文言文阅读：文言文篇章阅读 资料 论述 文章 解读 - {TeacherCN.com}

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杜正伦
杜正伦，隋仁寿中与兄正玄，正藏俱以秀才擢弟。隋代举秀才者止十余人，正伦一家有三秀才，甚为当时称美。
贞观元年，尚书右丞魏征表荐正伦，以为古今难匹，遂擢授兵部员外郎，太宗谓曰：“朕今令举行能之人，非联独私于行能者，以其能益于百胜也。朕于宗室以及勋旧无行能者，终不任之。以卿忠直，朕今举卿，卿宜勉称所举。”
二年，拜给事中兼知起居注。太宗尝谓侍臣曰：“朕每日坐朝，欲出一言，即思此言与百胜有利益否，所以不能多言。”正伦进曰：“君举必书，言存左史。臣职当修起居注，不敢不尽愚直。陛下一言乖于道理，则千载累于圣德，非直当今损于百胜，愿陛下慎之。”太宗大悦，赐绢二百段。
四年，累迁中书侍郎。六年，与御史大夫韦挺、秘书少监虞世南、著作郎姚思廉等咸上封事称旨，太宗为之设宴，因谓曰：“朕历观自古人臣立忠之事，若值明王，便得尽诚规谏，至台龙逢、比干，竟不免孥戮。为君不易，为臣极难。我又闻龙可扰而驯，然喉下有逆鳞，触之则杀人。人主亦有有逆鳞，卿等遂不避触，名进封事。常能如此，朕岂虑有危亡哉！”寻加散骑常侍，行太子右庶子，太宗谓曰：“国之储副，自古所重，必择善人为之辅佐。太子年在幼冲，志意未定，朕若朝夕见之，可得随事诫约，今既已委以监国，不在目前，知卿志怀贞愨，能敦直道，故辄辍卿于朕，以匡太子，宜知委任轻重也。”正伦出入两宫，参典机密，甚以干理称。时太子承乾有足疾，不能朝谒，好昵近群小。太宗谓正伦曰：“我儿疾病，乃可事也。但全无令誉，不闻爱贤好善，私所引接，多是小人，卿可察之。若教示不得，须来告我。”正伦数谏不纳，乃以太宗语告之。承乾抗表闻秦。太宗谓正伦曰：“何故漏泄我语？”对曰：“开导不入，故以陛下语吓之。冀其有惧，或当反善。”帝怒，出为谷州刺史，又左授交州都督。后承乾逆，事与侯君集相连，称遣君集将金带遗正伦，由是配流州。
[注]（1）起居注：指侍从皇帝，记录皇帝言行的官员。（2）封事：古时臣下上书奏事，防有泄露，用袋封缄，称为封事。
（《旧唐书?列传二十?杜正伦》）
1、 对下列句子中加横线的词语的解释，不正确的一项是
A甚为当时称美                称：称道
B非朕独私于行能者            私：有私心
C臣职当修起居注              当：掌管
D但全无令誉                  令：美好
2、 下列句子中加横线的词语的解释，不正确的一项是
A以秀才擢第               擢第：科举时代考试登第
B言存左史                 左史：官名，唐代左史修记事
C咸上封事称旨             称旨：称赞国君的心意
D承乾抗表闻奏             抗表：抵制君命或廷议，上疏进谏
3、 下列两组句子中加横线意思的解释，判断正确的一项是
①知卿能敦直道 ③以卿忠直，朕今举卿
②非直当今损于百胜                   ④君举必书，言存左史
A①与②相同，③与④也相同
B①与②相同，③与④不同
C①与②不同，③与④相同
D①与②不同，③与④也不同
4、 唐太宗认为杜正伦，“忠直”，下面四句话中不属于这一看法的一句是（  ）
A臣职当修起居注，不敢不尽愚直。
B陛下一言乖于道理，则千载累于圣德。
C与御史大夫韦挺、秘书少监虞世南、著作郎姚思廉等咸上封事
D故辄辍卿于朕，以匡太子。
5、 下列叙述不符合原文意的一项是
A、杜正伦因魏征的推荐踏上仕途，并受到唐太宗的赏识和信任。唐太宗鼓励他不要辜负魏征的举荐，努力做好本职工作。
B、杜正伦等人给皇帝的奏疏，深合唐太宗的心意，因而受到嘉奖。唐太宗希望他们经常这样做，以免除他的危亡之忧。
C、杜正伦接受了唐太宗交给的教导太子的重任，多次劝谏太子。然而，这不但毫无效果，还惹得太子抗表闻奏，太宗因此大为恼火。
D、杜正伦得罪了唐太宗以及太子，又受到太子图谋背叛事件的牵连，“忠直”不复荐在，最后落得个“配流州”的结果。
6、 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1） 故辄辍卿于朕，以匡太子。
译文：                                                        。
（2）：冀其有惧，或当反善。
译文：                                                        。
答案：
1B(偏爱)
2C (符合国君的心意)
3D(⑴正直⑵通“只”只是⑶推举⑷举动)
4B(这是杜正伦的话,意思是说国君的每一句话对圣德都有影响,不能说错话)
5A(不要辜负唐太宗的举荐)
6①所以就暂时让你离开我的身边而去辅助太子
②希望他害怕，或许反而有好处
参考译文
杜正伦，隋仁寿中与兄杜正玄、杜正藏都考上了秀才。在隋代，考取秀才的一共才十几个人，而杜正伦一家就出了三个秀才，很为当时的人称道。
贞观元年，尚书右丞相魏征上表推荐杜正伦，认为古今以来难有人比得上他，于是杜正伦被提拔授予兵部员外郎之职。太宗对杜正伦说：“我现在让推荐有品行有才干的人，并不是我偏爱这种人，而是因为他们对百胜有好处。我对于宗族亲属以及功臣旧交中的品行才干不佳的人,自始终没有任用他们。因为你忠诚正直，我现在任用你，你应当努力工作，和我的任用相符。”
贞观二年，杜正伦被授给事中兼知起居注的官职。太宗曾对侍臣们说：“我每天上朝，每讲一句话，都要想一想这话对老百胜有没有好处，所以就不能多说。”杜正伦进谏说：“君王举动一定要记下来，这些存留在左史官那里，我的职分是掌管撰写起居注，不敢不尽自己的正直。陛下如果有片言只语违背道理，那么千年以后都会连累圣德，并不只是对现在的百胜有损害，希望陛下慎重对待它。”太宗听了杜正伦的话很是高兴，赐给杜正伦二百段绢。
贞观四年，杜正伦连续升官做到中书侍郎。贞观六年，杜正伦与御史大夫韦挺、秘书少监虞世南、著作郎姚思廉等人一起上书奏事，很符合国君的心意，太宗就为他们设宴，并趁机对他们说：“我经过观察自古以人臣忠于君主的事情发现，人臣如果遇到开明的君主，就能够竭尽忠诚对君主加以规劝谏诤，至于像龙逢、比干这样的忠贞之臣，竟然免不了被加刑杀戮。做国君不容易，做人臣则极难。我又听说龙可以驯养，但它喉下有逆鳞，要是碰到它，龙就会杀人。国君也有逆鳞，你们竟不躲避，而且还敢于去碰它，触它，每每进献封事。如果能经常这样，我哪里还有什么危亡的忧虑！”不久，杜正伦双担任散骑常侍，兼摄太子右庶子。太宗对杜正伦说：“国家的太子，自古以来都很被重视，一定选择有道德的人作为他的辅助。现在太子年纪幼小，志向思想还没有确定，我如果能够早晚都见到他，还能够随时随事对他加以告诫约束，现在已经把监国委托给他，（我却）不在他身边，我知道你志向大，胸怀宽，有操守，恭谨诚实，能够勉励正直道义，所以就暂让你离开我的身边而去辅助太子，你应该知道这个委任的分量。”杜正伦在两宫出入，参与主管机要秘密，因影响治理而很受赞许。当时，太子承乾脚有疾患，不能上朝进见，喜欢亲近众小人。太宗对正伦说：“我儿子虽然脚有毛病，但还是可以做些事情的，不过他没有美好的声誉，没有听说他爱贤好善，他私下邀请接近的多是地位不高的人，你要好好观察他。如果教导他他不听，必须告诉我。”杜正伦多次劝谏，太子不接受，他就把太宗说的话告诉太子。太子上表把这事报告了太宗。太宗对杜正伦说：“为什么把我的话告诉太子？”杜正伦回答说：“我开导他，他不接受，所以就用陛下的话来吓唬他，希望他有所害怕，或许会回到善良。”太宗很生气，把杜正伦逐出朝廷，让他担任谷州刺史，接着又降为交州都督。后来承乾图谋叛逆，事情牵涉到侯君集，说派侯君集将金带送给杜正伦，因此被发配流放到州。
马周
马周字宾王，博州茌平人。少孤，家窭狭。嗜学，善《诗》、《春秋》。资旷迈，乡人以无细谨，薄之。武德中，补州助教，不治事。刺史达奚恕数咎让，周乃去，客密州。赵仁本高其才，厚以装，使入关。留客汴，为浚义令崔贤所辱，遂感激而西，舍新丰，逆旅主人不之顾，周命酒一斗八升，悠然独酌，众异之。至长安，舍中郎将常何家。
贞观五年，诏百官言得失。何，武人，不涉学，周为条二十余事，皆当世所切，太宗怪问何，何曰：“此非臣所能，家客马周教臣言之。客，忠孝人也。”帝即召之，间未至，遣使者四辈敦趣。乃谒见，与语，帝大悦，诏直门下省。明年，拜监察御史，奉命称职。帝以何得人，赐帛三百匹。
周善敷奏，机辩明锐，动中事会，裁处周密，时誉归之。帝每曰：“我暂不见周即思之。”岑文本谓所亲曰：“马君论事，会文切理，无一言损益，听之，令人忘倦。苏、张、终、贾正应比耳。然鸢肩火色，腾上必速，恐不能久。”俄迁治书侍御史，并知谏议大夫，检校晋王府长史。十八年，迁中书令。时置太子司议郎，帝高其除。周叹曰：“恨吾资品妄高，不得历此官。”帝征辽，留辅太子定州。及还，摄吏部尚书，进银青光禄大夫。帝尝以飞白书赐周曰：“鸾凤冲霄，必假羽翼；股肱之寄，要在忠力。”
周病消渴连年，帝幸翠微官，求胜地为构第，每诏尚食具膳，上医使者视护，躬为调药，太子问疾。疾甚，周取所上奏章悉焚之。曰：“管、晏暴君之过，取身后名，吾不为也！”二十二年卒，年四十八，赠幽州都督，陪葬昭陵。
1、 下列句子中加点的词语的意义，与现代汉语不同的一项的是（ ）
A遂感激而西，舍亲丰                B贞观五年，诏百官言得失
C拜监察御史，奉使称职              D求胜地为构第
2、 下列各组句子中加点的词的意义和用法，不相同的一组是（  ）
A周乃去，客密州
荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期
B周为条二十余事
吴广素爱人，士卒多为即用者
C我暂不见周即思之
张良出，要项伯，项伯即入见沛公
D每诏尚食具膳
每至于族，吾见其难为，怵然为戒
3、 下列各句括号中是补出的省略成分，不正确的一项是（  ）
A周乃去，客（于）密州                B 至长安，舍（于）中郎将常何家
C太宗怪问（于）何                    D时誉归（于）之
4、 以下六句话分别编为四组，全都说明马周有才德的一组是（  ）
①资旷迈
②悠然独酌，众异之
③周为条二十余事，皆当世所切
④客，忠孝人也
⑤周善敷奏，机辩明锐
⑥管、晏暴君之过，取身后名，吾不为也
A①④⑥       B ③⑤⑥         C①②⑤            D②③④
5、 下列叙述符合原文意思的一项是（ ）
A马周年轻时曾任州助教，虽不善处理人际关系，但得到赵仁本的赏识，于是被举荐到长安去任职。
B马周替中郎将常何写了一篇切中时务的奏章，深得太宗赞赏，太宗于是下诏马周入值门下省，并赏赐他三百匹丝帛。
C马周善于陈述奏章，且能切中要害，处理问题周密，当时有很高的声誉。岑文本认为他论事切合情理，文采洋溢，使之听之忘却疲倦，并把他比作苏秦、张仪、张军、贾谊。
D马周患病多年，太宗经常派御医前往看护，并让太子亲自为他调药。马周感激涕零，临终反把所有奏章焚毁，不愿以此博取身后的名声。
6、 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1） 赵仁本高其才，厚以装，使入关。
译文：
（2） 恨吾资品妄高，不得历此官。
译文：
答案
1、 A（内心悲愤不已。）
2、 D（A于是，连词； B替，给，介词； C就，副词；D 常常、经常；/每逢，每次。）
3、 D（没有省略。）
4、 B 个性； 不为人所理解的表现； 不是才德。）
5、 C（ A马周是无可奈何之下去长安，并不是去做官； B三百匹丝帛是赏赐给常何的； D太宗亲自为马周调药。）
6、 （1）赵仁本推崇他的才气，给他准备了很多行装，让他进关。
（3） 只遗憾我资质、品格不够，不能当上这个官职。
参考译文：
马周字宾王，是博州茌平人。他年幼时死去父母成为孤儿，家里贫穷拮据。他十分喜爱学习，精通《诗经》、《春秋》。性格开朗豪迈，乡里的人都认为他不讲究小节，看不起他。武德年间，州里的助教一官无人，他补职任官，事情治理行不好。刺史达奚恕常常责怪他，马周于是离去，客居到密州。赵仁本推崇他的才气，给他准备了很多行装，让他进关。马周途中客住汴州时，被浚仪县令崔贤侮辱，于是心中悲愤不已，又向西走，住在新丰，旅店的主人不照顾他，马周就要了一斗八升酒，悠闲地在那儿自斟自饮，众人对此都感到奇怪。他又到了长安，住在中郎将常何家中。
贞观五年，唐太宗下诏百官谈论朝政得失。常何是一个武将，没有什么学问，马周为他分列条目写了20多件事，都是切中时务的，太宗感到奇怪，便问常何，常何说：“这不是我所能想出来的，家中的门客马周教我这样说。这个门客，是个忠厚孝义之人。”唐太宗就召见马周，过一会儿还未到，太宗接连派使者去敦促四次了。等到马周前来拜见，太宗与他谈话谈得非常高兴，下诏让他入值门下省。第二年，又拜马周为监察御史，马周恭敬地接受了命令，而且胜任这一职务。唐太宗因为常何而行到马周这个人才，就赐给常何三百匹丝帛。
马周善于陈述奏章，机敏、辩证、清晰、深入，切中要害，处理问题周密，当时有很高的声誉。太宗常说：“我一时不见马周就想他。”岑文本对他亲近的人说：“马周论事，文采洋溢，切合情理，没有一字可以增删，听起来洋洋洒洒，能使人忘却疲倦。苏秦、张仪、终军、贾谊正是这样啊。然而他两肩上耸，面有火色，向上升官一定很快，只是恐怕不能活得长久。”没过多久，马周升任治书待御史，兼谏议大夫职务，代理晋王府长史。贞观十八年，他又升迁中书令。当时设置太子司议郎，唐太宗抬高了此官的官阶。马周感叹道：“只遗憾我资质、品格不够，不能当上这个官职。”唐太宗远征辽东，留马周在定州辅佐太子。等到太宗回来，马周又担任吏部尚书，晋升银青光禄大夫。唐太宗曾经用飞白书赐给马周，上面写着：“鸾凤直冲霄汉，一定要凭借羽翼；辅佐所要寄托依靠的，关键在于尽忠尽力。”
马周患消渴病多年，太宗亲自到翠微宫去，寻找好地方为他建造宅第，经常让御厨为他备饭，御医前去看护，唐太宗又亲自为他调，太子也前去探视。病更重时，马周就把原来上的奏章全部烧掉，他说：“管仲、晏子显露君主的过失，博取身后的名声，我不这样做。”贞观二十二年，马周去世，年仅48岁。唐太宗追赠他为幽州都督，陪葬在昭陵。
戴进
明画手以戴进为第一，进，字文进，钱唐人也。宣宗喜绘事，御制天纵。一时待诏有谢廷循、倪端、石锐、李在，皆有名。进入京，众工妒之。一日，在仁智殿呈画，进进《秋江独钓图》，画人红袍垂钓水次。画惟红不易著，进独行古法入妙。宣宗阅之，廷循从旁跪曰：“进画极佳，但赤是朝廷品服，奈何著此钓鱼！”宣宗颔之，遂麾去余幅不视。故进住京师，颇穷乏。
先是，进，锻工也，为人物花鸟，肖状精奇，直倍常工。进亦自得，以为人且宝贵传之。一日，在市见金者，观之，即进所造，怃然自失。归语人曰：“吾瘁吾心力为此，岂徒得糈？意将托此不朽吾名耳，今人烁吾所造亡所爱，此技不足为也。将安托吾指而后可？”人曰：“子巧托诸金，金饰能为俗习玩爱及也、妇人御耳。彼惟煌煌是耽，安知工苦？能徒智于缣素，斯必传矣。”进喜，遂学画，名高一时。
然进数奇，虽得待诏，亦坎坷亡大遇。其画疏而能密，著笔澹远，其画人尤佳，其真亦罕遇云。予钦进，锻工耳，而命意不朽，卒成其名。
注1、 天纵：上天所放任，上天赋予并任他充分发挥才能。2、待诏：官名，地位低微，以一技之长入宫听候皇帝命令使唤。3、御：使用。
1、下列加点词的解释，错误的是（  ）
A画惟红不易著         著：使颜色附在纸上
B遂麾去余幅不视       麾：挥手
C亦坎坷亡大遇         遇：皇帝的赏识
D其真亦罕遇云         真：的确，真是
2、下列加点的词的解释，错误的一项是（  ）
A画人红袍垂钓水次       水次：水边
B御制天纵               御制：宣宗的赏识
C命意不朽               命意：命题立意
D然进数奇               数奇：命运不好
3、下列加点字所表示的意思不同的一组是（  ）
A画惟红不易著         B意将托此不朽吾名耳
彼惟煌煌是耽           此技不足为也
C将安托吾指而后可     D将安托吾指而后可
安知工苦               而命意不朽
4、下列全是写戴进画艺精湛的是（  ）
①其画疏而能密，著笔澹远
②进独得古法入妙
③其事亦罕遇云
④肖状精奇，直倍常工
A①②      B①②③         C①②④   D①②③④
5、下列对文意的理解，错误的一项的（  ）
A戴进在制作金银器和绘画两方面都取得了较高成就。
B戴进所以放弃制作金银器是因为金银器只供小孩妇女使用。
C戴进所以“颇穷乏”，是因为他“画人红袍垂钓水次”而惹恼了皇帝。
D戴进能成为名画家是由于他立定了传名后世的志向。
7、 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1） 肖状精奇，直倍常工。
译文：
（2） 吾瘁吾心力为此，岂徒得糈？
译文：
答案
1、 D（戴进的真迹）
2、 C（立下大志）
3、 D（前者和“后”连用，表示连接；后者表示转折，相当于“却”）
4、 A（注意是指“画艺”）
5、 B（戴进放弃制作金银器，是因为他看见别人毁了他的作品）
6、 （1）模拟行形神毕肖十分精奇，其价值超过一般锻工制品的一倍。
（2）我为制作这东西耗尽了心血，哪里是仅仅为换饭吃呢？
参考译文：
明代画家以戴进为第一名，戴进，字文进，杭州人。明宣宗喜欢绘画，他绘制的画充分发挥了上天赐予他的才能。当时，他身边的待诏有谢廷循、倪端、石锐、李在，都有名气。戴进入京城，画家们妒忌他。一天，在仁智殿呈画给皇上，戴进呈上的是《秋江独钓图》，画中人穿着红袍在水边垂钓。绘画唯有红颜色不易著，戴进独自得到古法的妙处。明宣宗观赏它。谢廷循在旁边跪下对皇帝说：“戴进的画非常美，但是赤红色是朝廷高级官员的服色，怎么让钓鱼人穿红袍呢？”宣宗点头赞同，于是就用手一挥不再看戴进其余的画。所以戴进住在京师，十分穷苦。
戴进原先是首饰匠，他锻制的人物花鸟，模拟得形神毕肖十分精奇，其价值超过一般锻工制品的一倍。戴进自己很得意，以为人们一定十分看重而流传下去。一天，在集市的熔金人那里，看到的首饰，就是戴进打制的，顿时感到悲伤失意。回来他对人说：“我为制作这些东西耗尽了心血，哪里仅仅为了换饭吃呢？心想借首饰使我的名字不朽啊。如今他们销毁我制造的首饰一点不爱惜，这种手艺不值得再做下去了。今后我将干什么工作才行呢？”人们对他说：“你那巧妙的技术放在金银首饰上，首饰只供世人把玩及小孩妇女装饰而已。他们只沉溺于首饰的辉煌光亮，哪里了解制作人的辛苦？你若能把手艺移以素绢上作画，这样一定能流传下去的。”戴进高兴极了。就学画画，当时名声很高。
然而戴进命运不好，虽然得到等诏官位，但前途坎坷不平，没有得到皇帝的恩遇。他的画在疏淡的几笔中能细致的描摩事物，用笔清淡幽深。他画人物尤其美，他的真迹也很少看见了。我钦佩戴进，一个首饰匠，却立下不朽志向，最终出了名。
刘安世
刘安世，字器之。父航，终太仆卿。（安世）登进士第，不就选，从学于司马光，咨尽心行已之要。光教之以诚，且今自不妄语始。迁起居舍人，兼左司谏，进左谏议大夫。安世仪状魁硕，音吐如钟。初除谏官，未拜命，入白母曰：“朝廷不以安世不肖，使在言路。倘居其官，须明目张胆，以身任责。脱有触忤，祸谴立至。主上方以孝治天下，若以老母辞，当可免。”母曰：“不然，吾闻谏官为天下诤臣，汝父平生欲为之而弗得，汝幸居此地，当捐身以报国恩，正得罪流放，无问远近，吾当从汝之所。”于是受命。在职累岁，正色立朝，扶持公道。其面折廷争，或帝盛怒，则执简却立，伺怒稍解，复前抗辞。旁侍者远观，蓄缩悚汗，目之曰“殿上虎”，一时无不敬慑。家居未尝有惰容，久坐身不倾倚。作字不草书，不好声色贷利。其忠孝正直，皆则像司马光。年既老，群贤调丧略尽，岿然独存，而名望益重。梁师成用事，心服其贤，求得小吏吴默尝趋走前后者，使持书来，啖以即大用。默因劝为子孙计，安世笑曰：“吾若为子孙计，不至是矣。吾欲为元全人，见司马光于地下。”还其书不答。
（《宋史》）卷三百四十五）
注：元，宋哲宗年号。
1、 对下列句子中加点安的解释，错误的一项是（ ）
A咨尽心行已之要          咨：询问。
B迁起居舍人，兼左司谏    迁：升官。
C初除谏官，未拜命        除：免职。
D啖以即大用              啖：利诱。
2、 下列加点词古今意义相同的是（  ）
A朝廷不以安世不肖，使在言路
B岿然独存，而名望益重
C倘居其官，须明目张胆
D梁师成用事
3、 对下列加点词的意思，判断正确的是（ ）
光教以诚          或帝盛怒，则执简却立
啖以即大用        或师焉，或不焉
A①和②相同，③和④不同。   B①和②不同，③和④也不同。
C①和②相同，③和④也相同。  D①和②不同，③和④相同。
4、 以下六句话，分别编为四组，全都说明刘安世忠孝正直的一组是（  ）
①登进士第，不就选
②主上方以孝治天下，若以老母辞，当可免。
③其面折廷争，或帝盛怒，则执简却立。伺怒稍解，复前抗辞。
④家居未尝惰容，久坐身不倾倚。
⑤还其书不答。
A①③⑤       B②④⑥     C①④⑤     D③④⑥
5、 下列叙述不符合原文意思的一项是（  ）
A初任谏官尚未接受任命时，刘安世认为任谏官要有胆识，敢于伸张正义而无所畏惧，这样容易惹祸遭贬，因此禀告母亲，不愿就职。
B刘母认为谏官是天子的重臣，其夫生前竭尽全力而没能做好，鼓励其子捐身以报朝廷大恩。
C刘安世任谏官多年，敢于主持公道，朝廷之上人人敬畏，到了老年，名望更加显赫。
D本文三次提到司马光，目的是写刘安世在司马光的教诲和精神感召下，捐身报国，是一个忠孝正直的道德完美的人。
6把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1） 登进士第，不就选。
译文：
（2） 正得罪流放，无问远近，吾当从汝之所。
译文：
答案
1、 C（拜官授职）
2、 B（A指任谏官； C指有胆识，敢作敢为； D指当权。）
3、 A（以介词，都解作“用”。或，有时；有的人。）
4、 D（②刘安世向母亲说的不就任的托辞； ⑤写他在家时没有懈怠的面容，久坐而不倾身依靠）
5、 B（刘安世的父亲一生都想做谏官却没能做成，最终只任太仆卿。）
6、 （1）（刘安世）中了进士，却没有去参加铨选。
（2）纵使遭罪被流放，不论远近，我一定会随着你去。
参考译文：
刘安世，字器之，父亲刘航，最后任太仆卿。刘安世考中了进士，没有去参加铨选，向司马光求学，询问尽心行已的要旨。司马光用诚信来教导他，并要求他从不说假话开始。授官任起居舍人兼左司谏，后又晋升为左谏议大夫。安世身材魁伟，容貌端庄，声如洪钟。起初任命为谏官，还未受命，回到家里对母亲说：“朝廷不因为我安世不贤，让我任谏官。倘若就任这个官职，那就要有胆识也敢于伸张正义而无所畏惧，以自己的生命来担负起职责。如果冒犯了皇上，灾祸贬官就会立刻到来。皇上正以孝道治理天下，如果说我以母亲年老为托辞，应当可以避免任此官职。”母亲说：“这就不对了。我听说谏官是皇上面前的敢于直言诤谏的重臣，你父亲一生都想做这样的官却未能做到，而你有幸任此官职，你应当献出生命来报效国家的大恩。纵使遭罪被流放，不论远近，我一定会随你去的。”（安世）于是接受了官职。他在职多年，神色严肃立于朝廷之上，主持公道。他当面指斥，在朝廷上谏争，有时碰上皇上大怒，（他）就握着手板退一步站立，等皇上怒气稍解，再上前争辩。旁边陪侍的人在远观看，缩着头害怕得身上冒汗，把他称作“殿上虎”，一时间没有人不敬仰他。在家中居住时也从没有懈怠的面容，坐了很久也不会侧身倚靠。写字从不用草书，不喜欢歌舞女色珍宝财富。他忠孝正直，都是效法司马光。年老以后，朝廷上的各位贤人差不多死光了，（而他）岿然独立于朝廷上，并且名望更加显赫。（宦官）梁师成把持朝政，心中叹服他的才德，找到一个安世身前身后奔走的名叫吴默的小吏，让他带一封信给安世，用封大官来引诱他。吴默劝他为子孙们考虑，安世笑着回答：“我如果要为子孙考虑，就不会是这样子。我想做元年间的完人，好到九泉之下见我老师的司马光。”退还了梁思成的信不予理睬。
刘宠
刘宠，字祖荣，东莱牟平人，齐悼惠王之后也。悼惠王子孝王将闾少子封牟平侯，子孙家焉。父丕，博学，号为通儒。宠少受父业，以明经举孝廉，除东平陵令，以仁惠为民所爱。母疾，弃官去。百姓将送塞道，车不得进，乃轻服遁归。
后四迁为豫章太守，又三迁会稽太守。山民愿朴，乃有白首不入市井者，颇为官吏所扰。宠简除烦苛，禁察非法，郡中大化。征为将作大匠。山阴县有五六老叟，龙眉皓发，自若邪山谷间出，人赍百钱以送宠。宠劳之曰：“父老何自苦？”对曰：“山谷鄙生，未尝识郡朝。它守时吏。发求民间，至夜不绝，或狗吠竟夕，民不得安。自明府下车以来，狗不夜吠，民不见吏。年老遭值圣明，今闻当见弃去。故自己奉送。”宠曰：“吾政何能及公言邪？勤苦父老！”为人选一大钱受之。
转为宗正、大鸿胪。延嘉四年，代黄琼为司空，以引阴雾愆阳免。顷之，拜将作大匠，复为宗正。建宁元年，代王畅为司空，频迁司徒、太尉。二年，以日食策①免，归乡里。
宠前后历宰二郡，累登卿相，而准约省素，家无货积。尝出京师，欲息亭舍，亭吏止之，曰：“整顿洒扫，以待刘公，不可得也。”宠无言而去。时人称其长者，以老病卒于家。
（《后汉书·刘宠传》）
[注]①策：古代用于计算的小筹，常用于卜卦。
1．下列各句子中加点的词语在文中的意思，不正确的一项是 （ ）
A．子孙家焉 家：住在家里
B．以明经举孝廉 明：精通
C．勤苦父老 勤苦：使……辛苦
D．以老病卒于家 老病：年老多病
2．下列各组句子中加点的词的意义和用法，相同的一组是 （ ）
A． ①整顿洒扫，以待刘公 B．①以仁惠为民所爱
②皆以美于徐公 ②为人选一大钱受之
C．①今闻当见弃去 D．①子孙家焉
②君既若见录 ②则将焉用彼相矣
3．以下句子分别编为四组，能够表现刘宠为官“清廉”的一组是 （ ）
①百姓将送塞道，车不得进，乃轻服遁归。
②宠简除烦苛，禁察非法，郡中大化。
③为人选一大钱受之。
④准约省素，家无货积
⑤二年，以日食策免，归乡里
⑥自明府下车以来，狗不夜吠，民不见吏
A．①②④ B．③④⑥ C．①③⑤ D．②④⑥
4．下列叙述不符合原文意思的一项是 （ ）
A．刘宠的祖父原是齐王的后代，后来迁居牟平。其父刘丕也是一个很有学问的大儒。
B．刘宠年轻时跟随父亲学习，因精通经学被荐举为孝廉，后授东平陵令，因仁爱惠民
受吏民爱戴。
C．山阴县有五六个眉毛头发都发白了的老人，拿着钱来谢刘宠，以表示对他惩处扰民
官吏的感谢。
D．刘宠曾多次担任卿相大官，但他清廉朴素，家里没有多少资财。他曾经从京师外出，
想在亭舍休息，亭吏因不认识他而把他拒之门外。
答案
1．A（“家”作动词，“安家，居住”的意思）
2．C（两句中的“见”都为副词，表一方对另一方有所动作。可译为“我或我们”。A组①句的“以”字为目的连词，可译为“来或而”；②句的“以”为动词，以为，认为。B组①“为”是介词，表被动；②“为”，动词，叫让。D组①“焉”字，兼词，相当于“于此”，可译为“在这里”；②“焉”，疑问代词，什么，怎么，哪。）
3．B（①句表现刘宠受百姓爱戴。②句表现刘宠为政尚教化。⑤因测算日食有误而免官。故应排除含此三句的项）
4．C（并非“表示对他惩处扰民官吏的感谢”，而是拿钱给刘宠送行。）
[译文]
刘宠字祖荣，是东莱郡牟平县人，齐悼惠王的后代。悼惠王儿子孝王将闾的少子封牟平侯，他的子孙就迁居牟平。刘宠的父亲刘丕，很有学问，人们称是儒学大家。刘宠年轻时随父亲学习，因精通经学被荐举为孝廉，授东平陵县令。因为仁爱惠民被吏民爱戴。母亲患病，他弃官回家。百姓送他，连道路也堵塞了，车子不能前进，于是他穿着便服悄悄地离开。
后来，他四次迁升担任豫章太守，又三次升迁担任会稽太守。山里的老百姓朴实拘谨，有的竟然从小到老都没有进过集市城镇。他们往往被官吏欺诈。刘宠除去那些烦琐的规章制度，禁止部属扰民等不法行为，郡中秩序井然，老百姓安居乐业，他被征召任为将作大匠。山阴县有五六个老翁，眉毛头发都发白了，从若邪山谷间出来，每人拿着百钱，送给刘宠。刘宠安慰他们说：“各位长得何必这样呢？”老翁们回答说：“山谷里无知识的人，没有见过郡守。别的太守在任时，派官吏到民间搜求财物，白天黑夜不断，有时狗叫通宵，百姓不得安宁。自从您到任以来，夜里听不见狗叫声，百姓看不到官吏。我们年老（难得）逢此太平盛世，现在听说您要离开我们而去，因此我们特意来奉送。”刘宠说：“我的政绩哪里像您几位长者所说的那样好呢？你们辛苦了啊！”于是在各人的钱中挑了一枚大的接受了。
后来，刘宠调任宗正、大鸿胪。延嘉四年，代黄琼为司空，因为天气阴气超过了阳气而免官。不久，被授予将作大匠，再任宗正。建宁元年，代王畅为司空，接连任司徒、太尉。建宁二年，因测算日食有误而免官，回归乡里。
刘宠前后连任郡太守，多次任卿相要官，但清廉朴素，家里没有多少资财。他曾经自京师外出，想在亭舍休息，亭吏阻止他说：“我们整顿屋舍，打扫干净，专门等待刘大人到来，您不得在这里休息。”刘宠没有说话就走了，当时人称他为长者。刘宠因年老病死在家里。
卓茂
卓茂字子康，南阳宛人也。性宽仁恭爱。乡党故旧，虽行能与茂不同，而皆爱慕欣欣焉。初辟丞相府史，事孔光，光称为长者。时尝出行，有人认其马。茂问曰：“子亡马几何时？”对曰：“月余日矣。”茂有马数年，心知其谬，嘿解与之，挽车而去，顾曰：“若非公马，幸至丞相府归我。”他日，马主别得亡者，乃诣府送马，叩头谢之。茂性不好争如此。后以儒术举为侍郎，给事黄门，迁密令。劳心谆谆，视人如子，举善而教，口无恶言，吏人亲爱而不忍欺之。人尝有言部亭长受其米肉遗者，茂辟左右问之曰：“亭长为从汝求乎？为汝有事嘱之而受乎？将平居自以恩意遗之乎？”人曰：“往遗之耳。”茂曰：“遗之而受，何故言邪？”人曰：“窃闻贤明之君，使人不畏吏，吏不取人。今我畏吏，是以遗之，吏既卒受，故来言耳。”茂曰：“汝为敝人矣。凡人所以贵于禽兽者，以有仁爱，知相敬事也。今邻里长老尚致馈遗，此乃人道所以相亲，况吏与民乎？吏顾不当乘威力强请求耳。凡人之生，群居杂处，故有经纪礼义以相交接。汝独不欲修之，宁能高飞远走，不在人间邪？亭长素善吏，岁时遗之，礼也。”人曰：“苟如此，律何故禁之？”茂笑曰：“律设大法，礼顺人情。今我以礼教汝，汝必无怨恶；以律治汝，何所措其手足乎？一门之内，小者可论，大者可杀也。且归念之！”于是人纳其训，吏怀其恩。初，茂到县，有所废置，吏人笑之，邻城闻者皆蚩其不能。河南郡为置守令，茂不为嫌，理事自若。数年，教化大行，道不拾遗。是时王莽秉政，置大司农六部丞，劝课农桑，迁茂为京部丞，密人老少皆涕泣随送。（节选自《后汉书·卓茂传》）
李生曰：“伟哉！律设大法、礼顺人性之语也。夫以礼教汝，汝必无我怨恶；以律治汝，则一门之内，小可论，大可杀，将无所措手足矣。奈之何为民父母者不念也。苟一日之间，三复斯语，安有不兴悯恻之念者，安有无所措手足之民也。然茂为密令，亦必数年之后，教乃大行。则非久任不迁，亦当以不及降调，疲软罢斥矣，乌能泽及密黎，声施后世乎。” （明·李贽《藏书》）
1．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是 （ ）
A．嘿解与之，挽车而去 挽：牵引
B．幸至丞相府归我 幸：希望
C．乃诣府送马，叩头谢之 谢：感谢
D．吏顾不当乘威力强请求耳 乘：凭借
2．下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是 （ ）
A．吏人亲爱而不忍欺之 秦人拱手而取西河之外
B．凡人所以贵于禽兽者 冰，水为之，而寒于水
C．故有经纪礼义以相交接 焚百家之言，以愚黔首
D．亦必数年之后，教乃大行 必以长安君为质，兵乃出
3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ）
A．卓茂任密县县令期间，十分爱护当地吏民。当有人告发他属下的亭长接受馈赠时，他很谨慎地问明情况，并用礼义教育告发者，妥善解决了此事。
B．卓茂骂告发者是“敝人”时，心里真有点火了，因为告发者话中有话地指责他没有管好属下官吏，他觉得告发者的行为如同禽兽，毫无仁爱可言。
C．卓茂认为那亭长向来是好官吏，如果百姓出于敬爱而赠送他礼物，他也可以接受，虽然法律禁止此类事物，但这样做是顺从人情，并不违背礼义。
D．卓茂教育告发者的一番话，也表明了他为政的基本思想，那就是与人为善，慎用刑法，注重以礼义教化百姓。
4．联系全文看，下列对文末李贽一段话的认识，不正确的一项是 （ ）
A．高度评价律设大法、礼顺人情的观点，希望后世官吏经常思考卓茂的话。
B．借卓茂的事例，说明做父母官的人应怜惜百姓，不可动辄用刑法来惩处。
C．强调教化百姓、开创良好社会风气需有一个较长的过程，不能急功近利。
D．一分为二地看待卓茂的为政，指出他也有软弱的一面，不过他较为幸运。
答案
1． C（谢：道歉。）
2．A（A项：①连词，表承接；②连词，表修饰。B项均为介词，表示比较。C项均为连词，表示目的，以便，用来。D项均为副词，于是，才。）
3．B（卓茂指责告发者为“敝人”，是因为他感到这种告发行为不妥当不高尚；“觉得告发者的行为如同禽兽”之说也不符合文意。）
4．D（卓茂的为政本身不存在较弱的问题，只是在教化广泛生效之前，他可能被别人认为软弱无能。）
【译文】
卓茂字子康，是南阳郡宛人。性格宽厚仁慈，谦恭友爱。乡里的老朋友，即使品行才能与卓茂有所不同，也都真心诚意地敬爱仰慕他。起初卓茂被征召为丞相府史，奉事孔光，孔光称赞他是长者。当时卓茂曾经出行在外，有人指认他的马是自己丢失的。卓茂问道：“您丢失马多长时间了？”那人回答说：“一个月多几天啊。”卓茂拥有这马已经几年，心里知道那人弄错了，但还是默默解开马给了他，自己拉着车离去，临行回头说：“如果不是先生的马，希望您到丞相府还给我。”后来有一天，马的主人在别处找到了丢失的马，于是到丞相府送马，磕头向卓茂道歉。卓茂本性不喜欢争执就像这样。后来卓茂凭儒术被举荐为侍郎，供职于宫门之内，随又调任密县县令。他费尽心思教化地方，对待人民如同子女，总是用善行来教导大家，口中从来没有恶言恶语，官吏百姓亲近爱戴他，因而不忍心欺骗他。曾经有人告发卓茂属下亭长接受了他赠送来的米肉，卓茂让左右回避，而后问那人说：“亭长是向你索要了吗？是你有事托他而接受你的米肉吗？还是平日自己因为恩情而赠送给他呢？”那人说：“是我自己去送给他的。”卓茂说：“你赠送，他接受，为什么要告发呢？”那人说：“我私下听说贤明的君主，使百姓不害怕官吏，官吏不收取百姓财物。现在我害怕官吏，因此送他米肉，官吏已最终接受，所以来告发啊。”卓茂说：“你真是个糊涂人哪。大凡人类之所以比禽兽尊贵，是因为有仁爱之心，知道互相尊敬的事啊。现在邻里年长的人尚且送他们礼物，这是为人之道中用来使人互相亲近的方式，何况官吏和百姓呢？官吏只是不应该凭借威势权力硬要索取礼物罢了。大凡人出生以后，就成群聚居，混杂相处，所以有了纲常礼义，以便互相和睦交往。你岂不想学习这些，难道能高飞远走，不住在人间吗？亭长向来是好官史，年节时赠送他米肉，是礼节啊。”那人说：“如果像这样，那么刑律为什么禁止这种事呢？”卓茂笑着说：“刑律规定大法则，礼义顺从人情。现在我用礼义教导你，你一定没有怨恨；如果用刑律来惩治你，你将怎么放置手脚呢？这一大门之内，小错可以判罪，大恶可以杀头啊。暂且回家想想其中道理吧！”于是那人接受了他的教诲，而那官吏则感激他的恩德。当初，卓茂刚到密县，有些事务被他废置了，官吏百姓嘲笑他，邻城听说的人也都讥笑他没有才能。河南郡为他配置了代理县令，卓茂也不疑忌，处理事务同平常一样。几年后，教化广泛生效，县中道不拾遗。这时候王莽执政，设置了大司农六部丞，勉励督促农桑之事，调卓茂担任京部丞，密县百姓老老少少都流泪跟随着为他送行。（节选自《后汉·卓茂传》）
李生说：“了不起啊！律设大法、礼顺人情这句话。用礼义来教导你，你一定不会怨恨我；用刑律来惩治你，那么一门之内，小错可以判罪，大恶可以杀头，你将不知如何放置手脚啊。做百姓父母官的人怎么能不考虑这些呢。如果一天之中，多次重温这些话，那么，那里还会有不起怜悯恻隐之心的人，哪里还会有不知如何放置手脚的百姓啊。然而卓茂做密县县令，也必须几年之后，教化才能广泛生效。假如不是长久任职不调动，那他也会因为治理不力而降职迁调，被认为疲沓软弱而罢官啊，又如何能恩惠遍及密县黎民百姓，声名流传后世呢。”（明·李贽《藏书》）