神马文学网全球化与文化：同质性、多元性、身份认同、自由[独角兽论坛]
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/10/01 08:37:02
在开始讨论全球化之前先对之进行界定，通常来说都是有用的。和一切术语一样，全球化可以被我们界定为我们希望的任何含义。但是，不是所有的定义都是好的。多数定义只是为了在辩论之前就取得辩论的胜利。在我们即将进行的讨论里，为了不出现一点点这样或者那样的夸大，我将会提供一个我认为能抓住讨论核心的定义。
全球化的批评者（他们有时坚持说他们不是全球化的敌人，而是“另一种”全球化的支持者）普遍地把全球化简单地等同于人类的不道德、贪婪，或者日益增长的全球贸易带来的所谓不良后果：因而，全球化定义中已经包含着其不可取的意思。与之不同的是，我们将从一个可操作的定义出发，然后再追问这样定义之下的全球化所带来的后果究竟是好还是不好。我用全球化这个词来表示那些由国家强制施加于跨国界自愿交易上的限制措施之减少或者消失，以及由此而形成的日益一体化和复杂的全球交换和生产体系。
核心的政策问题是，国界是否应该被利用来阻止不同国家人民之间的交易。美国种植小麦的农场主能从芬兰人手里购买手机吗？加纳的纺织工可以把他们制造的衬衫和裤子卖给德国的汽车工人吗？台湾投资商能被允许购买肯尼亚的资产吗？墨西哥的机械技术可以用来修理在渥太华或者芝加哥的车辆吗？显然，像这样的问题可以无限的列举下去，不过我想要说的意思已经足够清楚了。如果交易双方都在国界同一边的交易可以被允许，那么如果一方在国界这边，另一方在国界另一边，这样的交易就该被禁止吗？
全球化的批评者（他们有时坚持说他们不是全球化的敌人，而是“另一种”全球化的支持者）普遍地把全球化简单地等同于人类的不道德、贪婪，或者日益增长的全球贸易带来的所谓不良后果：因而，全球化定义中已经包含着其不可取的意思。与之不同的是，我们将从一个可操作的定义出发，然后再追问这样定义之下的全球化所带来的后果究竟是好还是不好。我用全球化这个词来表示那些由国家强制施加于跨国界自愿交易上的限制措施之减少或者消失，以及由此而形成的日益一体化和复杂的全球交换和生产体系。
核心的政策问题是，国界是否应该被利用来阻止不同国家人民之间的交易。美国种植小麦的农场主能从芬兰人手里购买手机吗？加纳的纺织工可以把他们制造的衬衫和裤子卖给德国的汽车工人吗？台湾投资商能被允许购买肯尼亚的资产吗？墨西哥的机械技术可以用来修理在渥太华或者芝加哥的车辆吗？显然，像这样的问题可以无限的列举下去，不过我想要说的意思已经足够清楚了。如果交易双方都在国界同一边的交易可以被允许，那么如果一方在国界这边，另一方在国界另一边，这样的交易就该被禁止吗？
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