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来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/06/30 19:57:23
贪官信的是什么教
□ 魏德东
最近一则有关贪官的报道引起许多媒体的关注：中国儿童中心原主任赵顺义因贪污受贿被抓获时，不由地感慨“真准！真准！”
中国儿童中心隶属于中华全国妇女联合会，网站上自称“是党中央、国务院于1982年赠送给全国儿童少年的一份厚礼”，近年来却成为培育贪官的温床。在专案组侦查期间，赵顺义用2万元从“大师”那里求来了一个“护身符”，并被告知“只要平安度过5月15号，就万事大吉”，恰恰就在5月14日，赵顺义被抓，其感慨也由此而发。
看到这样的新闻，首先是感到莫名其妙，不明白这等人物如何成为高级领导干部，真的是所谓“肉食者鄙”吗？随后意识到似乎需要做一些深入的探讨：几乎每一个贪官后面都有一位“大师”，这些贪官是如何相信“大师”的，他们信仰的是什么教？
许多贪官都信风水、信算命、信大师。广东省清远市公安局原局长周伟煌认为前任局长被抓是公安局的大门不正，于是特意请风水先生现场勘察，重修门楼。沈阳市中级人民法院前院长贾永祥在办公大楼竣工之后，花费3万多元请风水先生确定搬家的吉日。最令人匪夷所思的是，原山东省泰安市市委书记胡建学听“大师”说他有当副总理的命，只是命里还缺一座“桥”，于是将设计好的国道改线，专门跨越水库，修了一座大桥。
有些贪官则以信仰佛教著称。原河北省省委常委、常务副省长丛福奎在住宅内设佛堂、供佛像，专设了供道台、供神台，每月初一、十五烧香、念经、打坐、拜佛，被褥底下铺有佛令，枕头底下压着道符，起因是有大师告诫：“你要想当省长、省委书记就信佛”，还有佛寺住持为其“灌顶”，赐号“妙全”。陕西省商洛市商州区原区委书记张改萍，先后到青海塔尔寺、宝鸡法门寺、大雁塔慈恩寺、山西五台山、北京雍和宫、浙江普陀山、灵隐寺、湖北武当山等名刹古寺烧香拜佛，甚至在大雁塔慈恩寺花1万多元搞了个金盆洗手的仪式。郑州市管城区南曹乡原乡长樊淑玲则在办公室里烧香拜佛，“符”不离身。黑龙江省原政协主席韩桂芝在她儿子被捕时，怪罪儿媳妇信佛不虔诚，当她自己被“双规”时，则仰天长叹：“佛啊，我天天为你烧香、打坐，为你花了那么多钱，你为什么不保佑我呢？”
贪官的信仰有其共性，就是以金钱操纵命运、神灵、佛菩萨。他们觉得，只要自己心诚，肯花钱，就一定会有“大师”或高僧驱使、诱惑或感动神佛为自己服务，就能保佑自己作恶而不受惩罚。从宗教学的视角看，贪官对命运或宗教的信仰，基本属于巫术的范畴，还不曾达到宗教的高度。巫术的核心特征是认为人可以役使神，使神为自己服务；宗教则是将人作为神的仆人，人在神面前必须谦卑地放下自己，将一切交给神，祈求神的保佑。
另一方面，那些真的相信自己能为贪官排忧解难的大师、高僧都应该属于巫师的范畴；而如果仅仅是从贪官嘴里分一杯羹，则连巫师也算不上。
对于腐败官员进庙烧香拜佛以求得保佑，星云法师曾有一个简明的回答，或许代表了佛教的声音：“这是不对的，不符合因果。种瓜得瓜，种豆得豆。种瓜怎么能得豆呢？做了坏事要得到好的报应是不可能的。如同一块石头靠自身重量沉到河里，无论你怎么祈求，这块石头都不会浮上来。同样的道理，做了坏事，无论怎么祈求、忏悔，都没有用，神明是不会原谅的。”
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□ 魏德东
最近一则有关贪官的报道引起许多媒体的关注：中国儿童中心原主任赵顺义因贪污受贿被抓获时，不由地感慨“真准！真准！”
中国儿童中心隶属于中华全国妇女联合会，网站上自称“是党中央、国务院于1982年赠送给全国儿童少年的一份厚礼”，近年来却成为培育贪官的温床。在专案组侦查期间，赵顺义用2万元从“大师”那里求来了一个“护身符”，并被告知“只要平安度过5月15号，就万事大吉”，恰恰就在5月14日，赵顺义被抓，其感慨也由此而发。
看到这样的新闻，首先是感到莫名其妙，不明白这等人物如何成为高级领导干部，真的是所谓“肉食者鄙”吗？随后意识到似乎需要做一些深入的探讨：几乎每一个贪官后面都有一位“大师”，这些贪官是如何相信“大师”的，他们信仰的是什么教？
许多贪官都信风水、信算命、信大师。广东省清远市公安局原局长周伟煌认为前任局长被抓是公安局的大门不正，于是特意请风水先生现场勘察，重修门楼。沈阳市中级人民法院前院长贾永祥在办公大楼竣工之后，花费3万多元请风水先生确定搬家的吉日。最令人匪夷所思的是，原山东省泰安市市委书记胡建学听“大师”说他有当副总理的命，只是命里还缺一座“桥”，于是将设计好的国道改线，专门跨越水库，修了一座大桥。
有些贪官则以信仰佛教著称。原河北省省委常委、常务副省长丛福奎在住宅内设佛堂、供佛像，专设了供道台、供神台，每月初一、十五烧香、念经、打坐、拜佛，被褥底下铺有佛令，枕头底下压着道符，起因是有大师告诫：“你要想当省长、省委书记就信佛”，还有佛寺住持为其“灌顶”，赐号“妙全”。陕西省商洛市商州区原区委书记张改萍，先后到青海塔尔寺、宝鸡法门寺、大雁塔慈恩寺、山西五台山、北京雍和宫、浙江普陀山、灵隐寺、湖北武当山等名刹古寺烧香拜佛，甚至在大雁塔慈恩寺花1万多元搞了个金盆洗手的仪式。郑州市管城区南曹乡原乡长樊淑玲则在办公室里烧香拜佛，“符”不离身。黑龙江省原政协主席韩桂芝在她儿子被捕时，怪罪儿媳妇信佛不虔诚，当她自己被“双规”时，则仰天长叹：“佛啊，我天天为你烧香、打坐，为你花了那么多钱，你为什么不保佑我呢？”
贪官的信仰有其共性，就是以金钱操纵命运、神灵、佛菩萨。他们觉得，只要自己心诚，肯花钱，就一定会有“大师”或高僧驱使、诱惑或感动神佛为自己服务，就能保佑自己作恶而不受惩罚。从宗教学的视角看，贪官对命运或宗教的信仰，基本属于巫术的范畴，还不曾达到宗教的高度。巫术的核心特征是认为人可以役使神，使神为自己服务；宗教则是将人作为神的仆人，人在神面前必须谦卑地放下自己，将一切交给神，祈求神的保佑。
另一方面，那些真的相信自己能为贪官排忧解难的大师、高僧都应该属于巫师的范畴；而如果仅仅是从贪官嘴里分一杯羹，则连巫师也算不上。
对于腐败官员进庙烧香拜佛以求得保佑，星云法师曾有一个简明的回答，或许代表了佛教的声音：“这是不对的，不符合因果。种瓜得瓜，种豆得豆。种瓜怎么能得豆呢？做了坏事要得到好的报应是不可能的。如同一块石头靠自身重量沉到河里，无论你怎么祈求，这块石头都不会浮上来。同样的道理，做了坏事，无论怎么祈求、忏悔，都没有用，神明是不会原谅的。”
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