立足语文文本，提高语文素养

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立足语文文本，提高语文素养

作者:不详时间:2010-5-27 7:43:46 来源:ygyzgf 转发 人气:132 　　高中语文课程标准要求，语文教学应进一步提高学生的语文素养，使学生具有较强的语文应用能力和一定的审美能力、探究能力，形成良好的思想道德素质和科学文化素质，为终身学习和有个新的发展奠定基础。为此，语文教学要立足文本，把握语文学科的特点，从学生的实际出发，搞好阅读教学，提高学生的语文素养。　阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间的多重对话，是思想碰撞和心灵交流的动态过程。教师既是与学生平等的对话者之一，又是课堂阅读活动的组织者、学生阅读的促进者。因此，语文教师必须深入地理解文本，坚定不移地立足文本并与生活和心灵融合，为学生阅读文本创设良好环境，提供有利条件，引导阅读的主动性和独立性。语文文本是目标的最直接体现者，是课程得以实践的具体保证，是课程的物质形态，没有文本作保证，课程只能是空中楼阁。它是教师进行教学的主要依据，为教师采用多种教学方法提供有利条件；它可以规范统一教学程序，完成教学任务，迅速提高教学质量；它是学生系统高效有序地获取知识、提高能力的手段，也是形成社会道德、提高个人修养的重要途径，同时也为学生的自学提供了便利条件；它多调控教学环境具有引导作用，也是调控教学环境的有利手段。语文课就得咬文嚼字，通过对语言文字的识别、辨认、理解、探究，感受作品的丰富内涵，领悟作者寄寓其中的思想、见解、品德、情感，学生因此而形成并提高自己的语文素养。
　　为了组织学生阅读，语文教师最重要的是提高自己理解文本、驾驭文本的能力。教师语文能力的提高离不开阅读，人文涵养的积淀离不开阅读，精神境界的提升离不开阅读。如果说写作是整理思想，那么阅读就是激发思想。一个语文教师平时读书的多少，决定了他视野的宽度和感悟的深度。而仅仅围绕薄薄的教材兜圈子是远远不够的，必须有计划地阅读经典，阅读古今中外的文学作品，迅速捕捉文坛信息，只有这样才能从“教教材”的模式中解脱出来，进入“用教材教”的层面，才可以从浩瀚的书籍中出入自由，左右辐射。上下贯通，心灵共鸣，情感交融，精神对接，思路泉涌。广泛阅读可以避免学识肤浅情思枯竭，在课堂上不至于捉襟见肘陷入窘境。
　　作为语文教师应引导学生掌握阅读的四个步骤：（1）文本“究竟”说了什么？（2）文本“想要”说什么？（3）文本“能够”说什么？（4）文本“应该” 说什么？弄清“究竟”就是准确探究探究文本真意，“想要”就是作者的语言所不尽之意，“能够”就是读者层面力所能及之意，“应该”就是个性化阅读与创造性阅读的再创作之意，沿着这个阅读步骤才能从“读什么”“怎样读”的一般层面真正上升到“为什么读”的思想对话层面。教师只有自己掌握了阅读规律，才能教给学生阅读方法。对文本的领悟与解读也只有贴近学生的生活层面，才能找到思维激活的支撑点，不然学生是不会满足于抽象的干巴巴的说教的。
　　语文教学必须尊重文本作者，让文本说话。这就要注重文本子、词、句，尤其是关键字、词、句的落实，以此倾听作者内心的呼吸，因为，每个字典意义到了每个人的笔下，都会带上这个人当时当地的心灵特点。让文本自己说话，教师要感悟文本，与文本进行富于个性的对话，充分调动原有的知识、经验、阅历以及敏锐的洞察力，向文本的深度思考，使感悟既源于文本又源于生活；教师还要超越文本，对先前读过的东西追忆、比较、由此文本到彼文本优游逍遥，打通心灵与心灵的界限，走进师生共同审美愉悦的极乐天地。
　　语文教学的特点和难点，就在于将文本语境的引申含义或者内容讲出来。我们往往不注重文本自身的挖掘，而习惯于注重文本以外的东西，而这些又常常与读者自身的知识、经验、思维定式紧密关联，与教师程式化引导不无关系。对文本误读的直接结果造成了对文本的肢解、曲解与误解，进行舍本逐末式的肆意迁移。因此，师生所解读的只是面对文本产生的无意识流动，无边界的拓展与延伸。这样学生将一无所获。让文本自己说话就是寻求文本之间的合理性。我们并不需要弄清古人内心的一些偶然的想法，或者什么一闪念之类的，那样的‘原意’我们不可能知道，要说也只能是猜测性的；我们只是要把握他的思想的思路，我们只要把文本的思路理顺了，按照这个思路，接下去会说什么话，或者，如果换一个环境，在另外的条件下，按照这个思路，它会说什么话，这是我们能够把握的，关键是要把那个思路理顺。认清了这个理，摸清了这条路，就可以披文入情，沿波讨源，悟深隐之意，知陌生人之心。
　　语文教学还必须引导学生主动体验文本实现自由表达的欲望。人是独一无二的，每个人都有与众不同的内心世界，每个人也都有与众不同的内心体验。从教育学的角度上来看，最重要的问题始终是：学生对这一具体的情境、关系或事件的体验是怎样的。学生从感知文本到体验文本到表达体验，是在一定的情境中主动进行的，这是读者与作者两个内心世界主客交互式的无言交流，由静静地倾听到默默地体察，静观默察并沉思默想到一定程度，自然产生一种自由表达的欲望。体验既是个人化的自觉行为，也是个人化的主动行为。在语文课堂，必须让学生成为自己抉择的主人，鼓励学生积极思考、认真反思、大胆质疑，并从现时的阅读情境中用自己的语言说自己的体验，说出问题与困惑，使体验处在不满足状态，由此而激发学生提出文本的各自当代意义，并培养学生敢说敢为的担当精神。这一切，教师不能代替，资料无法代替，唯有学生才能实现生命的还原，在阅读欣赏之后实现对原文本崭新理解的再创作。
　　信息时代奔涌而来，教师教什么已经显得不太重要，而怎样教则提到日程上来，那么与此相对应，学生首先面临的信息知识泛滥即读什么的问题，筛选提取什么样的信息便显得格外要紧，它决定了一个人成长的方向，其次面临的是怎么读的问题，即怎样筛选提取信息。在怎么读的问题上，必须让学生觉醒过来回归原点，重新审视物质世界与精神世界的联系，让主动体验成为可能。因此语文教师必须从教知识教教材的落后模式中解脱出来，不在是自己说话，以自己的解读传递给学生，牵着学生鼻子走，预设陷阱，画地为牢，兜着圈子最后还是回到教师的前提和结论上来，而是立足文本与学生一道进入方法与过程的体验与探讨，进入情感态度价值观的自我认识层面，然后进入感性与理性相交融的个性思想的觉悟层面。这样打开了学生思维的精神之门，使学生的阅读体验与自己的生活阅历、与过去的阅读贮存、与自身的独特体验关联起来，生成创新意识，最终将抵达“教是为了不教” 的境界，从而提高了学生的语文素养，为终身学习和有个性的发展奠定基础，形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度，将来成为社会的有用之才。

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