴山林的新鲜空气，身心舒畅，充满活力。
选择强体健身方式方法一定要因人而异，考虑自身条件、时间和生活环境。去野外攀登大山，基本上不需要什么大的投资，照样能够达到强身健体的目的。强体健身不在投资多少，而贵在能够坚持，不论什么方式方法，往往难以做到的就是持之以恒的精神。许多人盲目投资千元甚至万元购买各种各样，五花八门的强体健身器械，摆在家里占地方不说，还未必得到充分有效的使用。有的人还花钱参加什么健身俱乐部，在空气污浊的室内健身，得失很难说的清楚，其效果未必比登山好。我认为选择登山运动是一种投资少、见效快的健身之路。是聪明、理智的选择。同时，登山也能够培养我们更进一步的热爱自然、崇尚自然、珍爱人生、热爱生活，有利于陶冶性情。
通过登徒步登山运动可以达到以下几个方面的作用：
1，徒步登山运动可形成独特的心血管运动，促进血液循环和能量新陈代谢，给身体带来积极的作用。
徒步登山运动首先是双腿交替攀登时，使双腿的肌肉收缩吃力，压力升高，静脉血管受到挤压，使血液回流加速。而肌肉松弛时，肌肉间隙中压力降低能从毛细血管和动脉端吸引血流，再向心房方向推送，形成收缩与放松时静脉的回流，具有辅助泵作用，有效降低下肢的静脉压，对减少其血液淤滞具有重要意义。
2，登山运动节律比较平稳，血流量对血管壁的毅力比较固定，对恢复血管弹性具有积极的意义。
3，登山可促进毛细血管功能，感觉全身舒爽通畅。
4，登山可以强筋健骨，首先加强脚力锻炼，使双脚逐渐地灵活有力，登山是进行脚力锻炼的最佳方式之一。
5、登山可以明显提高腰部、腿部的肌肉，使之更加有力。同时也逐渐提高徒步的速度、耐力和身体的协调平衡能力，加强心、肺的功能，增强抗病能力以及身体各方面的素质。
6，登山就是一种大山浴、森林浴、富氧浴，是绿色健康疗法，是低炭疗法。走进大山，加大呼吸，增加肺活量。穿越树林，全身沐浴着森林的精气和树木的香气，跋山涉水，静思养神，洗净城市尘嚣，使心旷神怡。
7， 登山会出汗，可以将体内和体表的一些废物排出，给身体做一次大扫除。爬山过程中，由于体温升高，可以将一些细菌杀死，然后由于汗液的适当排出，使体温在可以控制的安全的范围内。出汗具有美容美肤作用。有规律的登山运动，可使控制汗腺的神经系统得到锻炼，使之更加敏感。血管的收缩、舒展、收缩，使之血液循环畅达，相当于给皮肤做了推拿按摩。
注意出汗后用温水洗澡，及时补充水分和运动后的保温。
8，登山可防骨质疏松。骨质疏松最直接的影响是发生骨折，登山可
以让中老年朋友的腿部灵活，腿部有力，大大减少摔倒的机率。
在发生骨折时，髋关节部位对人的影响最大，骨折发生的机率也很大，而登山时要高抬腿，增加了大腿骨的活动范围，使大腿骨粗壮有力。
骨质疏松要补钙，老年朋友的肠胃吸收功能差，钙摄入量明显不足，登山增加胃动力，阳光下有利于维生素D、促进钙的吸收和利用。
9，糖尿病的基本疗法有多种，其中运动疗法对糖尿病康复有着积极的意义，登山是比较理想的运动方式。登山可以提高身体素质水平，提高免疫能力，减轻或避免糖尿病的并发症，消耗多余的热量，促进减脂，增加对胰岛素的敏感性，减少胰岛素和口服糖药物的用量；促进身体组织对糖的利用，特别是骨骼肌对葡萄糖的摄取利用能力，恢复细胞对糖的吸收，使血糖、血脂水平下降。登山过程中，腿部大肌群参与较有规律的运动，具有一定的负荷，使更多的毛细血管张开，加强氧交换，增强新陈代谢，使人体对胰岛素的敏感程度加强，有利于更好的控制血糖水平。
10，爬山应该量力而行，因为超负荷的运动对心脏的损害是无形的和潜在的。掌握运动量一定要控制好爬山速度，以不大喘气为好，不追求时间、速度，只求把自己搬到山顶，精神满足即可。其二，在爬山过程中，以每10秒为单位测量自己的脉搏，最佳应该是18次（±3次）/10秒。从心脏的负担上看，虽然说比平时加快，但是对心脏的负担反而不大。爬山只是为了强体健身，并不是争夺名次，一定要掌握好强度。
总之， 徒步登山运动是一种科学、经济、有效的强体健身方式方法。
二零零八年八月二十日
七 上 雅 马 里 克 山
今天，在山顶上李迅问我：“你来过几次了？”我说：“今天已经是第七次了，本应该是第八次，七月十九号那天下大雨，没有来成，第三次就往后拖了一个星期。”浑家说：“他每次下山回家以后，都要写一篇短文，写他登山的感受。”意思是说有文字记录为证，不会有误。李迅说；“快呀，已经有两个多月了！”时间过的是很快，从七月五日第一次登山算起，我今天应该写《七上雅马里克山》了。
小珂在家住了40多天，七月二十五日还跟着我们一起爬了一次雅山，出人意料的是小孙女竟然步行了全程。我们许氏家族何时可曾出过如此健壮的人？真是巾帼不让须眉，小孙女仅仅3周岁，还算不得“巾帼”，再怎么说“巾帼”也得是成年妇女吧。小珂一定会茁壮成长的，长大一定是身体健康姑娘。孩子太小，不能再让她再次经受这种高强度的锻练了。浑家为照看孩子，一直沒法子陪着我上山。昨天中午小珂结束了她的乌鲁木齐一个多月的度假，回外婆家了。浑家也终于能够与我同上雅马里克山了。
早晨与浑家、张孟武、杨秀珍四人一起上山，仍然去爬那个841台山峰。途中，我有些恋恋不舍的远望着高大威猛的青年峰，它是乎在敞开宽大的胸怀再等待着我们的到来。我只能幽幽地说，“我真是怕了、服了，今年我是不会再去攀登青年峰了，来年择选黄道吉日再去光临吧。”
进山口又开劈了一条新路，由南面开始，绕着一座座山体斜坡曲弯弯曲一直通到最北端，路面已经基本成形，铺盖的石子已经压的平平整整，只待下一步铺沥青或者是水泥了。这条路与山体走势呈平行状，可能是公园游览路，或者还有其他什么用处就不清楚了。
我们非常简单、容易的就到了841台山顶，在那儿休息。不时与负责盖章的老马答讪着，等待已经约好的孙家麟、李迅、韩莹霜、庞玉芝、雷耀辉等人。等了30分钟仍未见这几位的到来，无所事事，我便与浑家去爬相邻的一个山头，张孟武、杨秀珍两周前已经结伴去过了，这俩人无意重蹈旧辙，仍留在原地休息。 从远处看，山尖上种了三棵小树，像是孤零零的守卫着那个山头。两个山头之间的道路虽然不长，但是却非常不好走，这段路包含了雅山的各种地形、地貌，有上坡和下坡路，有碎石子路和杂草荆棘丛生的路，还有悬崖和巨石挡道，但比起青年峰的道路来，只算是小菜一碟, 或者说是青年峰道路的袖珍版。
我们是 俩人相互搀扶着，高一脚、低一脚、深一脚、浅一脚磕磕绊绊的来到小树前，只见小树坑里非常潮湿，而周围并沒有什么供水管线，应该是雅山园林队人工浇的水。为什么要在这个孤零零的小山头上只种下三棵树呢？浇水也非常困难呀，仅仅为这三棵小树投入这么大的人力、工时也不值当呀。我俩儿正猜测着，走过来一对入时的年青人，只见每人手持一瓶矿泉水，一块慢条斯理地注入树坑里，转身就走了；接着来了一个中年男子提了一个装有约五公斤水的园形塑料壶，也小心翼翼地倒入小树的根部，也默默的离开了。这壶水要从山底下一直提到这儿来，且得费些劲，也真是不容易；还有一位拿出三个软包装的塑料袋，拧开盖子把袋中的水一一到进树坑里，我们站了一会，不时的总有人专门过来给这三棵小树浇水。我已经顾不上看前来浇树的人是男是女、是老是少，光注意到人们手中拿的各种各样装水容器，就足以使人眼花缭乱。这三棵小树倒比其它山坡上成排、成林的树木更有运气，敞开喝上一个满饱还有富富有余。这又体现人们一个共同的心理，同情弱者。树坑旁边用石头压着一条白尼龙布，上写着：“一树为木、二树为林、三树为森林，前人栽树、后人乘凉、感谢绿化志愿者。”书法不错，颜体。写这个条幅的不也是一位自愿者吗！
这时孙家麟、李迅、张孟武、杨秀珍也赶过来了，孙家麟刚刚做完心脏介入手术不长时间，体内装了七、八个支架，竟然也敢作如此剧烈运动，叫人耽心，也令人折服。他本身就是个医生，自然心中有数，不应该会冒然做出什么危险事吧。大家都被登山者自发为三棵小树浇水的场面所感动，纷纷掏出随身携带的矿泉水、可乐、饮料等给小树浇注，旁边一位陌生人看到孙家麟在到可乐，就对孙家麟说：“意思到了就行了，不要多到。”我估计这位是怕小树消受不了洋饮料，才劝阻的。李迅照例是展示他的本行，为大家拍照、摄像。同学们在一起合影后就开始下山。
今天的“重头戏”就由此才刚刚开始：
如果从原路返回，一个小时就可以下山，半个小时即可到家，本来计划也是这样的，因上周攀登青年峰大劳累了，本周就走平坦大道，轻轻松松的锻炼，劳逸结合。但是阴错阳差、鬼使神差我们并没有从原路走，而且连长着三棵树的山头也没有离开，就琢磨着怎么样从这儿下山，朝着104团的方向，去到西山去坐531次公共汽车进城。环顾一周，这儿并没有一条下山的路，大家并不死心，就毫不畏惧的往山下走去。
我们并不知道将要走的是一条充满危险的路，也没有一个人站出来表示异议。从山上到山下直线足有300米，其坡度至少在50度以上，况且并沒有絲毫“路”的迹象，甚至连山羊走的小道都看不见，就往山下走去。这才是真正贴上了王麻子的膏药——没病找病。
“八仙过海、各显神通”这句话用到此时、此刻是最恰当不过了。首先是张孟武仗着自己身体好、他属精瘦肉型、腰腿灵活，在认真观察了一阵子地形后，象一只矫健灵活的老山羊，三窜两跳就走到了前面。
起次是李迅临危不惧，仍忘不了为大家拍照、摄像，为了走到大家的前面，只见他侧着身子作半蹲状，一腿弯曲、一腿伸直，向下出溜着，这个办法好，只是太费鞋底子了。只可惜李迅新买的运动鞋，为买这双鞋，跑了好几趟鲤鱼山早市，选择了好几次呢。
我与浑家是你扶着我、我搀着你，哈着腰、曲着腿向山下一步一步磨蹭着，浑家手捏的非常紧，我想甩都甩不开，大有生死与共的意思，两个人确实比一个人好，四条腿总比两条腿稳当多了。
孙家麟在山坡上坐着，双手支撑着向下滑动，象是在滑着滑梯，一寸一寸艰难的向下移动着。可惜他那身行头，正规的户外运动帽子、上衣、裤子、鞋以及袖珍相机、望远镜等。今天这一趟至少是裤子和鞋遭到严重磨损。看到他这幅惨象，我把手杖递过去，让给他使用，这位“大医生、洋大夫”何时、何地受过这等罪。
杨秀珍落在最后面，一面不停叨唠着，“今天得亏买了这根登山手杖，可是派上用场了。”一面异常艰难的移动着双脚。
当然，大家还是不忘相互提醒注意安全，相互鼓励，并不时的说点笑话，以缓解紧张的气氛。后来，孙家麟、杨秀珍这俩位并不认识、熟悉的竟不由自主的组合到一起了，相互搀扶着向下移动，这位大大夫平日里的神气、派头此时此刻都荡涤无存，这俩人四条腿、两根手杖，有六个支撑点，肯定增大了保险系数。
人在危难之时，求生的本能会自然迸发出来。我头脑中突然闪出原苏联电影《第四十一个》的画面，这个电影讲的是二战时，苏军和德军在一个荒岛上经过激战以后，存活下来的仅剩下一个苏军女战士和一名德军下级军官。这俩位在数日无援的情况下，握手言欢，媾和到了一起。数日后，当德军舰艇突然开近时，当德军军官欢呼雀跃，大声呼救时，苏军女战士如梦方醒，举起手中武器，击毙了她枪口下第四十一个敌人。这部充满人性的影片在文革时，被中国无产阶级革命派批判的体无完肤。《八一电影制片厂》针对这部电影内容，拍摄了一部电影《归心似箭》，以示与苏联修正主义在意识形态方面坚决彻底的斗争。我觉得纯粹是吃饱了撑的，可是当时那个年代并吃不饱，也可能是饿极了也会胡“撮索”。 《归心似箭》却是斯琴高娃一举成名，从默默无闻的地方小演员走进大腕行列。
我们经过了最艰难、最危险的时刻后，终于来到山脚下，大家急不可待的坐在地上休息，相互庆幸安全下山。再回头遥望三棵小树的山头已经模糊不清了。大家都自鸣得意的说：“谁能相信我们六个60多岁的老头子、老婆子会从上面刚刚下来！”六是吉祥数，六个人，六六大顺。平均63.3333岁，无限循环数，无限循环就是永远也没有个完。今天是23号，二三得六，这一切都是巧合。关键还是要庆幸六个人安全下山。倘若有一个人发生意外，大家都脱不了干系，以后“手榴弹擦屁股”的这种“悬事”还是少干、不干。否则，就可能永远不会再有登山运动的锻炼。我们开始向公路走去，并没有在山上看着离西山公路那么近。在烈日的暴晒下，不停的走着、不时的问路，走了有两个小时，大概足足有五——六公里，终于来到公路边上的《西山耐火材料厂》附近，大家分头乘上了通往自己家的车次。
上周把我们雅山的南边走了个通遍，这周又把雅山的北边转了个透彻。我的足迹已经走遍了雅山的东、南、北三个方向的地方了。现在唯有西面了，西面是群峰叠障，更没有路了。真要走一趟，至少要准备帐篷、睡袋、食物、药品、足够的水和防身武器了。
七上雅马里克山，能够经受到这么多的锻炼和考验，并且做到如此完美，我已经十分满足了。
二零零八年八月二十三日 记 之
八 上 雅 马 里 克 山
昨天（8月29日）早上8：00点钟，与李迅、韩莹霜、雷跃辉、杨秀珍等几人相约同去鲤鱼山早市，鲤鱼山早市距李迅家较近，接着我们又到李迅家里去玩、李迅专门买了一大很大的南瓜，我们向陈湘云学习如何做素馅南瓜锅贴。大家在一起玩到下午5：00点离开，我和浑家俩人又赶到中山贸易大厦手机市场修手机，回到家里已经是8：00点多了，整整折腾了一个“对时”，我真是筋疲力尽了。晚上10：00点就感觉格外困倦，上床睡了。
早晨一睁眼就是7：40点了，今天真正是晚了，而且晚的一塌糊涂。待我俩儿冼漱完毕、准备该带的摄像机、照相机、食品、水等物已经8：00点钟多了。这时张孟武从雅马里克山打来电话问：“你们走到那儿啦？”我忙说：“快上车了，快上车了。”其实还没有离开家门。我俩人匆匆忙忙赴到44路公共汽车站，在车站，还碰到二位结伴上山的老头。因为一看提着包、拎着拐、装束打扮便知是同行。当看到这俩位已后，我心里多少有点踏实了，现在还有人才出门上山，我俩儿还不算太晚，也只能找茬自己给自己宽心了。原来，幸福路这一带有好几拨去爬雅马里克山的。
公交车终于到了火车南站停车场，下车后我感觉有点头昏眼花，慌不择路，竟走错路了，只好退回来重新选定正确的进山口再走。这周安排活动过满，星期一：与浑家去中桥三巷早市购南瓜、然后到好家乡超市买羊肉馅其他副食，准备第二天待客；星期二：李迅、孙家麟、张孟武带同事刘俊、彭柏清、韩莹霜、雷跃辉夫妇、杨秀珍等人来家做客，宾客盈门。至20：00时才结束；星期三：雷耀龙、庞玉枝夫妇、韩莹霜、雷跃辉夫妇中午来，晚23：30时离开；星期四：与李迅、张孟武去红旗路电脑城中泉手机广场、中山贸易大厦手机城修手机至晚上20：00时；星期五：上鲤鱼山。从星期一到星期五活动安排太满，一周几乎没有闲住，休息不好、睡眠不足、深感疲劳。
我俩儿刚刚走过铁路天桥，进入高山路巷道口，便见李迅从后面走过来，太好了，我心里也逐渐平静了，我们三人说说笑笑一块儿进山了。走了不长时间，张孟武又打电话问：“你们走到那啦，一共几个人？”我只能说：“快了、快了、走了一半了，有李迅、韩莹霜。”这时，韩莹霜、雷耀辉夫妇才从后面追上来。李迅照例摄了一路像，还和我商议从什么角度、方位摄像才能拍出雅山的险峻、登山的艰险。没有专业摄像人员教授、指导，我们只能从实践中不断的去摸索吧，总之不是商业制作，纯属自娱自乐，不用批量发行，也就没有什么严格质量标准了。
今天，走的全部是小路，很快就到了山顶。在841台路口转弯处，我碰到二建下岗后做服装鞋帽生意的赵建超，前几年我总买他们的服装和鞋，所以认识。四年半前，这位赵建超还不到四十岁，便患脑血管病，罄尽几年起早贪黑做生意的心血积蓄，经抢救虽保住小命，却留下了后遗症，造成了半身不遂，并且口语不清，无法讲话。几年里，无论春夏秋冬，一直在幸福路一带步履蹒跚的练习走路，病情有了明显的好转。今天我看见他一个人从山顶上一拐一瘸的走下来，已经要下山了，这需要来的多早，肯定是早晨6：00点多钟，搭乘第一班车来的。而且是独往独来，也没有什么人陪伴，我真是五体投地的佩服！这种人绝对是平民英雄，不屈不挠与病魔抗争的勇士！看着他，我想起了李清照的诗句：“生当做人杰，死亦为鬼雄。”“人活着是应该有一点精神的”，做人应该有这样的精神，我与他相拥合影留作纪念。
我们走到了终点，人已经很少了，今天是真正的晚了。但是，还是有一些陆陆续续上山的人，对着装打扮一看就知道不是常客。我了解到，中午14：00点一直到下午15：00点还是有陆陆续续上山的人，这与天气凉了有关系。
我给张孟武打了个电话，问问他在什么地方，他说已经开始下山了。我们一直走小道，他们走大路、走两岔了，所以没有碰着面。
我们五个人又去三棵树那个山头，风很大，吹的人站立不稳，我们绕着树坑周围做了一圈，吃点所带的东西，休息了很长时间。一个年轻的姑娘掺扶着她年迈的母亲，磕磕绊绊走过来专门给树浇水。看起来给这三棵树浇水已经成为了一种善举，前来浇树的人都板着一张严肃的面孔，像是完成一件善事，借以慰籍自己的灵魂。我们从原路下山，还有稀稀拉拉的登山者。特别有趣的是有一个老头子竟是全副正规武装、背着双肩行囊、手持登山杖，来到一个较陡的石壁前，用小登山镐比化着凿几下，显得有点滑稽，其实旁边就是小路，可以轻轻松松上下。自娱自乐吧，只要不是打炮眼埋雷、劈山炸路，干什么都没人管。只是他这么大年纪了，为什么不找个伴呢，以便相互照应。
今天我感觉特别疲乏劳累。
二零零八年八月三十日 记 之
关 于 三 山 五 岳
人们对于山的崇拜，起源于原始社会，由于山的高大雄伟，以及难于攀登等原因，给人以神秘感，被古人当作是幻想中神灵居住的地方。最早的时候，山还被当作“天梯”，“神仙”之所以能“上下于天”，就是沿着山爬上去的。这样，就在我们人类的童年时代，便产生了许多“神仙”居山的神话与传说。如西王母在天山瑶池宴请穆天子，昆仑山直达天廷，黄帝居之。所以我们的祖宗都以“赫赫我祖，来自昆仑”而自傲。 何谓“三山”：传说中的“三山”也因其是“神仙”居住的地方，格外受到古人的神往。“三山”又称“三神山”，“史记秦始皇本纪”载：“齐人徐市等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲”。从此以后三神山的名字，便在古代小说、戏曲、笔记中经常出现，然而它是传说，不存在的。唐代诗人白居易在他的名作“长恨歌”中，非常诙谐的说：“忽闻海上有仙山，山在虚无飘渺间。”既然是仙山，“凡俗”之人哪能见到！不愧为一代雄主的秦皇汉武，却十分迷信神鬼，据记载，秦始皇巡幸天下名山大川，曾登崂山望“蓬莱”、“瀛洲”。汉武帝也曾来崂山，祀海求仙，以求“长生不老”。至宋代，郡守朱处约在秦皇汉武求仙的地方，建起了蓬莱阁，人们称为“蓬莱仙阁”。古往今来又不知有多少名人慕名前往寻访“仙迹”。苏东坡有诗曰：“东方云海空复空，群山出没空明中”，仙迹是没有的，一“空”而已。但这里的景色却异常动人。 何谓“五岳”：“五岳”是我国五大名山的总称。即东岳泰山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。他们是封建时代帝王加封的。 “史记集解”载：“天高不可及，于泰山上立封禅而祭之，冀近神灵也。”帝王们为了“报天之功”，常以雄伟险峻的大山为祥瑞，在峰顶上设坛祭祀，举行封禅大典。 封禅的理论起源于战国时代的齐、鲁。而第一个举行大规模封禅仪式的是秦始皇。秦皇亲自祭祀的地方只有泰山一处。到了唐代，封禅活动更加频繁。经过封建帝王的大肆吹捧，五岳的地位更高了。我国的名山不少，庐山、黄山、峨眉山名气都不小，唯独这五座山尊为“岳”，不是没有道理。拿东、西、中三岳来说，都位于黄河岸边，黄河是我们中华民族的摇篮，是华夏祖先最早定居的地方。五岳在我国虽不是最高峻的山岭，但都高耸在平原或盆地之上，这样也就显得格外险峻了。“诗经”中有“泰山岩岩，鲁邦所瞻”、“嵩高维岳，骏极于天”等诗句，可以看出泰山、嵩山在古人心目中的地位。同时，由于受到当时一些条件的限制，不可能对天下名山全面考察，当然也就无法“择优录取”了。 五岳劈地摩天，气冠群伦。千百年来，皇帝在这里祭祀，僧人道士在这里修行念经，善男信女在这里烧香许愿，名人雅客也喜欢在这里赋诗作画，给五岳留下了众多的人文遗迹，五岳更加有名了。难怪人们登五岳后，会发出“五岳归来不看山”的慨叹。 东岳泰山耸立在山东省中部，高接云天，巍峨陡峻，气势磅礴，最高峰为海拔1500多米，尊为五岳之首。孔子曾有“登泰山而小天下”之句，不过他当时所说的天下，仅限于鲁国邻近的几个国家。后人在泰山山顶上刻有“孔子小天下处”的碑碣，以示纪念。故登泰山，自古有“小天下”之说。唐代诗人杜甫登临泰山山顶后，写下了“会当凌绝顶，一览众山小”的诗句。据记载，历代有七十二个帝王，都来过泰山，留下了丰富的历史文化古迹。 南岳衡山位于湖南衡阳盆地北缘的湘江之滨。主峰祝融峰海拔1，2900米。相传大禹治水的时候到过这里，山上散布着庙宇亭台、石刻碑记等古迹，而且林木苍郁，景色幽秀，享有“五岳独秀”的美名。山脚下的南岳庙，始建于唐代，是湖南省最大的一座古建筑。 西岳华山，位于陕西省华阴县。华山的雄险居五岳之首。“自古华山一条路”，登临犹如上天梯。游客到了“千尺幢”下“回心石”处，如无勇气，便会回心转意，望峰兴叹，悻悻而归。据说唐代的文人韩愈曾偕数人同游华山，登上苍龙岭时，只见下面万丈深渊，白云绕路，不堪回首，顿生绝望之念，便写了一封遗书投在崖下诀别，后来还是华山所在地的官员把他救下山来。如今在当年韩愈痛哭投书的地方，经过修复，已是石级平稳，石柱为栏，铁索可依，还可以索道上下，已不愁登临之险了。华山还有许多美丽动人的神话，沉香劈山救母的故事，在华山西峰上，至今还留有巨大的“斧劈石”。 北岳恒山在山西省东北部，山势陡峭，沟谷深邃。主峰玄武峰海拔2，017米，这里因交通不便，声名不如泰山、华山那样昭著，但偏是深山藏宝，恒山的许多古迹，如挂在半空之中、镶嵌在笔立的山壁上的“悬空寺”，邻近处还有我国现存最古最大的塔----应县木塔，在全国是仅有的。 中岳嵩山，屹立于河南省豫东平原西隅。有三个高峰，其最高峰1440米。始建于秦代的巍峨庙宇----中岳庙，是五岳之中较为完整的一所岳庙，也是我国最早的道教庙宇之一。此外，还有元代科学家郭守敬建造的“观星台”，以及被称为我国佛教禅宗发源地的少林寺
曾几何时国人曾有这样狂妄的口号：“天上没有玉皇，地下没有龙王，我就是玉皇，我就是龙王，喝令三山五岳开道，我来了！”狂妄的思维就有疯癫的举动，于是开山造田，毁林造田，围海造田……其结果就是大自然无情的报复，饿死了几千万人。吃一堑长一智，我们吃了数以百计，数以千计，数以万计的堑，终于明白要与大自然和谐相处，再也不敢狂妄的喝令三山五岳开道了，而是要给三山五岳让道了。因为在大自然面前，人类永远是渺小的，却异想天开要作自然的主人。我们只是大自然机体上普通的一部分，正像小草一样只是大自然的普通一部分，有什么资格与自然对立！对立，破坏大自然，破坏大自然的生态平衡，只能是自掘坟墓。小聪明是无知的表现，是狂傲的发泄，而大智慧却是谦逊谨慎，不骄不燥的理性态度，科学态度。
我们再也不应该把大自然做为我们征服的对象，我们应该敬畏它们，敬畏自然、敬畏宇宙，就是敬畏我们自己。
二零零八年九月九日
九 上 雅 马 里 克 山
上周六（9月6日）因患重感冒，头昏发烧，未能够去攀登雅马里克山。加上7月19日（周六）下雨的那次，已经耽误两次了。今天（9月13月）本应该写第十一次上雅马里克山，由于7月份的“天灾”、9月份的“人祸”，才是第九次上雅马里克山。
感冒已经十多天了，虽未好转，但是已轻多了，我应该坚持去爬山，实在感觉身体状况不行，途可多休息几次，或者是走到那儿算那儿吧。我与浑家赶到44路公共汽车站，看到了居然还有陆陆续续去登山的人，还有这么多的伴，今天不算晚。
下了公共汽车之后，我们俩向雅山方向走去，我只感觉每行一步都格外困难，但是必需要坚持，不能半途而废。我俩儿也没有什么可说的话，只顾埋头走路。浑家本来不喜欢徒步登山，纯粹是为了陪我来干这个“劳什子”。
走了一半路程时，在半山腰处碰到了已经下山的杨秀珍，她今天找了一位比她还要年龄大一些的老太太做伴。杨老太太比我们年龄稍大，却在坚持不懈的登山，确实令人折服。当我俩儿走到山顶时，遇到了张孟武，他又“唆使”了一位70岁的老同事来爬山了。听张孟武介绍，这是他们剧团的电工，在他的诱导下也来试一把。只见这位老人家是头顶礼帽、西装革履、一幅道貌岸然的样子，不慌不忙的信步走着，这那像是来登山的，分明像是悠然自得逛公园的。我对他说：“您这幅‘行套’不行，特别是皮鞋，不适宜登山，很危险也磨脚”。他说：“我这是第一次来爬雅马里克山，先试一试，下次就知道了，回去也置备一套登山的专用衣服、鞋帽。”他还借用我的登山手杖试着走了一段路，赞不绝口的说：“真是起作用，爬山时有它就保险多了。”看来，任何事情都有内在的联系，登山的人多了也会拉动市场消费、扩大内需。
稍作休息后，我们开始下山。为了照顾这位首次上山的老人家，我们沿着柏油路往山下慢慢走去。其实，我还真想走一次山上的柏油路，我们还从来也没有认认真真的走过。每次上山、下山都是“偷奸取巧”的抄近路了，也不知道走大路到底需要多长时间。走大路其实是很烦躁的，沿着弯延曲折的盘山路，绕来饶太耽误时间了。有些山路小道也很好走，只不过尘土太大，走起来飞沙走石，尘土飞扬，搞的裤脚、鞋子很脏，到家还得刷鞋、洗衣服。所以，凡事有一利必有一蔽、有一蔽必有一利，十全十美的事那找去。
今天，我们看到一位独行的老人在小路上下坡时，因为走的太急，刹不住脚了，接连翻了几个跟头, 狠狠地摔到那儿了。我们几个人紧张的看着，心脏都提到嗓子眼，准备跑过去营救，但是这位老人爬起来，打了一下身上的尘土后又开始一拐一瘸的走路了, 看来无大碍，真是万幸。
前来爬山一个人是不行，万一出了什么事情就麻烦了。走山路一定要当心，大意不得也麻痹不得，一定要注意安全，安全是前题，安全才是锻炼身体的保障。
二零零八年九月十三日 记 之
十 上 雅 马 里 克 山
今天是9月27日（周六）是我第十次攀登雅马里克山。
今天上山的“爬友”很多，有：张孟武、杨秀珍、李迅、孙家麟、韩莹霜、雷跃辉等。
我们俩儿一下44路车，便在火车站广场上碰到李迅、孙家麟。然后，四个人一起进山。李迅照例是跑前跑后、上山下坡忙于取景摄像。孙家麟是一路上絮絮叨叨，他的那张嘴就和他的那双脚是一样的，在不停的运动着。嫌山脚下的盲流村居民的环境太脏了、太臭了！说我们到那儿去不行?到那儿不都是锻炼身体?为什么偏偏到这儿来？说以后再也不愿意来了等等。这权当做是我们爬山的“进行曲”或行走的“伴音”吧，好赖总比寂静无声好一些吧。不想听也没有法子，他的嘴长在他的脸上，我们又没法堵住。其实他是不愿意来的原因是不愿意这么早出门，他一直提出要到11：00点以后再出门上山，可以不慌不忙的、从容不迫的、慢条斯理的、悠悠荡荡的。他是根本就不清楚、不了解，11：00点以后山上是个什么光景，那时已经是烈日当空、普照大山、曝晒的无处藏身了。我们在孙家麟的抱怨声中走了一多半的路程时，韩莹霜、雷跃辉俩个人才从后面匆匆赶来。今天，我们并没有登上841最顶峰，在距终点不远的一座电缆铁塔下，碰到了张孟武、杨秀珍俩人，这二位已经从终点返回，准备往山下挪动了。主要原因是李迅和我一路上在不停的摄像，耽误了一些时间。大家聚集一起，休息片刻后，商议决定去攀登别的山头。首先选择了有一组山羊雕塑像的山头，道路也并不好走，尽是些羊肠小道、稍宽一点的或者称作“牛肠”吧。大家先后走到雕塑像前一看，只可惜这组有公羊、母羊、小羊羔的群雕被破坏的肢离破碎、面目全非，只能算是残疾羊了。这也没有可什么大惊小怪的，在国外、在经济发达的国家，象这种肆意破坏公共设施的行为也屡见不鲜，总会有一些手脚“欠”的人以此为乐。
在山顶的平台上我们围坐一圈，吃着大家带来的各种食物。我们除了带摄像机、照相机之外，还带了MP5和便携音箱，不停的放着音乐和歌曲，曾添了野餐的气氛，活跃了大家的情绪。在大家一片欢笑声中，杨秀珍乐的忘乎所以，翩跹起舞扭动起来。这确实是需要一点点勇气，因为再没有第二个人有这种胆量，也敢走上去舞动一下。大家在这里玩的非常开心，
如同登山一样，攀到顶峰接下来必然是下坡路；好象演戏一般，高潮过去肯定是一片低谷。凡事皆一样，道理是相通的，这次人数众多的爬山活动短时间内不会再有了，至少是今年不可能再有了。
二零零八年九月二十七日 记 之
登 山 运 动 需 用 的 简 单 装 备
登山运动所需用的装备有复杂的，也有简单的。正规登山运动，正式登山运动员当然需要采用正规的登山运动装备，“业余”登山运动，群众性的体育活动就不必选用复杂、昂贵的登山运动装备了，像我们这种爬雅马里克山的挡次和水平，登山装备可以简单再简单，仅仅考虑登山包、鞋、帽子、服装、登山手杖就行了。
包
参加登山运动要尽量少带行囊，轻装前进。最好不要用手提袋，要用背包，选择双肩背的那种款式，以便于腾出双手抓攀。
登山包结构合理，设计科学，相对容积较大，装入东西多，而且有各种分袋，可分门别类装入登山所需的各种物品，装载物品方便，取拿时易分辨。特别是易高挡损物品，如：照相机、摄像机、长焦镜头、三角架、望远镜等和食品可分别妥善分装。登山包背在双肩上舒适轻松，利于攀登和长途跋涉，故而受到人们的喜爱。如今意义的登山包已远非仅仅限于徒步、登山，一些人出差、旅行、探险或野外作业也都喜欢选择使用此类背包。
登山包优劣最大的差别就在于背负系统，背负系统性能优良的登山包在设计上，不仅要考虑通风，也要考虑便于受力传递，同时还要考虑背负的舒适性和承重强度。
鞋
徒步鞋又称休闲鞋，是低腰的没有高鞋帮，鞋底纹路相对较浅，鞋底比较软，专供行走路况较好的地段，因为要长时间的行走,所以徒步鞋鞋底能够使双脚排汗透气效果好,这也是徒步鞋可以作为城市休闲穿着的重要原因。登山鞋都是高腰的, 在登山的时候保护脚踝在不平的路况下免受扭伤，还可起到防刺防扎的作用。登山鞋的鞋底比较硬，鞋底纹路相对较深，既避免登山时鞋底打滑，又可防止被尖利的片石等硬物扎穿。,鞋登山鞋底中间设计成减震材料,在泥泞不平的路况上徒步，穿登山鞋应是最佳选择。徒步平地时不能穿登山鞋，一定要穿徒步鞋, , 否则脚底很容易打起水泡。
登山杖
顾名思义就是指从事登山运动时使用的辅助器械。登山杖可以让户外登山穿越活动带来很多的好处，例如提高步行的稳定性，减轻腿部的负担等等。根据研究，行走时使用登山杖可以减轻至少22%施予腿部和膝盖等肌肉关节的力量，让腿部感觉更加舒服。而同时使用两支登山杖能够提供较好的平衡性。在野外找不到树干，它还可以做用防水布搭建雨棚的支杆以及其它各种用途。特别对于老年人来说，应该带上手杖，既省体力，又有利于安全。且不能用日常手杖、拐棍替代，日常所使用的手杖、拐棍头上没有金属硬尖，而且笨重，不能作为登山使用。
服装
“业余”登山运动不必强求户外徒步服装，但是一定要着装简单、利索、舒适、实用。当然有条件也可以购买正规徒步服装。服装一定要选择能够维持皮肤表层温度及舒适，贴身合体才能充分发挥保暖的功用。服装偏大偏肥会造成过度摩擦，偏小偏瘦会造成身体紧绷绷的，都会影响登山活动。选择服装时，一定要注意贴身、合体、应适、切而勿过紧过瘦。 冬季以及深秋和初春要注重服装保暖功能，选择服装应注意调节性与方便性 。可选择羊毛、羽绒类制品。外套着装应考虑隔绝冷、热、防风、防水的保护功能，应以方便活动、穿脱容易为原则。
帽子
可选择运动帽，帽檐长有遮阳挡光作用，应挑选鲜艳的颜色，这样会让你在人群之中脱颖而出，即使站在较远的地方，便于别人寻找。
二零零八年九月三十日
十 一 上 雅 马 里 克 山
2009年3月7日 星期六，是个好日子。黄历上明示：宜修造、动土、竖柱、上梁、经络、开市、仅忌嫁娶、酝酿只有两项，宜与忌均无有关爬山提示，所以非常适宜爬山活动。我一向不迷此信，纯属无聊而已。
昨天，在李迅电话提议下，我们又开始了爬雅马里克山的活动，这是2009年的首次攀登雅马里克山的活动。去年最后一次是9月27日，也就是第十次上雅马里克山，是人数凑的最多的一次。当时我是乎已经觉察出这可能就是2008年最后一次爬山了。事情往往就是这样，和爬山一个道理，攀上顶峰后就只能开始走下坡路了；爬山人数最多时就是应该散伙的时候了。主要原因还是天气也越来越冷，对心脑血管疾病尤为不利，只好罢手，见好就收才是硬道理。
昨天与李迅、韩莹霜已经约好了10：30时在火车南站集中，可是到了早晨李迅来电话说他的光碟刻了一半，可能要晚一点，让我们先上山，他随后追上来。韩莹霜来电话说他正在吃饭，10：30时再从家里出发。反正我是一个人，又没有其他事，就等着呗，天气还很冷，到了中午山上也不会热，晚就晚一点吧。
10：30时韩莹霜来电话说，准备出门，我坐上44路公交车到了大江市场时，韩莹霜来电话询问，原来他已经到了火车南站。车到南站，我在车上看到韩莹霜、雷跃辉在着急的四处观望着。下车后，我们三人一起向雅马里克山走去。
今天是2009年第一次爬山，天气还很冷，山上还有很多积雪残冰。我们从市区的“春天”走向山上的“冬季”，这是一件非常有趣的事。
今天是韩莹霜、雷跃辉这两位身强力壮的人相伴，提议走新开的石子路，把雅马里克山上的每条道都走一走也是个非常不错的建议，我们三人一进山口就向右拐走向新路。走出200米以后就不能沿着这条石子路继续走下去了，石子路一直向前平平的延伸，并不可能通向高处的841主峰，我们开始爬坡。这是一个有100多米长的山坡，至少有40多度，加上残雪、碎冰、积水、石块，树沟，并不好走。我们坚难的爬了一多半时，李迅赶来了。我歇息了两、三次才爬到山顶，定眼一看，原来已经到了高压线的铁塔旁，也就是说走了一多半的路了。付出的代价不同取得结果肯定不同！乌鲁木齐市区上空的黑烟的密度、厚度、遮盖面积比夏天更加严重，从东到西、从南到北竟找不到楼房建筑的影子。我们就生活在这样劣等的空气质量的大环境中，每天还洋洋得意的赞美着：“今天天气不错，碧空的兰天！”那是没见过青岛、大连、海南那里的万里晴空，可怜、可悲。这时，李迅匆匆者赶来了，他仍然是忙于摄像、拍照。我们仍走小路，路上还是厚厚的积雪，本来就是羊肠小道，再加上积雪就更难走了。最后的这段路全是西北坡阴面，所以才可能留下冬天沉重的痕迹。偏偏今天没有带手杖，走路需格外当心，摔一跤可不是轻的，自己受罪还会给别人带来很多麻烦事，关键是不能给别人找什么麻烦事。
到了841主峰后，从西北方向刮来浓浓的黑烟，夹杂着淡淡的剌鼻气味，一股脑涌入市区，更加增添了乌鲁木齐市内的烟尘。这股黑烟不知道是怎么形成的，那个方向仅有西山煤矿、小型的塑料厂，怎么闹腾也不会产生这么大的动静。
我们在烟雾中小憩片刻，从上山来的小路向山下走去。这有点不附合张孟武所说的登山锻炼之道：不但要有适当的难度，时间也得凑够。
下山时已近3点，冰雪溶化，污水横流，泥泞不堪，高一脚、低一脚、深一脚、浅一脚，道路非常难走，我几乎是蹦蹦跳跳的下山的，无形中增大了运动量，而且还是全身运动，今天锻炼的还真可以。
到了火车南站，李迅还邀请我和韩莹霜三人去他家玩。我们斩钉截铁的、毫不犹豫的谢绝了，我们缺少的正是李迅那股子不知疲劳，连续作战的精神。看着李迅没有丝毫倦态的样子，我不由感叹万分，望尘莫及呀。
今天表现尤可，当时还不觉的累，到了晚上双腿肌肉僵硬，幸好许艳夫妇来了，邦我锤打了一阵。晚上睡的很实在，也不可能失眠了。
拼凑几句，胡诌“冬游雅山”一首：
严寒时节攀雅山，年过六旬不为难，盘山路上疾劲步，羊肠小道勇争先。
黑烟浓雾罩首府，乌龙飞舞群楼间，远离闹市有静处，几缕白云绕西山。
积雪尽掩层林绿，寒冰横卧峻岭间，脚下难寻夏时路，雪水横流举步艰。
莫图安逸劳筋骨，锤炼体肤当笑谈，隆冬之时挥热汗，自有乐趣在山巅。
2008年3月8日 记 之
十 二 上 雅 马 里 克 山
今天与李迅、孙家麟、郭建民、张习政、岳来祥、韩莹霜、雷跃辉等人约好，一起徒步雅山。孙家麟提出从宝山路上的原十月厂的背后宝山路上雅山公园的大门登山。说是那儿的周边环境干净，路也平整。我至今还没有弄清楚雅山公园的正门究竟在什么地方，也愿意去认认路。
早晨，8：30时我俩儿打了辆出租车直奔宝山路上的原十月厂的后门、雅山公园的大门。因为乘坐44路公交车只能从碾子沟站或者冷库站下车，两个地方下车都要再步行较长的一段路才能到雅山公园的大门，还是留点劲爬山吧。我们上车后，给司机师傅说明了目的地，司机师傅一听就明白了，“知道，知道，你们是去爬妖魔山吧。”
早晨车辆少，一路上畅通无阻，车速很快，不一会就到了。出租车收费计价表显示10元，可见路并不近。下车后我俩儿东张西望，四下找着雅山公园的大门，却发现了孙家麟、张习政、岳来祥等几个人在马路对面的人行道上站着说说笑笑，没错，是这儿了。我俩儿急忙穿过马路，看到的却是“半山湾畔”别墅的大门。原来雅山公园的大门在旁边，很不起眼，没有法与半山湾畔”的大门比，又窄又矮，还写着什么什么国家级绿化示范区。这时，郭建民赶来了，我们又等了一会，已经9时多了，大家说，我们走慢点，边走边等吧，就开始上山了。
这儿全是柏油路，只是坡度大，比较陡峭，走起来有些吃力。比从火车站上山和西山森林公园大门上山要难走，基本上找不到平坦缓冲的路段，而且越走越感觉陡峭，不得不放慢脚步弓着身子往前走。走了很长一段路韩莹霜、雷跃辉从后面追上来了。
约好的人到齐了，大家三三两两的向841峰的方向走去。
待走到一多半路程时，来到了污水处理站，我觉得有点累，不想再走了，就停下来休息。十多天以后，经住院检查才知道我已经莫名其妙的染上糖尿病了，而且有了并发症，双腿双脚的末梢神经受到损害。这样就全面了，高血压、高血脂、高血糖无一遗漏，医保中的八种疾病占上三种了，高血压、冠心病、糖尿病，已经达到27%，属于医疗保险充分受益者。
浑家也不再继续走完最后一段路程，留下来陪我。
不一会，我们就和看守水房的老头子交谈上了，老人家姓郑，河南新郑人，当兵来到新疆，原来在客运公司工作，退休后，经在沙区园林局工作的战友介绍来这儿做临时工，工作不累，还算轻松，每月有1000元的工资收入，只是看守泵房、水房，防止有人破坏，早来晚归，家就住在山脚下客运公司八队院内。老人家非常热情，还专门为我俩儿烧开水喝。其实郑老汉并不老，比我小4——5岁呢，只是牙齿掉完了，又没有及时镶假牙，看起来老相一些。另外，司机这种工作也非常磨人，长期从事司机这种工作容易使人过早衰老，所以规定55岁即到退休年龄是有道理的。
一个多小时后，登上841峰的下来了，原来他们在上面休息、吃饭，用的时间长了一些。
下山后，我为每个登山者打印了一份照片配上了解说词，并过塑以便保存，纪念这次徒步雅山活动，可能再过若干年以后就稀罕了。
拼凑数句以记之：
春光明媚艳阳天，万象更新意盎然，同学挚友结为伴，再次攀登妖魔山。
年过六旬不言老，身患沉疴莫为难，万事并非都如意，心态平和好乐观。
盘山路上疾劲步，羊肠小道勇争先，一路嘻笑说往事，孩提趣话叙未完。
挚友相互多关照，共渡坎坷情谊添，九转跋涉登项峰，遥望绿色扑眼帘。
世纪亭里叹岁月，镇妖塔下忆当年，白发暮年当珍惜，何须唏嘘桑榆晚。
莫图安逸适运动，锤炼体魄当笑谈，攀登劳肌逞威豪，自有乐趣在山巅。
二零一零年四月二十八日 记 之
徒 步 雅 马 里 克 山 全 程 之 建 议
一：徒步攀登雅马里克山是非常有益的有氧运动，10多公里的山路， 5——6个小时的连续运动，足可达到健身练腿，活动筋骨的目的，而且还是全身运动，包括耳鼻眼和大脑都在不停的运动。
二：徒步攀登雅马里克山交通不但方便，而且便宜，一元钱的公交车费即可到山脚下。也不必携带过多的野外徒步衣物和食品补养。
三：北京人可爬香山，河南人可爬嵩山，山东人可爬泰山，山西人可爬恒山，安徽人能上黄山，江西人能上庐山，湖南人上衡山，陕西人上华山······我们乌鲁木齐人没的挑，只能去爬雅山。站在大十字高处看一圈，也就数雅山最近、最高了。博格达山峰虽然高，也就太远了，还需住上几天，夏天也得带上羽绒服，麻烦多多。所以，也只能去爬雅山。
经过了十多次徒步雅马里克山，要在一天之内游遍山上各个主要景点，对雅山有个整体流览，我觉得可选择以下路线：
根据每个人家住的位置，可选择从市区乘1、2、7、52、17、907路等公交车到红山下车；乘44路在碾子上沟下车；乘905路公交车在宝山路上的原十月厂家属区后门站下车，然后，路步行到 “半山湾畔”别墅的大门，旁边就是《乌鲁木齐雅马里克山森林公园》。
从大门进入，向西北方向沿石阶行至《镇妖塔》，这是雅山一个标志性景点。镇妖塔又称青龙塔，与之遥相呼应的是红山的赤龙塔。青龙塔比之赤龙塔要高大许多，始建于清乾隆五十三年，1972年春毁于风灾，1985年重建。塔基座平面呈六边形，塔高14米，为砖砌筒式仿古建筑。
再顺着山路一直向西走便可到《久久世纪亭》。
这是雅山一个重要景点，也是乌鲁木齐一个标志性的建筑。久久世纪亭建于2005年，是为铭刻十年来为妖魔山绿化做出贡献的军民所立，由沙区政府投资100万元兴建。亭子为钢结构外挂式大理石组成，高约15米，亭顶直径13米，由9根长9米、直径90厘米的圆柱支撑。可以在这儿小憩。
然后，向西南方向沿山路可登841台峰。
841台属自治区广电局，主要工作任务是负责乌鲁木齐及其周边地区的广播、电视信号的接收和发射。841台实行军事管制，有部队看守，整个山头戎备森严，禁止闲杂人等靠近。通往841台这段路程比较较远，好在有路直达，山路和柏油路匀有，任徒步登山者根据个人条件和喜好选择。路上徒步的人流不断，是绝大多数徒步者主要目标。乌鲁木齐登山运动协会雅山俱乐部在这儿设有接待室，所谓接待仅有一个业余负责人，算是个志愿者。可为前来登山者的会员证上加盖印戳；给个人办理会员证；可以询问有关登山运动协会一些简单的问题等。这儿没有提供休息的简单木椅、石凳，只能在原地戳上一会，实在感觉疲累了就席地而坐吧。
在841台峰稍作停留即可登攀青年峰了。
青年峰海拔1397.6米，是雅马里克山的最高峰，与山脚下相对高差500多米。也就是说从山下攀上青年峰的最高处，也就仅仅才爬了500米的高度。站在山顶上四处一望，多少也有点“会当凌绝顶，一览众山小”的那种感觉。
从841台峰去登攀青年峰是没有柏油路路可走了，朝南远远望过去，感觉也就隔着俩山头。但是要从841台峰下到沟底，沿着崎岖不平的山路再爬上青年峰去，还真有些吃劲。这段路况较差，也有一定的危险性，主要是坡度太陡，松软的土层中加杂着碎石块，锋利的片石，非常不好行走。要是一不小心，滚落下去肯定挂彩，身上背着的摄像机、照相机、望远镜、水杯肯定也一定会“交待”了。从841台到青年峰至少需要走一个多小时。
青年峰相近的山头建有三处建筑，都是半园形状，像天文望远镜的观测台，还有几处各种形状雷达，在不停地晃动着，应该是在导航、防空吧。青年峰是乌鲁木齐市的制高点，占据青年峰即可控制乌鲁木齐市领空，也可控制乌鲁木齐市区。这里是空九军的地盘，都是军事禁地。此处不可多留，稍作整休应速速离开。
青年峰朝东南方向有一条质量很高的盘山路，从顶峰弯弯曲曲通向山脚下，但是路面很窄，仅有4——5米宽，但是路况很好，水泥路面，从道路侧面可以看见，足有20——30公分厚，可以通过载重汽车，拉运部队辎重，是军事专用道路。盘旋而下，一个小时就到了山脚下。可看到自治区公安厅刑侦总队大院。走出路口，顺公路而下，四、五百米就到了新疆水泥厂附近，在这里有很多路线的公交车站。乘坐3路、905路、911路等，几十分钟时间便可到达市区。
水泥厂附近有一片农贸市场，瓜果蔬菜、蛋禽肉类、服装鞋帽、日杂用品应有尽有，还有很多小饭店，饭菜很有特色，因为位于郊区客源相对少一点，所以价格适宜。可选择一家进餐、喝水、好好休息一会儿，然后再搭车进城。
这样，雅山上的主要山头、景点都走到了，也没有绕道走冤枉路。全程徒步大约15——18公里，行程大约需要6个小时左右，山势不高，难度不大，就是从841台峰到青年峰这段路况较差，有点难度。
登山运动服装很重要，最好是防风透气的，多少根据个人身体状况考虑。最好选择登山鞋，布鞋、皮鞋绝对不可取。要准备两瓶水或饮料，山上没有商店、小商小贩，花钱也没处买去。还要带点吃的吧，如巧克力、面包、馕都可以。有些人带什么卤制品、白酒、啤酒，我认为大可不必，我们主要是徒步登山运动，又不是野炊。一是负荷太重，不利于登山，有酒有肉在那儿不能吃，为什么非要带到山顶上去吃呢。二是也不卫生呀，容易沾染灰尘，传染疾病，造成腹泻，得不偿失。
徒步给你神采，攀登给你精力，坎坷给你坚毅，曲折给你顽强，平坦给你愉悦，在徒步运动中，我们经过各种不同的环境，体验苦乐的人生。
二零一零年四月三十日 撰 之
第 十 三 次 上 雅 马 里 克 山
今天与李迅、孙家麟、张习政、韩莹霜、雷跃辉、杨秀珍等人约好，一起徒步雅山。郭建民、岳来祥另有事不来了。另外，李迅带着他的朋友老于，孙家麟请来华凌商贸城两位年轻的老板，所以，登山队伍有增无减。仍然从宝山路上的雅山公园大门登山，清早我俩儿还是打了辆出租车去那儿集合。
把上次登山的照片经简单编辑、配词、打印、过塑，每人分发一份。此刻才发现照片设置太小，四周空白太大了，缺少美感。编辑水平太低劣了，也没有什么地方好好学习一下。杨秀珍看到了很想要一份，也只能等这次照相后，照片中有她的身影，再打印送给她才有意义。
今天我精神头很好，一直登上了841顶峰。除了韩莹霜和我在原地休息，其余的各位、包括我浑家又兴致勃勃的去攀登“三棵树”那个山头，可能韩莹霜是为了陪我吧。
下山后走到污水处理站，郑老汉笑嘻嘻的走出房门迎接大家，但是水站房子太小了，也没有几个小凳子可坐，就转到房后面水房屋顶上野餐。水房屋顶不但面积大，还十分平整，就是一个平台。孙家麟请来华凌商贸城那两位年轻的灯具老板可能是第一次上山，背了一大包食物，足够两天嚼的，令人忍俊不禁，虽经一凡努力，还是不得不把大多数食物原封不动的装回旅行袋里，又背下山了。
在一片欢笑声中结束了野餐，大家慢慢向山下走去，唯有李迅和老于另劈蹊径，走新路去了。李迅来电话兴冲冲的告诉我们那条路很好走，建议以后可以走那条路上下山。我以前曾走过两次那条路，通往西山104团的地面，进城可乘70、531路公交车。
诌上几句，以示留恋：
立夏时节攀雅山，融融阳光洒心田，榆林展枝吐绿叶，桃花绽放映眼帘。
万木知春争染绿，姹紫嫣红斗芳菲，千朵万朵压枝低，留连戏蝶舞翩跹。丛草岩缝相逐绽，山花渐欲迷人眼, 阳春和熏布德泽, 万物沐浴生光辉。
山路崎岖趣难尽，大道阳骄叶更阴，莫说雅山少秀媚，踏春胜过御花园。
二零一零年五月八日
第 十 四 次 上 雅 马 里 克 山
在五月份爬雅山以后，就生病住院了，原自己怀疑是前列腺炎症，万万想不到竟然是糖尿病，而且有了并发症，双腿双脚的末梢神经受到损害。七月份再度住院治疗，今年主要重大活动就是住院了，7——9月份最好季节里没有上山，全都休息了。
天凉了，前天下雨气温骤然下降，今天气温仅仅是C式4——12度，昨天与李迅、孙家麟商议决定今天爬雅山。
清晨匆匆吃过早饭，我俩儿打的赶往宝山路上的“半山湾畔”别墅，下车一看人来的差不多了，有孙家麟、张习政、杨秀珍等，韩莹霜和雷跃辉也到了，显然我俩儿是迟了。主要出门走到路口浑家又想起忘记带公交卡了，又返回家里取公交卡，耽误了一些时间，也不算迟到，因为约好10：30时集中，我们下车时正好10：30，踩着点到了。只有李迅住的较远，正在公交车上往这儿赶，也快到了，大家决定边走边等先爬山了。
进大门走不远就发现雅山的景色变了，变的五颜六色，更加漂亮，变的更加神奇了，很多叶子变成了七色花。枫树、爬山虎等树木、植物的绿叶在冷凉气象条件的刺激下都变成红色，为雅山深秋画卷上涂抹上了一层浓厚的色彩。极目远眺，远山近坡，鲜红、粉红、猩红、桃红，层次分明，似红霞缭绕，情趣盎然， 红红的叶子宛如秋天里的一把火，不仅表现出花颜，更展示出一幅傲骨，使人们饱览到“霜叶红于二月花”的绮丽景象。这是秋色中最美最火的自然色彩，给人们充满无限的情思和遐想。红叶深深吸引着我们，她留给我们是更多的是感慨，她也希望通过我们把这种浓烈的情感献给年迈的父亲、母亲、献给相濡以沫的老件、献给正在为生活顽强拼搏的儿女，献给与她一样追求生命火红的朋友们！随着“秋风瑟瑟天气凉，草木摇落露为霜”，有些植物的叶子为何每年一度由绿变红呢？这和气象条件有着不可分割的联系。树叶的绿色来自叶绿素，在树叶中含有大量的叶绿素，此外还包含有叶黄素、花青素、糖分等其它色素和营养成分。夏季过后，白天缩短，温度下降，植物也度过了每年的盛长期，树叶里的叶绿素生产减少，并随着天气渐渐变凉而被破坏，像白杨、枫树等叶子缺少了叶绿素，只剩下叶黄素时，叶子颜色就变成黄色了。当进入深秋季节后，天气一天比一天转凉，在这种合适的天气条件下，叶子中的花青素会显露出来，使红色变得很鲜艳。特别是每当霜降节气前后，经霜打过的植物叶面的叶绿素进一步被破坏，枝叶内贮藏的糖分也会增多，使树叶越变越红，根据花青素与糖分的多少，叶面可形成鲜红、腥红、深红、紫红等不同色彩，正可谓是“雅山红叶好，霜重色愈浓”。 在如此美景下，大家不由步步停留，逐景摄影。走了三分之二路程的时候，张习政提出不去841台峰了，秋风萧瑟寒气袭人，的确有些冷了，干脆去有羊群雕塑的那座山头。有雕塑的山头在北面，好象离我们现在的位置已经不远了。果然，走了没有多少路就发现小山包就在右侧，两个山头之间有一条用方方正正的水泥板铺就的小路。从这个山头下去再登上那个山头是乎没有费多大气力，走到山顶上一看才发现几只雕塑已经荡然无存，只剩下残余的基座，伸出几根钢筋头是乎要向我们诉说着什么。这些人也就太坏了，真是令人愤恨。山顶上四下无遮掩，寒风吹的令人难以站立，我们从北坡下山，这是李迅多次的提议。这边没有正规的道路，只能是高一脚，低一脚颤颤巍巍的向山下走去，险与奇、拼与博伴随着每一步。来到山下恰好到了民族村，531路公共汽车的终点站。因为还有需要乘坐其它线路的公交车，我们又多走了一段路，来到西山烧碱厂附近，分别搭自己所需的公交线路汽车回家了。二零一零年十月九日 记之