敢于说真话就是知识分子的“良心”——答复某博友-何艾亲-搜狐博客

来源：百度文库编辑：神马文学网时间：2024/07/01 10:55:00

敢于说真话就是知识分子的“良心”——答复某博友

分类：文化探索 2009-01-16 17:18

一

某博友对于我在文章中“良心”的否认，使我关注起这些年一些“精英”知识份子们吃知识饭不拉知识屎的根本原因了。

首先，我要说明的是，我不是严格意义上的“知识份子”。如果“知识份子”是如今的这个鸟样，我将以别人称呼我为“知识份子”为最大耻辱。

我的职业经历基本是在企业里面，不是在院所。“知识”对于我而言，多在具体的实务性知识，比如：技术知识、管理知识、营销知识、人际关系知识等等。而对于文学、哲学、宗教、政治、经济等等知识的学习，只是我的爱好，并且我在这些爱好中，才真正找到自己的乐趣。

由于读书较广泛，也喜欢较真，我对于如今的“知识份子”，颇有微词。

首先，人格上不独立。为了饭碗，迫于强权，不得不说假话，写应景文章。包括哲学家在内。尤其是那些已经“有头有脸”的名人，更是要顾惜羽毛。写文章总要权衡利弊，写出来的要么是废话，要么是屁话。

哲学家没有良心,那就连一般人都不如. 哲学文章中就不能出现"良心"?哲学家首先是要真诚的,然后才可能研究真理，发现真理.先有人品,才有文品,否则写的东西再有"理性",也属于垃圾.制造垃圾是很容易的，因为在逻辑上自圆其说，可以变成技巧性的语言游戏。但是否为“真理”？鬼才知道。

其次，缺乏创造性。基本上是“山寨”的货。一个不对真理有真诚之心的人，会指望有什么突出的见解？
搞哲学也不一定非要把全人类的哲学著作都读一遍, 各家都有一偏.哲学是探讨,没有权威和定论.否则现在还要哲学家干什么呢?首要的是有探索精神，这样才可能有创造性。
二

促使我思考的，源于我的好奇心，而不是读哲学书。今日读哲学书的人甚多，但除了滋生知识所添加的骄傲，做个教书匠，照本宣科，实于生命与生活无益。除了别人的思想在跑马，个人的创造已经很难寻找，只剩下学问的虚名，自欺欺人，已经偏离哲学的本原很远了。今后中国人如不能直面真实，而只在语言和知识里面兜圈子，即使有博士头衔，也是个废物。
还有一项，读哲学书，也应是生活享受，而非只是智力的语言游戏，真诚是必要的，而真诚就来自“良心”。我很能够理解这个时代为何如此排斥良心！因为“良心”意味着丧失掉世俗所赋予你的利益和成功。而我并不在乎，因为我乃一介平民。所以我可以把“情感”带入我的文章里面。
让“哲学家”在概念里面理性，在利益中妥协吧，而我宁愿让自己做个有真情实感的人，而不是追求做个“哲学家”。
读书与思考，围绕的是生命的终极意义。而不是围绕其他不相干的事物。否则，都是小家子气。

我有必要强调的是，讨论哲学，纯粹是因为我的信仰所驱，本是可有可无的。

三

到底什么样的思考才算“哲学思考”？

首先，谁在思考？是“人”里面的“我”在思考。

思考什么？思考“实在”。这“实在”既包括主体，也包括客体。

思维的任务就是揭示“实在”，使“认识”与主体和客体相符合。

这个过程就是“实事求是”。

所有思维的艰苦努力，就是为了“实事求是”。

这里的瓶颈是“我”。人类为了“我”这个永恒的题目，已经不断折腾到现在了。今后还要折腾。

我们社会中的具体的个人，并不一定就能保证“我”能始终“实事求是”。

所以，说真话，就成了知识分子的“良心”。

至于其他人，同样也要做到说真话。我们不能容忍这个社会到处都是假话，到处是欺骗，到处是谎言。

“良心”很重大，尤其在中国！

抛弃“良心”的人，智商再高，我都将敬而远之。

我为什么甘冒风险，捍卫毛泽东思想，根源在这里。

毛泽东思想的精髓，有两个-------一个是“实事求是”，一个是“为人民服务”。

如果今天的中国人，能做到这两点，我要为中国的前途衷心祝福了！

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非常聪明的而且正确的观点。
关于良心用法，看场合，在哲学讨论中，这种感情性的，无法确切定义的词汇最好还是避免使用。
一般的文章但用无妨。