美文精选辑 2

近来读清人刘大魁的一篇文章，题目叫《论文偶记》。那上面写道：
“凡文笔老则简，意真则简，辞切则简，理当则简，味淡则简，气蕴则简，品贵则简，神远而含藏不尽则简，故简为文章尽境。”
刘文是指做文章，这使我想起了那句“文如其人”的老话。做人亦复如是。
洞观古今世事，大凡至善至美的东西，皆是简单的。土地质朴无华，但能养育万物；真水无色无香，但能孕育生命。《老子》被誉为哲学的哲学，只有五千言。电子计算机每秒处理上百亿兆的数据，但原理只是数学上的二进制。一部《周易》，变幻无穷，玄而又玄，但变来变去，离不开阴阳二卦。“易有太极，太极生两易，两易生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。”阿拉伯数字只有10个，却能算尽人间的全部数量关系。英文字母也只有26个，却能表达人类全部的思想。林肯那篇脍炙人口的葛底斯堡演讲，一百多年来流传不衰，却只有短短二百余言。所以，要求得真谛，人们就应向简处着眼。圣雄甘地早就说过：“简单是宇宙的精髓。”
是的，宇宙本身就是简单的典范，简单得一片混沌，让人无法描述出他的真实面貌。他只用空间来容纳宇宙间杂沓纷呈的万事万物，用时间来解决宇宙间过去、现在和将来所有的问题。这样，上下左右，古往今来就在宇宙间秩序井然地运行。你说其大，大到漫无边际；你说其小，小到永无止境；你说其老，老到古而又古；你说其新，新到层出不穷。因此哲学家王阳明说：“吾心便是宇宙，宇宙便是吾心。”人在宇宙中，宇宙在人心中；宇宙即人，人即宇宙。
幼年时中学课本里有一篇清人彭瑞淑的短文《为学一首示子侄》，其中有一段话记忆尚甚清楚：
蜀之鄙，有二僧，其一贫，其一富。其贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年欲买舟而下，犹未能也，子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至之，人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉！
这里，作者的本意固然是讲人的成功不决定于贫富，关键是要有志向。但也从另一方面说明，生活简单的人，目标会更明确，志向也会更坚定。这就是诸葛亮说的“淡泊明志，宁静致远”。贫者之所以敢去几千里外的南海，因为他只有一瓶一钵，只求吃饭有碗，喝水有钵而已，不希求于坐豪华的车马，住舒适的旅店，他也想不到这些。对他来讲，一瓶一钵已足够去南海之需了。而富者之所以“犹未能也”，是因为“欲买舟而下”！方志敏在《清贫》中说，简朴的生活，正是一个人能够战胜困难的原因。
简单是一种美德。当领导的人简单，就会减轻下属的负担，引领出好的作风。“楚王好细腰，宫中多饿死”，上有所好，下必甚焉。各种讲话、汇报、文件，上面一页纸，下面就会一本书，所谓“文山会海”就是这样形成的。
司马光在《训俭示康》中说：
“吾本寒家，世以清白相承。吾性不喜华靡。平生衣取蔽寒，食取充饥。……众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病。……俭，德之共也；侈，恶之大也。俭则寡欲，寡欲可以直道而行；奢则多欲，多欲则居官必贿，居乡必盗。”
他用历史上的许多典型事例教育儿子“成由俭，败由侈”的道理。俭和简也是有必然联系的，俭则必简，简则必俭。
生活在物质极大丰富的现代社会中的人们，自觉不自觉地成了物欲的奴隶。在拜物主义的大潮中，人们怀着宗教般的狂热，贪得无厌地追求一切自己需要的和不需要的物质利益。在这种狂潮下，人变成了一种没有灵魂、没有精神、没有道德、只顾吞噬物质的机器。就像马克思当年说的那样：“每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。”在这种私利的驱使下，人们之间没有了同情、关爱、互助，只有竞争、算计和尔虞我诈的巧取豪夺。人格被物欲完全异化了。为什么新闻记者要说谎？为什么企业要给奶粉中加三聚氢氨？为什么金融家要诈骗？一切都是为了钱。对金钱这种虚假偶像的崇拜，使无知的阴影夺去了人类的开朗、快乐、光明和生活。金钱成了人们生活的唯一目的，一切的一切都向黄金伸出那贪得无厌的手，人人都相信他那现实的幸福必须在这里面寻找。于是，人们只知道砍伐森林，却忘了自己也要呼吸空气；只知道污染江河，却忘了自己也得喝水；只知道往食品中加入毒素，却忘了自己也得吃饭……
人类确实把自己搞得很累很累。我们是否可以让生活简单一点，让我们的身心轻松一些呢？
有时，我被窗外喜鹊从沉思中唤醒。听着喜鹊在枝头欢快地不停鸣叫，不禁羡慕起来。心想，人号称万物之灵，却还不如一只鸟儿快乐。但又仔细一想，喜鹊除了每天觅食外，只有一个就地取材、用树枝搭成的窝。它不用担心交通拥挤、油价上涨、股市大跌、金融危机，不用处理复杂的人事关系，不用为去留升降发愁，更不用学习、开会、加班加点。正因为生活如此简单，所以才有如许的快乐。我有一位朋友，真可谓学富五车，著作等身，青年时代就已成名，是国内外很有影响的作家，也是高级领导。多年来，他就只穿一双部队的胶鞋，从来不穿袜子，冬天也只穿一件外套。下去检查工作，轻车简从，都是自带面包和方便面，在车上就餐。他有一个信念：物质上追求简单，精神上追求丰富。是的，人一旦变成物欲的奴隶，就失去了心灵的自由。
如今，在大街上，在单位里，我们看到的总是行色匆匆，紧张奔波的人们。很难看到一张安详的面容。据说，现在连小学校园里也很难听到孩子们的笑声了。六岁多的孩子一上学，没几天书包就有几十斤重了，从提到背，从背到拿车推。中学生都是早上六点多起床上学，到晚上近十点才放学回家，作业又做到十二点以后，如此重负，他还能笑得起来吗？早早地，童心就被泯灭了。
简，犹药也。力行，可以洁身，正性，清心，明志。简单的生活不但可以少给别人添负担，而且还可以使自己的心轻松下来。“心无挂碍，故无有恐怖，远离颠倒梦想。”可以说，简亦为生活之尽境。人生幸福莫过于崇尚简单并身体力行。
·一生学做人。
有位哲人说过：做人的极致是平淡。
做人需要我们穷尽一生的时间来学。在我们成长的路上或是人生任何的时刻，都需要不断地去校正自己的律行，让自已以善美的心姿融入到生活的舞台上，赢得社会、生活、他人的信赖。
从我们来到这个世上的那一刻起，我们就已经用纯净的心灵来感受父母的身传言教，耳染目濡种种关于人的行为。当然父母的教育是最好的榜样，是他们把做人的善良、宽容与对生活的爱，一点点的浸染了我们全部的身心；及至上了学，又得到老师们关于做人更深层次的教育，让我们读懂了做人的道理，处事的哲学。这一阶段对我们整个的人生都大有裨益，因为知识让我们有了做人的资本、和识别行为的能力，也让我们懂得了什么是人生。
人生的目标与做人相互结合在一起才有了美好的希望。当我们参加了工作，真正走上了社会，耳闻目睹了人的全部生活本真。处人与立世其实并不简单，仅仅以自己一颗善良的心去温暖它人，其实也不尽然。因为美与丑共存，假与真并在，这时的做人真的很无奈，人的自私的一面，齐齐都会展露在你的面前。太多的时候不得不让我们为了生存左右逢迎而变得世故精练、圆滑，其实这才是做人生存中为了适应生活、社会的无奈之举。
有时候，做人也让我们颇费思量，诚如哲人所言，做人的极致是平淡，但真正能做到这一点的又有几人，因着人的欲望、道德、修养、自身素质的不同，人也不尽相同，是为：人以群聚，物以类分，就很能代表这一点。
生活需要我们不断地去学会做人，但做人有时候却让我们在生活中永远也读不懂它。这就要我们一生都要学做人，并且仍是要做到善良与平淡才是最真。
·人生之旅从设定目标开始。
比塞尔是西撒哈拉沙漠中的一个小村庄，它靠在一块1.5千方公里的绿洲旁，从这儿走出沙漠一般需要三昼夜的时间，可是在肯’苯文1926年发现它之前，这儿的人没有一个走出过大沙漠。据说他们不是不愿意离开这块贫瘠的地方，而是尝试过很多次都没有走出来。
肯·莱文作为英国皇家学院的院土，当然不相信这种说法，他甩手语向这儿的人问其原因，蛄果每个人的回答都是，样的：从速儿无论向哪个方向走，最后都还要转回到这个地方来，为了证实这种说法的真伪，他做了一次试验，从比塞尔村向北走，结果三天半就走了出来。
比塞尔人为什么走不出来呢?肯·莱文非常纳闷，最后他只得雇一个比塞尔人，让他带路，看看到底是怎幺回事?他们准备了能用半个月的水，牵上两匹骆驼，肯·莱文收起指南针等设备，只拄一根木棍跟在后面。
10天过去了，他们走了大约800英里的路程，第11天的早晨，一块绿洲出现在眼前，他们果然又回到了比塞尔。这一次肯·莱文终于明白了，比塞尔人之所以走不出大沙漠，是因为他们根本就不认识北极星。
在一望无际的沙漠里，一个人如果凭着感觉往前走，他会走出许许多多、大小不一的圆圈，最后的足迹十有八九是一把卷尺的形状。比塞尔村处在浩瀚的沙漠中间，方圆上千公里，没有指南针，想走出沙漠，确实是不可能的。
肯·莱文在离开比塞尔时，带了一个叫阿古特尔的青年，这个青年就是上次和他合作的人，他告诉这个汉子，只要你白天休息，夜晚朝着北面那颗最壳的星星走，就能走出沙漠。阿古特尔照着去做，三天之后果然来到了大漠的边缘。
现在比塞尔已是西撒哈拉沙漠中的一颗明珠，每年有数以万计的旅游者来到这儿，阿古特尔作为比塞尔的开拓者，他的铜像被竖在小城的中央。铜像的底座上刻着一行字：新生活是从速定方向开始的。
·宽容的力量。
宽容的确是一种美德。温暖的宽容也的确让人难忘。不妨让我们看两个例子。公共汽车上人多，一位女士无意间踩疼了一位男士的脚，便赶紧红着脸道歉说：“对不起，踩着您了。”不料男士笑了笑：“不不，应该由我来说对不起，我的脚长得也太不苗条了。”哄的一声，车厢里立刻响起了一片笑声，显然，这是对优雅风趣的男士的赞美。而且，身临其境的人们也不会怀疑，这美丽的宽容将会给女士留下一个永远难忘的美好印象。
一位女士不小心摔倒在一家整洁的铺着木板的商店里，手中的奶油蛋糕弄脏了商店的地板，便歉意地向老板笑笑，不料老板却说：“真对不起，我代表我们的地板向您致歉，它太喜欢吃您的蛋糕了！”于是女士笑了，笑得挺灿烂。而且，既然老板的热心打动了她，她也就立刻下决心“投桃报李”，买了好几样东西后才离开了这里。
是的，这就是宽容——它甜美、它温馨、它亲切、它明亮、它是阳光，谁又能拒绝阳光呢！于是想起了邱吉尔。二战结束后不久，在一次大选中，他落选了。他是个名扬四海的政治家，对于他来说，落选当然是件极狼狈的事，但他却极坦然。当时，他正在自家的游泳池里游泳，是秘书气喘嘘嘘地跑了来告诉他：“不好！邱吉尔先生，您落选了！”不料邱吉尔却爽然一笑说：“好极了！这说明我们胜利了！我们追求的就是民主，民主胜利了，难道不值得庆贺？朋友劳驾，把毛巾递给我，我该上来了！”
真佩服邱吉尔，那么从容，那么理智，只一句话，就成功地再现了一种极豁达大度极宽厚的大政治家的风范！
还有一次，在一次酒会上，一个女政敌高举酒杯走向邱吉尔，并指了指邱吉尔的酒杯，说：“我恨你，如果我是您的夫人，我一定会在您的酒里投毒！”显然，这是一句满怀仇恨的挑衅，但邱吉尔笑了笑，挺友好地说：“您放心，如果我是您的先生，我一定把它一饮而尽！”妙！果然是从容不迫。不是吗？既然您的那句话是假定，我也就不妨再来个假定。于是就这么一个假定，也就给了对方一个极宽容的印象，并给了人们一个极重要的启示——原来，你死我活的厮杀既可做刀光剑影状，更可以做满面春风状。
是的，这就是宽容！一种大智慧！一种大聪明！有句老话：有容乃大。恰如大海，正因为它极谦逊地接纳了所有的江河，才有了天下最壮观的辽阔与豪迈！像海一般宽容吧！那不是无奈，那是力量！既然如此，何不宽容——即便是与对手争锋时。
·大度也是一种美德。
有一位著名的音乐家，在成名前曾经担任过俄国彼德耶夫公爵家的私人乐队的队长。
突然有一天，公爵决定解散这支乐队，乐手们听到这个消息的时候，一时间全都面面相觑、心慌意乱，不知道如何是好。看着这些和自己一起同甘共苦许多年的亲密战友，他睡不安寝、食不甘味，绞尽脑汁、想来想去，忽然有了一个主意。
他立即谱写了一首《告别曲》，说是要为公爵做最后一场独特的告别演出，公爵同意了。
这一天晚上，因为是最后一次为公爵演奏，乐手们表情呆滞、万念俱灰，根本打不起精神，但是看在与公爵一家相处这些日子的情份上，大家还是竭尽所能、尽心尽力地演奏起来。
这首乐曲的旋律一开始极其欢悦优美，把与公爵之间的情感和美好的友谊表达得淋漓尽致，公爵深受感动。渐渐地，乐曲由明快转为委婉，又渐渐转为低沉，最后，悲伤的情调在大厅里弥漫开来。
这时，只见一位乐手停了下来，吹灭了乐谱上的蜡烛，向公爵深深地鞠了一躬，然后悄悄地离开了。过了一会儿，又有一名乐手以同样的方式离开了。就这样，乐手们一个接着一个地离去了，到了最后，空荡荡的大厅里，只留下了他一个人。只见他深深地向公爵鞠了一躬，吹熄了指挥架上的蜡烛，偌大的大厅刹那间暗下了下来。
正当他也像其他乐手一样，真要独自默默地离开的时候，公爵的情绪已经达到了顶点，他再也忍不住了，大声地叫了起来："这是到底怎么一回事呢？"他真诚而深情地回答说："公爵大人，这是我们全体乐队在向您做最后的告别呀！"这时候公爵突然省悟了过来，情不自禁地流出了眼泪："啊！不！请让我再考虑一下。"
就这样，他用一首《告别曲》的奇特氛围，成功地使公爵将全体乐队队员留了下来。他就是被誉为"音乐之父"的世界著名音乐家－海登，
在滚滚红尘中，作为芸芸众生的你我有不少人会这样做：你对我不好，我也不会对你好。比如，在被抛弃、被辞退、被退学的时候，往往会愤愤离去，甚至采取报复行为；还有这样一种情况，有的人在抛弃对方或者准备跳槽时，也不愿意给对方留下一个好的印象，结果出现了一种糟糕的结局。相反，海登深知，即便是最后的时光，也要一样无限美好地离去，为的是给双方留下一些更美好的或是更值得他日回忆的东西。结果，他的真情大度告别扭转了局面。
聪明如你我者，当你对他人多一点宽容；多一点大度；多一点容忍；多一点体贴；多一点谅解，与此同时，你自己也会少一些忧愁；少一些烦恼；少一些郁闷；少一些闷闷不乐；少一些不快；降低了耗气伤神的砝码，增加了健康快乐的基数，言外之意，善待他人益于己，即便是你不唱高调；也不说空话大话；全权只当是为你个人的长远利益着想，宽容大度一点儿没错！但又能有谁会说宽容大度不也是一种美德呢？
·善良的种子会开花。
那天，她来报社找我，说有一个弱智的女儿，已从家里走失了七年了。七年里，他们全家发了多少传单广告，还是没有找到她。但她以一个母亲的直觉，坚信自己的女儿还一直活在这个世界上，听说我们报社来了一个流浪女孩儿，她来看看。
我把那个女孩儿领到她面前的时候，她一下子就怔住了，继而眼泪哗地流下来。她急切地拉住女孩儿的手，说，就是这闺女，就是她，没错，是我的小玉兰。被她唤作玉兰的女孩儿，只是很茫然地看着她，拼命地把自己的手从她那双苍老的手里往外抽。她对她，没有一点印象。她本来脑子就不太好使，又过去七年时间，难免会记不得我。她撩起衣角揩了一下眼角的泪，脸上露出欣慰的笑容。那一刻，我甚至相信，那个女孩儿就是她苦苦寻了七年的女儿。我也希望事实就是如此。但我们还是要遵从科学的规矩，在等为他们做了亲子鉴定后，才能作最后的定论，为的是对他们每一个人负责。
在等待结果的那段时间，她要求先把孩子领回家去。在外漂了那么多年，她要好好补偿一下孩子。我们同意了。
结果出来得有些慢，那长长的一段日子里，她再也没有出现在我的办公室。她连问都不来问一下。也是，有什么比一位母亲的感觉更准确的呢？可我们谁都不会想到，她的感觉也会出错。检测结果出来了，那个女孩儿，与她没有丝毫的血缘关系。一张薄薄的纸，就让她所有的希望与爱落空了。我竟然有些恨那些多事的规矩，还有现代如此发达的高科技。
我们直接去了她家，希望用最委婉的方式来向她表述这份遗憾。去的时候，她正在给玉兰梳头。一个多月的时间没见，玉兰和我们第一次见到的时候，完全判若两人。脸儿洗得白白的，透着淡淡的红润，一头乱糟糟的长头发梳成两条油光光的麻花辫子，身上穿着喜庆的红色碎花裙子。只是她的目光，仍然有些呆呆的，对于我们的到来，没有表现出多大的热情。她把我们领进屋，目光却始终没有离开过玉兰。她说，这孩子，来了这一个多月，总算记起些什么了，脑子还是不太好使，但她不嫌弃，她要用剩下的时间来疼爱她。说话间，她的另外几个子女也相继进屋。看得出，他们都同自己的母亲一样疼爱着这个失而复得的妹妹。而且，他们都同她一样，丝毫也没有怀疑我给他们带来的那份结果。
绕了大半天，我还是支支吾吾地讲了。我说，结果出来了，玉兰可能不是你们要找的那个孩子。她像没听明白，脸上一直挂着笑，淡淡地说，你说什么？玉兰不是我的孩子？说笑话吧。我把结果递给她，她摇头说，不用看了，这孩子就是我们的。到底是她家儿子年轻见过世面，他接过去，脸上的笑慢慢就僵住了，妈，她不是我妹妹。她不再笑，回头看看玉兰，又抢过那份检测书，眼泪就慢慢流下来，怎么会这样，怎么能这样？她一直喃喃着，好久，连我们出家门时也没出来送。
那天下午，我们的车刚开回单位。他们一家人已风尘仆仆地站在我们的大门外。她拉着玉兰的手，玉兰的胳膊上挎着一个大大的包，里面塞满吃的穿的。她说，既然她不是我们的孩子，我们还是把她送回来了，你们再接着帮她找亲人吧，也接着帮我们找找我们的玉兰。说这些时，她的眼睛一直红红的。说真的，对于这样的结局，我们完全没有吃惊的必要。只是，还是觉得这来得太快了些。
他们把女孩儿交给我们，就匆匆走了。
两条寻人启事，又像两块重重的大石压在我们每一个人的心上。
找不到女孩儿的亲人，我们只好先安排她住下。她并没有意识到自己的命运在瞬间发生的巨大变化，在我们办公室里好奇地东瞅西摸。那天晚饭时分，她忽然问，妈妈怎么不来接我？说一会儿就接我回家的。我的心一下子缩起来。她到底还是对那个家有印象的。
接下来，我们又忙碌着为女孩寻找亲人，也为她，找她真正的玉兰。不料几天后，她又来了，在儿子的陪同下。见着我们，她就急切地问，玉兰呢，她这几天怎么样？我们抱歉地回答，她的玉兰还没有一点消息呢。她说，错了，我说的是现在的玉兰。我有点糊涂。她解释说，我们来领玉兰回家的。回去想来想去，我们还是放不下她。怎么说，这孩子与我们是有缘分的，尽管她是假的玉兰，我们还是决定要她了，直到她找到真正的家为止，找不到，我们就养她一辈子。
这一次，是我们没有料想到的。
“我们要好好待她，她也是爹娘身上掉下的肉，她的爹娘也正在她不知道的地方为她揪着心呢。世上总是好人多，说不定，我们的玉兰，这会儿也正跟着好心人享福呢……”看着她再一次拉着女孩儿的手，走出了报社的大门，我的眼睛湿了。
是的，她们都会很好，因为，这世间的角角落落，都会有像她一样善良的人，善良的心。想起春日的天空下，蒲公英的种子，借着微风的力，就飘向田间的角角落落，落地就生根，生根就发芽，然后开出一片灿烂金黄的花。那一颗颗善良的心，也会像这种朴素的种子，借一股东风，让最真最美的花，开遍世间的每一个角落。
·钉子。
有一个坏脾气的男孩，他父亲给了他一袋钉子。并且告诉他，每当他发脾气的时候就钉一个钉子在后院的围栏上。第一天，这个男孩钉下了37根钉子。慢慢的，每天钉下的数量减少了，他发现控制自己的脾气要比钉下那些钉子容易。于是，有一天，这个男孩再也不会失去耐性，乱发脾气。他告诉父亲这件事情。父亲又说，现在开始每当他能控制自己脾气的时候，就拔出一根钉子。一天天过去了，最后男孩告诉他的父亲，他终于把所有钉子给拔出来了。
父亲握着他的手，来到后院说：“你做得很好，我的好孩子，但是看看那些围栏上的洞。这些围拦将永远不能回复到从前的样子。你生气的时候说的话就像这些钉子一样留下疤痕。如果你拿刀子捅别人一刀，不管你说了多少次对不起，那个伤口将永远存在。话语的伤痛就象真实的伤痛一样令人无法承受。”
默想：人与人之间常常因为一些无法释怀的坚持，而造成永远的伤害。如果我们都能从自己做起，开始宽容地看待他人，相信你一定能收到许多意想不到的结果。别人开启一扇窗，也就是让自己看到更完整的天空。
·月台。
是起点也是终点，是开始也是结束；是欢聚也是离散，是出发也是归宿。
从来没有一个地方，能汇集如许人的流动量，从来没有一个地方，能拥有如许悲欢离合。从清晨到白昼，从黄昏到晚上，从黑夜到黎明，数不清的脚印，带着来自各地的泥土。重重叠叠，密密麻麻踩上去；有红色的土来自山间，有褐色的土来自田野，有黑色的土来自城市，有白色的土来自海滨。聚拢又散失，堆积又泻落，没有一粒种子能在土里长根，如同没有一双脚步会在这里驻留；缘因——这只是流动的浮土，这仅是过往的月台。
月台展延在任何一个城与城交接的动点，守望在任何一个城镇的边缘，它只是默默地伫候，骚扰不停的是人们，为生活、为名利、为野心、为梦想……来来去去，忙忙碌碌，这是个制造离散的时代，列车频频靠站又开走，卸下一批乘客在月台，又从月台上载走了另一批。来的脚步掩盖了去的脚印，去的脚步也覆盖了来的脚印，轻快的脚步播散着欢聚的愉悦，沉重的脚步载负着如许离愁，从容的脚步踱向预定的目标，匆忙的脚步显示心情的迫切，迟缓的脚步缠绕于厌倦，悠闲的脚步只为一次探访，也有犹疑不稳的脚步，属于那迷失了自己的旅客。
多少次，我也曾被卸在月台，多少次，我也曾从月台离去，我不知道自己的脚步又显出什么？近年来，别离总多于团聚，失望总多于获得。寂寞、惆怅，和一份深沉的苍凉，常是我密切的旅伴。离去不是离去，心仍萦留于亲情，归来不是归来，浮土又焉能扎根？
人生旅程中有无数的月台，生命旅途中有无数的驿站。所有台和站，只是供中途小憩，只是供转车再出发。别长期滞留，沉滞不是宁静，将使灵魂腐蚀；别长期停顿，停顿不是安定，将使生命委靡。
是起点，但愿不是终点
是开始，但愿不是结束
是出发，归宿尚待寻求
是离散，欢聚当可期待
携着轻便的行李——装满信心和小小的愿望，我随时准备踏上人生的月台，只等待时间的列车来到，出发再出发！
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·放弃，也是一种选择。
很喜欢这样一幅对联：得失失得　何必患得患失/舍得得舍 不妨不舍不得。也许人生的过程就是一个不断放弃，又不断得到的过程。关键是要学会放弃，因为放弃，也是人生的一种选择。
放弃一颗树，你会得到整个森林！放弃一滴水，你就拥有整个大海！放弃一片洼地，你就会占领一座高山！况且有些事情放弃了并不等于失去，当你放弃了对梦的追求，回归现实，你会发现那美好的一天正等待着你，并为你敞开了一扇通往未来的大门。
一颗善良的心，苦苦挣扎着在寻找慰藉。因为太爱，而决定离去，不能给予，也不要去索取。望着你认真的眼神，心里的不舍在蔓延，可我怎能将你匆匆的步伐为我停驻，回你一个微笑，默默的祝你旅行愉快。
许多的事情，总是在经历过以后才会懂得。一如感情，痛过了，才会懂得如何保护自己；傻过了，才会懂得适时地坚持与放弃，在得到与失去中我们慢慢地认识自己。既然默默相守已失去意义，莫不如立即斩断心中那情思屡屡，放弃你所珍爱的，期待的，重新选择。其实，生活并不需要这么些无谓的执着，没有什么就真的不能割舍。学会放弃，生活会更容易。
放弃是一种勇气，但放弃决不是对自己的背叛，放弃自私，放弃虚伪，你就会变得高尚，你生活的天空将是晴空万里。放弃一段飘渺的感情，你就会变得塌实，如释重负，轻轻爽爽。
放弃，不是怯懦，不是自卑，也不是自暴自弃，更不是陷入绝境时渴望得到的一种解脱，而是在痛定思痛后的做出的一种选择。
放弃，不是噩梦方醒，不是六月飞雪，也不是逃避，更不是偃旗息鼓，甘拜下风，而是在发现了对与错、真与伪、善与恶、美与丑之后做出的一种选择。
放弃意味着什么？放弃是一种勇气，但放弃之后，我们将走向何处，值得深思。
放弃，也是一种选择……
·知足常乐。
快乐是人类社会众望所归的最高境界。
所谓君子之交谈如水。一个把名缰利锁看得太重的人。注定是不快乐的。
快乐就是看淡尘世的物欲、烦恼，不慕荣利。假如你喜欢武侠小说，你没有必要愧对红楼梦；假如你喜欢的人突然销声匿迹，你没有必要寻死觅活地断言他一定洒脱地离去；假如你的朋友不幸，你没有必要怨天尤人；假如你认为张曼玉艳美绝俗，你没有必要眼馋肚饱虐待老婆；假如你已经身心交病，那就去教堂忏悔，没有必要仇视别人的平庸；坦然面对心融神会，快乐就在你心里。
我怜悯一个有点荣誉的人，就旁若无人而因此失去快乐的人。
能把名利得失置之度外，而凡事都能以诚相待的人一生将是快乐的。我们应从平谈的生活中去提炼体会，如：赤城待人的那种快乐。低待遇下一如既往工作的快乐，助人为乐一介不取的快乐，一片至诚去感化恶人的快乐，热心被人误解依然如故的快乐，信实可靠的服务态度为目的的快乐，尽责任吃苦耐劳的快乐，因为这些“快乐”能保持住人内心的快乐，使人的容貌永远那么牵挂，一句亲切的问候。甚至一个关切的眼神，快乐无处不有，唯有胸襟开阔的人，才能体会到。
形单影只的人仍然可以享受着闲情逸致的快乐。乐山乐水各不相同。爱静的人可以看书、听音乐、上网、写作、画画、搜集各种收藏品。爱动的人则不妨练习舞蹈、慢跑、爬山、游泳。看电影、上健身房。做编织、陶艺。练瑜枷、潜心发明、闭门创作，摄影、观鸟，我们仍然兴复不浅，乐不可支。
人生苦短，岁月如流，乐天知命，为什么不乐乐陶陶的。
为什么要疾首蹙额，为眼前一时的顿挫心胆俱碎？
为什么要对那些你看不惯的人和事心烦率乱？
岂不知我们都是尘世间相映成趣的战友。
人世一切冤天屈地，无妄之灾，荣华富贵，香娇玉嫩……都将随身亡命殒。
而人生长着百年，短则数十寒暑，又有何值得耀武扬威的，不过是烟云过眼矣？
人生如月，月满则亏，凡事岂能尽人意，但求于心无愧。
无愧我心，则恩同再造，那些得失又算不了甚么。世界上没有完美无缺得事物。奉劝多愁善感的朋友。饮醇自醉，快乐起来吧！
芸芸众生，绿水青山，名胜古迹，敞开心胸，便会云蒸霞蔚，快乐将永远伴随着你！
·你不必太完美。
我们当然应该努力做到最好，但人是无法要求完美的。我们面对的情况如此复杂，以致无人能始终都不出错。
然而，有时人们并不能正确对待自己的过失。也许我们的父母期望我们完美无暇；也许我们的朋友常念叨我们的缺点，因为他们希望我们能够改正。而他们难以谅解的是因为我们的过失总在他们最脆弱的时候触痛了他们的心。
这让我们感动负疚。但在承担过错之前，我们必须问问自己，那是否真是我们应背负的包袱。
也许正是失去，才令我们完整。一个完美的人，在某种意义上说，是个可怜的人，他永远也无法体会有所追求、有所希冀的感觉，他永远也无法体会爱他的人带给他某些他一直求而不得的东西时的喜悦。
一个有勇气放弃他无法实现的梦想的人是完整的；一个能坚强的面对失去亲人的悲痛的人是完整的—因为他们经历了最坏的遭遇，却成功的抵御了这种冲击。
生命不是上帝用于捉弄你的错误的陷阱。你不会因为一个错误而成为不合格的人。生命是一场球赛，最好的球队也有丢分的记录，最差的球队也有辉煌的一天。我们的目标是尽可能让自己得到的多于失去的。
当我们接受人的不完美时，当我们能为生命的继续运转而心存感激时，我们就能成就完整；而别的人却渴求完整—当他们为完美而困惑的时候。
如果我们能勇敢去爱、去原谅，为别人的幸福而慷慨的表达我们的欣慰，理智的珍惜环绕自己的爱，那么，我们就能得到别的生命不曾获得的圆满。
·闲看花开花落。
花开花落，其实应该与季节无关吧。很多时候都是迷茫于自己的生活，找不到更好的理由来让自己不去想些别人认为无关紧要的事情。
路依旧还是那条路，当多少年过去，离往事越来越远，便也没再追寻。于是就想到要去寻梦，去找寻一种久违的心情，看那桃花是否依旧笑春风，看那记忆中的面容是否依旧柔情似水？
有谁能够挽留住那些花朵？听任淡淡的清香揪心的惆怅。是否也在回忆那淡淡的雨夜，那盈盈的绿叶？而我终是做着这个世上最无聊之事，闲看花开花落，徒留伤心往事。
故人总是说，曾经沧海难为水，除却巫山不是云。那端起的酒杯也过是这个故事里应该有的道具而已，是谁为谁青杏煮酒，是谁为谁梅子雨冷，是谁为谁衣带渐宽终不悔，是谁为谁滴不尽相思血泪抛红豆，那么又是谁为谁开不完春柳春花满画楼？
许多的美丽总是在不经意间从我的指缝中滑落，依稀耳边响起的总是聆听不断的丁零。没法在花开花落时不伤感难过。偶尔轻轻走来的依然婆娑婀娜，难得感觉“那等在季节里的容?，如莲花般开落”的凄惨，总有伤感于那句“我不是归人，是个过客”的颓废。
风住尘香花已尽，物是人非频回首。
多少人会看“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”，又有多少人知道“是非成败转头空，江山依旧在，几度夕阳红”。于是，也想不停地流浪，也想走过那长河落日圆的漠北，走过那千山鸟飞绝的域西，走过那十里荷花香的江南。一路的餐晚风饮朝露，一路的枕松涛眠孤月，使雨中的流浪，看起来似乎只有起点没有终点。偶尔想起的时候，依旧泪湿衣襟，怎么的豪情才有那般的开怀？我依旧没能够释怀于现在的枯燥生活。
许多的事情依旧还是匆匆太匆匆，无不得意于现在还能够散发乘夏凉，荫下卧闲敞。人生总也有如意之时，聚散匆匆总是缘飞缘散时，要不怎能够人生得意须尽欢，哪管他明日今朝谁是谁非。
总也有想莲步轻移，婀娜多姿的时候，总也有为悦己者容的时候，总也有被他说成我是个习惯向右走的女子的时候，但是也总有人忘记其实他是个习惯向左走的男子的时候，那么痛并快乐着看花开花落，总比一个人寂寞如烟花的时候好吧。何须在意那么自己本不应该在意的时候，让自己能够更快乐些。
端坐于花下，伸手接一飘落的花瓣，含入唇中，掬其沁凉与幽香，看那破蛹化蝶复成茧又是怎么的开怀？没人能够邂逅奇迹不游走于这个世道。犹记得曾想邂逅水妖，从此避世，终归那也是我有个美丽的梦而已，何须期待太多美丽？
青黛色的烟霭笼罩在银白色的晨曦中，迷离在眼前的时候，天亮了，那么我看闲花开花落的时光还有多少？人生本没多少日子，除去我偶尔的伤感，这个该有的人生应该不是个错误。
白驹飞驰，春去秋至，我倚栏相望，穿了秋水，竟是一袭长袖摇曳着似水流年的传说，却倾泻了我一地的心事。夏将尽，长日渐短，人却开始迷糊。
曦，美丽如常，而我，昔日的心境已不再。心境如疾速的烈风，瞬间感到了落水的冰凉。
步履踉跄，像酒醉的风光，欢歌漫唱全凭自己的无颜，而我又能唱响几多婉转，隔了旁人的心肠流传的是何种笑谈，还便装扮成矜持的假面，在无人过问的舞台上且歌且吟，展示独角戏的绚烂，那管掌声与鲜花的无从装点，而我，真的，真的很想闲看花开花落。
沧海依然横流，桑田依旧难老。
什么时候人世间竟然流行抓不住的过眼云烟？
·如花的心情。
一家信誉特好的大花店以高薪聘请一位售花小姐，招娉广告张贴出去后，前来应聘的人很多，如过江之鲫，经过几番口试，老板留下了几位女孩，让他们每人经营花店一周，以便从中挑选一人。这三个女孩长的都如花一样美丽。一人曾经在花店插过花，买过花，一人是花艺学校的应届毕业生，其余一人是一个待业青年。
插过花的女孩一听老板要让他们以一周的实践成绩为应娉条件心中窃喜，毕竟插花，买花对于她来说是轻花熟路。每次一见顾客进来，她就不停的介绍各类花的象征意义，以及给什么样的人送什么样的花，几乎每一个人进花店，她都能说的让人买去一束花或一篮花，一周下来她的成绩不错。
花艺女生经营花店，她充分发挥从书中学到的知识；从插花的艺术到插花的成本，都精心琢磨，她甚至联想到把一些断枝的花朵用牙签连接花枝夹在鲜花中，用以降低成本……她的知识和她的聪明为她一周的鲜花经营也带来了不错的成绩。
待业女青年经营起花店，则有点放不开手脚，然而她置身于花丛中的微笑就像一朵花，她的心情也如花一样美丽。一些残花她总舍不得仍掉,而是修剪修剪，免费送给路边行走的小学生，而且每一个从她手中买去花的人，都能得到她一句甜甜的话语—“鲜花送人，余香留己。”这听起来既像女孩为自己说的，又像是为花店讲的，也像为买花人讲的，简直是一句心灵默契的心语……尽管女孩努力的珍惜着她一周的经营时间，但她的成绩比前两个女孩相差很大。
出人意料的是，老板竟留下了那个待业女孩。人们不解——为何老板放弃为她挣钱的女孩，而偏偏选中这个缩手缩脚的待业女孩？老板说“用鲜花挣再多的钱也只是有限的，用如花的心情去挣钱是无限的。花艺可以慢慢学如花的，因为这里面包含着一个人的气质，品德以及情趣爱好，艺术修养……
人都有这样那样的专长，这无疑会给人带来极大的帮助。但人更要有如花的心情，因为这心情能感染人，让人领悟到生命的纯真和美好。
·给生命找一个高贵的理由。
有时候，疲惫会占据了身体，孤独会充塞了心灵，我感觉自己像江河里一叶漂摇的小舟，迷失了前行的方向。而我没有别的选择，只能不停地行走。于是，我不停地从一个地方出发，又不停地在另一个地方靠岸，似乎我生命里最重要的一件事情，就是为了行走。
在行走中，我经历一些风景或事情，思考生命与行走的关系，行走只是生命存在的一种方式，而生命存在的真正意义，则是为了拥有一种被称作高贵的灵魂。因此，我一直在行走，期望在行走中寻找一个让灵魂停靠的地方，寻找一些可以让生命产生高贵的理由。
曾经在一个适意的日子，我披着夏日特有的风絮，爬上一座叫观日峰的山顶，期望在那里找到一缕可以让心灵沐浴的阳光。那里很美，山峰青翠隽秀，耸立在一片云海之中，如一尊裹着轻纱的神秘女郎，在烟雾迷离的早晨氤氲着柔美淡雅的诗意。
当第一缕霞光穿透天空的瞬间，我看到茫茫无极的云海，一轮橘红色的太阳，正缓缓地穿过层层云澜，清晰地悬浮在一片红晕壮观的云海上，如一面刚刚打磨过镜子，透明得可以看清它的心脏是如何纯净，是如何坦诚。那时，我感到很惬意，因为，我在它破云而出的一刹禅悟了一种光辉生命的渊源。
原来我以为，太阳的光辉是与生俱来的东西，太阳的光亮永远是涂金的，太阳天生就是拥着一种叫作高贵的姿势让人仰视的。而当我真切看到太阳以一种无所畏惧的气度，从容不迫地步出云海时，我知道了有一种高贵并不是天赐予生命的饰物，而是来自灵魂深处的自信和坚定。任何一种光辉的产生，都要经过一个在磨难中焠取、锻造的过程。
有时候，向往大海，在想象中感觉大海的浩渺，那是一个多么壮观、让人发狂的地方啊，在那里，可以赤裸着躯体在沙滩上奔跑，可以对着大海朗诵献给它的诗歌，畅快淋漓的抒情，可以自豪地告诉湛蓝的天空，我拥抱了大海。然而，当真正去接触大海的时候，我才发现自己心中的大海只是别人文章里的字。大海对于我来说是陌生的概念，大海的气魄也远非是歌咏者笔下那雪白的浪潮澎湃出的简单的壮阔。
刚接触大海时，目光的确被那一望无际的蓝色汹涌地感动着，它无与伦比的浩大的形状的确是需要一些壮烈的词汇来描述的。然而在夜晚，当一切都归于沉寂的时候，我裹一条厚厚的毯子，坐在一艘轮船的舷板上，看呼啸的风从渤海海峡的洋面上穿过，那时，我听到了海的声音，那声音来自海的心脏，那来自黑暗深处的呜咽声似乎要将一个漆黑的夜晚翻转到地球的另一面。
是的，我听到了一个愤怒的声音，那时，望着黑茫茫的夜空，我看不到大海的壮美，我只感到大海是一个积压了很多抑郁的孤独的沉吟者。它的声音嘶哑而苍凉，它的步履沉重而蹒跚，它的表情阴沉而冷峻，甚至可以想象出它的面部因疼痛而扭曲的纹路。突然，一阵强烈的海风袭来，几乎掀翻了船只，甲板上的人在剧烈的摇晃中逃回了船舱，而我用尽所有的气力地搂着一根粗大的绳索，去看大海在一场蹂躏中挣扎的样子，去看它遍体鳞伤地举起刀枪般的怒浪捍卫自己的生命。
整整一夜，我守候在大海的身边，用一颗虔诚的心灵去聆听大海的心声，我看到了一个强大的生命背后深藏着的孤独挣扎的灵魂。第二天早上，当太阳跃出海面时，大海则平静得如一个熟睡的老人，在一片血红中安详得让所有的生命归于平静。以至于后来，当再一次捧读《老人与海》时，我不再拿一些肤浅的词语中去赏析一个真正了解海、并懂得海的老人了。因为，真正的荣誉不是一些礼赞的词章，真正的花环不是几束鲜艳的花朵，对于一个在孤独中创造辉煌的生命来说，这一切实在是太微不足道了。
太阳是高贵的，大海是高贵的，而那些草原之初的一些草呢，大山之始的一些岩石呢，森林之端的一些树呢，同样，还有那些人，那些在人生忧患困顿的征途上跋涉的人，他们在伤心隐忍中栖身，将受苦当作快乐，在哭泣、痛苦中上下求索。当我联想起这些生命的时候，我看到了一条大河，它高贵的灵魂正拥着湍急的浪花从生命的中心穿过，它拒绝沾染迷茫的尘埃，恪守着阳光、大海般的信念，在浮躁的土地上驰骋着，让一些原本质朴的心灵从急功近利的虚浮的漩涡里脱离出来，从而找到人生的广原。
感悟自然和人类中一些生命存在的状态，我感觉心灵的小舟不再在迷茫中漂泊。虽然在生活中，我们不可能每个人都能在高峰上生存，但是这并不意味着我们不可以一年一度地去顶礼膜拜它的高贵，也不意味着我们不可以变换一下肺中的呼吸与脉管中的血流，更不意味着我们不可以寻找生命与永恒的距离。因此，给心舟找一个靠岸，用开辟鸿蒙时最原始的姿势，去构筑灵魂的家园，又何愁找不到生命高贵的理由呢？
·改变一生的五句话。
第一句话：优秀是一种习惯
这句话是古希腊哲学家亚里士多德说的。如果说优秀是一种习惯。那么懒惰也是一种习惯。我们的一言一行都是日积月累养成的习惯。于是，有人形成了很好的习惯，有人形成了很坏的习惯。如果你愿意，就从现在起把好的品质变成一种习 惯吧，变成我们的第二天性。让我们习惯性地去创造性思考，习惯性地去认真做事情，习惯性地对别人友好，习惯性地欣赏大自然。
注解：我们要会坚持。持续的、不间断地去做，做久了就成了习惯。就会变得自然而然了。比如坚持准时，每次赴约都按时到达，久而久之，守时就会成为你的习惯。
第二句话：生命是一种过程
事情的结果尽管重要，但是做事情的过程更加重要。好的结果会使我们快乐，好的过程则会使我们充实。其实。无论好坏，我们都应该把做事情的过程，当作一种人生的体验来看待，把这种体验当作丰富生命的一个过程。这样，你也许就少了一些对于结果的患得患失。
注解：能有几人会在一生中做出惊天动地的伟大壮举?如果没有壮举，人生就没有意义了吗?当然不，人生的真正意义在于你人生本身，即使你默默无闻，也不要就此沮丧，只要你认真走过，你的生命就没有虚度。
第三句话：为人处事“耐心”不可少
在与人相处以及做事情的过程中。有些事情并不适合直来直去、一气呵成。有时需要等待，有时需要技巧。我们做事情会碰到很多困难和障碍，有时候我们并不定要硬挺、硬冲，而是选择有迂回的战术。
注解：有道是“心急吃不了热豆腐”。耐心是为人处事所不可缺少的。有时候，慢一拍、等一步，看似推迟了时间．放慢了节奏，而实际上并没有真的慢下来。
第四句话：只有知道如何停止的人才知道如何加快速度
除了“慢”，还要学会“站”。滑过雪的入恐怕都有这样的体会，那就是想停的时候停不下来。所以。你的教练一定会在教你加速前．先要教会你如何自如地停下来。而对于人生而言，欲望会让我们加速，也就是进取。但当欲望太过膨胀的时候。我就要学会控制它、收敛它。
注解：用汽车来比喻，可以开到每小时200公里的车，和只能每小时开到120公里的车，有的时候差距并不在于发动机，而是在刹车系统。
第五句话：放弃是一种智慧
当你拥有6个苹果的时候，千万不要把它们都吃掉，因为你把6个苹果全都吃掉，你也只吃到了6个苹果，只吃到了一种味道，那就是苹果的味道。
如果把6个苹果中的5个拿出来给别人吃，尽管表面上你失去5个苹果，但实际上你却得到了其他5个人的友情和好感。以后你还能得到更多，当别人有了别的水果的时候，拿来和你分享．你就会从这个人手里得到一个橘子，从那个人手里得到一个梨，最后你可能就得到了几种不同的水果，几种不同的味道，几种不同的颜色，更重要的是，你得到了几个人的友谊。
所以，有的时候人懂得给予他人，与他人分享的人，会因为自己的给予和分享而得到他人的给予和分享。所以说，放弃是一种智慧。
·获得太少与拥有太多。
晚上在家里看电视，正看得津津有味，突然停了电。起身去找蜡烛，才走几步就踢翻了椅子，接着“啪”的一声，杯子碰掉在地上，摸索着又走了几步，头一下撞在门框上。黑暗中，我无所适从。这时，想起盲人，盲人就是这样一直生活在黑暗之中。闭上眼睛想，如果自己是盲人，生活该是什么样子?简直不敢想象。一会儿，来电了，觉得屋子里格外明亮，对所有的物品竟然有一种特别亲切的感觉。忽然觉得自己是多么幸福，因为有一双看得见这个世界的眼睛。
记得小时候在乡下，有个篾匠，只有一条腿，每天拄着拐杖走乡串村地找活儿干，碰上谁家编个簸箕背篓什么的，就在这家干上个三五天。他干活儿时，总是边干边唱歌。有人搭话，他就聊几句，没人就自言自语。你看你，这里又搞错了。哎哟哟，老了老了，不行了。他总是很快活的样子。我们这些孩子常常围着他看，他就不时地抬头扮个鬼脸，逗得我们哈哈大笑。有些淘气的孩子，乘他不留神拿走了拐杖，他就唬着脸说，赶快给我拿来，看我编个笼子把你们关起来，送去喂野猪。还真吓着了他们，乖乖地就给送回来了。然后他摸摸他们的头，嘿嘿笑着继续干活儿。干累了，歇空时，他还会拄着拐杖一踮一踮地和我们跳房子。我们这些不懂事的孩子，有时在背后猛推一把，他控制不住摔倒了，抓起拐杖乱打一气。嘴里不停地骂着，打死你们这些小畜生，但并没有真的打着我们。然后爬起来，拍拍手说，不玩了，又继续干活儿去了。边干边唱歌，像个老顽童。
他的生活状态，其实是很令人同情的。年轻时因为残疾，没能娶到媳妇，就一个人孤单地过着。有人问他为什么总是这么快活。他就嘿嘿笑着说，人嘛，没得平仄。比起对面山上的老刘头，我还有一条腿能走，没病没痛的，一顿能吃两三碗，凭手艺还能挣几个酒钱。人啊，活个知足。他就这么快活着。
晚年的林语堂在香港，有一次圣诞节前夕和女儿去商场购物。坐在轮椅上，他看见商场里一个个鲜活的生命在面前来来往往，看见琳琅满目的节日饰品装点着这个美丽的世界，突然，他失声痛哭起来。因为他明白自己将不久于人世，而生活又是多么美好啊！而他又是多么眷恋这个世界呀!或许人到了生命的尽头会生出对生命的特别渴求，这是正享受着生命的人无法体验得到的。去年，我生病住院，躺在病床上，吃喝拉撒都要靠别人照顾。这时，生活中那些不经意的点点滴滴涌上心头，和朋友一起谈笑，在街上大步流星，这些平平常常的事情都变成了一种奢望。病重的那几天，觉得生命就像漫漫黑夜里荒原上的一缕光亮，遥远而飘渺。当时只有一个念头，就是拼命去拽住那一缕光亮要活下去。对生活的要求降到了最低点，对自己说什么都不想要了，只要活着，活着。
我们拥有生命和健康的时候，常常熟视无睹，总是抱怨这也不顺心，那也不如意。其实，我们痛苦，不是因为获得太少，而是拥有太多。正如对糖的感觉，只吃一点点，觉得很甜，但吃得多了，就不觉得有多甜了。所以，当你对生活不满意时，请把眼睛闭上一会儿，摸索着走几步。或许会摔倒，或许会碰坏东西，没关系，当你再睁开眼睛时，会觉得自己其实很幸福。
·人与人的区别。
人与人的区别在于一个人的思想品性和思维方式，成功或者失败同样存在于此；
其实人与人的头脑和潜力并无太大大差距，有些人之所以能够出人头地就是因为他对待问题的思维方式和解决事情的方法跟别人不同。
人们哇哇落地时并无任何区别，经过了后天的培养，塑造，磨练，环境影响，以致人与人差距越来越大；在现实生活中很多人的思维方式都是顺向思维，顺其自然，很少叛逆，排斥和反驳。好多人说，人一出生命运就已注定，也许跟这个有一定关系；因为很多人一生都不能冲破命运的枷锁。也有人这样说人的外表很重要，一个好的面貌可帮助一个人成功，但并非重要因素。其实人与人长相也并无太大差距，大致都是一张鼻子，一张嘴，两只眼睛，两只耳朵。最重要在于一个人的品行，看待，面对问题和解决的方法。心灵上的美更大于外在的美。人活着简简单单的说都有一个目标和希望，少年树立志向，中年希望平稳，老年希望安逸。其目标和希望区别在于它存在的价值与意义。一个人的胸怀与思想是注定理想，目标的得标码，思维方式和处事方法是成功的决定因素，良好的品性是注定一个人成功关键所在。
人的一生之所以局限自身，不能够实现真正的理想与目标，正因为思考的方式，思想修为不能够达到局限之外。丰富的人生经历可以使人不断思考问题，不断积累经验，从而不断成长。磨难和挫折更助于人迅速成长，打破局限。富人和穷人，一开始并无任何区别，区别在于后天的磨练，思考，解决问题的方法。其实天才与常人也并无太大区别，天才只不过针对某件事或物极度痴迷，不断研究，付出，与摸索，是自己的潜能在某种意识上已超越极限，让人称之为天才。每个人都有潜在的意识和能力，即使遇到再大风波，挫折与磨难，请不要放弃生活，理想，希望，事事都有解决的方案，只要你勇敢的走下去，就一定可以。
·值得学习的处事哲学。
1：这个世界有两件事我们不能不做：一是赶路，二是停下来看看自己是否拥有一份好心态。好心态是人们一生中的好伴侣，让人愉悦和健康。
人生感悟：要有阳光般的心态.
2：没有爱的生活就像一片荒漠，赠人玫瑰，手有余香“学会爱别人，其实就是爱自己”，让爱如同午后阳光，温暖每个人的心房。
学会爱别人!
3：多去尊重理解别人，常怀宽容和感激之心，宽容是一种美德，是一种智慧，海纳百川才有了海的广阔，感激你的朋友，是他们给了你帮助：感激你的敌人，是他们让你变得坚强。
懂得宽容和感恩。
4：管好自己的嘴，讲话不要只顾一时痛快信口开河，“良言一句三冬暖，伤人一语六月寒”说话要用脑子，敏事慎言，话多无益。不扬人恶，自然能化敌为友。
切记祸从口出！
5：人情、人情，人之常情，要乐善好施，常与交往，“平时多烧香，急时有人帮”，所以，“人情要多储存，就像银行存款，存的越多，时间越长，红利就越大。
多储存人情。
6：遇事不要急躁！不要急于下结论特别是生气的时候做决断，要学会换位思考，或者等一等，大事化小，小事化了。把复杂的事情尽量简单处理，千万不要把简单的事情复杂化。
遇事莫急躁！
7：真正学会知足。人生最大的烦恼是从没有意义的比较开始，大千世界总有比如你的和比你强的人，“当我哭泣没鞋穿的时候，我发现有人却没脚”。
真正学会知足。
8：如果敌人让你生气，那说明你还有胜他的把握，根本不必回头去看咒骂你的人是谁。如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬它一口吗？
不和小人生气计较。
9：别把工作当负担，既然目前改不了行，也没有更好的选择，与其生气埋怨，不如积极快乐的去面对。当你把工作当做生活和艺术时，你就会享受到生活的乐趣
享受工作的快乐。
10：人活着一天就是福气，就该珍惜，人生短短几十年，不要给自己留下更多的遗憾。日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦.
珍惜自己的生活。
·拥有一颗朴素的心。
生活中，你会不会偶尔有一种疲倦抑或失落的感觉？尤其是从各种感情各种关系的漩涡里勉强挣扎出来的时候？
那时真恨不得一头扑进大自然的怀抱：那宽阔的胸膛绝不会潜藏着一丝危险，泥土的呼吸也决不会带给我们任何不安。
然而，这只是短暂的一瞬，我们渴望寻求的是永久的庇护。不再为虚伪的话题言不由衷，不再殫精竭虑地猜测自己在他人心中的位置，不用疲惫不堪地投递哪怕一个牵强的微笑……
我们生下来就注定要面对这样一个花花绿绿的世界，正因为这样，我们需要一颗朴素的心，平静而豁达地面对一切，才不至于被滚滚红尘湮没，才不至于被滚滚红尘湮没还茫然无知。
拥有一颗朴素的心，最幸福的是能踏实地对待自己。人生若被浮华与虚荣牵引，就象风中的云，忽东忽西，风能让他们相携相拥，风也能让他们裂如败絮。
朴素，是超越你的想象的一种让人心神安宁的东西，是一种浓妆艳抹在它面前也会黯然失色的可贵光彩。它自然而然无须任何装饰，它沉静的气质不掺杂一丝矫情。正如善良并非软弱一样，朴素不是土，不是逆来顺受，而是无论你欢天喜地还是身陷泥泞时，你总能感觉到不远处那一双充满爱意凝视着你的温柔的眼睛。
像空谷幽兰，拥有一颗朴素的心，你会温馨其中的。
·做自己的忠实朋友·
1、人在世上都离不开朋友，但是，最忠实朋友还是自己，就看你是否善于做自己的朋友了。要能够做自己的朋友，你就必须比那个外在的自己站得更高，看得更远，从而能够从人生的全景出发给他以提醒、鼓励和指导。事实上，在我们每个人身上，除了外在的自我以外，都还有着一个内在的精神性的自我。可惜的是，许多人的这个内在自我始终是昏睡着的，甚至是发育不良的。为了使内在自我能够健康生长，你必须给它以充足的营养。如果你经常读好书、沉思、欣赏艺术等等，拥有丰富的精神生活，你就一定会感觉到，在你身上确实还有一个更高的自我，这个自我是你的人生路上的坚贞不渝的精神密友。
2、我身上有两个自我。一个好动，什么都要尝试，什么都想经历。另一个喜静，对一切加以审视和消化。这另一个自我，仿佛是它把我派遣到人世间活动，同时又始终关切地把我置于它的视野之内，随时准备把我召回它的身边。即使我在世上遭受最悲惨的灾难和失败，只要识得返回它的途径，我就不会全军覆没。它是我的守护神，为我守护着一个永远的家园，使我不致无家可归。
3、世事的无常使得古来许多贤哲主张退隐自守，清静无为，无动于衷。我厌恶这种哲学。我喜欢看见人们生气勃勃地创办事业，如痴如醉地堕入情网，痛快淋漓地享受生命。但是，不要忘记了最主要的事情：你仍然属于你自己。每个人都是一个宇宙，每个人都应该有一个自足的精神世界。这是一个安全的场所，其中珍藏着你最珍贵的宝物，任何灾祸都不能侵犯它。心灵是一本奇特的账簿，只有收入，没有支出，人生的一切痛苦和欢乐，都化作宝贵的体验记入它的收入栏中。是的，连痛苦也是一种收入。人仿佛有了两个自我，一个自我到世界上去奋斗，去追求，也许凯旋，也许败归，另一个自我便含着宁静的微笑，把这遍体汗水和血迹的哭着笑着的自我迎回家来，把丰厚的战利品指给他看，连败归者也有一份。
4、人与人之间有同情，有仁义，有爱。所以，世上有克己助人的慈悲和舍己救人的豪侠。但是，每一个人终究是一个生物学上和心理学上的个体，最切己的痛痒唯有自己能最真切地感知。在这个意义上，对于每一个人来说，他最关心的还是他自己，世上最关心他的也还是他自己。要别人比他自己更关心他，要别人比关心每人自己更关心他，都是违背作为个体的生物学和心理学本质的。结论是：每个人都应该自立。
5、做自己的一个冷眼旁观者和批评者，这是一种修养，它可以使我们保持某种清醒，避免落入自命不凡或者顾影自怜的可笑复可悲的境地。
·享受生命的乐趣。
有人说：“心灵往往在头发灰白之前就已死去。”失去生命的乐趣，是人生最悲哀的一件事。你的心灵苍老了吗？年轻的心容易兴奋，对各种事物都兴致勃勃，随时准备迎接新鲜事。而苍老的心灵是停滞、封闭的，对它来说，太阳底下根本没有新鲜事。
对生命的热爱[是无价之宝，丧失这种热情，即使拥有名声、权力与财富，仍然不能享受生命的乐趣。
记得孩提时，我常听到远方火车鸣声入睡，直到今天，一听火车的呜呜声，总会唤醒我童年的记忆，我很高兴这些事情依然能感动我。许多人太轻易抛开生命的乐趣，爱情不再甜、工作不再有趣、生活不再新鲜、人生愈过愈乏味，再也没有什么可以感动他。
很多人以为只要有钱、有房子、有各种昂贵的东西，快乐就会随之而来。还有试着在声色刺激中找寻生命的乐趣，却不明白这是缘木求鱼。
有勇气的人能够接受生命的磨难，同时又能敏锐地体会到生命中的种种乐趣。
每个人都希望拥有成功、快乐的人生，秘密就在于你有没有给自己时间品味生活。我们常说生活是一门艺术，每一种艺术都讲究创造与品质，都需要作者花时间和心思在其中，生活正是如此。
匆匆忙忙过的日子，永远没有喘息的时候，这样的生活实在太粗糙了。真正的生活应该是精致而美丽的，而且充满快乐和美好的经验。
讲求速度的现代社会里，每个人都忙得团团转，下回过马路时，不妨留意一下等红灯的行人神情有多少焦躁。紧张的生活带来高血压、头痛等生理问题，更对我们的心理产生巨大的影响。
现代人被时间的巨轮追得逃不过气来，但同时又相信忙碌才能带来充实的人生，因此我们不敢怠慢地填满每一分每一秒，忙进修、忙休闲，连度假都分秒必争，生命乐趣就在一连串的赶赶赶中被剥夺了。
给自己品味生活的时间，在音乐、艺术、文学和大自然的世界里缓解紧张的情绪，让自己做一个真正的人，而不是赚钱的机器。
不要成为生活的奴隶，填饱肚子之余，别忘了心灵也需要喂养，耶稣说：“人不能只靠面包过活，你的心灵需要比面包更有营养的东西，你有多久没有唱歌、没到大自然中走一走、没有读诗？”
给自己一点时间，一个周末，一个下午，或者只是一个小时都行，让自己“无所事事”一下吧。
友情必须通过时间有了互相的了解以后，才能慢慢地培养出来。以忙碌为借口而疏远朋友，或不结交新朋友，便丧失了人生一乐。我曾在出国度假时，拜访一位朋友的朋友，他热心地带我观赏那个城市的风光，我为自己的冒昧打扰道歉，这位先生却回答：“别这么说，我一向喜欢结交新朋友，何况，是我在经营这家店铺，而不是店铺在经营我。”
朋友像扇窗，能拓展我们的视野，没有时间交朋友，就少了了解不同世界的机会，我们每天与千百万人擦肩而过，人人各怀心事，谁也不理谁，这是现代都市典型的生活方式。
下回你不妨多看一眼周围的人，每个人都有点有趣的地方，哪怕寻常的普通人，都有他自己的故事，可以让你从中了解人生。只要你用心，处处都有新鲜事。
意大利名画家拉斐尔有一回经过市场，看到一个衣着褴褛的人，怀抱着一个婴儿，她的表情那么慈祥平静，拉斐尔如获至宝，这不正是他心中的圣母玛丽亚的形象吗？拉斐尔顺手找来一个水桶，坐在上面素描起来。这件作品至今还保存在弗罗伦斯的博物馆里。
人间至美的形象，竟然出现在市场里一名穷苦妇人的身上，我们还怎么能抱怨生活无趣呢？只要你暂抛心中的烦恼，看看身边的人与事，关怀别人的音乐与烦忧，你会发现人生处处有风景。
有一名外科大夫，不仅医术高明，还十分热心公益。这位医生每天都到同一个报摊买报纸，那名残疾的报童渐渐引起了他的注意。终于有一天，这位医生问报童：“你愿不愿意让我医好你的脚，好让你和其他的孩子一样能跳能跑？”孩子热切的答应了。
医生为他做了多次检查，然后安排好手术时间。他告诉孩子，他要让一群医学院的学生来见习这次手术，好让他们学会如何对待小病患者。孩子同意了。手术进行得相当顺利，实习医生也目睹了整个过程。
手术即将开始时，报童抬起尚未被麻醉的头，用极明朗的声音对医生说：“上帝祝福你，医生，你对我这么好！”事后这位医生说，他曾为无数人开刀，也得到过很多的医疗费，但这个男孩却让他获益最多。
你想这样的医生会觉得人生无趣吗？能爱别人、帮助别人的人，永远不舍对生命感到厌倦。
能被身边事物感动的人，永远不会丧失在生命的乐趣里。不以金钱和物质衡量一切的人，才能明白生命的真谛。
保持一颗鲜活的心，别拿忙碌做借口，多听、多看、多关怀生命，只有懂得排解，即使阴的霾的下雨天，也会出现欢乐的歌声。
·赢在弯道。
迈克尔·舒马赫是世界赛车史上迄今为止最伟大的赛车手。这位今年才40岁的德国人，以他七届冠军的成绩成为新一代赛车巨星，其成就超过任何一位赛手。
一家德国媒体“跟踪”舒马赫十几年，最后得出了一个结论：舒马赫取胜其实没有秘密，他靠的是车子进入弯道时，能比别的赛车手快上零点几秒的时间，这样累积后，舒马赫平均每圈就能比对手快上1秒半左右。
而另一家专业调查机构则发现舒马赫的座驾上有一项新技术——缓冲器，安装上这种缓冲器后，当舒马赫高速进入弯道时，他的赛车几乎可以不离开地面，继续踩油门加速。而其他车子会有一段短暂的腾空时间，在这一瞬间，别人的赛车无法加速。
舒马赫对此不置可否。但是，后来他对手的赛车上都安装了这种神奇的缓冲器，仍然无法超过舒马赫。舒马赫说，也许他们应该弯得更加漂亮一些，而不是那个缓冲器。
离舒马赫的家乡约15公里的地方有的一条赛车道，赛车道经营者执意将这条经营不景气的赛车道更名为“迈克尔·舒马赫弯”。
舒马赫说，在直道上让赛车快起来，也许猴子都能做到。而我们所想到的是，如果把赛车道比作人生，一段风平浪静、惬意的道路，谁都能把人生之车开得又快又好，但在人生弯道上，却极有可能减速，或被别人超越，甚至撞墙，车毁人亡。
人生其实就像赛车，比的不是直行道上的速度，而是过弯道时的技术和经验，谁能顺利挺过来，快上即使半秒，你就会成为最后的赢家。
·快乐其实很简单。
每个人都想快乐。她像一个使者，能让我们忘掉烦恼和痛苦。有许多人，与生俱来就有许多让他快乐的因素；也有许多人，一生漂泊一生落魄，好像注定与快乐无缘。然而，只要你用心去寻找，很快就会发现：快乐其实很简单。
快乐是可以练习的。快乐是一种修行,你可以通过练习获取。这并不是一个秘密，问题是当我们有苦恼的时候，要相信快乐其实可以通过一种技能去获得，而不是听凭坏心情一点点地蚕噬你。当心情烦闷时,穿上运动衣裤,来个两公里慢跑，让自己出一身汗，再冲个热水澡；当遭遇工作压力时,也不必整日愁眉苦脸一支接一支地抽苦烟，可以走到室外,对着蓝天白云,张开双臂,做几次长长的深呼吸，大吼几声；你还可以上上网、聊聊天、听听音乐，幻想自己已经中了大奖……其实，快乐属于我们每一个人，它也是可以练习的。快乐就在那一次慢跑中，就在那一次深呼吸中，就在那一段美妙的音乐中，快乐其实很简单。
快乐是可以选择的。听过这样一则故事：穆罕默德和阿里巴巴是好朋友。有一次，阿里巴巴打了穆罕默德一耳光，穆罕默德十分气愤地跑到沙滩上写道：某年某月某日，阿里巴巴打了穆罕默德一巴掌。还有一次，当穆罕默德快要跌落山崖时，阿里巴巴及时拉了他一把。穆罕默德十分感激，于是在石头上刻道：某年某月某日，阿里巴巴救了穆罕默德一命。阿里巴巴十分不解。穆罕默德微笑着告诉他：“我把你我之间的不快与误会写在沙滩上，是希望它在海水涨潮的时候就消失得无影无踪；我把彼此之间的快乐和友谊刻在石头上，是希望它能和石头一样不朽。”
穆罕默德是一个聪明人：他选择了快乐，于是快乐也就选择了他。有些人总觉得自己的生活充满不幸与悲伤，他们很奇怪为什么有些人每天总是快快乐乐的？其实道理很简单，这就在于自己的选择。原谅别人的错误，并且给予鼓励和改正错误的勇气；用心记住别人对自己的每次帮助，并且心中充满感激。这样，你就会得到快乐。其实，快乐在于选择，把快乐刻在石头上，你就会永远快乐。快乐其实就这么简单！
快乐是懂得放弃。放弃也是一种智慧，懂得放弃你也能寻获另一种释然的快乐。人生有时就是如此，你不能背负着你所有想要的东西走完人生的全程。所以，如果想要达成目标，就必须有所舍弃。把与内心无关的、纷乱的杂念和欲望舍弃，眼中只有你想要达成的目标，这样才容易成功。舍得舍得，有舍才有得。每个人生命所能够背负的重量是一定的，如果你过早地满载着上路，那之后你必须舍弃一些原来珍爱的东西来换取其他。生活中的选择就是如此的不完美，但这也正是生活的真正涵义。减轻生命的包袱，放弃一些烦恼，放弃一些利益，你便能轻装上阵，就会与快乐结缘。快乐其实就这么简单。
·放弃固执 解脱自己。
我们的生活丰富多彩，我们的世界纷繁复杂，所以我们的烦恼会更多，压力会更大。我们经常会遇到这样的情况：朋友约好下午和你谈公事，你如约而至，朋友先是问好，问你是否工作顺利。注意!朋友便从此句开始如决堤的洪水。滔滔不绝了。你会听到抱怨身边的不平，生活的不公，以及人生的不幸；抱怨别人的不该和自己的点儿背……，这时你心中连连叫苦，完了，这个下午算泡汤了。
人们心中的积怨很多，但归根结底，都是由于人们的固执己见造成的。不要说自己受过教育、素质高、对人很宽厚，那只是片面的表象，实际上每个人都会有固执的一面，而且一旦固执起来会很难改变。可你怎样知道自己的固执呢?不妨对照下面的问题来一次对固执己见的诊断。
1、你总是不停地抱怨。
从早上一睁眼，你便在怨恨黑夜太短，面对镜中惺松的睡眼，你不得不用冷水洗面。不足的睡眠让细细的“毛虫”不知不觉中爬上你的脸，让你恐惧得就快与青春无缘。该死的工作，该死的作息时间，该死的经理，该死的报酬不太可观。走出家门，迎来该死的空气不新鲜。卖早点的在哪里，为何交通这样烦……想想我们整日在抱怨中工作，不知心里该有多难过。
2、你已经完全丧失了幽默感。
与同事在工作中发生了矛盾，老刘坚持认为自己正确，一个上午都在为此恼火。午休时间到了，老刘打了一份猪排一个人闷闷地吃。小张眯着笑眼端着饭盆儿凑过来，“晦，一个人吃独食？”未等小张再开口，老刘劈头一句“滚”，小张便悻悻地走开了。开玩笑都不懂，生活中没有了喘息的机会。所以当自己由于情绪的不好而随便发脾气，完全丧失了幽默感时，你就该注意了，是你的固执在作怪。
3、对你说来，似乎每个人都固执。
乍一听来这句话似乎不可思议，每一个人的固执怎么会同时面对自己，但往往事实就是这样，让你在不知不觉中不知道怎样面对别人，面对自己。实际上这又是你心中的固执在作怪，当你的思想有了改变，你感受到的一切外部事件都会随着你的改变而改变。很自然的，当你不能完全接受别人的意见时，你就会开始固执己见，听不进可吸纳的意见，不能正视事情的本源，你会认为别人都在针对你而固执己见。这时你就失去了解决问题的方法与机会。
4、你很难让他人来与你合作。
很多工作的顺利完成都要归功于群体的合作，群体的力量是不可忽视的。不论与你合作的人在你的眼里有多么差劲，你都不能轻视他工作的能力。细分起来没有什么事情是一个人能够独立完成的，尊重每一个人，不要轻视每个人的能力，因为每个人都会在他所在的位置起到你不可替代的作用。
5、每一项任务都要付出极大的努力才能完成。
做好任何事都不容易，但不要把任何事都想得过于困难，其实很多事做起来会很顺利，不会像你想象的那样有很多阻力。
6、没有什么事能够使你满意。
你是一个完美主义者，没有什么能够让你十分满意，你的代名词就是“可以”、“还行”、“不太满意”，你会认为你的标准最完美。可你别忘了，有句老话这样讲：站得高摔得重。到头来受伤害的总是自己。
7、快乐与热心的人让你心烦。
我们周围总有一些热心人士，整天乐呵呵地嘘寒问暖，看别人是否有困难需要自己帮忙。这些人看起来让你有点烦，你冷漠、自信，有能力面对生活，面对事业，知道什么时候可放可收，不需要别人的关怀。可别忘了，你再八面玲珑，再滴水不漏，也有不行的一面，因为你普通，你有脆弱的一面。
8、你处心积虑地要防止别人参与你正在干的事情。
这一点惟一的根源就是没有信任感。不相信别人的能力，盲目追求个人的成就感。如果你克服了上面的第4点，这一点也就很好解决了。不要怕别人会坏了你的事情，没人保证会不出差错，不论结果如何，别人的思路总会有好的一面让你借鉴。
9、人们不告诉你重要的信息，你便感到自己被排除在外。
有一天你会感到别人在秘密交谈，你侧面问起，别人都在含糊不谈，好像这事与你无关。把心放宽些，也许不关你的事，知道了兴许有负担。即使有关自己，让别人说去吧，我就是我，成为焦点不容易。
固执是一种病，一种心理的疾病，一个人的健康不光是身体的健康，更重要的是心理没病。如果以上9点有与你相符之处，最好的办法学会放弃，放弃固执己见解脱自己。
首先，放弃你一直坚持的意见与观点。无论什么事，如果在你前进的道路上走得很艰难，不妨自检一下自己一直以来坚持的意见和观点。试着放弃它们，俗话说，退一步海阔天空嘛，如有差错还会有弥补的机会，重新回头也会有更大的动力。
其次，弄弄清楚为坚持你的立场而使你付出了什么样的代价。想想事实上的迂回战术吧，什么事情都不要硬对硬地交锋。即使你以强硬取得了胜利，退下阵来也会感知遗体鳞伤的伤害。任何矛盾都是人制造出来的，有伟人断言与人打交道是最麻烦的事。此种状况，以退为进不是更好。
再有，确定你的回报是否值得你为坚持自己的立场而付出的代价。记得在一部电影中获得的一个启示：一个男孩借给了同学20美金，此后他的同学一见到他就跑，边跑边说“抱歉，今天不行，过两天我就还你”。每次都是这样，一直拖了很久，弄得这个男孩很恼火。于是他把这件事告诉了一直照顾他的老大。老大问他那个同学有能力偿还吗，他说没有。老大又问他那个同学是你的朋友吗，他说那个同学很讨厌，他不喜欢。之后，老大告诉他：首先错误在你，你不该把钱借给你不了解的人。其次，错误仍然在你，你考虑问题的思路不对，你用这20块钱就能永远摆脱这个你不喜欢的人，难道不值吗。
固执是每个人都会有的，有时是别人的错误，不妨去心甘情愿地与他沟通，尝试着从另一个角度来看问题；有时是我们的错误，由于想推卸责任而去指责别人，没说的，你应该道歉；工作中，承诺去理解并尊重对方的工作模式，在此基础上，共同创建新的合作关系。
学会宽容，以仁者之心待人，对于人际关系和个人生活，承担起全部责任，因为，你是你生命的主宰。
·给自己留点心灵的空间。
很多时候，我们需要给自己的生命留下一点空隙，就像两车之间的安全距离—一点缓冲的余地，可以随时调整自己。生活的空间，需借清理挪减而留出；心灵的空间，则经思考开悟而扩展。
打桥牌时，我们手中的牌不论好坏，都要把它打到淋漓尽致；人生亦然，重要的不是发生了什么事，而是我们处理它的方法和态度。假如我们转身面向阳光，就不可能陷身在阴影里。拿花送给别人时，首先闻到花香的是我们自己；抓起泥巴想抛向别人时，首先弄脏的也是我们自己的手。因此，要时时心存好意，脚走好路，身行好事。
光明使我们看见许多东西，也使我们看不见许多东西。假如没有黑夜，我们便看不到闪亮的星辰。因此，即使我们曾经一度难以承受的痛苦磨难，也不会完全没有价值。它可使我们的意志更坚定，思想、人格更成熟。
不要在人我是非中彼此摩擦。有些话语称起来不重，但稍有不慎，便会重重地压到别人心上；当然，也要训练自己，不要轻易被别人的话扎伤。不能决定生命的长度，但你可以扩展它的宽度；不能改变天生的容貌，但你可以时时展现笑容；不能企望控制他人，但你可以好好把握自己；不能全然预知明天，但你可以充分利用今天；不能要求事事顺利，但你可以做到事事尽心。
一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。多是负担，是另一种失去；少非不足，是另一种有余；舍弃也不一定是失去，而是另一种更宽阔的拥有。
美好的生活应该是时时拥有一颗轻松自在的心，不管外界如何变化，自己都能有一片清静的天地。清静不在热闹繁杂中，更不在一颗所求太多的心中，放下挂碍，开阔心胸，心里自然清静无忧。
喜悦能让心灵保持明亮，并且拥有一种永恒的宁静。心念意境如能清明开朗，则展现于周遭的环境，都是美好而善良的。
·发现快乐。
“当我站在水面，拉着绳索，而随船飞驰时，我简直快乐得要哭出来了，我从没想到滑水是这样快乐!”
朋友告诉我时，眼睛仍闪着亮光，在他三十多年的生命中，这一个发现，简直比发现一个金矿还叫人快乐，“因为我发现了自己的能力，发现了自己禀赋的潜能，发现了新的乐趣……”
我想人生中许多的发现，都能带来类似的喜悦，像婴儿的第一句话语，新学会的一首歌，或是刚学会的技艺……这一种由内在的意愿而化成事实的振奋，实在是人性中的至关！
瑞士心理学家容氏曾将人类内心的探索与发现称之为个人成长的过程。然而一切有形或无形的成就，都得先由内心的意愿与组织开始。一个人若是内心荒芜，毫无头绪，自然无法成事。汤因比曾说过：'个人内心的发展，经由外人的行动，才造成了人类社会的成长。"正是如此。
发现内心的自我，而发展成自我的人格，是一个人内心成长的过程。儿童由于心智尚未成熟，必须从不断的赞关与肯定中，得到鼓励。别人的赞美与批评，都是外在的因素，我们不能永远依赖外来的评判来了解自己，只有自己的探索、发现才能接近真正的自我。一个成长的人，越能明白自己的优缺点；越不会受外界的干扰，也越能明白内心的世界，而能控制自己的喜乐。脱离了童稚的依赖心理，心智才能成熟快乐。
对于写作的人而言，最能感受到的是创造的快乐，在创造的过程中，多少的沉思与煎熬，通过心灵的整理，而使之结晶呈现。艺术作品与文学创作一样，有福至心灵的佳作，也有勉强凑成的败笔，去芜求精，惟有从不断的探索与努力中去求得，而自己往往第一个领略到这种快乐。别人的赞美。批评，其实都是外在的形象，真正最了解自己优缺点的，还是自己。能丢弃败笔而保留真迹就是成长。人类在追求圆熟通达的途径中，必然也会有许多失望，在这不快乐的背后，正是快乐的源头。能丢弃一些否定的。消极的感受，才能有空间去接纳新的发现。快乐的最大秘诀是，"做自己最爱做的事，而不是去跟随别人、模仿别人"
发现，不断地发现自己的内心世界，也同时能与自己的内心对谈交流。善待自己的短处，让自己有机会有空间去接纳更多的机会，能明白自己内心的需求，这个感觉，化成行动，成了事实，就是内心充实快乐。
·学会为人处世。
做一个人生的观光客吧，说到底只要与人为善，以德服人，离是非远点，靠家人近点，便有了心安，有了惬意。
说话要用脑子，敏事慎言，话多无益，嘴只是一件扬声器而已，平时一定要注意监督、控制好调频旋钮和音控开关，否则会给自己带来许多麻烦。讲话不要只顾一时痛快、信口开河，以为人家给你笑脸就是欣赏，没完没了的把掏心窝子的话都讲出来，结果让人家彻底摸清了家底。还偷着笑你。
乐观的心态来自宽容,来自大度,来自善解人意,来自与世无争。
遇事不要急于下结论，即便有了答案也要等等，也许有更好的解决方式，站在不同的角度就有不同答案，要学会换位思维，特别是在遇到麻烦的时候，千万要学会等一等、靠一靠，很多时候不但麻烦化解了，说不准好运也来了。
这世道没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，不要参与评论任何人，做到心中有数就可以了。所谓盖棺论定的道理多简单，就是有人操之过急。谁也没有理论依据来介定好人与坏蛋，其实就是利益关系的问题。
要学会大事化小、小事化了，把复杂的事情尽量简单处理，千万不要把简单的事复杂化。掌握办事效率是一门学问，要控制好节奏。
对小人一定要忍让，退一步海阔天空，实在不行把属于自己的空间也送给他们，让他们如莺歌燕舞般陶醉吧。俗话说大人大度量，不把俗事放在心里，小人鼠肚鸡肠，惹着小人就等与惹了麻烦，天底下顶数小人惹不起。直到现在我也没想出更好的办法战胜小人，不知道敬而远之是否可行。
只有花掉的那部分钱才是真正属于你的财富，你就是家缠万贯，生时舍不得吃、舍不得穿，俩眼一闭，剩下的钱你知道谁花了才怪，冤不冤。还有那些省吃俭用的贪官，好好的高官不做，结果因贪返贫，一分钱没花着还搭上个人财产全部没收，惨不惨。
做事情一定要事先设立道德底线，小偷也清楚有些东西是绝对不能偷的。所以说事情万万不可做绝，落井下石的事绝对不要干，给别人让出退路就等于自己前进了。
对于那些经常找你麻烦甚至欺负你的人，能忍则忍，没必要时刻与莽夫过不去，但一定要给他攒着,新仇旧怨积累起来,正义和真理就属于你了,那么瞅准机会一定要彻底教训他一次,在法律赋予的权限以内，往死里整,往死里揍,让小子永远记住：除了你爹,没人会惯你这些臭毛病。
有些人习惯了占你小便宜,小人小肚肠,大人大度量,有机会坑他一把大的,出一次大血，同样让他记住:天下根本就没什么免费的午餐，哪有白拣的便宜让你赚。
明枪易躲，暗箭难防，背后算计你的小人永远不会消失，这是中国特色，小人不可得罪，同样小人也不可饶恕,这是万世不变的真理，说到底小人也有心小的一面，对待这种人要稳准狠，你可以装做什么也没发生，天下太平，万事大吉,然后来个明修栈道，暗渡陈仓，以毒攻毒，让小子知道：小人也不是谁都可以做的，做好人要有水准，做小人同样有难度。
对待爱你的人一定要尊重，爱你是有原因的，不要问为什么，接受的同时要用加倍的关爱回报，但是千万不要欺骗人家的感情，哪怕你对人家没兴趣，哪怕人家长得丑一点，这是你用钱买不来的财富。记住：轻视人家付出的情感就等于蔑视自己,玩物丧志，玩人丧德，爱人是一种美德。
背后夸奖你的人,知道了,要珍藏在心里,这里面很少有水分.当面夸奖你那叫奉承,再难听些叫献媚,你可以一笑而过,就当什么也没发生,也许不久就有求于你.对于那种当众夸奖你的人,就疏忽不得了,也许你转过身去,就用指头戳你.掌握一条原则:逢人多贬自己,少夸别人,选先评优的时候除外。
小恩小惠攒多了就是一个大窟窿，只要接受就一定要找机会回报，行下春风望夏雨，付出就是为了收获，其实就是一个简单的种子与果实的关系。千万别让天真给害了，记住：人生如戏，都在寻找利益的平衡，只有平衡的游戏才有可能玩下去。
患有心理疾病的人是不负法律责任的，可以没有理由的咬你一口，所以对待疯狗级的人物要敬而远之，保持不来往，不交流，退一步，海阔天空，相信疯狂也是一种人格，虽不值得尊重，但自有其存在的道理，生物链少不了这一环。
坏心情是失眠时折磨出来的，其实现实并没有你想的那样糟糕，生命有高峰也有低谷，根本没有一帆风顺的人生,邓小,平怎么样,三起三落,最后还不是凡事他说了算。
所谓的缘分无非只有善恶两种，珍惜善的，也不要绝对排斥恶的，相信擦肩而过也是缘吧，全世界近60亿人口，碰上谁也不容易,所以遇到恶缘,也要试着宽容,给对方一次机会,不可以上来就全盘否定。
不要让事业上的不顺影响家人，更不要让家庭的纠纷影响事业。那样做很不划算,家人和事业都受影响,甚至损失.男人要善于扛事,要把眼泪咽下去。
待人接物要摆正自己的位置,不可以老把自己当人物,老拿自己当领导,老把自己当富翁,老以为自己是情圣,老是自我感觉良好,即便真是小有作为,业绩斐然,也要谨慎,要虚怀若谷,要大智若愚,其实人的最终结局都是一样的,只是你把自己看复杂了.说句俗话:千万别把自己当回事。骗你一次的人绝不会放弃第二次骗你的机会,对骗子不要抱任何幻想。靠贬低别人提高自己的身份，其结果就是暴露自己的无知与贫乏。
·别让生活的压力挤走快乐。
人，哭着喊着跑到这个世界上来，面临的首要问题就是生存。要生存，就必然遇到竞争；有竞争，就必然有压力。所以，只要你选择活着，就注定要承受生存所带来的各种各样的压力，如升学、就业、晋职等，不胜枚举，不一而足。我们只有勇于正视压力，学会承受压力，才能在日趋激烈乃至残酷的生存竞争中，永远立于不败之地。
当过运动员或看过运动员训练的人都知道，为了增强腰部和下肢力量，运动员常在教练的指导下做一种压杠铃的负重练习。通过压杠铃的练习，运动员的力量尤其是腰部和下肢力量会迅速增强，奔跑和跳跃的能力会突飞猛进。当然，杠铃的重量一定要适当，轻了效果甚微，重了运动员受不了会闪了腰，而且杠铃重量的增加要因人而异，循序渐进。由此我想到，这杠铃，就像我们人生在世所必须背负的压力，适当地背负一些压力，既能锻炼个人的能力，也能促进社会的发展和进步。但压力过度，突破了身体和心理的极限，就会使人身心俱损，甚至彻底崩溃。当你感到实在承受不了的时候，要及时给自己减压。
于是，压力，就像我们平时训练时的杠铃。每天都压压杠铃，才有足够的力量奔跑和跳跃啊。记得时时调整你那副杠铃左右两边的杠铃片。
人生的道路千万条，你只有量力而行，才不至于总因目标得不到实现而痛苦不堪。
人生，快乐是需要理由的。
不快乐也是需要理由的。
什么都有好的一面和不好的一面。
每个人都有自己快乐的理由，也有自己不快乐的理由。
关键是，你是否主动去寻找那些快乐的理由。
比如，有的人工作轻松，自由，压力小，但工资有点低。他要想感到快乐，眼睛就不能老盯着工资低不放，而应该多想想——自己多自在啊。
反过来，有的人工资很高，但压力大，不自由。他要想感到快乐，眼睛就不能老盯着工作压力大不放，而应该多想想——自己的工资待遇是大多数人所没有的。
上帝不可能把什么都给你。
紧紧抓住不快乐的理由，无视快乐的理由，就是你总是觉得难受的原因了。
当你感到实在承受不了的时候，要及时给自己减压。
人生的道路千万条，你只有量力而行，才不至于总因目标得不到实现而痛苦不堪。
所以，我们要正确地估量自己，一般不要去做自己力不从心的事情。“盈则满，花至半开，酒至微醉，是为最佳。”做自己无法胜任的事情，无疑是自找苦吃。
人，只有量力而行，该放就放，当止则止，才能在轻松快乐的节奏中，收获真正应该属于自己的那份成功。
把一些无谓的痛苦扔掉，快乐就有了更多更大的空间。
心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心，会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情，开心的，不开心的，都在心里安家落户。心里的事情一多，就会变得杂乱无序，然后心也跟着乱起来。有些痛苦的情绪和不愉快的记忆，如果充斥在心里，就会使人委靡不振。所以，扫地除尘，能够使黯然的心变得亮堂；把事情理清楚，才能告别烦乱；把一些无谓的痛苦扔掉，快乐就有了更多更大的空间。
不管昨天发生了什么，不管昨天的自己有多难堪，有多无奈，有多苦涩，都过去了，不会再来，也无法更改。就让昨天把所有的苦、所有的累、所有的痛远远地带走吧，而今天，我要收拾心情，重新上路！
收拾心情，重新上路，轻松的旅程将伴随着愉快的收获与你一起度过人生的每一段岁月！
让感动的融融暖意，永远留在心中，即使有一天你不得不背负巨大的苦难，也不会放弃对生活的热爱。
·人生贵有平常心。
平常心，是一种不为感情所左右，不为名利所牵引，洞悉事物本质，完全实事求是的心理状态。它不是仰视，不是俯视，而是平视——平淡、平等、平凡、平静地看问题。平常心要以知识为底蕴，无知是不能拥有平常心的；平常心要以勇气为后盾，懦弱是不敢拥有平常心的。平常心不是墨守成规、不牵强附会、不察言观色、不患得患失、不人云亦云、不借梯上屋的，只有完全抛开了得失、荣辱以至生死的人才能做到。在平常心态下，生命便具有了最高意义，行为便有了广阔空间——很多的时候就有了高招、绝招，就能走出了困境、险境。
传说有一位得道高僧，在一个乌风陡暗、山雨欲来的傍晚经过一片坟地，看见一位大汉瑟缩在一颗大树下虚汗淋漓。高僧问他何以至此，惊恐万分的大汉说不成句。只是结结巴巴地说了一句“怪……怪……怪蛇”就软瘫下去了。高僧一看，原来草丛里有一条大蛇正在吞食一条与自己不相上下的大蛇。前者即将胀死，在艰难地摇动着尾巴；后者即将憋死，也在艰难地摇动着尾巴。问题是这里是坟地，前不巴村，后不着店，大汉在这阴森的环境里突见此两头是尾的“怪蛇”，便惊慌失措，疑是死路一条了。高僧向大汉说明实情后，大汉立即恢复常态，并拾起“双尾蛇”带回家去了。这里，平常心救了一位将被吓死的生命。
科技发展到今天，人类所征服的领域越来越多。随着知识“圈”的扩大，圈外的无知世界越来越大。有的难题需要平常心态来解决。美国太空总署曾征求一种太空人使用的超现代化的书写工具，要求必须能在真空环境中使用，必要时能移笔尖向上书写，还要求几乎永远不需要补充墨水或油墨，成本费多少在所不计。全世界知此消息的天才们都为此大动脑筋，只是苦无良策。后来德国人打来电报，上面只有几个字：“试过铅笔吗？”是啊，铅笔太常见、太常用了——便没有去考虑它，而它又确实具备了上述要求。这里平常心又解决了一个科研难题。
从生活到生产，从宏观到微观，从伟人到平民，平常心确实有许多奇妙的好处。人，的确是贵在有一种平常心，它可以使人超脱，使人向善，使人知可为而为，不可为而不为；知其该为而为，不该为而不为。充满平常心的心境，是一种和畅、协调、美好的境界。
·脆弱的生命更应珍惜。
不知道大家自己养过所喜欢的动物或植物吗？我有过，以前我很喜欢养鱼，可是一段时间后就会脆弱的死亡，朋友总说我养不活，不要再养了。虽然这样我还是喜欢，这不但是一种情趣，更是认识生命的一种经验，无论每个小鱼儿活多长的时间他都会死去，无论我怎样尽力照顾小鱼儿，都会在无奈中看着它停止呼吸！
我们的生命不也是如此吗？多少人，曾经，如日中天；曾经，事业得意；曾经，家财万贯。可是这又如何呢？再多的成功，再多的金钱也无法延长生命，金钱永远无法与生命划上等号。更不能挽留脆弱的生命。无论我们有多少的计划、有多少的梦想，可是，我们面对死亡却常常无能为力。我们自认为可以掌握整个世界，可是我们却无法掌握生命的长度。
在每一天我们都会看到、听到死亡的消息，不治的病症、意外的事故、自我生命的了断……心中不免感叹：这些无常的世事让我们感受到生命的脆弱。在我们没有完全意识到它的重要的时候，它已经转瞬而逝；在我们没有任何心理准备的时候，它可能遭受重创，在我们正踌躇满志准备实现下一个愿望的时候，不曾想到它正渐渐凋零……
也许要到这个时候，才会想到，生命对于我们来说，是多么的宝贵。生命是如此如此脆弱，活着是如此如此幸运！人啊，难道不应该好好把握和珍惜活着的每一天每一刻每一分每一秒吗？
有人说：生命就如待放的蓓蕾，含一分喜悦，现二分惆怅，露三分娇羞，有四分诱惑，藏五分激情，带六分遐想，存七分希望，流八分眼泪，没九分把握，却十分浪漫！
原来，生命如花，纵使有风吹雨打，依旧美好如斯！
也许活着有痛苦的，也许活着是无奈，也许活着是迷茫的，也许活着是可怜的，但是，如果一个人连死都不怕，那还有什么可顾虑的呢？既然能够勇敢的面对死亡，为什么就不能勇敢的面对残酷的生活！
·加减人生。
许多人快到生命终结的时候，为什么总是懊悔虚度了一生，总是假设如果再给他一次生命，他将如何如何？觉得自己不该失去很多，觉得人生还有潜力，只是加法做得不够。可是生命是一次单程不归的旅程，没有后悔药！
那么人生的“加法”是什么呢？是追求知识、成功、富贵、名利。而生活仿佛是一个容器，总想放很多东西进去来丰富我们的人生，这并没有错，关键是你要放什么进去，你要怎么放。记得有一篇叫《生命中的大石头》的文章，讲了一个如何管理时间的小测验：
先把一堆拳头大小的石块放进广口瓶，直到再也放不下。其实，还可以放砾石来填满石块的间隙；还可以倒沙子来填充砾石的间隙；甚至还可以把水倒进玻璃瓶……
可见时间是挤出来的，而人的潜力也是挖掘出来的，所以人生需要加法。只要你努力，不自满，不自卑，给自己定个高一点的目标，跳起来就能完成。信仰、学识、技能、事业，都是生命中的大石头，趁着年轻力壮，早早地放进自己的瓶里，然后再从容地去享受去游玩去消遣。如果把这个顺序颠倒过来，那么想装大石头就晚了，只能“老大徒伤悲”了。
但仔细想想，一辈子只是拼命地做“加法”，有了金钱，又要美女；有了豪宅，又要名车；有了地位，还要名声；生怕自己的东西比别人少，没完没了，岂能不累？结果可能生活失调，精神崩溃。并不幸福。
读过一篇随笔《生活的篓子》，很受启发：一个生活沉重的人去见智者，智者给他个篓子背在肩上，要他走一步捡块石头放进去，看看有什么感觉。等那人走到终点，累得趴下。智者说，这就是你为什么感觉生活沉重的道理。
我们来到这个世上，每个人都背着一个空篓子，而人的一生，就是不断地往自己的篓子里放东西的过程。如果有了，就想更多，贪得无厌，欲壑难填。只做加法就很悲哀。明智的选择是做“减法”人生了。
远离名利、看淡成败、安于淡泊就是减法，老子说，“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”知足、节制、感恩、惜福、避祸，说的就是人生需要减法。
张良当年历尽艰辛帮刘邦夺天下，功高盖世，可他却毅然辞官不做，归隐山林，享受淡泊的人生乐趣，得以安度晚年。而韩信也是战功赫赫，但他对人生的期望值很高，拼搏于官场，最终却丢了性命。可见减法使人消灾。
生命是一道算术题，人的一生不过三万个日子，活一天就会减少一天。功名和财富却随时间推移做着加法。可是有一天当这两条曲线交叉时，生命的显示屏上就会出现零，0乘以任何数都等于0。再多的也都带不走。这就是生命的算术公式。残酷而真实。
人生的加法，给我们加入智慧的光芒，加入品格的力量，加入财富的积累，加入亲情的温馨，使人生更加丰盈。而人生的减法，为我们减去多余的物质，减去奢侈的欲望，减去心灵的负担，减去环境的纷扰，合理安排人生的进退取舍，使人生更健康。
因此，加法是一种成长，减法是一种成熟。
它们是生命中的两个轮子，不可或缺。一个是孔子孟子“兼济天下”的历史使命和社会担当，一个是庄子老子“顺乎自然”的内在修养和自我完善。加法减法并用，两个轮子齐转，生命之旅才会风光无限。
·快乐是生命开出的一朵花。
一、小时候，我梦想成为一个画家，一有空闲就开始画画。父亲见我如此门痴迷画画，便领我去拜访一位老画家。老画家看了我的画后，问：“孩子，你为什么要学画画呢？”
“我想成为一个画家。”我说。
“但不是每一个学画画的人最后都能成为画家。”老画家提醒我说：“孩子，你画画时觉得快乐吗？”
“快乐。”我回答说。
“有快乐就够了！”
老画家还告诉我，世界上有两种花，一种花能结果，一种花不能结果，而不能结果的花却更加美丽，比如玫瑰，又比如郁金香，它们从不因为不能结果，而放弃绽放自身的快乐和美丽。人也像花一样，有一种人能结果，成就一番事业，而有一种人不能结果，一生没有什么建树，只是一个普通人而已。但普通人只要心中有快乐，脸上有欢笑，照样可以像玫瑰和郁金香那样，得到人们的欣赏和喜爱。临走时，老画家拍拍我的肩膀，鼓励我说：“孩子，去做一个快乐的人吧。因为有快乐就有人生的幸福，有快乐就有生活的阳光。”
现在，我仍然保持画画的习惯，但目的再也不是为了成为一个画家，而是在画画的过程中去领略和享受人生的快乐。就像老画家所说的那样，有快乐就够了，有快乐就有人生的幸福，有快乐就有生活的阳光。
二、春天，我见一女孩站在阳台上，她手持一根木棍，木棍的一端系着一根漂亮的红丝线，红丝线在窗外轻盈地飘着。我问小女孩在干什么，小女孩说，她在钓蝴蝶。我问，没有钩怎么能钓着蝴蝶呢？小女孩说，她不是在钓蝴蝶的身子，而是在钓蝴蝶的快乐。
小女孩的话，让我想起一位友人。他爱好钓鱼，每天一大早出门，傍晚时候才回来。一次，他拎回的鱼篓空空的，一条鱼也没有，可他仍是一路欢歌。别人不解地问：“你都等了一天，也没有等来一条上钩的鱼， 怎么还这样快乐？”他回答：“鱼不咬我的钩那是它的事，我却钓上来了一天的快乐！”
原来，对真正的钓者而言，最好的那条鱼便是快乐。
“天空不留下鸟的痕迹，但我已飞过。”这句诗我很早就读过，那时，我只感到这诗很美，但不知道美在哪里。现在我从那这位友人身上，读懂了这句诗的美和内涵：飞翔的目的不是为了留下痕迹，而是在飞翔中尽情地享受自由和快乐。
同样，生活也不会留下我们曾经快乐的痕迹，但只要我们快乐过，这就足够了，因为对于人生来说，最好的那条鱼，是快乐！
三、最近，读到一份介绍冰岛的资料：冰岛位于寒冷的北大西洋，约13%的土地为冰雪覆盖，也是世界上活火山最多的国家之一，堪称“水深火热”！冬天更是漫漫长夜，每天有20小时是黑夜，可谓“暗无天日”！可是，冰岛的死亡率却位于世界之末，人均寿命居世界之首。
生活在如此恶劣环境下的冰岛人，为什么死亡率位于世界之末而人均寿命居于世界之首呢？
带着这个疑问，美国一个名叫盖洛普的民意测验组织，对世界18个国家的居民做了一次抽样调查，结果表明，冰岛的居民是世界上最快乐的人。参加测试的27万冰岛人，82%的人都表示满意自己的生活。
原来，冰岛人长寿的秘诀是快乐。快乐是最好的药，快乐是生命开出的一朵花，它不仅能延缓我们生理机能的衰老，而且还可以让我们通过快乐这扇心窗，在逆境中，依然看到世界的美丽和阳光。
·平庸是因为没有激发潜能。
44岁那年，她下岗了，丈夫一年前也下了岗，儿子正在大学念书，她是家里的顶梁柱，而下岗使她这个家里的顶梁柱遭到了沉重一击。但是她不能倒下，所有的眼泪和痛苦都必须咽下，她还要继续支撑这个家。
她在街上摆了个摊，卖早餐。没下岗的时候，她每天都是7点半起床，不慌不忙的。现在，她必须每天5点前起床，收拾收拾就去摆摊。她的胆子仿佛一下子变大了，以前在单位，大会上领导点她发言，她面红耳赤，心跳加速，说话结结巴巴，惹得哄堂大笑，而摆摊以后，她的嗓门一下子亮起来，对着街上来来往往的人高喊:“油条，新出锅的油条啦！”“八宝粥，又卫生又营养的八宝粥啦！”有些时候，她还会编出些新词，引得来往的行人不时地将目光投向她，生意自然也不错。邻近摊位的摊主都说她是做生意的料，根本不像个新手。第一个月，她粗粗结算了一下，赚了2300多元钱，整整比下岗前的工资多1000多元钱，她显得兴奋异常。虽然比以前累了些，但她却很高兴，心里豁亮了起来。
由于生意很好，她一个人确实忙不过来，就说服骑三轮拉客的丈夫跟她一块儿出摊卖饭。丈夫爽快地答应了。夫妻俩同心协力，开始了新的人生旅程。他们从卖油条和粥开始，到租个门面房卖饺子卖小吃，再到开面食加工厂，8年时间，她从一位下岗女工成为有着800多万资产的民营企业的厂长。这期间，她遭遇了不少困难，吃了不少苦，但是最终她成功了，被当地政府评为“再就业明星”、“市三八红旗手”。
在河北省廊坊市，说起她——姜桂芝，人人都竖起大拇指。在接受记者采访、谈到自己的经历时，姜桂芝这位很朴素的女强人说了这样一段话:“我实在想不到我的今天会是这么好，以前总觉得自己很平庸，做什么都不成，在单位混口饭吃就满足了。可一下岗，我整个人都变精神了，才觉得自己可以做的事情很多，自己也可以做一番事业。如果不是下岗，恐怕我就浑浑噩噩过一辈子了。”
生活中，有多少人在浑浑噩噩过日子呢？有多少人在安逸的生活中懈怠呢？有多少人认为自己没有什么本事就安于现状、不思进取呢？有些时候，我们需要一种危机，来激发我们自身的潜能，唤醒我们内心深处被掩藏已久的人生激情，来实现人生的最大价值。人的平庸，多数不是因为自身能力不够，而是因为安于现状、不思进取，没有激发自己的潜能，在平淡机械的生活中埋没了自己。不要总羡慕别人头上的光环，其实你也有能力给自己戴上美丽的花冠。
·可以改变的是态度。
有位太太请了个油漆匠到家里粉刷墙壁。
油漆匠一走进门，看到她的丈夫双目失明，顿时流露出怜悯的眼光。可是男主人一向开朗乐观，所以油漆匠在那里工作了几天，他们谈得很投机；油漆匠也从未提起男主人的缺憾。
工作完毕，油漆匠取出帐单，那位太太发现比谈妥的价钱打了一个很大的折扣。
她问油漆匠：“怎么少算这么多呢？”
油漆匠回答说：“我跟你先生在一起觉得很快乐，他对人生的态度，使我觉得自己的境况还不算最坏。所以减去的那一部分，算是我对他表示一点谢意，因为他使我不会把工作看的太苦！”
油漆匠对她丈夫的推崇，使她落泪，因为这位慷慨的油漆匠，自己只有一只手。
态度就像磁铁，不论我们的思想是正面抑或是负面的，我们都受到它的牵引。而思想就像轮子一般，使我们朝一个特定的方向前进。虽然我们无法改变人生，但我们可以改变人生观，虽然我们无法改变环境，但我们可以改变心境，我们无法调整环境来完全适应自己的生活，但可以调整态度来适应一切的环境。
毕竟，你的生活并非全数由生命所发生的事所决定；而是由你自己面对生命的态度，与你的心灵看待事情的态度来决定。
·原谅别人就等于解脱自己。
我的一个朋友，这么多年来，一直生活在愤怒、沮丧、仇恨和痛苦之中。
其实只是一件很小的事情。朋友和他的同学一起大学毕业，一起去一个公司试用。他们是无话不谈的哥们儿，这之前，亲如兄弟。
他们一起拜访了一位大客户，几乎谈成一单大生意。已经有了初步的意向，只等第二天签合同。朋友和他的同学非常兴奋，在宿舍里喝酒庆祝。结果朋友酩酊大醉，一直睡到第二天清晨。醒来后，发现他的同学不见了。等去了公司才知道，他的同学竟趁他烂醉如泥的时候，提前签成那单生意。当然，所有的功劳都成了同学一个人的。
朋友找他算账。对方辩解说，喝完酒，心里不踏实，所以打算连夜将那个合同搞掂。想和他一起去，可直叫了他半个小时，也没能把他叫醒。朋友当然不信，可是有什么用呢？因为那单大生意，朋友的同学升了职，并一直做到部门经理；而我的朋友，在很长一段时间里，一直是公司的一个小业务员。
朋友接受了事实，继续埋头苦干，一年后也升了职。可他就是不能原谅那个同学。他和同学彻底绝交，拒绝去一切有他那个同学的场合。他告诉我，只要看到那张脸，他就愤怒到几乎无法自控，恨不得将那张脸砸扁。
他说，他什么都可以宽容，但就是不能够宽容卑鄙；他谁都可以原谅，就是不能够原谅这个同学。
后来，朋友的同学多次找到他，跟他道歉。可是我的朋友，对同学的道歉总是置之不理。其实我的朋友也并不快乐，尽管他也升到了部门经理。可是同在一个公司，哪怕再小心翼翼，也难免会不期而遇。每到这时，朋友就会把头扭向一边，脸色铁青。哪怕，一秒钟前他还在捧腹大笑。
朋友说他很难受。本来，犯错的是他的同学，要受到心灵惩罚的，也应该是那位同学。怎么到最后，竟成了他自己？并且，一直持续了好几年？
我告诉他，因为你有了太多的恨。如果一个人对另一个人有了仇恨，那么，你就会不快乐。
那我怎么办？朋友说，要我原谅他？
为什么不能呢？事实上，这几年来，你一直在放大一种仇恨，而当一种仇恨在心中被无限放大，便变得根深蒂固起来。你想，心中被仇恨占满了，快乐放在哪里呢？你原谅他曾经的过错，其实对于你，也是一种解脱。
虽然朋友对我的话，抱着一种怀疑的态度，但他还是在第二天，试着跟他的那个同学交流了一下。结果，多年的积怨一扫而光，他们再次成了朋友。因为不必刻意回避一个同事，所以朋友的业务做得一帆风顺，并再次升了职。
朋友说，也许我的话是正确的。因为他的那个同学，好像并不像他一直想的那样卑鄙。几年前，也许的确是因为他喝多了，也许的确是因为他的同学年少无知，但不管怎样，他决定原谅他。他说，他的目的并不高尚。——原谅了他，就等于解脱了自己。为什么不呢？
是的。原谅了别人，就等于解脱了自己。为什么不呢？
·人生淡如菊。
人的一生是要经历许多阶段的，比如说纯真无邪的少年时代，激情如火的青春岁月，厚重沉稳的中年时期，从容淡定的人生暮年。每个时候都有独特的风景，每段岁月都会给人不同的感受。可进入中年的她，突然间感觉自己，就一下从躁动中宁静下来了，不经意间就有了种坐看云起云舒，我自心境如水的超然。
她感到在无意中，一切都漫漫地淡下来了，常常会挂着淡淡的微笑，给人一种和谐温馨之感；常常看淡名利和物质，却看重人与人之间的感情，常常不会冲动行事，也不会轻易后悔，她会为自己的决定负责。可当她一旦爱上一个人，一定会坚守自己的那份爱，爱情的保质期是“永远”。
她还会在秋阳明丽的早晨或午后为自己沏一壶香茗，手捧一本书细细品位，慢慢欣赏。她懂得什么是智性美，她更愿意在闲暇的时候去学习书法音乐美术，或者去充电接受最新的科技知识，来提高自己的修养和品位，她不会把时间浪费在世俗的纷争和无聊的麻将中，更不会和别人去攀比高档名牌的服饰和虚荣的炫耀，她知道真正的美丽一定是由内而外散发出来的。
可是她也记得不久前还在为工作上的事烦恼不已，什么上司不赏识呀，工作业绩不突出啦，还有同事之间不服气了，等等，等等，整个身心陷进了争强好胜的泥沼里，苦苦挣扎，不能释怀，可是到了中年一切就都云开日出了，不是不努力工作，只是觉得自己尽力就问心无愧了，至于结果就不会去过多考虑了，这样反而同事之间的关系和谐了，人的精神就愉快了，心胸也宽广了。
她也有曾经陷入爱恋中不能自拔的时候。那时，在热恋中痛苦，因为怕失去，所以猜忌怀疑，无事生非，互相折磨；在失恋中更痛苦，因为无所依傍，所以孤独寂寞，痛不欲生，自我戕害。可是到了人生的这个时期，不管是热恋也好，失恋也罢，都能平静地对待，诗意的化解。不是说心如止水，情如枯井，而是能理智地看待，睿智地经营，这样使情爱更彰显出深沉含蓄之美，情深意切之境。让相爱的双方没有压力，更能享受爱本身给人带来的快乐。
她想每个人的一生中的某个阶段是需要某种热闹的，那时侯饱涨的生命力需要向外奔突，就象急湍的河流一样。但一个人不能永远停留在这个阶段。经过了激烈的撞击之后，生命就来到了一块开阔的谷地，汇蓄成了一片浩瀚的的湖泊。这时就会变得异常的平和宁静，这种脱离了世俗的宁静，是以丰富的精神内涵为依傍的。它是一种超脱，一种繁华落尽见真情的纯粹，一种精神的升华。托尔斯泰曾经说过：“随着年岁增长，我的生命越来越精神化了”。说的就是这样的感触。
人淡如菊，就是一种丰富的精神安静。具有这种品格的人，能够浸润在风晨雨夕，面对着阶柳庭花，听得到自然的呼吸，感受得到自然的脉搏。这时，斗室便是八极，内心顿成宇宙；这时，精神就会富有，心胸就会博大；这时，便拥有了一份澄明清澈，一份从容淡定。人生就从此不寂寞了。
·从自卑的阴影中走出来。
从性格方面讲，具有自卑心理的人性格懦弱、内向、意志比较薄弱。这种人对于别人的误解与无端责难总是习惯妥协、沉默忍受。但不等于说内向型的人不具备坚强的性格，内向型坚强性格的人不喜欢表露自己但有韧性，不热情奔放但有主见，不强词夺理但坚持正确意见，所以每个人都可以养成坚强的性格。
自卑者总是一味轻视自己，总感到自己这也不行那也不行，什么也比不上别人。这种情绪一旦占据心头，结果是对什么也不感兴趣，忧郁、烦恼、焦虑便纷至沓来。无论对待工作，还是对待生活都是心灰意冷、万念俱灭。失去了奋斗拼搏、锐意进取的勇气。倘若遇到困难或挫折，更是长吁短叹，怨天尤人，抱怨生活给予自己太多的坎坷。这与现代人应该具备的自信气质和宽广的胸怀是那样的格格不入。
其实每个人在不同的时期，都会产生程度不同的自卑心理。任何人都无法做到没有一丝缺陷，完美主义者更容易产生自卑的情绪。产生自卑的原因有很多，有的人喜欢用过高的标准作为自己的目标，结果使自己永远处于达不到要求的失败地位，导致自卑感的产生；有的人很在意别人对自己的评价和看法，对于别人的贬低往往产生自卑的心理；有的人错误地把别人对自己的夸奖当作讥讽那么他们感受到的信息就带有自我否定的倾向性，他们会越发地感到卑微、低下；有的人对于家庭或自己的经济收入以及地位感到不满，对于物质生活和精神生活的攀比心理也会产生自卑的心理；有的人由于身体的缺陷不能像正常人那样生活也会产生自卑的心理等等。
战胜自卑的过程，其实也是磨练心态、战胜自我的过程。身处逆境之中如果你不停地抱怨命运，认为生命亏欠了你，认为自己是世界上最不幸的人，那么你就无法摆脱自卑的情绪。消除自卑就不要用别人的标准来衡量自己，道理很简单，因为他人的优势你不完全具备，他人能做到的事情有的你可以做到，但有的无论你的愿望多么强烈，实际上则很难做到，反之也如此。只要相信、明白和接受这个道理自卑感就会逐渐消失；消除自卑的心理就要以一种平和的心态对待自己，在充分认识到自己的长处和短处后，不要总是把注意力始终停留在自己的短处上，你停留的时间越长，黑色的阴影就越重；消除自卑就不要在意别人对你的评价，只要你认为是对的，走自己的路让别人去说吧；消除自卑就要以一种积极的态度进行理性的思考不断把个人独特的力量组成有效的行动。
自卑是人自尊、自爱、自励、自信、自强的对立面，自卑是人冲出逆境的绊脚石，自卑是自己为自己设置的障碍，只有跨越这道门槛，自卑者才能集中精力和斗志去从事自己的事业，开始一种新的生活。美国总统林肯不仅是私生子，出生微贱，而且相貌丑陋，言谈举止缺乏风度。他自己对这些缺陷十分敏感，但一种补偿的心理让他超越了自卑。他克服了自己生理上的自卑感，在自己的长处、优势上去努力成为美国人民爱戴的总统。伟大的音乐家贝多芬在听觉完全失聪的情况下，克服重重困难创作了著名的《第九交响曲》。强者不是天生的，也有软弱的时候，强者之所以成为强者，是因为强者善于战胜自己的软弱。伟人之所以伟大在于他们始终保持着一种积极乐观的心态，比普通人更自信。
·人生需要学会欣赏。
茫茫人海，滚滚红尘，回眸四望，欣赏是一道绝美的风景，一隅人人渴望、四季相宜、风味独特的景观。学会欣赏，你便懂得享受；学会欣赏，你便拥有快乐；学会欣赏，你便走近幸福；学会欣赏，便成为一个大写的人！
欣赏是一种享受，是一种实实在在的享受。无论何时何地，你学会了欣赏，你便收获快乐，收获温馨。懂得欣赏，你的心情便永远阳光灿烂。
欣赏是一种情怀，是一种博大高雅的情怀。没有爱心的人，不懂得欣赏；缺少情趣的人，不知道欣赏。欣赏需要知本。
欣赏是一种幸福，是一种少数人才能享受的幸福。大千世界，芸芸众生，自以为是者多，懂得欣赏别人的少；自私自利者多，专门利人者少。欣赏滋生幸福，幸福需要懂得欣赏。
欣赏是一种学习，是一种真心实意的学习。生活里，每个人都有每个人的优点，每个人都有每个人的弱点。学会欣赏，就要时刻看到别人的优点，让别人的优点自觉地成为自己的优点。久而久之，你便自然成为一个优秀的人；优秀的人，自然也懂得欣赏。
欣赏是一种态度，是一种发自内心羡慕的态度。当你读到一首诗或看到一幅画，一首清新流丽、情味隽永的小诗，一幅别有格调、神韵悠然的国画，你不能不激动，你不能不羡慕，除非你是傻瓜。此时，羡幕无需理由。
欣赏是一种风格，是一种独特自在的感悟风格。纷繁世界，无奇不有，有山有水，有花有草，有风有雨，时时刻刻，变幻无穷。懂得欣赏，便懂得感悟；感悟愈深，生活得愈滋润、愈轻松；轻松滋润的生活便是至高无上的生活，既然知道无上生活的秘诀，为何不学会欣赏？利人利己的欣赏，应当义不容辞、义无返顾！
欣赏是一种精神，是一种情高趣雅的精神。蚂蚁有蚂蚁的生活，大像有大像的情调，仙鹤有仙鹤的风姿。懂得欣赏，你便懂得生活的真谛；懂得欣赏，你便拥有别人所没有的情调；懂得欣赏，你也便拥有迷人的风姿。
欣赏是一种力量；是一种与时俱进、自强不息、自我奋斗的力量。人生在世，区区百年，匆匆一日，忽忽一生，若不见贤思齐，脚踏实地，真抓实干，争分夺秒，多做一些有利于人类文明发展的大事、好事，年老时，你就会后悔不迭、悔之晚矣。学会欣赏，你便懂得珍惜，你便拥有更多、奉献更多。
欣赏是阳光，是雨露，是冬天里的一把烈火；欣赏是玉液，是琼浆，是夏日里的一片浓阴。让我们学会欣赏，让我们温暖处处。让我们学会欣赏，让我们阴凉处处……
·只是多了一个想法。
台湾有家饮料公司生产的一种饮料原先销路不畅，后来他们采纳了一位专家的建议，在每包饮料的包装上印上一别具动人的、很有诗意的爱情小故事，并将此饮料命名为“爱情饮料”。品种依旧，但包装一换，马上就吸引了众多的青年男女，他们边饮用边欣赏故事。接着该公司又动脑筋搞了个征文比赛，将从中选出的爱情故事印在包装上，反响十分强烈，参赛者踊跃。这些参赛者还做了公司的义务推销员，饮料销量顿时猛增。
无独有偶，日本有个叫吉田正夫的人，他有一次去外地省亲，在市集上看到一个渔民在摆弄一种小虾，这种虾不是用来吃而是用来观赏的。原来这种虾产于日本的南方，自幼就习惯于成双成对地生活在石缝中，长大后已无法从石缝中游出来，就这样在石缝中度过一生。渔民根据这种虾的特性，捕捞后，把它们一对对放在稍作加工的石缝中，注入清水，略加装饰，作为观赏性的小动物出售。
但吉田正夫更进一步想，这些小虾成双成对地在石缝中生活一辈子，不是可以作为爱情专一的象征吗?吉田正夫顾不得省亲，急忙赶回东京，经过一番筹划后，在东京开了一间结婚礼品商店，专卖这种小虾。
他经过精心设计，使用一种小巧玲珑的玻璃箱，将人工制作的假山石置于其中，作为小虾的“房子”，再装饰一些水生植物，直入清水，让虾在“石房子”内生活得十分安逸。纪念品上还附有简短说明，把小虾从一而终、白头偕老的故事描绘得真切动人。许多新婚夫妇见了后都会买一件带回家，甚至很多老夫老妻也纷纷买一件回去作观赏和纪念。
同一种东西，换一种方式和角度去经营，收到的效果就会完全不一样。饮料还是原来的饮料，小虾依旧是原来的小虾，但加上一个故事、一个寓意之后，产品变得好玩起来，一下吸引了顾客的眼球，成了抢手货，而且身价倍增。
其实，世上本没绝对无用的东西或失败的事物，只是利用的方式不同罢了。同一种事物，在不同的人眼里，或者在不同的际遇里，往往会有不同的价值，关键还是看你怎么去运作和经营。
·超越自卑。
自卑通向失败，这是显而易见的。那么，自卑究竟是什么呢？
自卑是一种消极的自我评价或自我意识。一个自卑的人往往过低评价自己的形象、能力和品质，总是拿自己的弱点和别人的强处比，觉得自己事事不如人，在人前自惭形秽，从而丧失自信，悲观失望，不思进取，甚至沉沦。
所以，克服自卑心理是一个重要的心理健康问题。
怎样才能从自卑的束缚下解脱出来呢？
一、全面了解自己，正确评价自己。
你不妨将自己的兴趣、嗜好、能力和特长全部列出来，哪怕是很细微的东西也不要忽略。你会发现你有很多优点，并且对自己的弱项和遭到失败的地方持理智和客观的态度，既不自欺欺人，又不将其看得过于严重，而是以积极的态度应对现实，这样自卑便失去了温床。
二、转移注意力。
不要老关注自己的弱项和失败，而应将注意力和精力转移到自己最感兴趣，也最擅长的事情上去，从中获得的乐趣与成就感将强化你的自信，驱散自卑的阴影，从而缓解你的心理压力和紧张。
三、对自己的自卑进行心理分析。
这种方法可在心理医生的帮助下进行。具体作法是通过自由联想和对早期经历的回忆，分析找出导致自卑心态的深层原因。并让自己明白自卑情结是因为某些早期经历而形成的，它深入到了潜意识，一直影响着自己的心态。实际上现在的自卑感是建立在虚幻的基础上的，是没有必要的。这样就可以从根本上瓦解自卑情结。
四、用行动证明自己的能力与价值。
其实，看一个人有没有价值，根本用不着进行什么深奥的思考，也用不着问别人，有人需要你，你就有价值，你能做事，你就有价值。因此，你可以先选择一件自己最有把握也有意义的事情去做，做成之后，再去找一个目标。这样，每一次成功都将强化你的自信心，弱化你的自卑感，一连串的成功则会使你的自信心趋于巩固。
五、从另一个方面弥补自己的弱点。
每个人都有多方面的才能，社会的需要和分工更是万象纷呈。一个人这方面有缺陷，可以从另一方面谋求发展。只要有了积极心态，就可以扬长避短，把自己的某种缺陷转化为自强不息的推动力量，也许你的缺陷不但不会成为你的障碍，反而会成为你成功的条件。因为它促使你更加专心地关注自己选择的发展方向，促成你获得超出常人的发展，最终成为超越缺陷的卓越人士。
六、从成功的回忆中建立成功的自我形象。
当你怀疑自己的能力并为自卑感所困扰的时候，你不妨从过去的成功经历中吸取氧分，来滋润你的信心。你不要沉溺于对失败经历的回忆，把失败的意象从你脑海中赶出去，因为那是你不友好的来访者。失败决不是你的主要方面，而是你偶然存在的消极面，是你心智不集中时开的小差。你应该多强调自己成功的一面。一连串的成功，贯穿起来就构成一个成功者形象。它强烈地向你暗示，你是具有决策力和行动力的，你能导演成功的人生。
七、看看自己最满意的照片。
一个人看到具有纪念价值的物品时，往往会产生无限的联想。比如，当你看到奖状、奖杯时，便会回忆起从前获得胜利时的一幕幕情景；而照片则更能唤起往事的回忆，将一个生动的自我形象清晰地刻在自己的脑海里。消极自卑的人不妨随身带着自己最得意的照片，当情绪低落时，它能有效地调节你的心情，照片上那张生动的脸，飞扬的神采和洋溢的喜悦对你来说，无异于一种振奋剂。它能明确地提醒你，你能以一种光彩照人的形象出现。
·此路不通。
不要硬逼着自己去选择，有时成功不了，放弃反而是另一种收获。
有一个在金融界工作的朋友，立志要读中国人民银行总行的研究生。三大部《中国金融史》几乎被他翻烂了，可是连考数年都未考中。然而，在这期间不断有朋友拿一些古钱向他请教，起初他还能细心解释，不厌其烦。后来，问的人实在太多了，他索性编了一册《中国历代钱币说明》。一是为了巩固所学的知识，一是为了给朋友提供方便。是年，他依旧没有考上研究生。但是，他的那册《中国历代钱币说明》却被一位书商看中，第一次就印了一万册，当年销售一空。现在这位朋友已经是中产阶级了。
日常生活中，我们总是喜欢朝着自己既定的目标奋力拼搏，但却不是每个人的愿望和理想都能实现。那些搏击一世却未获得成功的人，会不会是因为他生命中真正精华的部分被自以为“不是最好的”，而从未得以展示呢？
李宇明是华中师大的年轻教授，刚结婚不久，妻子就因为患类风湿性关节炎成了卧床不起的病人。生下女儿后，妻子的病情又加重了。面对常年卧床的妻子、刚刚降生的女儿、还没开头的事业，李宇明矛盾重重，一天，他突然想到，能不能把自己的研究方向定在儿童语言的研究上呢？从此，妻子成了最佳合作伙伴，刚出生的女儿则成了最好的研究对象。家里处处都是小纸片和铅笔头，女儿一发音，他们立刻作最原始的记载，同时每周一次用录音带录下文字难以描摹的声音。就这样坚持了6年，到女儿上学时，他和妻子开创一项世界纪录：掌握了从出生到6岁之间儿童语言发展的原始资料，而国外此项记录最长的只到3岁。1991年，李宇明的《汉族儿童间句系统控微》的出版，在国内外语言界引起了震动。
心灵语思：失之东隅，收之桑榆。成功的路径不止一个，不要循规蹈矩，更不要放弃成功的信心，此路不通，就该换条路试试。
·最优秀和最聪明的。
1960年，哈佛大学的罗森塔尔博士曾在加州一所学校做过一个著名的实验。
新学年开始时，罗森塔尔博士让校长把三位教师叫进办公室，对他们说：“根据你们过去的教学表现，你们是本校最优秀的老师。因此，我们特意挑选了100名全校最聪明的学生组成三个班让你们教。这些学生的智商比其他孩子都高，希望你们能让他们取得更好的成绩。”
三位老师都高兴地表示一定尽力。校长又叮嘱他们，对待这些孩子，要像平常一样，不要让孩子或孩子的家长知道他们是被特意挑选出来的，老师们都答应了。
一年之后，这三个班的学生成绩果然排在整个学区的前列。这时，校长告诉了老师们真相：这些学生并不是刻意选出的最优秀的学生，只不过是随机抽调的最普通的学生。老师们没想到会是这样，都认为自己的教学水平确实高。这时校长又告诉了他们另一个真相，那就是，他们也不是被特意挑选出的全校最优秀的教师，也不过是随机抽调的普通老师罢了。
这个结果正是博士所料到的：这三位教师都认为自己是最优秀的，并且学生又都是高智商的，因此对教学工作充满了信心，工作自然非常卖力，结果肯定非常好了。
在做任何事情以前，如果能够充分肯定自我，就等于已经成功了一半。当你面对挑战时，你不妨告诉自己：你就是最优秀的和最聪明的，那么结果肯定是另一种模样。
·巩固友谊应具备的心态。
也许你会为有几个志趣相投、感情深厚的朋友而自豪。可有时你也许会为朋友们的日渐疏远而苦恼和困惑：你与朋友之间没有多大隔阂和矛盾，友情怎么会淡化了呢？其原因可能来自方方面面，但如果你注意保持以下八种心态，就会使友谊得到不断的巩固。
一、适应表现，言谈谨慎，别让朋友的自尊心受到伤害。
也许你与朋友过往甚密，无话不谈，也许你的才学、相貌。家庭、前途等等令人羡慕，高出朋友一头，这些有利的条件可能会使你不分场合，尤其是与朋友在一起时，更是无所顾忌，锋芒毕露，毫无节制地表现自己。言谈中往往会流露出一种明显的优越感，这会令人感到你是在居高临下地对人讲话，有意炫耀抬高自己，使别人的自尊心受到伤害，不由得产生敬而远之的想法。所以，在与朋友交往时，要控制情绪，保持理智，态度谦逊，虚怀若谷，把自己放在与人平等的地位上，并注意时时想到对方的存在，照顾对方的心理承受力。
二、分清彼此，信守契约，别让朋友对你产生防范心理。
朋友之间常常东西不分彼此，但是，如果对朋友的东西，不经许可，便擅自拿用，不加爱惜，有时迟迟不还或者干脆不还，时间长了，便会使朋友认为你过于放肆，由此产生防范心理，并有可能导致你们之间关系的疏远。实际上，朋友之间除了友情，还有一种微妙的契约关系。就物而言，你和朋友之物都可以随时借用，这是超出一般人关系之处。但你对朋友的东西应该有一个清醒的认识：“朋友的东西更应该加倍爱护。”要把朋友的物品看作友情的一部分加以珍视，注重礼尚往来的规矩，这样才会使朋友永远信任你。
三、避免散漫，讲究小节，别让朋友对你产生轻蔑、反感。
朋友之间，谈吐行为应直率、大方、亲切，不矫揉造作，唯其如此，方显出自然本色。但如果过于散漫，不重自制，不拘小节，则使人感到你粗鲁庸俗。也许你和一般人相处会以理性自约，但与朋友相聚就忘乎所以，或指手画脚，或信口雌黄、海阔天空，或肆意打断朋友的话语，讥讽嘲弄，或听朋友说话时左顾右盼，心不在焉。也许这是你的自然流露，但时间长了，朋友会觉得你有失体面，没有修养，对你产生一种厌恶轻蔑之感，就会改变对你原来的印象。所以，在朋友面前应保持自然而不失自重，保持热情而不失礼仪，做到有分寸，有节制，才能赢得朋友永远的友谊。
四、信守诺言、严守约定，别让朋友觉得你不可信赖。
你也许不那么看重朋友间的某些约定，对于朋友之求爽快应承后又中途变卦。也许你真有事情耽误了一次约好的聚会或没完成朋友相托之事，也许你事后会轻描淡写地解释一二，认为朋友间能够互相谅解，区区小事无足挂齿。殊不知朋友会因你失约而心急火燎，扫兴而去。虽然他们当面不会指责，但必定会认为你在玩弄朋友的友情，是在逢场作戏，是缺乏信赖感的人。所以，对朋友之约或之托，一定要慎重对待，遵时守约，要一诺千金，切不可言而无信。
五、求友相助，不要强求，别让朋友认为你太无理、霸道。
当你有事需要求人帮助时，首选对象当然是朋友，可你事先不作通知，临时登门索求，或不顾朋友是否情愿，强行拉他与你同去参加某项活动，这都会使朋友感到左右为难。他如果已有活动安排不便改变就更难堪。对你所求，若答应则打乱自己的计划，若拒绝又在情面上过不去。或许他表面上乐意而为，但心中却有几分不快，认为你太霸道，不讲理。所以，对朋友有所求时，必须事先告知，采取商量的口吻说话，尽量在朋友无事或情愿的前提下提出要求。
六、分清场合，进退有度，别让朋友对你感到厌烦。
当你到朋友家串门时，若遇上朋友正在读书学习，或正在接待其他客人，或正和恋人相会，或正准备外出等，如果你自恃彼此是朋友，不顾场合，不看朋友脸色，一坐半天，夸夸其谈，喧宾夺主，不管人家早已如坐针毡，极不耐烦，这样，朋友一定会认为你太没教养，不识时务，不近人情，以后就想方设法躲避你，害怕你再打扰他的私生活。所以，每逢类似这种情况，你一定要反应迅速，稍稍寒暄几句就知趣告辞，你要知道，珍惜朋友的时间和尊重朋友的私生活如同珍重友情一样可贵。
七、用语讲究，玩笑得法，别让朋友突然间感到你可恶可恨。
有时你在大庭广众面前，或为炫耀自己能言善辩，或为哗众取宠逗人一乐，或`    为表示与朋友“亲密”，乱用尖刻语言，尽情挖苦讽刺别人，大出洋相以博人大笑，获取一时之快意……这些做法往往会使朋友感到人格受辱，认为你变得如此可很可恶，后悔误交了你。也许你还不以为然，会说朋友之间开个玩笑何必当真，殊不知你已伤害了朋友的感情。所以，朋友相处，尤其是在众人面前，应该和气相待，互敬互让，切勿乱开玩笑，恶语伤人。
八、尊重朋友，善纳人言，别让朋友感到你是无为多事之人。
是朋友就要同舟共济，对好意相劝应认真考虑，适当采纳。如果你无视这一点，一意孤行，坚持己见，无视朋友之言，我行我素，结果自己吃亏，朋友受累。这必定使朋友感到失望，认为你太独断专行，不把朋友放在眼里，是个无为而多事之人，以后日渐疏远。所以你在遇事决策时，应认真听取朋友的意见，理解朋友的好心，即使难以采纳的意见，也要解释清楚，使朋友觉得你等重他。
·让心灵小憩一下。
人活着是一种心情！这个世界本来很简单，是我们把它搞复杂了。人之所以痛苦，是由于你没有按照自己喜欢的方式生活。大多数人是在按照别人的要求生活，刻意的改变，违背内心的所想，所以痛苦。
人生在世有许许多多的无奈，如果不能改变什么，那不如在我们有自由空间的时候，珍爱自己一下，让心灵小憩一下。
让你的风铃晃动的，
是风；
让你的生命灵动的，
是爱；
在那个有风的午后，
默默地聆听着风铃叮叮的响声；
在那个有风铃响动的午后，
默默地想念着心里的那个人；
让自己和风铃化为一体，
让心和爱随风一起流动。
在这个世界上，有许多事情是我们所难以预料的。我们不能控制机遇，却可以掌握自己；我们无法预知未来，却可以把握现在；我们不能知道自己的生命到底有多长，但我们却可以安排当下的生活；我们左右不了变化无常的天气，却可以调整自己的心情。所以我们应该一天给自己一个希望。
希望，看似很平淡的字眼，却包含着各种不同的内涵。试着每天给自己一个希望，靠自己的努力和尝试去创造，去探索，去发展，就会进步，就会成功，你的生活也会因此变得美丽而有意义。
每天给自己一个希望，就是给自己一个目标，给自己一点信心。
每天给自己一个希望，我们将拥有一个丰富多彩的人生。
·牵挂是痛苦而凄美的。
走进人生，人们便走进了牵挂，牵挂是痛苦的，也是凄美的。
牵挂是春天奇艳无比的鲜花；牵挂是夏日凉爽无比的微风；牵挂是秋天沉甸甸的果实；牵挂是冬夜漫天飞舞的雪花。
牵挂是人生的缩写，牵挂是心灵的释怀。拥有牵挂，便拥有了人生的喜怒哀乐、无怨无悔的似水年华。牵挂是一杯愈久愈香的陈年老酒，牵挂是一朵魂牵梦绕的五彩云霞，醉了两人的心扉，绽放了两朵心花，牵挂是人之间最珍贵的情谊，牵挂是慷慨的给予和无私的奉献，是深深的祝福与默默的祈祷，它不近功利、不含虚假，牵挂是一种情感的交织；牵挂是一种心灵的维系；牵挂是一份浓郁的思念。
牵挂是夜夜默默流泪的悲伤；牵挂是冷雨敲窗不成眠的痴迷；牵挂是望穿秋水的苦涩；牵挂是月光流水下的相思。
牵挂一个人，你会想起昔日彼此相处时的温馨；回忆起与他手拉手在一起的轻歌漫舞的快乐；想起寂寞时他细心的相伴；想起痛苦时他耐心的开导；想起失意时他温暖的言语；想起拌嘴后他深深的愧疚；想起你哭泣时他的深深怜惜；想起你任性时他的大度宽容；想起你烦心时他幽默的笑话；想起你调皮时他朗朗的笑声。
牵挂一个人，你会为其乐而乐，为其忧而忧，你更会从心底滋生许多莫名的惆怅。你会惦着他的衣食住行；你会关注他的喜怒哀乐；你会在意他的欢乐与忧伤，你会在乎他的一举一动。你会为得不到他的消息而愁结满怀；你会为不能和他长相守而寝食不安；你会为那绵长相思坐立不宁；你会因那缕缕的情伤黯然离愁。
一份牵挂，平衡了情感天平的失衡，一份牵挂，填补了心灵深处的怅然，分手的时间越久，离别的距离越远，牵挂的份量越重。有了那份牵挂，寂寞跋涉的路上便有了欣慰的精神慰藉，有了别人对你的牵挂，平淡无奇的岁月就多了生命的丰盈。一个个平凡的日子，或者一段极为平淡的经历，能使牵挂感慨万千。深深的牵挂，像一根长藤扎根在人们的魂灵。
悄悄的剪一缕情丝放飞在温情的春风里，默默的拽一丝牵挂抛向无垠的宇宙中；轻轻的打开心扉，回味一段往事，思念一张面孔，牵挂在深夜里如此痛苦、如此凄美。
·低调做人， 高调做事。
低调做人，你会一次比一次稳健；高调做事，你会一次比一次优秀
一、在姿态上要低调
在低调中修炼自己：低调做人无论在官场、商场还是政治军事斗争中都是一种进可攻、退可守，看似平淡，实则高深的处世谋略。
谦卑处世人常在：谦卑是一种智慧，是为人处世的黄金法则，懂得谦卑的人，必将得到人们的尊重，受到世人的敬仰。
大智若愚，实乃养晦之术：“大智若愚”，重在一个“若”字，“若”设计了巨大的假象与骗局，掩饰了真实的野心、权欲、才华、声望、感情。这种甘为愚钝、甘当弱者的低调做人术，实际上是精于算计的隐蔽，它鼓励人们不求争先、不露真相，让自己明明白白过一生。
平和待人留余地：“道有道法，行有行规”，做人也不例外，用平和的心态去对待人事事，也是符合客观要求的，因为低调做人才是跨进成功之门的钥匙。
时机未成熟时，要挺住：人非圣贤，谁都无法甩掉七情六欲，离不开柴米油盐，即使遁入空门，“跳出三界外，不在五行中”，也要“出家人以宽大为怀，善哉！善哉！”不离口。所以，要成就大业，就得分清轻重缓急，大小远近，该舍的就得忍痛割爱，该忍的就得从长计议，从而实现理想，成就大事，创建大业。
毛羽不丰时，要懂得让步：低调做人，往往是赢取对手的资助、最后不断走向强盛、伸展势力再反过来使对手屈服的一条有用的妙计。
在“愚”中等待时机：大智若愚，不仅可以将有为示无为，聪明装糊涂，而且可以若无其事，装着不置可否的样子，不表明态度，然后静待时机，把自己的过人之处一下子说出来，打对手一个措手不及。但是，大智若愚，关键是心中要有对付对方的策略。常用“糊涂”来迷惑对方耳目，宁可有为而示无为，万不可无为示有为，本来糊涂反装聪明，这样就会弄巧成拙。
主动吃亏是风度：任何时候，情分不能践踏。主动吃亏，山不转水转，也许以后还有合作的机会，又走到一起。若一个人处处不肯吃亏，则处处必想占便宜，于是，妄想日生，骄心日盛。而一个人一旦有了骄狂的态势，难免会侵害别人的利益，于是便起纷争，在四面楚歌之中，又焉有不败之理？
为对手叫好是一种智慧：美德、智慧、修养，是我们处世的资本。为对手叫好，是一种谋略，能做到放低姿态为对手叫好的人，那他在做人做事上必定会成功。
以宽容之心度他人之过：退一步海阔天空,忍一时风平浪静。对于别人的过失，必要的指责无可厚非，但能以博大的胸怀去宽容别人，就会让世界变得更精彩。
二、在心态上要低调
功成名就更要保持平常心：高调做事是一种责任，一种气魄，一种精益求精的风格，一种执著追求的精神。所做的哪怕是细小的事、单调的事，也要代表自己的最高水平，体现自己的最好风格，并在做事中提高素质与能力。
做人不要恃才傲物：当你取得成绩时，你要感谢他人、与人分享、为人谦卑，这正好让他人吃下了一颗定心丸。如果你习惯了恃才傲物，看不起别人，那么总有一天你会独吞苦果！请记住：恃才傲物是做人一大忌。
容人之过，方显大家本色：大度睿智的低调做人，有时比横眉冷对的高高在上更有助于问题的解决。对他人的小过以大度相待，实际上也是一种低调做人的态度，这种态度会使人没齿难忘，终生感激。
做人要圆融通达，不要锋芒毕露：功成名就需要一种谦逊的态度，自觉地在名利场中做看客，开拓广阔心境。
知足者常乐：生活中如能降低一些标准，退一步想一想，就能知足常乐。人应该体会到自己本来就是无所欠缺的，这就是最大的财富了。
不要太把自己当回事：不要把自己太当回事，才不会产生自满心理，才能不断地充实、完善自己，缔造完善人生。
谦逊是终生受益的美德：一个懂得谦逊的人是一个真正懂得积蓄力量的人，谦逊能够避免给别人造成太张扬的印象，这样的印象恰好能够使一个员工在生活、工作中不断积累经验与能力，最后达到成功。
淡泊名利无私奉献：性格豪放者心胸必然豁达，壮志无边者思想必然激越，思想激越者必然容易触怒世俗和所谓的权威。所以，社会要求成大事者能够隐忍不发，高调做事，低调做人。
对待下属要宽容：作为上司，应该具有容人之量，既然把任务交代给了下属，就要充分想念下属，让其有施展才能的机会，只有这样，才能人尽其才。
简朴是低调做人的根本：在生活上简朴些、低调些，不仅有助于自身的品德修炼，而且也能赢得上下的交口称誉。
三、在行为上要低调
深藏不露，是智谋：过分的张扬自己，就会经受更多的风吹雨打，暴露在外的椽子自然要先腐烂。一个人在社会上，如果不合时宜地过分张扬、卖弄，那么不管多么优秀，都难免会遭到明枪暗箭的打击和攻击。
出头的椽子易烂：时常有人稍有名气就到处洋洋得意地自夸，喜欢被别人奉承，这些人迟早会吃亏的。所以在处于被动境地时一定要学会藏锋敛迹、装憨卖乖，千万不要把自己变成对方射击的靶子。
才大不可气粗，居功不可自傲：不可一世的年羹尧，因为在做人上的无知而落得个可悲的下场，所以，才大而不气粗，居功而不自傲，才是做人的根本。
盛名之下，其实难副：在积极求取巅峰期的时候，不妨思及颜之推倡导的人生态度，试图明了知足常乐的情趣，捕捉中庸之道的精义，稍稍使生活步调快慢均衡，才不易陷入过度偏激的生活陷阱之中。
做人不能太精明：低调做人，不耍小聪明，让自己始终处于冷静的状态，在“低调”的心态支配下，兢兢业业，才能做成大事业。
乐不可极，乐极生悲：在生活悲欢离合、喜怒哀乐的起承转合过程中，人应随时随地、恰如其分地选择适合自己的位置，起点不要太高。正如孟子所说的：“可以仕则仕，可以止则止，可以久则久，可以速则速。”
做人要懂得谦逊：谦逊能够克服骄矜之态，能够营造良好的人际关系，因为人们所尊敬的是那些谦逊的人，而决不会是那些爱慕虚荣和自夸的人。
规避风头，才能走好人生路：老子认为“兵强则灭，木强则折”、“强梁者不得其死”。老子这种与世无争的谋略思想，深刻体现了事物的内在运动规律，已为无数事实所证明，成为广泛流传的哲理名言。
低调做人，便可峰回路转：在待人处世中要低调，当自己处于不利地位，或者危险之时，不妨先退让一步，这样做，不但能避其锋芒，脱离困境，而且还可以另辟蹊径，重新占据主动。
要想先做事，必须先做人：要想先做事，必须先做人。做好了人，才能做事。做人要低调谦虚，做事要高调有信心，事情做好了，低调做人水平就又上了一个台阶。
功成身退，天之道：懂得功成身退的人，是识时务的，他知道何时保全自己，何时成就别人，以儒雅之风度来笑对人生。
四、在言辞上要低调
不要揭人伤疤：不能拿朋友的缺点开玩笑。不要以为你很熟悉对方，就随意取笑对方的缺点，揭人伤疤。那样就会伤及对方的人格、尊严，违背开玩笑的初衷。
放低说话的姿态：面对别人的赞许恭贺，应谦和有礼、虚心，这样才能显示出自己的君子风度，淡化别人对你的嫉妒心理，维持和谐良好的人际关系。
说话时不可伤害他人自尊：讲话要有分寸，不要伤害他人。礼让不是人际关系上的怯懦，而是把无谓的攻击降到零。
得意而不要忘形：得意时要少说话，而且态度要更加谦卑，这样才会赢得朋友们的尊敬。
祸从口出，没必要自惹麻烦：要想在办公室中保持心情舒畅的工作，并与领导关系融洽，那就多注意你的言行。对于姿态上低调、工作上踏实的人，上司们更愿意起用他们。如果你幸运的话，还很可能被上司意外地委以重任。
莫逞一时口头之快：凡事三思而行，说话也不例外，在开口说话之前也要思考，确定不会伤害他人再说出口，才能起到一言九鼎的作用，你也才能受到别人的尊重和认可。
口出狂言者祸必至：是不是因为物欲文明的催生所致，如今社会上各类职业当中都有动辄口出狂言的人。
耻笑讥讽来不得：言为心声，语言受思想的支配，反应一个人的品德。不负责任，胡说八道，造谣中伤，搬弄是非等等，都是不道德的。
不要总是报怨原单位：跳槽属于人才流动，是当今社会很正常的一种现象，并不为奇，而且跳槽者屡屡能在新的团队里找到适合自己的位置，创造更佳的业绩。如果这一步还没有达到，你就急急忙忙地大耍“嘴功”，以贬低老团队的手段来抬高自己在新团队的人缘和地位的话，那你就大错特错了！
说话不可太露骨：别以为如实相告，别人就会感激涕零。要知道，我们永远不能率性而为、无所顾忌，话语出口前，考虑一下别人的感受，是一种成熟的人处世方法。
沉默是金：沉默，并不是让大家永不说话，该说的时候还是要说的。就像佛祖那样境界的人，也还是会与人说话，传授佛法，适度的语言本身也是一种沉默。
五、在思想上要高调
给自己一个希望：不论你遇到了多揪心的挫折，都应当以坚持不懈的信心和毅力，感动自己，感动他人，把自己锤炼成一个做大事的人。
保持向上的激情：我们需要激情，需要开拓，让我们从现在做起，兢兢业业，开拓创新，扎扎实实做好本职工作，在平凡的工作中燃烧激情。
自信是高调做事的秘诀：信心对于做事成功者具有重要意义，成功的欲望是创造和拥有财富的源泉。人一旦有了这种欲望，并经由自我暗示和潜意识的激发后形成一种自信心，这种信心就会转化成一种“积极的感情”，它能帮助人们释放出无穷的热情、智慧和精力，进而帮助人们获得财富与事业上的巨大成就。
别让借口“吃掉”你的希望：无论什么时候，我们都不要为自己寻找借口，只有尽职尽责，勇往直前，不找借口，才能实现理想，创造辉煌人生。
丑小鸭也能变成白天鹅：一个人有希望，再加上坚忍不拔的决心，就会产生创造的能力；一个人有希望，再加上持之以恒的努力，就会达到目的。
点燃希望之火：一颗充满希望的心灵，具有极大的创造力，这种创造力会激发人的潜能，实现人的理想。
成功需要付出代价：从古到今，凡成事者，成大事者，莫不受尽磨难，在磨难中完成自我教育，如此也水到渠成地成就了事业。
主动去做应该做的事：只有气服懒惰，积极进取的人，才能不断成功，不断取得好成绩。
不要轻言放弃，坚持就能成功：抱定任何都不放弃的信念，即使在一片懊悔或叹息、宽容或指责的氛围中也要坚持。是的，任何时候都不要放弃，无论条件多么的困难，只要能坚持到底，成功就一定属于你。
学会自己鼓励自己：能自己鼓励自己的人就算不是一个成功者，但绝对不会是一个失败者，你还是趁早练练这“功夫”吧！
永远保持好心情：突破困境的方法，首先在于要肃清胸中快乐和成功的仇敌，其次要集中思想，坚定意识。只有运用正确的思想，并抱定坚定的精神，才能从逆境中突围。
激发自己的潜能：倘若你和一般失败者面谈，你就会发现：他们之所以失败，是因为他们从来不曾走进足以激发人、鼓励人的环境中，是因为他们的潜能从来不曾被激发，是因为他们没有力量从不良的环境中振作。
不要畏惧贫穷和困苦：行走于人生丛林中的每个人都应该记住，如果你正在遭受困苦，这并不是完全是件坏事，“天将大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”。因为老天要把重任交给你，必先磨炼和考验你！
发掘出自身的强项：当巨大的压力、非常的变故和重大责任压在一个人身上时，隐伏在他生命最深处的种种能力，才会突然涌现出来，使他成就大业。
坚定生活的信念：困境可以检验一个人的品质。如果一个人敢于直面困境，积极主动寻求解决问题的办法，能在任何不利的环境中始终充满热情，坚定对生活的信念，那么他迟早会成功。
把挫折当成垫脚石：在生活中，有的人被挫折打倒，有的人却把挫折当成垫脚石，不断前进。只要我们正视坎坷，永不放弃自己的追求，生活的艰辛将被我们踩在脚下，生命将会永放光芒！
对生活充满热情：有了热情，就能把额外的工作视作机遇，就能把陌生人变成朋友，就能真诚地宽容别人。有了热情，就能充分利用余暇时间来完成自己的兴趣爱好。有了热情，就会抛弃怨恨，变得心胸宽广。有了热情，就会战胜困难，取得成功。
六、在细节上要高调
注重细节，从小事做起：看不到细节，或者不把细节当回事的人，对工作缺乏认真的态度，对事情只能是敷衍了事。而注重细节的人，不仅认真地对待工作，将小事做细，并且能在做细的过程中找到机会，从而使自己走上成功之路。
工作中没有小事：点石成金，滴水成河，只有认真对待自己所做的一切事情，才能克服万难，取得成功。
认真对待每一次训练：那些在平时训练和准备过程中认真对待的人则相反，由于一直接受了高强度的模拟训练，他们更容易在关键的比赛中表现出镇定的心态，因为在他们心目中，这无异于平时的一场简单的比赛和训练。
悄悄地为他人做点好事；试着去真心真意地帮助别人，当这一切完全发自你的意愿时，你将会感觉到这是件多么快乐的事，你的心灵就会得到回报—一种和平、安静、温暖的感觉。
敬业精神+脚踏实地=成功：敬业，不仅仅是事业成功的保障，更是实现人生价值的手段，有的人在生活中，总是不满意目前的职业，希望改变自己的处境。但世界上绝对没有不劳而获的事情，人们的成功无一不是按部就班、脚踏实地努力的结果。
相信自己，正视开端：任何大的成功，都是从小事一点一滴累积而来的。没有做不到的事，只有不肯做的人。想想你曾经历过的失败，当时的你真的用尽全力试过各种办法了吗？困难不会是成功的障碍，只有你自己才可能是一个最大的绊脚石。
扎实的基础是成功的法宝：如果一味地追求过高远的目标，丧失了眼前可以成功的机会，就会成为高远目标的牺牲品。许多年轻人不满意现在的工作，羡慕那些大款或高级白领人员，不安心本职工作，总是想跳槽。其实，没有十分的本领，就不应有些妄想。我们还是多向成功之人学习，脚踏实地，做好基础工作，一步一个脚印地走上成功之途。
实干才能脱颖而出：那些充满乐观精神、积极向上的人，总有一股使不完的劲，神情专注，心情愉快，并且主动找事做，在实干中实现自己的理想。
不为薪水而工作：想要获得成功，实现人生目标，就不要为薪水而工作。当一个人积极进取，尽心尽力时，他就能实现更高的人生价值。
要征服世界，先战胜自己：要想成功，就要战胜自己的感情，培养自己控制命运的能力。
用心做事，尽职尽责：以积极主动的心态对待你的工作、你的公司，你就会充满活力与创造性的完成工作，你就会成为一个值得信赖的人，一个老板乐于雇用的人，一个拥有自己事业的人。
对待小事也要倾注全部热情：倾注全部热情对待每件小事，不去计较它是多么的“微不足道”，你就会发现，原来每天平凡的生活竟是如此的充实、美好。
·心理困境自救法。
人一生，"不如意常八九"，总有失意与困惑的时候。事业的挫折、家庭的矛盾、人际关系的冲突等都是经常会碰到的，如不注意调剂疏泄，会导致内心矛盾的冲突，使自己陷入郁恐、焦虑、悲痛等心理困境之中，对身心健康危害极大。此时，外界的帮助固然重要，关键还是自我解救，因而应学会一些心理困境自救法。
1、回避法俗话说惹不起咱躲得起，"躲"也就是回避，虽简单但有实效。当某些人和事、某些场合使你郁郁不乐，或即将火冒三丈，体验到内心矛盾冲突时，应及时回避，不在导致心理困境的地方驻足，以免"触景生情"，找一安静处，静默十分钟，或听听音乐、散散步，都可分散注意力，淡忘烦恼，使内心趋于平静。
2、自勉法自勉就是以积极的信念暗示自己，努力挖掘自己的优点与长处，而不是无意中把悲观沮丧、挫折感放大，只有在不幸与失败中奋起的人才能最终成大器。如贝多芬在双耳失聪，女友离他而去的残酷情况下，没有趴下，而是用心灵激情的迸发，留下不朽的乐章。在很多情况下，自勉能驱散忧郁、克服怯懦，使自己恢复乐观与自信。
3、自慰法所谓"想开点"就是自慰法，为自己找一种"合理"的解释，"自圆其说"。例如"吃不着葡萄说葡萄酸"，虽是一种精神胜利法，但总比懊恼、沮丧强。也有许多事，换一个角度看，不难发现其中的积极因素，正所谓"塞翁失马，安知非福"，"失之东偶，收之桑榆"。但自慰总有些自欺欺人，常用也会防碍对社会的适应。
4、宣泄法国外某工厂一房子里，怒气冲冲的工作，对着橡胶塑的"经理"，拳打脚踢，破口大骂……。这不是疯子发狂，也不是演戏，而是时下颇为流行的渲泄疗法。渲泄有助于调理大脑皮质功能，对心理紊乱、压抑感、反抗、破坏心理等治愈率颇高。可以在适当地方大叫一番，痛哭一场，或是适当地发脾气，都可以渲泄内心的郁积，摆脱恶劣的心境。当然，渲泄应该是适度，可以让对接受为前提。
5、倾诉法心中的忿闷、悲伤等也可以向亲友，甚至是不相识的人倾吐，相信对方在理解你此时的心境后会及时给予你善意的劝慰；也可以把心中的郁积通过记日记、写作等诉诸文字，在"一吐为快"后，可以排解出心中的忿闷，尽快走出心理的困境。
6、升华法把负性心理激起的能量引导到对社会、对已都有利的方面，确实难能可贵。如司马迁遭宫刑而著《史记》，居里夫人在丈夫横遭车祸的不幸后，用努力工作克制自己和悲痛，完成了镭的提取，这跟一个人修养、觉悟密切相关，而且更需一颗奋发向上的心。
·等车的游鱼
茫茫人海找寻着自己的缘分，各自打点着行礼，属于自己最重要的东西，迎着阳光，拖着旅行箱等着上车下车。不知道将要去向何方？从什么时候开始游走，从什么时候开始停留。来来去去，如同一群等待公车的游鱼，有些许自由，有些许迷蒙，有些放纵和快乐。
总在阳光充沛的早晨出游，总在黄昏日落的时候歇脚，总喜欢提着笨重的行李四处旅游，总喜欢看着橱窗里的奢华礼品感到叹息，总会为小小的一点甜蜜感到莫名的满足，总会为一阵阴雨的天气感到些许失落，总会为一些属于自己的小幸福而感到快乐非凡，总会不断的寻找。
拉下许多，然后慌乱中拥抱太多，或许我们都太过贪婪，以至于感到内心如此空洞。或许我们手中会有好多好多的东西，但却很少是自己真心所需的那样，于是我们不断的流离，看着自己的脚尖去寻找，不知道在什么时候，哪个十字路口，或者哪一秒钟的停留和张望中找到心中所需。不知道在哪一个路口，身边的人会为自己打一把伞，自己会为谁撑起一把伞？许多的未知，于是我们总是在欢悦茫茫中度过人生，了解一段又一段看似情非得已的爱恋，直到心中的茧脱落掉。
下一秒，我们学会成长，下一秒我们找到幸福。其实此刻就那么幸福，我想我们就是那么的幸福，为什么总要不断的追逐与寻找，或许此刻才是幸福，或许幸不幸福早已不重要，重要的是我们能够如此充沛的拥有此刻，如此美妙的时光享受生命，感觉妙恋的滋味，除此之外还有什么是重要的呢？
不去追寻太远奢侈的幸福，不去缅怀太多过去的时光岁月，我们就是这样呆在此刻的一群人，听着一首属于自己的歌，发着光，在来去匆匆的行人中踱出适合的脚步。我们观望每一天的繁忙，造作着每一天的情殇。直到下一秒，下一刻，实现真的自己，这才是生命所需。
如果我们都是一群可爱的游鱼，不断的畅游在生命的海洋里，不停的追逐，不停的游荡，到想去的地方，夏威夷的海湾，美妙的海洋深处，我们不断寻找有雏菊花香的故地。不知道在什么时候的什么地方，会让我们停留，或许身心好累，但仍旧要不断的飘荡流离，只到最后，遇到最后我们所需要的，如同喝下一杯温暖的奶茶咖啡，如同一瞬间的失眠梦幻，最后我们可否变成天使一般的自由？敞荡着一双翅膀不断的翱翔在生命里，在时空中。
能与谁相遇？最后说着甜蜜的语言。会与谁分别？最后遗忘了所有的誓言。下一次，下一次拥抱，不再眼泪冰冷，下一次，下一次重逢，能否在此刻别离？不能停留住的放逐，只有一路狂乱的奔跑，透露出非洲草原的味道，有太阳花，有杂草的味道，却不造作，汗流浃背，直到将所有内心情绪宣泄，就这样，找到一种轻松释然的感觉，然后继续着自己的生命。我们可否在冥冥之中遇见，转动着命运的轮，行驶时光里的帆，去往最后的天堂，最后的岛屿，最后的无边国度。
爱是生命里的乌托邦，我们为爱而行走，改变了最初的一切，混乱不堪的生活，疲惫不一的自己，说着奇怪的语言，不再像是自己的自己。失落吧！遗忘吧！一切都会好起来的，不要为别人而改变太多的自己，不要让生活失控和慌乱，不要一塌糊涂，我们会把一切都放淡，然后遗忘掉，去往一片宁静的草原，一个人的生活，未必不能得到幸福。只是需要适当的旅行，适当的遗忘，适当的放松，适当的情调，适当的把自己抛弃，没有了什么过去，也就是一个没有包袱的全新自我，做一个四处游荡的快乐者，我们崇拜属于我们自己的生活，就这样，一个天堂，一个地狱，一个悲伤，一个快乐的浪漫调和，属于自己的滋味，不再迷乱和膜拜什么人，只有我们自己，才是最终的未来。
或许有一天，等我们从梦里醒来，睁开眼看到美妙的阳光，我们会觉得过去的一切如同做了一个好长的梦，长吐一口气，好轻松，好自在，不在担心什么，不再为别人而痛苦，不再去负担什么，不再需要改变什么，自己就是最好的状态，何必造作？何必虚伪？我还是我自己！只是和原来不一样，只是有更多的我自己，只是更加清晰，明白真正想要的是什么罢了！
对于别人的天堂和国度不再张望和羡慕，不会去委曲求全的参与，仅此是观赏罢了。一场春光乍现，蠢蠢欲动的游园惊梦，一场一别南柯的梦幻，还有谁在说着喃喃梦语？还能对谁念念不忘？迟迟不肯放手？此生此世，一切皆是遇见，如同美妙的流星，滑落之后我们就该安然熄灭。把一切都遗忘掉吧！牵手新的人生，牵手新的梦幻，牵手不再遗忘的一切，至于梦想和过去，会在什么时候成全成自然，就让它慢慢来吧！何必急匆匆？何必太虚空？
时光如脚下晃动着的流水，倒影绰绰，把人生分隔成绚烂的样子，在里面有一只水晶般的游鱼，那就是我们自己的模样，水晶一般通透，却又如海洋一般深邃，这样的人生才是多彩的吧！
如果你是一只游鱼，一路观望，一路游荡，但千万不要停留，哪怕那天你生命终结，也要随着美妙的海洋一起，沉跌再沉跌，直到消失。
打上一把大大的阳伞，偶尔透过天空看美妙的阳光，暖暖的黄色的，那是桔子般的甜蜜，我们等待着下一班车的到来，至于将要去往那里，在人生漫漫的十字路口，我们会找到答案。
·露从今夜白。
今日白露。若不是闲来看桌上的台历，竟不知白露已到，真正的秋天已然来临。
对于节气，我向来不怎么关心。但是白露，在心中有一种特别的意味。因为是那样的爱着一首诗《秦风.蒹葭》，在此一定要把它完整地写出来：
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
都说春来时，思发在花前。想必大部分的相思恋情容易发生在明媚的春季，那是万物苏醒的灼灼春日，并不以为奇。可是两千多年前的这个寂寞清秋的早晨，秋水如练，白露已生，那傍水而生的摇曳的芦苇之上，正滚动着晶莹的露珠儿。有这么一位痴情佳公子（我总是理所当然地把诗中的主人公想象成为一位亲厚男子），在凉凉的秋风中起了无限的相思，他所思慕的那位“伊人”，神韵飘渺，既近在眼前，又仿若远在天边，隐隐约约，似有若无，真欲把人的秋水望穿。痴心之人，辗转追求，不畏险滩路远，溯回从之，溯游从之，顺流逆流，穷追不舍。然而无论怎样努力，“伊人”终不可得。
每读此文，眼前都出现一幅绝美的图画：一片苍茫的秋水旁，清露未干，芦苇飘摇生姿，那位清朗俊逸的书生，任露水打湿了青衫，兀自立在秋水之畔，张望千年，苦等心中的伊人，无怨又无悔，凄迷又感伤。在这里，白露从为霜，到未晞，到未已，告诉人们时间的推移变换，和诗中主人公的执着追求，读来令人心有戚戚。想来，心中若有情，无论是明媚韶华的春日，还是已结夜露的冷冷清秋，都阻不断有情人的苦苦相思，只是秋天的相思，似无尽头，自有一种绝望的美丽。
想必今夜开始，真正是“露凝而白也”，那恢恢地轮上面生长着的大木巨柯，野草闲花，无一例外，俱被秋露浸湿，等待着它们的，将是又一次生命的轮回。春去秋来，花开叶落，立春白露，不过是自然的变换，落花流水本无情，才子佳人空自悲。还是不要做伤春悲秋的才子佳人吧，凉爽秋日，正是天气清明高洁之时，你看那朗月清风，浓烟暗雨，正教人无限依依，管它黄叶飘零意，雨打芭蕉急，且享受这无边的舒适惬意好了，何必悲秋。
·需要不在乎。
那些七拼八凑侵袭我的忧伤，似乎已经渐渐退出我的视线，眼前忽现一片若隐若现的麦绿色，不知道那是不是因为太渴望阳光而造成的幻觉。
其实，我很害怕所谓的放下只是一种假象，那些忧伤的小碎片还是会在某个时候死灰复燃，就好像是漏炸的鞭炮，伤我一个措手不及。当决定与傻断绝一切连接的时候，我曾经感到凄凉，我宛若被掏空的楼房一般空洞无力，柔情的回忆和那些悲切的思绪交织在一起，混杂着我的思想，让我看不到光明的痕迹。但是总是能感觉到一种力量拉扯着我，于是，我尝试着把我所有的失落留在那片灰蒙蒙的广阔大地上，我朝着纯净天空的方向奔跑开去，在那天的尽头，我终于看到了曙光。那缓缓升起的太阳一点点把我照亮，心里的冰寒之地终于开始融化，温暖的气流一直回荡在我的心房。我爱上了这美好的时光，再不要回到过去那阴暗的地方。
我亲手碾碎了那已经支离破碎的浮华梦，丢掉那些不切实际的幻想，回到最现实的想象。
终于明白，我最需要的原来是一种不在乎。那些信誓旦旦的决心，那些牵绊我的约定，那些毁灭我快乐的声音……他们那样放肆地在我的世界叫嚣着，因为我的于心不忍，因为我的不够坚定。好了，我终于愿意不去在乎，不去吝啬说不。
生活应该更自由的，我得提高自己在自己心里的地位。
·幸福随想。
关于幸福的话题，有太多的争议。对于这些争议，我觉得不难理解。毕竟作为个体的人，出生的背景，所受的教育，价值取向都不可能完全一样。事实上，幸福与否，跟出身、贫富、所受教育均无太大的关系。纵观古今，我们不难发现，幸福的人，他们的生活态度很多时候都有着惊人的相似。
也许有人要问，幸福的生活到底该是怎样的呢？如何才能拥有幸福的人生？幸福与否取决于我们自己的选择。
拥有平和的心境、旷达的情怀，应该是幸福的。在纷繁的物质世界里，不随波逐流，不随俗不媚时，不被他人所动，有自己的追求。这应该就是人们所言的“人淡如菊”吧。千百年来，在文人墨客眼里，菊的淡定和执着，演绎的是一份高洁的情操；返璞归真的恬淡，是淡泊名利，远离俗世的选择。陶渊明们用自己的行动诠释着幸福的含义。
季节轮回，日子在单调的重复里悄然于指尖滑过。生活的浪花，曾激荡起心底无数的涟漪。而经年之后，看尽千帆，曾经的浮躁与不甘逐渐为生活所剥离，慢慢地波澜不惊，竟至于心如止水。生活在纷繁喧嚣、物欲横流的滚滚红尘，我们处处留心，我们洞悉世事，我们宠辱不惊、淡泊名利、拒绝诱惑，终于寻找到内心的安宁与平静。
在晴朗的夜晚，抬头仰望天穹，皓月当空，繁星点点，心境一片澄明。日月尚有盈亏之时，谁也无法抗拒，何况人生之兴衰乎？人生还有那么多让生命丰满的感情，亲情、友情、爱情，时时温暖心怀，我们又何必嗟叹人世的冷漠？！我们该感谢生活，告诉自己，人生如此，夫复何求？
回首昨天，走过的岁月里，有许多斑驳的痕迹，忍不住为当年的心酸、感动而落泪。曾经的爱恨情仇，曾经的甜蜜苦涩，曾经的得意失意，都不重要。重要的是那些感受、那些成长的轨迹。很多东西只有自己亲身经历过，才能有深刻的体会，就如曾走在生死边缘的人，比常人更懂得要珍爱生命一样。洗尽铅华，了悟生命的意义，为生活的细节而感动，带着一颗感恩的心去爱、去生活。
崇尚自然、崇尚简单，积极向上，应该是幸福的。物贵天然，人贵自然。我们都明白顺乎自然，就是一种明智的选择。“邯郸学步”、“东施效颦”，失却自然而成笑柄。不造作，不是不变通。有时越简单、越含蓄，往往越丰富、越有力量。繁简之间，有一个尺度问题，好好把握分寸，才能发挥最好的效果。邹忌劝谏齐威王纳谏，以自己为例子，人之谓美均有私心。对魏征的直谏，唐太宗的评价是：“人们都说魏征举动疏慢，我却见到他的妩媚。”劝君王纳谏，看似简单，实则不然。在王权之上的时代与国度，稍有不慎，无法兑现劝谏的目的不说，有时候甚至还会招来杀身之祸。如何用言辞打动了君王，需要讲究委婉在理的技巧，惟其如此，才能求取最佳效应。事实可以是简单的，但说理必须是透彻的，且不露痕迹。
一切随缘，不可强求。“风过而竹不留声”“雁过而潭不留影”，风和竹、雁和潭都是姻缘遇合，风过而雁去后缘即尽，一切又复归于寂静。
佛说，人生原本无得意失意之分，只是人观念上的感觉而已。世间一切事总处于变化之中，在一定条件下可以转化。贫困是财富，磨难是学校。笑对磨难，处变不惊。“穷且益坚，不坠青云之志”，诚所谓“天将降大任与斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”
懂得宽容，应该是幸福的。“厚德造物，雅量容人”。生活是复杂的，我们稍不经意就会遭人误解，也许因误解而遭人仇恨。如果我们因此也仇视对方，误解只会越来越深。除此之外，对彼此没有任何好处。如果坚持与人为善的原则与人相处，终可以自己的友善感化别人。因此，选择了宽容就是选择了幸福。汉武帝时，汲黯曾参公孙弘是沽名钓誉之辈，公孙弘并没有与之相斗，而是十分坦然处之。有人认为，生活里的人有两类，不是朋友就是敌人。其实不然，很多时候，人都是介于两者之间。
拥有自信、善于学习、善于放弃，应该是幸福的。“天生我才必有用”，每个人都有自己的优势与劣势，聪明人不会使劣势成为自己发展的绊脚石，而是善于把这种劣势转化为优势，更利于自己的发展。任何时候，请相信自己。自信就是力量，自信给人智慧，自信可以使人消除烦恼，摆脱困境，使人生充满光明。善于学习，学习不单是指从书本上学习，更要从生活里学习。君子有所为有所不为，人的精力是有限的，舍得舍得，有舍才有得。必要时，必须懂得放弃。
回首走过的岁月，重温过去的记忆，怀念曾经的一切。忽然明白，聚散离合都不过是生活的一部分。那些纯真的日子，伴随青春永远定格在心灵的一隅。青春早已散场，我们所要做的不是咀嚼苦痛，而是反思自己，从生活里吸取教训，给自己准备一只“空杯子”，倒出旧思想，装进新知识，逐步完善自己。惟其如此，才有可能在今后的生活中少走弯路，少遭遇挫折。
往事已经云淡风轻，错过了的再也不能回头，很多美好不属于今生，只会如昙花一般匆匆。人们常说，“人生的价值不在于长短，而在于精彩与否。”昨天已然过去，我们所能把握的是今天和明天。虽然我们无法掌握生命的长度，而我们能拓展生命的宽度和深度。人生如梦，也像一场戏，每个人仅有一次演出的机会，不能重来。平凡渺小的我们，在时间的长河中有如沙砾般平凡无奇，但每一人都是独一无二的，春去春又回。
能心无挂碍自由放飞思绪，静静地发呆，想着自己的心事，未必不是一种莫大的幸福？
·生命树。
一直以为生命是踏着土地恬静的声音来的，比如那些绿茵上静静躺着的小草，园林里优雅开放的花朵，还有田野里昭示着富饶与甜美的庄稼等，它们偎在土地丰满而柔软的怀抱里，沐浴阳光，吮吸雨露，享受着天然垂涎的幸福。这是一些令人羡慕的生命，在它们的身上，我会感受到生命的宁静和安详，我会在每一个平淡的日子里恬适地送走一个个黎明和黄昏。
然而有一天，当目睹了一个个真切的场景后，我才知道，世界上还有一种生命，它走来的时候，那踏在土地上的声音里还擎了一个顽强的生命和一颗高贵的灵魂。它的每一个脚步都印着风霜打过的残痕，每一段路程都刻着岁月磨蚀的沧桑。
五年前，在黄山，看到那一棵斜出悬崖的树时，我不相信那是真的，只是把它当成一幅镶嵌在绝壁上的画，而当四面来风吹过去的时候，那些摇曳的枝叶确实展示了一种生命真实的存在。没有土壤，没有水分，没有任何依托，只有一壁峭岩，一个翠绿的生命就那样倚着，演绎着壮美的极致。
在沙漠的腹地行走，到处是沙土，到处是荒寂，到处是干燥的喘息。而一颗红柳，盘曲着枝干，赤裸着筋骨，裸露的根须坚强地向下伸展着。它遒劲的姿势，如梵高笔下的向日葵，让苍凉的荒漠拥有了新生的力量。在这样的一种生命前，没有人不感到红柳的伟大，没有人不想到，平凡的生命也会创造出一份奇绝的感动。
还有那夜海上的灯塔，那暴风雨里的海燕，那荒原上的老树……它们或搏击在风头浪尖之上，或隐忍于贫瘠的旷野，守候着一种孤独和寂寞，用微弱的力量去博取生命的养分，给那些黯淡枯萎的灵魂送上一缕阳光般的明亮，以及一枚绿叶般的生机。
我敬仰这些生命，当它们的脚步踏过大地的时候，身后留下的不只是一种形式，更多的是精神的给养，是站在坚毅背后的鲜活的灵魂。这些生命也许没有伟大的躯体，抑或是穿石的一滴水珠，惊秋的一枚叶子，而它们给人们带来的心灵的感动却是震撼的，它让我们学会了生存的方式，学会了在平凡而简单、困窘而坎坷的生活中打造不屈的生命。
它们是一棵顽强的生命树，上面结满了一枚枚绿色的叶子，还有闪烁着灵光的智慧。它们不为出身贫贱而自卑，不为境遇恶劣而自怯，它们明白自己的位置，懂得作为自然中的一个生命，应该怎样来体现自己的价值。它们是生命之上的生命。
面对这一个个令人深思的生命，我想起了那一对把自己的生命悬在绝壁顶上的夫妻，他们放弃了城市舒适的环境，放弃了安适温暖的家庭，放弃了自己唯一的可爱的孩子，在天梯，栈道，连鸟儿都不飞的高崖上，用二十个春秋的心血，为崖上人家送走了一个个绿色的太阳，给自己留下了一个个霜华斑驳的日子。
三间破旧的土屋，几张用木板和土墩架起的课桌，一块抹了黑墨水的灰墙，这就是他们战斗了二十多年的地方。昏黄的油灯下，他们用自己的目光点亮了孩子的眼睛；鲜红的国旗下，他们借着晨曦的光芒给孩子们指明了追逐的方向。一双布满硬茧的大手攀在悬崖的藤条上，去抓住一个个充满光明的希望；一双结实的大脚站在崖谷上，就站成了山崖人家心坎上通往文明和幸福的一道桥梁。
在山崖人家心里，他们是生命树，在人类不曾想到的地方，用平凡的生命去追寻流泻光辉的太阳，去打造隐含高贵的人格和形象。它们是一株站在高崖上的树，是闪烁着阳光的永不凋谢的生命树。
作为一种生命树，不只是这些，还有那些在灾难中被埋葬在废墟里的生命，他们把自己的身躯锻造成一块块墓碑，用博大的爱心换回了无数深处困厄或濒临死亡的生命。他们踏在土地上的脚步声，常让我想起厚重，想起坚实。他们把一个个幼小的生命擎过头顶，用青春的热血去激励人们对生命的崇拜。他们也是一棵棵生命树，把灵魂送给绿叶和鲜花，送给一个个仰望和期待美好的脆弱的生命。
我至今清晰地记得十几年前那个被唤作“鬼谷”的山崖，在千仞无依的绝壁上，几十个用一根绳索把身体吊在半空的山里汉子，脸色黝黑，嘴唇裂血，目光如炬。钻头和钎镐在一双双粗糙的大手挥舞着，在刚硬的岩石上猛烈地撞击着，那震天动地的炮火声回荡在空谷，到处是热血澎湃的豪情。三年后，这里的天堑已经变成通往仙境的大道，那些南来北往观光的游人，一批批地从山外走进山里，又从山里走向山外，幸福的光彩溢满了崖上人家的笑脸。而那些悬在绝壁上的生命呢，有的早已经化为一粒种子，跌落崖脚，埋进山的怀抱。
大地上，血液流过的地方，总会有一些新的生命如春天绿色的枝蔓伸向天空，总会听到一些生命在阳光下如花朵般开放的喜悦声。而透视这些新的生命背后，有哪一个不是踏着前一个生命而来的呢？
是的，世界上有许多生命，不只是踏着大地来的，还是被一些擎着智慧和博爱的生命用心血铸成的。当太阳以金色的光芒将土地笼罩在一片美丽的光环中时，我看到一棵棵生命树正沉浸在岁月的华章里，接受着人们的膜拜和赞礼。