神马文学网真气原源及玄牝理论(zhunh)
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真气原源及玄牝理论(zhunh)
(2009-10-25 14:15:42) 所谓真气，是指元神元气上交于丹田，沿经络而运行之内气。精气在窍(丹田)之内称为火，出窍即为水。气在窍内―――称真气穴，又叫丹田或玄牝。此穴发真气之宝，下通内肾，又叫龙宫。其精属水，水性沉重，日日往下流。真神即火，火性轻浮，刻刻往上窜。人时时走漏真气，而竟然毫无所知，所以有生老病死之一患。真气自走而不知，不是口呼吸之气，乃是送精真气。人的生与死，全以这种气的有无来作为验证。人的死去，就是断的这个真气。
修炼者要时时刻刻防走漏真气，保证真气永不外漏。《全山证论》说:"精关一闭，个个长生"，此即为闭精关的法诀。同时要确保真气足，时常使水火同宫，使元神、元气聚集于丹田内，使其元精化为元气。
两目的正中处内即是上丹田，即老子说的"玄牝之门"，由此处来持守心性把执大道，它是藏聚元气的祖窍。神气涵养于上丹田之内，若有若无，若张若驰，所以称之为"安神祖窍"。它是炼养性根的处所，是生命的根基。
玄牝之门是真意发生之处，如不修上丹田，哪么真息便不能持住，出神入化也就没有根基，炼制内丹所需的元神元气也就不具备，因此金丹也就不能结成。所以说，人们将上丹田的窍穴称之为总持之门，万法之都，无内无外。对于这个至关重要的窍穴，不能有意去持守它;不能盲目地寻求它。如果有意去持守它，则会失之于表象化;如果盲目地寻求它，就会最终落空。只有在邪念不起、虚静至极时，上丹田的窍内便会朗然洞澈，神气显耀灵光，再见天地之心。所谓先天一气至虚无中来。