武当地名的由来及武当道教的起源与演变

来源：十堰日报       加入时间：2010-10-2 7:58:54       进入 【秦楚论坛】
□ 潘彦文
武当，这个两千三百多年前繁衍产生的文化符号，至今已沉淀为华中道教旅游圣地--武当山，形成了传承千古的武当文明。1994年，武当山古建筑群被联合国教科文卫组织命名为世界文化遗产。然而，武当地名缘何而来，武当山名何时出现，武当道教何时产生，是值得人们关注的问题。
这里，让我们走进历史的深处，去考究武当文明的源流。
武当地名因秦楚纷争而产生
我国从上古时代开始，山川地名称谓的产生有其独特的规律。山以形名、山以地名、山以事名、山以人名。反之，地以事名、地以山名、地以形名、地以物名、地以人名等。如陕西省的西岳华山，又名太华山，因其群峰大都是裸露的白色花岗岩山体，远远望去如花瓣开放，所以名华山 （“华”通“花”）。因人而得名的文化名山有河北省隆尧县西的尧山，相传尧始封于此。以建置地名而得名的山川也不少，如随州的郧山（今大洪山），因其地古有郧国而得名。武当山也是因其地域原有武当县的建置而得名。
关于武当山名的出处，历来有三种观点：一是神仙说。元代道士刘道明撰的《武当福地总真集》云：武当山，乾兑发原，盘亘万里，回旋若地轴天关之象，地势雄伟，非玄武不足以当，因名之曰武当。二是武当音近“巫丹”而得名。即武当在 “巫山”与“丹水”之间，连缀为“巫丹”谐音而衍为武当。三是“以武挡敌”说。春秋战国时期，武当山地区是楚国抵挡秦国的前线，“武当”与秦之“武关”一样有 “以武挡敌的含义”。武当地名的来历，前两说实为谬论，第三说事由可信，而说春秋战国时即有武当山名则无依据。
根据历史文献考证，武当应是春秋战国时楚国设的武当县。它与春秋时期楚灭今天湖北省竹山县和郧县境内的庸、麇古方国，以及与秦国的南侵有直接的联系。公元前616年，楚派潘崇和成大心灭掉麇国，迁麇族于长江以南。公元前613年，楚国发生了特大饥荒。这时居住在汉水堵河流域的“庸人帅群蛮以叛楚，麇人率百濮聚于选（今湖北枝江市境）将伐楚”。楚庄王听了大臣蒍贾的计谋，先进攻主敌庸国。最后在秦国、巴国的帮助下，一举灭掉了庸国。按照西晋大经学家、军事家杜预“楚灭国，皆以为县”的论定，楚灭庸后，在庸都设了上庸县（今竹山县上庸镇）。到了战国时期、又分别设立了武陵县、钖县、武当县，还在今天陕西省安康市一带设立了汉中郡。
武当县最早出现于文献是在 《汉书·地理志》上，武当县属荆州南阳郡管辖，武当确有“以武挡敌”之意。西汉建立初期，除少数郡县外，一般郡县建置都是延用秦置，而秦朝统一后的郡县也大多延用春秋战国时期的地名建置。因此，武当地名应该是战国时秦楚摩擦的产物。战国初期秦国已经越过了秦岭在今天的汉中地区筑建有南郑城，在今天的陕西丹凤县与商南县交界处设武关，武关是秦国御楚的边关。楚国在春秋时期灭庸、麇、绞等小国后占领了汉水中上游地区。对于南侵的秦国来看，楚国处于守势。随着秦设武关的出现，楚在离武关不远的汉水边设立了武当县，取“以武挡秦”之意。武当县治旧址在今天湖北丹江口市均县镇汉江边的关门岩西，因丹江口水库的建设，现在已被水淹没。这里也是后来的均州、均县治所。公元前312年，秦楚丹阳大战，楚军大败，秦国侵占了楚国汉中及上庸六县。秦朝一般延用战国时期的郡县建置，因此，武当这一名词当时自然也来自于秦楚汉丹流域的纷争之中了。
武当：源自建置 后为山名
武当山名的出现，最早见于文献记载的是《后汉书·朱穆传》。朱穆为东汉南阳郡人，桓帝时曾任侍御史和尚书。朱穆学识渊博，初举孝廉，对《易经》颇有研究，也信奉道教。其传曰：“时同郡赵康叔盛者，隐于武当山，清静不仕，以经传教授。穆时年五十，乃奉书称弟子。”此文给人们透露了两条信息，一是在东汉桓帝初期就已有了武当山名，二是在东汉中叶武当山已有进山修道的隐士。
武当山的得名应出于东汉王朝的建立和道教的兴起。东汉的开国皇帝刘秀是南阳舂陵人（今湖北枣阳），他建都洛阳，将南阳（古称宛）作为南都。武当山初名嵾山，嵾是形容山势参差不齐的专词。武当山主峰相距武当县旧治（今丹江口市均县镇）仅40多公里。天气晴朗时，从均县镇（原武当县旧治）向东南遥遥望去，武当山群峰如一堵巨大的屏风，横亘突兀于群山之中。武当山在没有道士隐居之前，山深人稀，当地人望之巍峨，遂称之为嵾山。到了东汉时期，由于都城定于洛阳，又在宛（今河南南阳）设南都，王朝政治文化中心移于洛宛一带。道教实际上也是社会政治的产物，当一些有识之士感到人生失意时便产生了隐居遁世的思想。因此，东汉时期道家思想兴起后，一些人便就近寻找一些风景优美的深山去炼丹修道，寄托人生。东汉时的武当县距南都南阳仅100多公里，距京都洛阳300多公里。知名隐士的到来，因嵾山在武当县境内，外人便把嵾山称之武当山。道家把“太和”看成“道”的演变形式，认为“天地生于太和，太和生于虚冥”（严遵《道德真经指归》），因此嵾山也称为太和山。
从以上我们可以认定，武当这一名词，因春秋战国时期秦楚纷争而产生，成为楚国边境地区的县名。到了东汉时期同时也成为山名，建置与山名并存。后来因为武当山道教文化的发达使武当山名掩压住了武当作为郡县的建置名。到了北宋初期，《太平寰宇记》的作者乐史还提出了武当县因武当山而得名的观点。
武当一词，从代表建置的武当，逐渐演变成具有浓厚宗教色彩的武当。这恰好是中华文明发展的独特现象。