神马文学网小窗幽记
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（明）陈继儒
书屋前，列曲槛栽花，凿方池浸月，引活水养鱼；小窗下焚清香读书，设净几鼓琴，卷疏帘看鹤，登高楼饮酒。
沧海日，赤城霞；峨眉雪，巫山云；洞庭月，潇湘雨；彭蠡烟，广陵诗，摩诘画；左传文，司马史。薛涛笺，右军帖；南华经，相如赋；屈子离骚，收古今绝艺，置我山窗。
事业文章，随身销毁，而精神万古如新；功名富贵，逐世转移，而气节千载一日。
流年不复记，但见花开为春，花落为秋；终岁无所营，唯知日出而作，日落而息。
以俭胜贫，贫忘；以施带侈，侈化；以省去累，累消；以逆炼心，心定。
鄙各一销，白云亦可赠客；渣滓尽化，明月自来照人。
清闲无事，坐卧随心，虽粗衣淡食，自有一段真趣；纷扰无宁，忧患缠身，虽锦衣厚味，只觉万状愁苦。
茅屋三间，木榻一枕，烧高香，啜苦茗，读数行书，懒倦便高卧松梧之下，或科斗行吟。日常以苦茗代肉食，以松石代珍奇，以琴书代益友，以著述代功业，此亦乐事。
累月独处，一室萧条；取云霞为伴侣，引青松为心知。或稚子老翁，闲中来过，浊洒一壶，相只开口一笑，所谈浮生闲话，绝不及市朝。客去关门，了无报谢，如是毕余生足矣。
少学琴书，偶爱清净，开卷有得，便欣然忘食；见树木交映，时鸟变声，亦复欢然有喜。常言五六月，卧北窗下，遇凉风暂至，自谓羲皇上人。
《小窗幽记》为明代陈继儒辑撰，分为醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二集，内容主要阐明涵养心性及处世之道，表现了隐逸文人淡泊名利，乐处山林的陶然超脱之情。文字清雅，格调超拔，论事析理，独中肯綮，为明代清言的代表作之一。作者工书善画，与董其昌齐名。其文今日读来，颇有风致，清赏美文外，于处世修身，砥砺操守或有启发。
作者简介:陈继儒（一五五八—一六三九），字仲醇，一字眉公，号靡公，华亭（今上海市松江）人。幼颖异，能文章，很为同郡大学士徐阶器重。长为诸生，与董其昌齐名。二十九岁时，取儒衣冠尽焚弃之，结庐在昆山之阳，后隐居在东佘山。一生布衣，专心研究学问，编书著述，于诸子百家靡不精讨。工诗文，虽短翰小词均极风致。善书法，得苏米神韵。陈继儒文艺方面的成就，很为时人所重。三吴名士争与为友，黄道周在给皇帝的上疏中也有：“志向高雅，博学多通，不如继儒”之语。
书屋前，列曲槛栽花，凿方池浸月，引活水养鱼；小窗下焚清香读书，设净几鼓琴，卷疏帘看鹤，登高楼饮酒。
沧海日，赤城霞；峨眉雪，巫山云；洞庭月，潇湘雨；彭蠡烟，广陵诗，摩诘画；左传文，司马史。薛涛笺，右军帖；南华经，相如赋；屈子离骚，收古今绝艺，置我山窗。
事业文章，随身销毁，而精神万古如新；功名富贵，逐世转移，而气节千载一日。
流年不复记，但见花开为春，花落为秋；终岁无所营，唯知日出而作，日落而息。
以俭胜贫，贫忘；以施带侈，侈化；以省去累，累消；以逆炼心，心定。
鄙各一销，白云亦可赠客；渣滓尽化，明月自来照人。
清闲无事，坐卧随心，虽粗衣淡食，自有一段真趣；纷扰无宁，忧患缠身，虽锦衣厚味，只觉万状愁苦。
茅屋三间，木榻一枕，烧高香，啜苦茗，读数行书，懒倦便高卧松梧之下，或科斗行吟。日常以苦茗代肉食，以松石代珍奇，以琴书代益友，以著述代功业，此亦乐事。
累月独处，一室萧条；取云霞为伴侣，引青松为心知。或稚子老翁，闲中来过，浊洒一壶，相只开口一笑，所谈浮生闲话，绝不及市朝。客去关门，了无报谢，如是毕余生足矣。
少学琴书，偶爱清净，开卷有得，便欣然忘食；见树木交映，时鸟变声，亦复欢然有喜。常言五六月，卧北窗下，遇凉风暂至，自谓羲皇上人。
《小窗幽记》为明代陈继儒辑撰，分为醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二集，内容主要阐明涵养心性及处世之道，表现了隐逸文人淡泊名利，乐处山林的陶然超脱之情。文字清雅，格调超拔，论事析理，独中肯綮，为明代清言的代表作之一。作者工书善画，与董其昌齐名。其文今日读来，颇有风致，清赏美文外，于处世修身，砥砺操守或有启发。
作者简介:陈继儒（一五五八—一六三九），字仲醇，一字眉公，号靡公，华亭（今上海市松江）人。幼颖异，能文章，很为同郡大学士徐阶器重。长为诸生，与董其昌齐名。二十九岁时，取儒衣冠尽焚弃之，结庐在昆山之阳，后隐居在东佘山。一生布衣，专心研究学问，编书著述，于诸子百家靡不精讨。工诗文，虽短翰小词均极风致。善书法，得苏米神韵。陈继儒文艺方面的成就，很为时人所重。三吴名士争与为友，黄道周在给皇帝的上疏中也有：“志向高雅，博学多通，不如继儒”之语。