亲情、友情与爱情【图文】

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/10/01 08:13:58

      
    亲情来自于人间的天然,如同高山流水,曲折不断。亲情之间的形态如同腾云升雾,又似高山流水。上辈对下辈的疼爱如高山流水,下辈对上辈的疼爱如升云腾雾。爷爷、奶奶对孙辈的疼爱更是倾国倾城。亲情的向往不需要道理的支配,它来自于本能的激情。

    亲情的永恒定位,如同日、月、星、辰,有天数裁定,人力不能移。纵然能使天翻地覆的英雄,也不会更换无能无财的父母,既是有洞观两极功能的智者,却也挣脱不 了被儿女吸引的核心。生活的逼迫,事业的需要,能使有形的躯体天各一方,却阻断不了亲情的牵挂,相反,距离越远,亲情越近。事业家、政治家为了拢断人心, 能隔断其亲人之间的信息,但他割不断亲情之间的思念。



    事业的核心力量不光是功名利禄,实际的原动力还含有亲情。亲人为私,他人为公,《他、也指社会》,每个人时刻都居于亲人与他人的中间,徘徊与选择,进行着两 点一线的简单行程《输出与输入,输入与输出》。不管是大公无私的仁者,是大私无公的奸者,不管表面形式有多么复杂,他的工作规程就是两点一线。居于中间的 自我,是每个人的天然角色,社会规则的畸变,能使人心变异脱化。对自我处境的无奈,对亲人处境的无奈,对社会环境的无奈,能使自我生命失去他原有的平衡, 一肩担两头的压力使英雄变成了弱者,智者变成庸者,亲情变成了自我生命的累赘。世间有多少人因亲情而痛苦,又有多少人因亲情而幸福。有些人因亲情而自杀, 有些人因亲情而杀他。亲情既是人生活的核心,又是毁坏社会规则的动力。




肉体的核心是五脏,精神的核心是亲情,精神与肉体,可分不可离。一日有普通的三餐,以足够肉体的生存;日进斗金的钱财,难满亲情的欲望。有些单个的自我,小之坑蒙拐骗,大之满天过海,最后的叹息总是:“一切不都是为了你们好吗”?

能毁坏天理的:是国法;能毁坏国法的:是人情。从总统的国家事务,与百姓的柴米油盐,无不包含着你、我、他的情感演义。