缘起?------学佛总纲领和正知正见的开示【多杰旺旭】

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缘起 ------学佛总纲领和正知正见的开示

多杰旺旭与特巴师父在一起
多杰旺旭关于学佛总纲领和正知正见的开示
------2010.03.27.多杰旺旭下午于河北保定涿州市某居士家
（多杰旺旭带领大家共修后开示：）：
每次修完法之后都要入定，这个是最关键的，一定要记住这个方法。
不管你修什么方法，你喜欢观想就观想，喜欢耳朵听就耳朵听（耳朵听是耳根圆通）。但是入定了以后，要保护定境。如果你的心散乱了，散乱了怎么办呢，可以用觉照的方法，保持、恢复你的禅定。也可以再进行观想，比如我修金刚萨埵法，再重新观想金刚萨埵，消除深重的业障疾病，再重复的观修。等我们通过日久的熏修，慢慢地、经常地、很快地就能入定的时候，就说明你的身体转化的比较清净了，身清净了，心态就能渐渐稳定了。我们的老修行就应该有这样的觉受，越来越清净，越来越心定。
我们修行一定要知道修行的总方向，还要清楚修行中出现问题的原因。比如下面这些问题：
第一，入不了定，什么原因呢？很可能是你方法不对头。
第二，你方法对头了，还入不了定，说明你的戒律不够。
第三，戒律可以了，再往前深入修行，入不了正定，是什么原因呢？出离心不够。没有出离心，总觉得人世间什么都重要，就是修行不重要，没有想解脱出离六道轮回的心。
……
如果我们仔细深入观察，就会发现修行是诸多息息相关因素的综合，这个也很重要。
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这次来涿州，不少老居士都在场，那我今天就和大家商讨一下修行的总纲领。
佛法三藏十二部，八万四千法门，佛陀告诉我们，真正的修行之目的是------破“无明”。修行就是破“无明”，不管你修哪个法门，禅，净，密，就是这一个目的。
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