《张迁碑》全文及释义

原文
碑阳:君讳迁，字公方，陈留己吾(1)人也。君之先出自有周，周宣王中兴，有张仲以孝友为行，披览《诗雅》，焕知其祖(2)。高帝龙兴，有张良，善用筹策在帷幕(3)之内，决胜负千里之外，析珪於留(4)。文景之间，有张释之(5)，建忠弼之谟，帝游上林(6)，问禽狩所有，苑令不对(7)，更问啬（8）夫，啬夫事对。於是，进啬夫为令，令退为啬夫，释之议为不可，苑令有公卿之才，啬夫喋喋小吏(9)，非社稷之重，上从言。孝武时有张骞(10)，广通风俗，开定畿寓(11)，南苞八蛮(12)，西羁六戎(13)，北震五狄，东勤九夷(14)。荒远既殡(15)，各贡所有，张是辅汉，世载其德。爰既且(16)于君，盖其繵縺(17)，缵戎鸿绪(18)，牧守(19)相系，不殒高问(20)。
孝弟于家，中謇(21)于朝，治京氏易(22)，聪丽(23)权略，艺于从畋(24)，少为郡吏，隐练(25)职位，常在股肱(26)，数为从事(27)，声无细闻(28)。徵拜郎中(29)，除谷城长，蚕月(30)之务，不闭四门。腊正之祭，休囚归贺(31)。八月算民(32)，不烦於乡。随就虚落(33)，存恤(34)高年。路无拾遗，犁种宿野。黄巾初起，烧平城市，斯县独全。子贱孔蔑(35)，其道区别，尚书五教(36)，君崇其宽。诗云恺悌，君隆其恩(37)。东里润色，君垂其仁。邵伯(38)分陕，君懿于棠。晋阳佩玮，西门带弦(39)，君之体素，能双其勋(40)。流化八基(41)，迁荡阴令。吏民颉颃(42)，随送如云，周公东征，西人怨思。奚斯赞鲁，考父颂殷。前喆遗芳(43)，有功不书，后无述焉，於是刊石竖表，铭勒万载，三代(44)以来，虽远犹近。诗云旧国，其命惟新(45)。於穆(46)我君，既敦既纯，雪白之性，孝友之仁。纪行求本(47)，兰生有芬。克岐有兆(48)，绥御有勋(49)，利器不觌(50)，鱼不出渊。国之良干，垂爱在民。蔽沛棠树，温温恭人(51)。乾道不缪，唯淑是亲。既多受祉，永享南山，干禄无疆，子子孙孙。惟中平三年，岁在摄提，二月震节，纪日上旬，阳气厥析，感思旧君，故吏韦萌等佥然(52)同声，赁师(53)孙兴，刊石立表，以示后昆。共享无祚(54)，亿载万年。
上部分释义：
1、陈留己吾：陈留，郡名，今河南东部。己吾，地名，今河南东南；
2、焕知其祖：明白地知道（张仲）是其远祖；
3、高帝：汉高祖刘邦。龙兴：喻新王朝的兴起。帷幕：此处指军中的帐幕；
4、析珪：受封。析：中分，一半在天子，一半在诸侯。留：地名；
5、文景：西汉文帝和景帝；
6、上林：苑名，秦曰苑，养禽兽供皇帝春秋打猎；
7、禽狩：以狩为兽。石门颂有“恶虫弊狩”亦通此例。苑令：指上林；
8、啬：小气；
9、啬夫：苑令以下的小官，此处指上林里养禽兽的小官。喋喋：多言；
10、孝武：汉武帝刘彻。张骞：人名；
11、畿寓：畿宇，疆宇，国土；
12、苞：包括，指势力范围所及。八蛮：对南方部族邻国的鄙称；
13、羁：ji,平声，束缚。六戎：对西方部族邻国的鄙称；
14、震：通振，震慑，以威力服人。五狄，对西北方部族邻国的鄙称。东勤九夷，使东方的九夷来为汉帝国效劳；
15、殡：以殡为宾。宾：曰服之意；
16、爰既且：当为爰暨，汉魏碑文中习语。爰：语气助词。暨，及，到；
17、繵縺：即蝉联；
18、缵：zuan,三声，继承。戎：同汝。全句为继承张家的恢宏的造绪；
19、牧守：州郡的长官，州官称牧，郡官称守；
20、高问：崇高的声誉。问：通闻，声誉；
下部分释义
21、中謇：以中为忠。謇：jian,三声，a,正直；b,口吃，言辞不顺；
22、京氏易：《京氏易传》，西汉京房作；
23、聪丽：聪，察也；丽，思也。全句是善于观察与思考权变谋略；
24、艺于从畋：畋，tian(二声)，打猎，此处应为“政”，多才多艺。
25、隐练：隐，安也；练，干也；
26、股肱：肱(gong,一声)。辅佐皇帝的大臣；
27、从事：官名；
28、细闻：微词，隐晦的批评；
29、郎中：官名；
30、蚕月：夏历三月；
31、腊正之祭，休囚归贺：腊祭百神，纵囚归家；
32、算民：汉代的人丁税，亦作“算人”，碑中为别体字；
33、随就虚落：随时造访一些林落，虚今作“墟”；
34、存恤：安慰抚恤；
35、子贱：孔子的学生，孔子叹息他治理的地方太小。蔑：小也；
36、尚书五教：父义，母慈，兄友，弟恭，子孝。
37、诗云恺悌，君隆其恩：恺悌君子，温和乐观而又简朴平易近人；
38、邵伯：即召伯，西周时人；
39、晋阳佩玮，西门带弦：韦，碑作玮，牛皮条，取其柔韧之意，弦门弦；
40、君之体素，能双其勋：体素此处指气质；
41、流化八基：广布教化八年。基通“期”；
42、吏民颉颃：吏民上下奔走；
43、前喆：喆同哲，前辈的哲人；
44、三代：夏，商，周；
45、诗云旧国，其命惟新：至周文王，周乃成为新国；
46、於穆：赞叹词。於，叹词；穆，美；
47、纪行求本：求有释“来”，误。言纪其行而求其始也；
48、克岐有兆：克岐谓渐能行走，后多借以形容幼年聪慧。有兆，有预兆；
49、绥御：绥，安也。御，治也；
50、觌：di,二声，相见，觌面；
51、蔽沛棠树，温温恭人：应作蔽芾，幼小貌。温温，和柔貌。恭人，谦恭之人。
52、佥：qian,一声，全都；
53、赁：租，租房，租车，出工；
54、祚：福，皇帝的地位。
先生名字叫张迁，字公方，是陈留郡己吾（地名）的人。先生的祖先出自周朝。周宣王使周朝由衰弱变为兴盛，那时，就有个叫张仲的人，以孝惕和交友为做人的准则，批阅《诗雅》。现在可以清楚地知道，张仲就是张迁的祖先。
汉高祖刘邦建立了汉朝，张良在军营中，运筹于帐幕之中，决胜于千里之外，受封在留（地名），为留侯。
汉文帝和汉景帝之间，有个叫张释之的人，为朝廷创建了忠诚辅弼的策略。有一次，皇帝游上林苑，询问上林苑的苑令，有关上林苑饲养的禽兽的事。上林苑的苑令答不上来。皇帝又问上林苑里负责饲养禽兽的啬夫，啬夫详细的回答了皇帝的问题。于是，皇帝就将啬夫提升为上林苑的苑令，原来的上林苑的苑令，被贬为饲养禽兽的啬夫。张释之认为这样处理不可以，他对皇帝说，原来的上林苑的苑令有公卿的才干，而饲养禽兽的啬夫，只是喋喋不休的小吏，并非国家需要的重臣。于是，皇帝就听从了张释之的建议。
汉武帝时，有个叫张骞的人，将中国的风俗传播到了西域各地，开拓了汉朝的疆土，在南方，包括了八蛮等国；在西边，束缚了六戎等国；在北方，震慑了五狄等国；在东方，臣服了九夷等国。荒凉偏僻地方的国家和部落，都来臣服，进贡各自国家的所有。张骞辅佐汉朝，人们世世代代都铭记他的功劳。
到了张迁的时候，继承了张家恢弘的造绪，继承了牧守的职位，没有辱没张家崇高的声誉，在家中，极尽孝悌；在朝廷，忠诚正直。研究<<京氏易>>一书，善于观察与思考权变谋略，多才多艺。
张迁年轻的时候做郡吏，在职务上尽职尽责。常常做为辅弼皇帝的大臣，几次担任皇帝身边的从事这一职务，从未有人批评过他。
后来，张迁做到了郎中，到谷城做长官。夏历三月农忙时，四门不关闭，以方便人们劳作。腊月过年祭祀祖先时，他让狱中的囚犯回家祭祀祖先。八月里征收人头税，从没有到村庄上惊扰过百姓。随时造访一些村庄，安慰抚恤那些上了年纪的人。把当地治理的路不拾遗，犁地种田，露宿于野。
黄巾起义刚开始时，烧毁了许多城市，惟独谷城得以保全。孔子曾说子贱所在的地域及其气量太小,而张君与他完全不同。《尚书》载有父义、母慈、兄友、弟恭、子孝）五教，张君最崇拜其宽容；《诗经》讲恺悌和乐，张君受其恩惠最深；东里子产以润色文章著名，而张迁最爱的是其“仁”字。召公分主陕地以西，他在甘棠树下留下善政美名，张君之美名，亦不相让或犹过之，昔日晋阳（董安于）性急，故佩韦（皮绳）以自警；西门豹性缓，则带弓弦作为鉴戒，而张君素质很好，能兼二者之长，张君之善流美八载，现在改任荡阴县令，吏民奔走相告，送别者多如云涌。周公东征三年，西人怀着哀怨思念，奚斯曾作《鲁颂》赞鲁，正考父作《商颂》歌殷。前代的贤哲已有颂德之遗芳，有功不记，后人就很难再写。于是现在就刊石竖碑，以流传万载。三代（夏、商、周）情况，虽然时代很远（由于有颂词传世）又觉得很近。《诗经》所载都是旧事，我们所云，却是新闻。
美哉张君！你既交敦厚又单纯，你有白雪一样的本性，又有孝敬父老，尊敬他人的仁德。纪其行而求其本，就像兰花生来就有香味。能够预知因有征兆。安抚治理卓有功勋，事良策不轻显露，就像鱼儿潜藏深渊。国家的栋梁，为民所爱，就像周人爱护召伯虎的棠树。树虽弱小却温馨宜人，天乾之道不会有错，惟有善良才为人亲近。受此福祉，应像南山一样永恒。祝其官禄无穷，并传至子子孙孙。东汉灵地中平三年，干支为丙寅，二月初见打雷之月，时在上旬，正是阳气上升，阴气下沉的转变之际，为了感谢旧时明君之恩德。故吏人韦萌等人，众口同声，一致同意雇用石工师傅孙兴，刻石立碑，以告示后人，共享天赐之福，直至于千秋万代。        碑阴:故安国长韦叔珍钱五百　故从事韦□□钱五百　故从事韦元雅钱五百　故从事韦元景钱五百　故从事韦世节钱五百　故守令韦叔远钱五百　故守令范伯犀　故吏韦金石钱二□　〔故〕督邮范齐公钱五百　〔故〕吏范文宗钱千　故吏范世节钱八百　故吏韦府卿钱七百　故吏范季考钱七百　故吏韦伯台钱八百　故吏范德宝钱八百　故吏韦公?钱五百　故吏氾定国钱七百　故吏韦闰德钱五百故吏孙升高钱五百　故吏韦公逴钱七百　故吏韦排仙钱四百　故吏范巨钱四百　故吏韦义才钱四百　故吏韦辅节钱四百　故吏韦元绪钱四百　故吏韦容人钱四百　故从事原宣德钱三百　故吏韦公明钱三百　故吏范成钱三百　故吏韦辅世钱三百　故吏范国方钱三百　故吏韦伯善钱三百　故吏氾奉祖钱三百　故吏韦德荣　故吏范利德钱三百　故吏韦武章　故吏驺叔义　故吏韦宣钱三百　故吏韦孟光钱五百　故吏韦孟平钱三百　故守令韦元考钱五百