道家内丹秘籍《内经图》真义（上）

道家内丹秘籍《内经图》真义（上）

转载

《黄帝内经》

笔记（24）

健康

上古天真论篇第一

10、【原文】帝曰：夫道者年皆百岁，能有子乎？
岐伯曰：夫道者能却老而全形，身年虽寿，能生子也。
【读书笔记】

有没有学道，得没得道，一望便知。岐伯说，夫道者能却老而全形。让衰老退却，保持原来年青时的体形和容貌。

这倒是令我想起南怀谨先生新近写的《参同契》，里面讲到他年青时痴心求道，跑到四川峨眉山求大师，结果跪了三天，终于见到一位中年妇女，南怀谨大师一望之后，掉头就走。何故？原来，此人虽说是道中人，却已明显发福，身材变形，呈现老相，如何证明身怀道术？可见是假的耶。

全形，指形体健康完整无损。《素问·宝命全形论》：“君王众庶，尽欲全形。”也指所有形态，与“包罗万象”中的“万象”同意。具体指到人，本人认为则应包括两层含义，第一是完整，第二是新鲜。

先说完整。

看过《四室同堂》的朋友一定认得有句话“全须全尾”。提示：“尾”(读音：yǐ)，“尾儿”。原特指蟋蟀、蛐蛐儿，“全水牙儿、全抱爪儿、不缺须、不短尾儿”即完整。引伸义：完整，整个的意思。

中国的孝经开宗明义第一篇即有“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝至始也。立身行道，扬名於后世，以显父母，孝之终也。”讲的就是身体不可以随便处置，我们现在来看所谓的割扁桃腺，割阑尾，割胆囊割脾脏乃至于对付肿瘤的方法，清一色地就是割割割，简直跟割韭菜一样，不当一回事，不计后果。如果说，这些器官真是可有可无，何必要生出来呢？既然存在就一定有其合理性和必然性，不知道不可以认为不存在，这是非常地不尊重生命。上帝一生气，后果很严重。

下面讲身体不仅要完整，这是基础，更要新鲜，因为木乃伊也是完整的。本人买了一本图解本草纲目，附送《内经图》。

《内经图》题诗，
　　铁牛耕地种金钱，刻石儿童把贯穿。
　　一粒粟中藏世界，半升铛内煮山川。
　　白头老子眉垂地，碧眼胡僧手托天。
　　若问此玄玄会得，此玄玄外更无玄。
　　这首诗出自《吕祖全书》，是清初顺治年间道教信士刘体恕等扶乩托名之作，上图时略有字词的改动或是误抄。
　　
　　丹诗破译
　　1、铁牛耕地种金钱——指搬运肾气，搬运工夫有牛车、羊车、鹿车之分，因为初炼，故用牛车。所种金钱，隐喻所耕耘收获乃珍贵者，借喻金丹。
　　刻石儿童把贯穿——把金钱贯串，天机在其中，须珍而重之。刻石儿童，暗喻刻图者。儿童把贯串成北斗，《破迷正道歌》云“若遇神仙亲指诀，捉住北斗周天轮”，此之谓也。
　　一粒粟中藏世界——小宇宙等同大宇宙，丹头种子即整个生命之源。
　　半升铛内煮山川——山川大宇宙，玄机亦同铛内烹煮工夫。主在火候。
　　白头老子眉垂地——白头者，气也。指气从督脉上，再引导阴液沿头面下降。
　　碧眼胡僧手托天——手托天指搭鹊桥，任督二脉因舌顶上颚而使气畅通。
　　若问此玄玄会得——明通造化之机，此工夫是终极。
　　此玄玄外更无玄——除此以外，并无其他。
　　
　　2、我家端种自家田——人身中有可耕之田，不用外求。
　　可育灵苗活万年——身中之田可养活生命，长生不死。
　　花似黄金苞不大——所开之花是金花，不太大。金花即真炁。初起之苞为丹种，幼嫩而细小。
　　子如玉粒果皆圆——大小仅似粟米。
　　栽培全藉中宫土——意是工夫的重点。
　　灌溉须凭上谷泉——气往上走，上丹田有液下流。
　　有朝一日功行满——火候足，工夫到，直至功行果满。
　　便是蓬莱大罗仙——大罗金仙，仙界中之最。
　　
　　3、众妙之门何处求，机关拨转水逆流；万丈深潭应见底，甘泉涌起满山头——水逆流，因肾水往上冲，故逆流。肾气为后天功能，自先天肾水出，全赖「铁牛耕地」所致，牛车搬运上山脊之象。山头，即头顶。肾气到顶，自口中生津液而为甘泉涌起。此乃气多生液、任督相通之貌。
　　
　　4、肾神名玄冥、字育婴——见《黄庭经 心神章第八》。
　　
　　5、心神名丹元、字守灵——见《黄庭经 心神章第八》。
　　
　　6、肝神龙烟字含明——见《黄庭经 心神章第八》。
　　
　　7、肺神皓华字虚成——见《黄庭经 心神章第八》。
　　
　　8、胆神龙曜字威明——见《黄庭经 心神章第八》。

注意：此图五脏欠脾，六腑只提到胆。脾为中央土，以意喻之，乃交接水火之媒介，修炼工夫本已有之，不可或缺，故不作炼脏腑神之用。至于胆，此为六腑之一。本来五脏均主藏精不泄，六腑主传化物而不藏，但功能上胆却藏五脏之精汁，故特别予以强调。后世以「三焦」替代胆为六腑之代表角色，如「六字诀」。
　　
　　9、后三关：尾闾下关、夹脊中关、玉枕上关合称三关。此三关之位置，发展至钟吕，有不同之描述。《灵宝毕法肘后飞金晶第五》钟吕认为，天柱为上关，相当于颈椎第三节下；神道为中关，相当于胸椎第五节下；命门为下关，相当于腰椎第二节下。
　　
　　10、前三丹田：下丹田气海、中丹田绛宫、上丹田泥丸。
　　
　　11、十二楼台藏秘诀——十二重楼，即喉软骨。秘诀者，此在气液相交之际，咽津或咽气以逆求丹种之谓也。
　　
　　12、阴阳玄牝车——玄牝，是万物所由生之所。陈抟借用为“炼精化气”之预备工夫。此借玄牝车喻丹种之出现，在阴阳混沌于橐龠，真炁由此而出之貌。《老子第6章》：“谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。”　　
　　13、水火交接地——此地划于下丹田，说明真炁萌生于此，《悟真篇》云“要知产药川源处，只在西南是本乡”，及“依他坤位生成体，种在乾家交感宫”，皆是此意。
　　
　　14、夹脊双关透顶门，修行路径此为根——气必循夹脊上行，此乃炼气的基本方法。气到头顶，头顶上有泥丸宫，为修炼之终极。