历史主义与当代意识 复旦大学学术委员会副主任暨人文学术委员会主任 俞吾金

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俞吾金讲演：历史主义与当代意识（图） 日期：2010-09-25 作者：俞吾金 来源：文汇报 .h1 { FONT-WEIGHT: bold; TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; FONT-SIZE: 22pt; MARGIN: 17pt 0cm 16.5pt; LINE-HEIGHT: 240%; TEXT-ALIGN: justify } .h2 { FONT-WEIGHT: bold; TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; FONT-SIZE: 16pt; MARGIN: 13pt 0cm; LINE-HEIGHT: 173%; TEXT-ALIGN: justify } .h3 { FONT-WEIGHT: bold; TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; FONT-SIZE: 16pt; MARGIN: 13pt 0cm; LINE-HEIGHT: 173%; TEXT-ALIGN: justify } DIV.union { FONT-SIZE: 14px; LINE-HEIGHT: 18px } DIV.union TD { FONT-SIZE: 14px; LINE-HEIGHT: 18px }

 

    与历史主义的口号相反，当代意识的表现形式是：“不懂得现在，就无法理解过去。”既然只有当代人是活着的，那么我们就应该明白，当代人之所以去研究历史，并不是出于“思古之幽情”，而是出于当代人现实生活的需要。而既然现实生活的需要是当代人研究历史的根本出发点，那么，道理不言自明，只有懂得现在的历史学家，才能真正理解过去，才能在以往的历史资料中找到合适的主题和相关的题材。
   
讲演者小传
   
    俞吾金
   
    1948年6月生，浙江萧山人，1977年考入复旦大学哲学系，1988-1990赴德国法兰克福大学留学，1992年获联合培养博士学位，1993年晋升为教授，并担任外国哲学博士生导师，1997-1998年为哈佛大学哲学系访问教授。2000年起担任复旦大学特聘教授，2005年起担任教育部首届人文社会科学长江特聘教授。现任国务院哲学学科评议组成员、中华现代外国哲学学会副理事长、复旦大学学术委员会副主任暨人文学术委员会主任等职。
   
    主要研究方向是德国哲学和国外马克思主义。已出版《实践与自由》《意识形态论》《问题域的转换》《重新理解马克思》《从康德到马克思》等学术专著20部，学术论文百余篇。
   
一、历史研究中的一些基本概念
   
    要以批判的眼光对历史资料的真伪进行考察，否则就根本不可能对真实发生的历史做出合理的描述。
   
    无论是就“历史主义”来说，还是就“当代意识”来说，都是大题目。我今天的讲演侧重从哲学上来论述这两者之间的关系，但要讲清楚两者之间的关系，还必须先行澄清历史研究中经常使用的一些基本概念。　

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