神马文学网“朝鲜精神”的结局
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/06/30 20:55:05
“朝鲜精神”的中国式结局
2010-06-22 00:01:47
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北京时间21点23分，主裁判终于吹响了全场比赛结束的哨音。世界杯小组赛葡萄牙对朝鲜的比赛比分最终定格在7比0。一场事先并无征兆的大屠杀。
比分带来的心理落差还在于，前几天朝鲜队一球小负巴西队，引发群情欢呼，韩国队赢了大家不激动，日本队赢了大家不激动，朝鲜队的一场失败却让中国大陆的媒体和网友异常兴奋，很多人没看比赛听见看见报道就感动得不行，显然这里面寄托着不一样的心理预期。现在，留给媒体的难题是怎样消化这一场失败。
朝鲜是冷战以来世界地缘政治的边界，对于西方世界来说始终是一个巨大的诱惑。在世界任何一个角落，朝鲜名字的出现就意味着新闻点。本届世界杯被称为“神秘之师”的朝鲜队的出场对媒体更是一种震撼。当然不良好奇心也催生了“挖煤门”、“失踪门”等妖魔化新闻。
体育是孤立和被孤立的朝鲜几乎是唯一的对外窗口；中国体育曾几何时也和今天的朝鲜体育承担着类似的功能，中国体育在今天正处于新旧转型期，是中国市场经济和计划体制的边界。这一逻辑链条使朝鲜体育经常被用来作为忆苦思甜的样板教材。其中女足就是经常的课外读物。朝鲜不仅有与我们同样的政治颜色，其体育还有着与我们相同的举国体制。举国体制就是唯金牌体制，或者为国增光体制，说白了就是体育承担政治功能。年初奥运金牌选手是先谢祖国还是先谢父母的争论沸沸扬扬，就是体制语言的一次表演。正是在这种特殊语境下，朝鲜体育任何一点表现也会引起我们社会某一部分的兴奋，上升为我们的政治语言。朝鲜精神也被借用来作为举国体制精神，集体意志力的标杆。
谁也不否认体育所承担的政治润滑剂的作用，但世界确实已发生了很大变化。谁都不能不承认体育现阶段的中心任务是让国民强身健体，大小领导的报告都是这么写的，但现实中离了金牌体制这个奶娘，体育局长就得要饭。
体育有体育的价值观念，如奥运的“更快、更高、更强”。将名次、金牌和政治得分高低挂钩，是对体育精神的扭曲。体育的成绩应该是国民体质和运动普及程度的反映，举国集训所获得的运动成绩事实上是制度造假，揠苗助长对运动员只会是一种伤害。体育价值回到大众身边的时代正在到来。
退一步说，强悍、血性应该带来胜利，如果强悍、血性只是显示精神，这与体育竞技娱乐的本质是背道而驰的。要求我们的运动员“血流”运动场，一次可以，但每次如此就不正常。不能以朝鲜运动员的精神状态来要求我们的运动员，他们有不同的生存背景。听到国歌没有热泪盈眶不一定对祖国就没有感情。有人要求对我们的运动员给以朝鲜运动员每月12元人民币的待遇，更是接近于恐吓。
强调精神作用很容易成为技术、训练、管理失败的借口。对我们运动员没有血性的指责，不应该掩盖我们体育体制改革的犹豫和倒退。就拿足球来说，从到“阎忠诚”到“韦举国”，政治足球，出线足球，尽显权力的翻云覆雨。足球界多年的奋斗就培养了南勇这样一支黑色“潜力股”。土壤坏了，要种出好粮食几乎是不可能的。要求运动员场下灯红酒绿，场上猛虎下山很不现实。
至于血性，大家一致同意朝鲜民族是一个有血性的民族，但血性是个人或群体的品质和素质，不应该成为道德标准。理想的“朝鲜精神”在中国的确没有现实土壤。我们很多人没有血性，天生如此，怎么办？他们面对老板和领导的无理指责总是习惯性地低下头颅，他们面对城管总是满脸堆笑，死乞白赖，他们面对歹徒的匕首本能地总是畏首畏尾。
这个时代的现实需要我们的是在妥协中维持现状，血性反而是风险。
再换一个角度，与朝鲜民族的“小国危机意识”相比中国国民的“大国安乐心态”近年逐年上升。所谓血性，大多是以弱抗强，宁死不屈，是弱者的语言。我们很多人都不再是无产阶级，不是弱势群体，变成了既得利益者。过度消费、娱乐至死，已磨蚀了我们价值体系。如果没有价值作为基础，血性的张扬与武侠小说中的人物取人头如砍瓜切菜有什么区别？
葡萄牙对朝鲜的比分让人恍惚想起义和团的大败，在现代竞技场上，光有精神和纪律不可能赢得最终结果。尊重朝鲜队的血性，更要尊重我们自己。生存的尊严才是我们的底线，谈血性很奢侈，请不要拿“朝鲜精神”诱惑我们，有时我们更需要催眠剂。
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