烹弘羊，则雨

汉武亦自我作古者，百代皆行秦政制，雄主言大国崛起者多用汉武商弘羊之国家社会主义以丰府库，后之新莽韦坚荆公皆商大夫学徒。儒生则以盐铁均输平准为“有聚敛之臣，宁有盗臣”之反面教材。汉武破中人以上之家，尽文景储备，减海内户口之半，卜式长者犹欲烹弘羊，而商大夫固知儒生理财术无非背诵“百姓足君孰与不足”，归于劝君节用。雄主横向比较，自知生财好猫为何人。彼未料者为“诛成济以谢天下”，“君主锄作恶工具收作恶果实”。官商之间本无平等，汉主目商大夫之功不异蒋经国目竹联帮主。今日扬威奥运耀兵台海，非商大夫任总裁不能实府库，一日高克师溃萧墙祸起，替罪羔羊顿成紧俏，健儿无粮百姓饥寒，万方有罪在君一人。弘羊韦坚阿合马桑戈剧本全同，武帝明皇忽必烈之崛起赖彼支持，功成则烹聚敛之臣快小民。今专制诏狱义和暴民，集于毛党一身，任氏列祖昭穆其将不血食乎？