神马文学网快乐像涟漪 《来自网络》
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/07/08 23:55:10
哈佛大学的一项研究表明，个人的快乐其实是源于一种集体行为，很大程度上依赖于他们的朋友群是否快乐。他们还发现，一个人的快乐会像水面的涟漪一样，传播到三层社会关系以外。而快乐的传染力受时间和空间的限制。距离越近，受到快乐传染的机会就会增加。与快乐人为邻，你的快乐机率会增加34%；而居住较远的朋友受到的影响就会小。社会联系最丰富，处于社会关系网络中心的人会比网络边缘的人快乐。具有传染性的快乐保留时间至少能持续一年！
由这个研究得出的结果，我们可以理解到良好的信息、优雅的举止、正向的思考、廉洁的操守、高尚的道德……等等，这些美好、真诚、善意、宽容的良性讯息会像快乐一样，似涟漪般的传播给你周遭的人、事、物，使一切都随着往美好与正确的方向改变。
其实古人比我们聪明得多，他们早就察觉这种道德、礼教善化人的力量与感化、泽被的威力，所以有“潜移默化”、“耳濡目染”的成语作为上述这一项研究的最好印证。古人一直言传身教的默默作着示范，将人该具备的道德、操守、行为准则，有意无意、有形无形的发挥着“润物细无声”的引导作用。就连双方争战、对垒时，也知道如果能做到“兵不血刃”的“仁义之师”，就可以战无不胜、攻无不克的道理。谁都明白道德教化的无形之功与人心感化的巨大威力。
孟母三迁的故事，谁都耳熟能详。她发现除了自己的言教、身教之外，周围环境的影响更是深且巨，于是开始了漫长的迁居，最后才搬到了邹城的学宫附近。因周遭常有读书人来往，他们高贵的气质、从容的风范、优雅的举止，使附近的居民无意中受到这种潜移默化的影响。尤其初解人事的孩童，常群集在大树底下，演练学宫中揖让進退的礼节，庄严肃穆而有模有样。至此她才安心定居而留下了历史上的这一段佳话。这故事证明了环境无声的影响力有多大！
我们都知道，古代农业社会的妇女，大半目不识丁，因为讲究女子无才便是德嘛！但绝不影响她们的持家教子，因为那“古训”，那“传统美德”，那“门风”，那“家传庭训”，在在都深植于每个人的脑海中，溶入每个人日常生活与行为里。代代承传，绵延不断，在老一辈的口传心授里，在长辈的身教、言教中，耳濡目染着。那时的人，一旦被批评为“没家教”，那可是不得了的严重事儿呢。这是道德无言之教的最佳诠释！ （本文有删节）
由这个研究得出的结果，我们可以理解到良好的信息、优雅的举止、正向的思考、廉洁的操守、高尚的道德……等等，这些美好、真诚、善意、宽容的良性讯息会像快乐一样，似涟漪般的传播给你周遭的人、事、物，使一切都随着往美好与正确的方向改变。
其实古人比我们聪明得多，他们早就察觉这种道德、礼教善化人的力量与感化、泽被的威力，所以有“潜移默化”、“耳濡目染”的成语作为上述这一项研究的最好印证。古人一直言传身教的默默作着示范，将人该具备的道德、操守、行为准则，有意无意、有形无形的发挥着“润物细无声”的引导作用。就连双方争战、对垒时，也知道如果能做到“兵不血刃”的“仁义之师”，就可以战无不胜、攻无不克的道理。谁都明白道德教化的无形之功与人心感化的巨大威力。
孟母三迁的故事，谁都耳熟能详。她发现除了自己的言教、身教之外，周围环境的影响更是深且巨，于是开始了漫长的迁居，最后才搬到了邹城的学宫附近。因周遭常有读书人来往，他们高贵的气质、从容的风范、优雅的举止，使附近的居民无意中受到这种潜移默化的影响。尤其初解人事的孩童，常群集在大树底下，演练学宫中揖让進退的礼节，庄严肃穆而有模有样。至此她才安心定居而留下了历史上的这一段佳话。这故事证明了环境无声的影响力有多大！
我们都知道，古代农业社会的妇女，大半目不识丁，因为讲究女子无才便是德嘛！但绝不影响她们的持家教子，因为那“古训”，那“传统美德”，那“门风”，那“家传庭训”，在在都深植于每个人的脑海中，溶入每个人日常生活与行为里。代代承传，绵延不断，在老一辈的口传心授里，在长辈的身教、言教中，耳濡目染着。那时的人，一旦被批评为“没家教”，那可是不得了的严重事儿呢。这是道德无言之教的最佳诠释！ （本文有删节）