中国学术论坛_快感学的基本原理I——基础生理快感现象部分

上传时间：2008-03-01 18:38:30
快感学的基本原理I——基础生理快感现象部分
作者：王宜山
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第3讲  快感学原理I
2008年3月1日
快感现象最普遍地存在于生命-生活现象之中，快感机制在生命-生活现象的发生过程中起着关键性的作用。“获取快感”是一切生活行为的根本动机，“幸福生活”是每个人的根本理想。
对于如此重要的现象，如此重要的问题，思想家和文学艺术家们必然地给予高度的重视。事实上，思想家们所思考的，归根结底就是“人生的幸福”的问题；文学艺术家们所表现的，归根结底就是生活中的欢乐与悲伤。
然而，由于人们对于快感现象一直没有最基本的科学的认识，所以思想家们也就不能够对快感现象做科学的、深入的分析。他们所做的，只是将有关“快感—幸福”的问题作为一种生活智慧问题，凭藉着对生活的理解，发表自己的见解。而文学艺术家们对“生活中的欢乐与悲伤”的表现，也就只能够凭藉着敏锐的观察和深切的感受，而不能够凭藉着对现象的根本性的把握。
快感中枢的发现是一个关键，使得快感现象的本质和意义豁然开朗。
快感现象可以区分为基础生理快感现象与精神快感现象这两种类型的、或者说两个层次上的现象。基础生理快感现象是基础的快感现象。有关基础生理快感现象的快感学原理，是快感学原理的基础部分。
第1节   从其整体表现看基础生理快感现象的基本发生机制
快感中枢的发现，就像钟表师打开了钟表的后盖，指示给我们弦簧的位置，告诉给我们弦簧的功用和擒纵的原理，从而使得我们清晰地认识了现象的核心。生理学家的实验以及相关的解剖学研究明确地显示出：
1、周围神经组织感受到体内的或体外的刺激，产生出兴奋，并且把兴奋传达到快感中枢，引起快感中枢的兴奋、即快感兴奋；
2、快感中枢的兴奋传达到意识中枢，形成出快感精神状态；
3、快感兴奋也可以以快感中枢为启端直接地发生；
4、以快感中枢为启端直接地产生的快感兴奋，同快感中枢接收到周围神经组织的兴奋讯号而产生的快感兴奋，在生理学意义上并没有本质的不同；
5、快感中枢以同一的方式，在同一的意义上，将这两种快感兴奋传达给意识中枢。
虽然仅此而已，却已经使得我们能够给快感现象的发生机制勾勒出一个基本的轮廓，并且进而对快感现象的生理学意义做出本质的解释。
饮食行为是最基本、最重要的基础生理行为之一。饮食行为有明晰的发生过程。在饮食行为的发生过程中，自始至终有明晰的快感现象伴随着发生。因此，以下就以饮食行为为例，做进一步的考察和分析。这样，就能够对基础生理行为中的快感现象的发生机制有更为深入的、比较全面的认识。
生命行为是一个不断地消耗生命能源、释放生命能量的过程；生理组织的发育与健康维护要消耗相应的营养物质。能源物质与营养物质的消耗会导致一种生理不平衡状态。这种生理不平衡状态会引发周围神经组织的非正常性质的兴奋。这种兴奋传达到快感中枢，就表现为不快感兴奋。再反映到意识中枢，就形成为不快感意识。它提醒和促使意识中枢确定采取获取外界能源物质和营养物质的行为，以消除相关的生理不平衡状态、消除不快感。这种不快感就是饥渴感，为了消除饥渴感而产生的行为动机，就是饮食的欲望。
产生了行为的动机，并不一定立即行为。是否立即行为，要根据是否具备了有利的条件来决定。对于条件的状况的判断，主要是根据感觉系统提供的有关行为对象和环境的即时的信息、并且结合以往的行为经验而做出的。倘若条件有利于行为的发生，意识中枢就下达行为的指令；反之，则下达不行为、或者逆向行为的指令。由于经验和联想的作用，显示“有利”的感觉信息往往会使生命体直接地产生出快感，而显示“不利”的信息则会直接地引发不快感。这样，感觉信息本身就成为了一种快感因。
行为发生以后，对象的、环境的状况还会发生变化。这种变化也由感觉系统随时地感知，并传达给意识中枢。在接触到对象的物质实体以后，感觉系统又会对对象的内在的性质进行感知，并且把它传达给意识中枢。意识中枢根据感觉系统提供的信息做出判断，以确定行为是否继续下去，以及是否改变行为的方式或行为的方向。行为过程中对“对象的、环境的状况的变化”的感知，以及对对象的内在的性质的感知，都会直接地引发快感的或不快感的兴奋。
在饮食的过程中，由于受到物理的和生理的、特别是生物化学的良性刺激，生命体会产生出快感。由于产生出这种快感，生命体就会将饮食行为积极地进行下去。此外，这种快感还会作为一种信息贮存在生命体的记忆里，成为在此后的生活中激发饮食的欲望、激发“饮食行为的积极性”的重要因素之一。
在生命能源和营养物质得到足够的补充之后，生理不平衡状态就恢复为平衡状态，饥渴的不快感也就随之消失。由于饥渴不快感消失，生命体就产生出一种生理满足的快感。不快感的消失和快感的产生作为一种感觉信号传达给意识中枢。意识中枢就会下达停止行为的指令，以避免无益地消耗体力，避免由于生命能源和营养物质的过量补充而导致方向相反的另一种生理不平衡状态的出现。假如意识中枢没有及时地下达停止行为的指令，“过量补充”就会将满足的快感转化为超负荷的不快感，以警示意识中枢、迫使行为不再继续进行。
以上以饮食行为为例所分析的“基础生理行为中的快感现象”的基本的发生机制，可以用以下图表的形式简明地表示出来：
图表中的字母所表示的是：
a-a’:内感觉兴奋—不快感（生理欲望）；
b-b’:外感觉、其中主要是形式感觉—快感或不快感；
c-c’:外感觉中的实践性感觉、其中主要是嗅觉和味觉—快感或不快感；
d-d’:内感觉—快感（生理欲望得到满足）。
（由于格式问题图表无法显示，抱歉）
从图表中可以清晰地看到：从行为动机的产生到行为条件的判断、行为意向的确定，从实践行为的发生到实践行为的停止，基础生理行为的每一步都伴随有快感现象的发生。快感或不快感既是生命体自身生理状态的显示信号，又是行为对象、行为环境的性质和状态的反映信号；既是促使实践行为发生和继续进行的激发因素，又是提示实践行为适时停止的平抑因素。假如没有快感现象的参与，意识中枢就无从获得对实践行为进行合理规制的依据，实践行为就必然地陷入紊乱，不能够正常地、有效地发生、进行和结束。
同一种生理组织、生理行为，行为对象的具体性质却有可能是、往往是非同一的，多样的。对于不同的性质的刺激，感觉系统的反应、所产生的兴奋也有所不同。不同的生理组织、生理行为，行为对象、行为方式各不相同，作为对刺激的反应的感觉兴奋也各不相同。然而，这些各不相同的快感兴奋却同样地以快感中枢为传达的终端，以快感中枢的兴奋为最终的表现，（然后再由快感中枢以同一的方式传达给意识中枢）。也就是说，这些在具体性质上各不相同的感觉兴奋，又具有了同一意义。正因为这样，我们才能够将它们作为同一的现象来考察，来分析，才能够概括出这种现象的———基础生理快感现象的———基本发生机制。
总而言之，基础生理快感现象中的快感兴奋是关于生命体自身的生理状态和基础生理行为对象的性质的显示信号；快感中枢是将基础生理组织的感觉兴奋统一地表现为快感兴奋、并且将快感兴奋作为同一的基本意义的信号传达给意识中枢的处理机构；基础生理快感现象主要地是一种信息现象，是意识中枢对行为的发生、进行和结束做出决定和进行规制的主要依据。
第2节  将基础生理快感现象解析为构成基面，对其发生机制
做进一步的探究
行为现象是由行为发生体、行为对象和行为这3个基面所构成的。行为发生体和行为对象是行为发生的前提，而行为是行为发生体同行为对象发生关系的方式。
基础生理快感现象是包含在基础生理行为现象之中的一种次行为现象。它的发生同基础生理行为的发生密切地相关联，它的构成基面也同基础生理行为现象的构成基面密切地相关联。然而，它又有自己的、不同于基础生理行为现象的构成，它的构成基面又有自己的、不同于基础生理行为现象的构成基面的性质和作用-关系方式。
将基础生理快感现象解析为3个构成基面，对这3个基面分别地进行考察和分析，就能够对基础生理快感现象的发生机制有更深入，更具体的认识。
1、行为发生体
基础生理行为的发生体包括各个系统的基础生理组织本体、神经-精神系统和感官组织。作为“基础生理行为的次行为现象”的基础生理快感现象，它的发生体也同样地由这3个方面所构成。然而，基础生理快感现象发生体的这3个构成方面各自在总体中所居有的地位、对于现象的发生所具有的意义，却与基础生理行为发生体的情况有着明显的不同。
i、基础生理组织本体
（基础生理组织的表面遍布着神经网络。由于这里将神经系统单独地作为一个构成方面来考察，所以将“不包括附着于其表面的神经网络”这个意义上的基础生理组织称为“基础生理组织本体”。）
基础生理组织包括“直接地从外界获取生命物质的生理组织”与“将生命物质转化为生命能源和营养物质的生理组织”。前者主要是肢体运动组织，后者主要是各个系统的脏器组织。
基础生理行为主要就是基础生理组织的行为。因此，基础生理组织是“基础生理行为的发生体”的主体部分。
而对于基础生理快感现象来说，神经末梢对基础生理组织本体的存在状况和运行状况的感觉反应——表现为神经兴奋——才是现象发生的启端。因此，基础生理组织本体并不是基础生理快感现象发生体的正式的组成部分，而只是启动发生体工作、同发生体密切地相关联的部分。
ii神经-精神系统——从神经末梢到快感中枢，再到意识中枢
神经-精神系统是具有高级功能的生理系统。一切基础生理行为的发生都自始至终受到神经-精神系统的支配和控制。
对于基础生理行为来说，神经-精神系统的行为不是意义自在的行为，而是意义实现于“作为主体行为的基础生理行为”的前期行为。因此，神经-精神系统不是基础生理行为发生体的主体部分，而是处于“作为发生体主体部分的基础生理组织”之上的、支配和控制的部分。
而基础生理快感现象则起始于神经末梢的兴奋，经由神经组织的传导，终结于快感中枢的兴奋，（然后再传达给意识中枢，产生出快感意识）。基础生理快感现象本身是由神经-精神系统独自发生、并且全部由神经-精神系统发生的行为现象。因此，神经-精神系统是基础生理快感现象的发生体的主体部分。
正因为行为发生体的主体部分是神经-精神系统、而不是基础生理组织，所以行为发生的根源在基础生理组织、基础生理行为的基础生理快感现象却往往像精神行为那样地表现出自在的动机。（例如在饮食行为中表现出对饮食快感的主动追求）。
iii 感官组织
感官组织是由体表的特定部位的神经末梢群得到高度的发展而形成的。——感官组织是专门地感知外在的——生命体以外的，或生命体体表的——现象的生理组织。由于外在的现象具有极为丰富的、不断变化的形式的和性质的表现，需要有发达的感觉功能来感知，所以相关的神经末梢群就逐渐地发展形成为具有复杂的实体构成的器官，即感觉器官。由于外在现象的存在表现在多个方面，需要从多个方面分别地感知，所以就发展形成出分别地针对不同方面的多种感觉器官。虽然这些感觉器官彼此并没有组织上的联系，但是它们却可以、而且经常在意识的调动和指挥下协同地工作，所以也可以将其整体看作是一个生理系统。
感官组织从生理功能上讲属于神经组织，从构成形式上讲属于基础生理组织。因此，这里把它单独地列为一项来考察。
在基础生理行为中，感官组织的存在意义和行为方式与神经末梢的存在意义和行为方式没有根本的不同。它只是作为一种特殊的神经感觉组织，将有关行为对象的信息反映给意识中枢。因此，它是“处于行为发生体之上的、作为其支配和控制部分的神经-精神系统”的一部分，是属于这个部分的、为支配和控制行为提供相关信息依据的一个部分。
感官组织所产生的兴奋除了作为一种信息传达给意识中枢之外，又直接地传达给快感中枢，可以使快感中枢产生出快感兴奋。由于感官组织是存在于基础生理组织之外的一种生理组织，在基础生理行为的发生过程中相对独立地工作着，所以它直接地传达给快感中枢、产生出快感的感觉兴奋就相对自在地存在着，所产生的快感就具有了自在的意义。这种感觉兴奋既然是这种“在基础生理行为的发生过程中存在着的相对自在的基础生理快感现象”发生的起始，感官组织当然就属于这种快感现象的发生体的主体部分。
不仅如此，由于感官组织是有着极为发达的感觉功能的生理组织，能够感知现象的极为丰富的、不断变化的形式和性质，所以它所产生的感觉兴奋的脉冲程式就极为丰富，由此产生的快感兴奋的具体样式就极为丰富。这就使得感官快感在基础生理快感现象中具有了特别重要的意义，就使得感官组织在现象发生体的主体部分中具有了特别重要的地位。
感官组织在组织上和行为上的自在性，使得它很自然地具有不依赖于基础生理行为的发生、而成为自在的快感行为现象的发生体主体的倾向；感觉快感的丰富性，使得它有可能而且很容易地发展成为自在的、不同于基础生理快感的——精神快感的——快感现象。
iv  其它生理组织
除了基础生理组织、神经-精神系统和感官组织之外，还有一些生理组织以隐密的方式参加到基础生理快感现象的发生过程中来。其中主要是微生理组织染色体（以其所蕴载的DNA信息）和内分泌组织（以其所分泌的生物化学物质）。此外，在3种主要的生理节律中，有一种就是快感（称为“情绪”）节律，只是目前对它的发生机制还未能够明了。
2、行为对象
行为对象是一种现象。现象本身自我存在着，并且是在完全的意义上存在着。然而，作为行为的对象，它却是在同行为发生体相对应的意义上存在着，并且只是在“同行为发生体相对应的方面”这个意义上存在着。
在基础生理行为中，基础生理组织是行为发生体的主体部分。与之相对应，行为对象是可以转化为生命本所需要的能源和营养物质。或者宽泛一点说，是蕴含着这种物质成分的物体。
神经-精神系统是基础生理行为的发生体中的对行为进行支配和控制的部分。它的基本的、直接的对象就是生命体自身的基础生理组织。这不属于现在所讨论的“行为对象”的范围。神经-精神系统具有感觉的功能。这个意义上的神经-精神系统，以及专为感觉外在现象而存在的感官组织，是行为发生体中的为意识中枢进行支配和控制提供信息依据的部分。与之相对应，行为对象是同行为相关的现象的性质和形式。
单独地考察作为基础生理行为的次行为现象的基础生理快感现象。它的行为发生体主体是感觉功能意义上的神经-精神系统，以及专为感觉外在现象而存在的感官组织。与之相对应，行为对象是行为所涉及到的现象的相关的性质和形式。
基础生理快感现象所涉及到的现象主要是同基础生理行为相关的现象，但是也包括着同基础生理行为不直接地相关的现象。
表面看来，基础生理行为与基础生理快感现象中的行为对象同样地是现象的“性质和形式”。其实前面所说的“性质和形式”与后面所说的“性质和形式”的具体意义——它们所指的具体方面——是不同的。作为基础生理行为的对象的，是现象的能够满足生命体所需要的能源和营养的那种性质，是同获取能源和营养物质密切相关的、作为行为发生的信息依据的那种形式。而作为基础生理快感现象中的行为对象的，则是能够引发感觉快感的那种性质、那种形式。
当然，这两种性质和形式在现象中是同时地存在着，在大多数情况下其实就是同一种性质和形式所表现出的两种不同的意义。尽管如此，感觉功能还是分别地对待它们，分别地做出反应。而愈是能够引发起丰富的感觉快感的那些性质和形式，也就愈是主要地作为基础生理快感现象中的行为对象。
基础生理快感行为现象进一步地发展，就形成了自在自为的感觉快感行为。自在自为的感觉快感行为单纯地以能够引发感觉快感的现象作为行为的对象。行为对象能不能够引发感觉的快感，在于它能不能够同感觉生理组织的构成、功能和状态相适应，而不在于能不能够满足生命体对能源和营养物质的需求。
3、行为
行为是行为发生体对行为对象施加作用的方式。通过行为，行为发生体与行为对象发生了实在的关系，行为发生体才实现为实在意义上的“行为发生体”，行为对象才实现为实在意义上的“行为对象”，“行为现象”才实在地形成。
基础生理快感是包含在基础生理行为现象之中的一种次行为现象。它的动机、方式和过程都受着基础生理行为的相应的制约，同时又都表现出相对的自在性和自由性。
i 行为动机
从生理根源上讲，基础生理快感现象是“为基础生理行为提供有关行为对象的信息”的现象，是因基础生理行为的发生而发生、为基础生理行为的发生而发生的次行为现象。这就是说，它的动机是包含在基础生理行为的动机之中的，是同基础生理行为的动机相一致的。——当生命体面对一颗熟透了的苹果的时候，苹果的色泽、气味和滋味会使生命体产生出快感。这种快感之所以产生，从根本上讲，是因为熟透了的苹果能够满足生命体对生命物质的需要，而不是因为它具有能够引发快感的形式和品质；产生出这种快感的意义，从根本上讲，在于促使生命体采摘和进食这颗苹果，而不在于“产生出快感”本身。不难想象，假如基础生理快感行为具有自我确定的动机，而这种动机又同生命实践行为的动机相背离，那么实践行为就不可能正常地发生和进行，实践行为的目的就不可能成功地实现，而生命体也就不能够正常地、健康地生存下去。
然而，快感兴奋最终是鲜明地、活跃地反映在意识中枢，而基础生理需要则隐藏在快感-不快感信号的背后。——意识中枢在绝大多数情况下是由于快感-不快感兴奋的鼓动，而不是由于对基础生理需要的思维判断，才做出实践行为的决定的。这就使得作为次行为的快感行为，与作为主体行为的实践行为，在动机关系上似乎发生了颠倒。——从表面上看，似乎不是快感行为为了实践行为的发生而发生，而是实践行为为了获取快感而发生。
快感行为的动机可以是、而且是往往是意识明确的。这就使得它具有了某种程度的自在性，并且能够进而分离为完全自在的动机。
ii  行为方式
快感或不快感，如同字面所表示的，是愉快或不愉快的感觉。在基础生理快感现象中，这种“感觉”就是基本意义上的感觉，即神经末梢组织的和感官组织的感觉。因此，我们称之为“快感行为”的这种行为，其实主要就是具有愉快或不愉快倾向的感觉行为；或者严格地讲，就是感觉行为中具有快感或不快感倾向的那个部分。既然这样，基础生理快感行为的基本发生方式当然就是感觉行为的发生方式。——一种以神经末梢组织或感官组织的兴奋来反应刺激、并且通过传导神经组织将兴奋传达到中枢神经组织的生理行为方式。
然而，基础生理快感行为又是一种特殊的感觉行为。其特殊性就在于它所产生的神经兴奋能够引起快感中枢的兴奋。而基础生理快感行为之所以具有这种特殊性，主要就是由于它的发生方式具有某种特殊性。
——对于基础生理行为来说，行为对象的意义只在于能够满足生命体对能源和营养物质的需要。因此，感觉行为就有选择地只在这个方面对现象的刺激做出反应。只是以“工作的” 、客观的态度做出这种反应。而基础生理快感现象中的感觉行为却不受这样的局限。——它是以完全的、将感觉功能自然地全面地发挥出来的方式，对现象的刺激做出全面的反应。同时，由于不以功利的立场来看待现象，它所做的反应就能够自由地显示出来。正因为这样，所产生的感觉兴奋才能够更普遍地对快感中枢具有了意义，才能够更普遍地表现为快感的或不快感的兴奋。
从这个意义上讲，基础生理快感现象中的感觉行为方式就可以看作是一种自由的“精神行为的发生方式”。尤其是其中的形式感觉行为，它的发生方式其实也就是“作为一种精神快感行为的形式感觉行为”的发生方式。
iii   行为过程
一次具体的基础生理行为，是从感觉行为开始的。作为为主行为提供信息的感觉行为，必然地发生在主行为之前，否则就不能够起到为主行为提供信息的作用。此后，感觉行为一直伴随着主行为的进行而进行，随时地为主行为提供信息，直到行为结束。
基础生理快感现象主要地就是一种感觉快感行为现象。感觉行为成为现象中的主行为。前期的感觉快感行为并没有表现出它的特殊性，所以它的发生过程也就是基础生理行为中的感觉行为的发生过程。或者说，两种意义上的感觉行为有着同一的发生过程。
在感觉兴奋传达到快感中枢、呈现为快感兴奋之后，感觉快感现象作为一种相对自在的基础生理现象明确地显示出来，感觉快感行为就有了自己的、不同于基础生理行为的感觉行为的发生过程。只不过这个过程同基础生理行为的感觉行为的发生过程并行地存在着，被包容在这个总体的过程之中，还不是一个明明白白的自在过程。
到了基础生理行为结束之后，为其提供信息的感觉行为也就随之结束，而感觉快感却可以继续存在。也就是说，感觉快感行为却可以独立地继续进行。这个过程是感觉快感行为独有的、完全地自在的过程。
虽然在一般情况下感觉快感行为的这个独有的、完全地自在的过程比较短暂，但是它却具有重要的意义。——正是在这个过程中，感觉快感行为明确地以纯粹的神经-精神兴奋的方式存在着，从而明确地显示出它所具有的精神行为的性质。而正是由于具有这种精神行为的性质，感觉快感行为才能够发展成为自在的、纯粹的精神快感行为。
第3节  将基础生理快感现象的发生机制以“原则”的形式表示出来
以上的两节文字，是对基础生理快感现象的发生机制所做的“阐述”。以下再对所阐述的内容做进一步的提炼和发挥，以更精确的“原则”的形式表示出来。
由于内容比较复杂，我把这些原则划分为“关于现象整体的原则”“关于现象构成基面的原则”、“精神行为趋向原则”和“有关生命体与其他生命体之间的关系的原则”这4个方面，依次列出，并做适当的讲解。
1、关于现象整体的原则
这方面的原则又可以划分为4个类组，即“基础生理快感现象的同一性原则”、“基础生理性原则”、“认知—判断—调节原则”和“其它重要原则”。
第1类组是关于“作为现象成为学科研究对象的条件”的那种根本性质的原则，即“基础生理快感现象的同一性原则”。
i  快感现象的同一性原则
所有的快感现象都产生于神经-精神系统的兴奋，都统一地表现为快感中枢的兴奋，——所有的快感现象都是同一性的现象。
ii  基础生理快感现象的同一性原则
所有的基础生理快感现象都根源于基础生理现象，都是包含在基础生理行为之中的、为主行为提供有关行为对象的信息的次行为现象，——所有的基础生理快感现象都是同一性的快感现象。
第2类组是关于现象的最基本的性质的原则，即“基础生理性原则”。其中包括次行为原则、物质实践原则、快感的基础生理性原则和“超级基础生理快感的产生”原则这4项具体的原则。
iii  次行为原则
基础生理快感行为是存在于基础生理行为总体之中的、从属于主行为的一种次行为。它的发生动机就是主行为的发生动机，它的发生过程同主行为的发生过程密切地联系在一起。
iv  物质实践原则
基础生理行为主行为是物质实践性的生理行为。因此，作为次行为的基础生理快感行为，它的行为动机和基本发生过程都同物质实践的动机和过程密切地联系在一起。
v  快感的基础生理性原则
基础生理快感的基本意义在于为基础生理行为提供有关行为对象的信息。从快感兴奋本身讲，除了表现为快感中枢的兴奋之外，并不涉及中枢神经组织的高级活动。这就是说，不但基础生理快感行为是基础生理性的，它所产生的快感兴奋也是基础生理性的。
（作为一种基础生理性的快感，基础生理快感是一种简单的、而且受到严重局限的低层次的快感。因此，只知道基础生理快感、单纯地追求基础生理快感的人是可悲的，——他们不可能达到幸福的境界。）
vi  “超级基础生理快感的产生”原则
基础生理快感行为可以相对自在地产生出快感兴奋。虽然这种快感兴奋也是在基础生理行为的发生过程中产生的，虽然它的基本意义也是为主行为提供信息，但是同时它又作为一种相对自在的现象存在着，它又具有了快感现象自身的意义。这种基础生理快感可以称之为“超级基础生理快感”。
（超级基础生理快感的产生，使得人类除了同其他动物一样地过着“本能的生活”之外，又发展起讲究生活质量的、追求更丰富的基础生理快感的“文明的物质生活”。——饮食不再只是简单的果腹，居住不再只是简单的安身，着衣不再只是简单的蔽体……。“文明的物质生活”愈来愈成为人类的主要的物质生活方式和物质生活内容。正是由于对物质生活质量的永无满足，使得人类永无休止地致力于发展生产，致力于发展生产技术。
然而，超级基础生理快感仍然是基础生理快感。因此，一味地追求“超级物质生活享受”的人仍然是可悲的。这种快感同样地不可能使他达到幸福的境界。
物质生产，包括生产技术、以及一些相关的社会行为，本能地具有强大的发展力量，必然地在人类生活中占有显赫的地位。没有人否认物质生产具有重要的意义。然而，遗憾的是，物质生产并不能够制造出精神的快感。倘若物质生产的繁荣使得人们愈来愈疏远了精神生活，倘若人们的精神境界愈来愈庸俗，那么“幸福”就会愈来愈远离人类而去。）
第3类组但是关于现象的最基本的发生方式的原则，即“认知—判断—调节原则”。其中包括“感觉兴奋是对功利性质的反应”的认知原则、“快感显示有利”的信息判断原则和“顺应快感指向、实现快感状态”的生命行为、生命状态的调节原则这3项具体的原则。
vii  “感觉兴奋是对功利性质的反应”原则
基础生理快感现象起始于感觉组织对行为对象的认知。感觉组织以神经兴奋的方式反应行为对象的同生命体所需要的能源和营养物质相关的性质。这种兴奋传达到快感中枢，就表现为快感的或不快感的兴奋。
iix  “快感显示有利”原则
作为对行为对象的性质所做的反应，感觉兴奋在快感中枢表现出快感的或不快感的倾向，从而成为关于对象的性质是有利于还是不利于生命体的一种信号。
ix “顺应快感指向、实现快感状态”原则
意识中枢顺应着快感信号所指示的方向，来确定行为的方向、行为的发生和行为的方式，就能够使基础生理行为取得理想的效果；通过基础生理行为的发生实现出快感的状态，就有利于生命体健康地生存。
第4类组是由现象的最基本的性质、最基本的发生方式所确定的其它的一些重要的原则。有不可替代性原则、可补偿性原则、快感兴奋渐趋微弱原则、快感因有可能转化为不快感因原则、快感的相对性原则和“精神因素可以改变快感状态”原则这6项原则。
x  不可替代性原则
基础生理快感是根源于基础生理现象的快感，是基础生理性的快感，它只能通过基础生理行为来获得，而不可能通过非基础生理行为来获得。
根源于各不相同的基础生理现象的各种类型的基础生理快感，只能通过各自的相对应的基础生理行为来获得，而不可能通过非对应的基础生理行为来获得。
（前一分项原则：不要用空想代替行动，欺骗自己；也不要被虚幻的“美好”所迷惑，被他人欺骗。
后一分项原则：过份地偏向某一方面的基础生理快感，就使得快感生活受到局限。更严重的是，这不利于机体的全面的健康。）
xi  可补偿性原则
虽然就其本身而言各种类型的基础生理快感是不能够相互替代的，但是作为总体来看待它们却是可以相互补偿的。
（例如饮食欲望得不到满足所导致的情绪低落，可以从性快感得到部分的补偿；反之亦然。
这样，生命体就不致于由于某个生活方面的不理想而整体地陷入不快感状态。
生命体可以相对地强调某种类型的基础生理快感。这样，就表现出个性的快感倾向。）
xii  快感兴奋渐趋微弱原则
对于长时间的或不断重复的刺激，快感系统所做的快感的或不快感的反应会逐渐地微弱，直到不再呈现出兴奋状态。
（长时间的或不断重复的刺激，就不再具有重要的信息的意义，而只会使快感系统愈来愈疲劳。因此，反应渐趋微弱，是一种“节约”和自我保护的机制。）
xiii  快感因有可能转化为不快感因原则
原本引起快感兴奋的刺激因素，如果超出了一定限度，就有可能转而引发不快感兴奋。
（这更是生命体的一种必要的自我保护机制。）
xiv  快感的相对性原则
比较于较强的快感，较弱的快感就可以不算作快感；比较于较强的不快感，较弱的不快感就可以不算作不快感。
相对于不快感，尤其是强烈的或经常的、持久的不快感，没有不快感就近于快感，较弱的快感就成为较强的快感；相对于快感，尤其是强烈的或经常的、持久的快感，没有快感就近于不快感，较弱的不快感就成为较强不快感。
（前一分项原则是快感或不快感自身比较的相对性原则，即比较显示的相对性原则；后一分项原则是快感与不快感之间相对比的相对性原则，即对比显示的相对性原则。
快感兴奋不只是快感中枢自身的兴奋，它还要传达到意识中枢，接受意识中枢的判断。意识判断会受到精神状态和心理倾向等各种精神因素的影响，从而具有某种程度上的主观性。快感的相对性原则就是由意识判断的主观性所确定的。）
xv  “精神因素可以改变快感状态”原则
精神因素不但可以相比较、相对比地改变快感状态的性质，还可以直接地改变快感状态的性质。——在精神因素的作用下，不快感刺激有可能不引发不快感状态，较弱的快感刺激，有可能引发较强的快感状态；快感刺激有可能不引发快感状态，较弱的不快感刺激有可能引发较强的不快感状态。
（可以影响、改变快感状态的性质的精神因素，主要是“心情”和生活意识。“好的心情”会正向的影响、改变快感状态的性质，而“坏的心情”则会负向地影响、改变快感状态的性质。以达观的态度来对待生活，则简单的物质生活也能够使生命体感到满足；以狭隘的态度来对待生活，则丰裕的物质生活也不能够使生命体感到满足。
由于是在精神因素的影响下所呈现的快感状态，所以就具有了精神快感的性质。）
2、关于现象的构成基面的原则
行为发生体、行为对象和行为这3个基面构成行为现象本体；行为现象本体同行为环境、行为条件密切地联系在一起，是为完全意义上的行为现象。
与此相应地，有关的原则可以划分为4个类组，即“行为发生体方面的原则”、“行为对象方面的原则”、“行为发生方面的原则”和“行为环境、行为条件方面的原则”。
第1类组是行为发生体方面的原则。其中包括着主体转移原则和个体特性原则这两项具体的原则。
xvi 行为发生体的主体转移原则
在基础生理行为中作为行为发生体的非主体部分的神经一精神系统和感官组织，在基础生理快感行为中则是行为发生的主体部分。
（正因为基础生理快感行为有自在的发生体主体，它才能够成为具有自在意义的行为，才能够成为学科研究的主体对象。）
xvii 行为发生体主体的个体特性原则
生命体具有先天被赋予的和后天逐渐地形成的个体特性。在基础生理快感行为中，生命体的个体特性表现为行为发生体的个体特性，对行为的动机、行为的方向和方式都起着重要的、有时候是决定性的作用。
生命体的个体特性表现在基础生理快感行为中，就是生命体的基础生理快感行为的个体特性。
第2类组是行为对象方面的原则。其中包括着“性质在两种意义上存在着”和“历史背景成为重要的构成因素”这两项具体的原则。
xviii 行为对象的“性质在两种意义上存在着”原则。
行为对象的性质，对于基础生理行为来说，是在“生命体所需要的能源和营养物质的性质”这个意义上存在着，对于基础生理快感行为来说，是在“能够引发快感兴奋的性质”这个意义上存在着。后一种意义上的性质，是真正的“基础生理快感行为的对象的性质”。
xix 行为对象的“历史背景成为重要的构成因素”原则。
行为对象的历史背景信息作用于生命体的感受心理，在某种程度上对基础生理快感的形成产生着影响。历史背景成为行为对象的重要的构成因素。
（例如：演员或妓女的知名度会增强她的性魅力；鄙视一个美貌妇人的精神品质，对她的性兴趣就会大为减弱。）
第3类组是行为发生方面的原则。其中包括着动机的“颠倒”原则、方式的“被动地位中的自由反应”原则和“过程的独自延续”原则这3项具体的原则。
xx 行为动机的“颠倒”原则
基础生理行为的动机在于获取生命体所需要的能源和营养物质。基础生理快感行为是为基础生理行为的发生而发生的行为。因此，从生理机制上讲，它的动机也就是主行为的动机。然而，在行为者的自觉意识上，却主要是以获取生理快感作为行为的动机。这样，主行为与次行为的关系就发生了颠倒，——似乎不是快感行为为了主行为的发生而发生，而是主行为为了快感行为的发生而发生。
xxi  行为方式的“被动地位上的自由反应”原则
作为基础生理行为中的次行为的基础生理快感行为，在行为的对象、行为的动机和过程上，都受到主行为的限制，处在被动的地位上。然而，它的感知方式却依然是一种自由的反应方式。
xxii  “行为过程的独自延续”原则
在基础生理快感行为中，感觉兴奋一方面作为显示行为对象的性质的信息信号直接地传达给意识中枢，一方面作为单纯的感觉兴奋传导到快感中枢，再由快感中枢转化为快感兴奋传达给意识中枢。对于基础生理行为主行为来说，由感觉组织到快感中枢、再到意识中枢的这个过程是一个歧出的过程。这个过程在主行为过程结束之后可以独自地延续。
（自觉意识上的动机、自由的反应方式和独自延续的过程，是基础生理快感行为向“自在的行为”发展的基本的动因，是它得以发展成为“自在的行为”的基本的条件。）
第4类组是关于行为与行为发生的条件之间的关系的原则，即条件制约的原则。
xxiii条件制约原则
基础生理快感行为需要具备一定的条件才能够发生；条件还制约着基础生理快感状态的形成。
（广义地讲，行为发生体的行为能力、行为对象的相关性质也是行为发生的条件，——最基本的条件。这里指的是狭义上的“条件”，即行为现象本体之外的条件。
其中，环境又是较为广义上的“条件”，存在于环境之中的各种事物、各种因素则是一般意义上的“条件”。）
3、精神行为趋向原则
从行为发生的根源，以及行为在生命行为总体中的根本意义和地位这个方面讲，基础生理快感行为是基础生理行为，是从属于基础生理行为主行为的一种行为。然而，从行为自身的构成和自身的发生方式这个方面讲，基础生理快感行为实则是一种精神行为，虽然只是基础生理行为总体中的精神行为，基础生理性的精神行为。
基础生理快感行为所具有的精神行为的性质，使得它表现出向自在的精神行为发展的趋向。这些性质、这种趋向可以用以下的原则具体地表明出来。
xxix “意识可以改变快感兴奋的性质”原则
在某种特殊的意识状态下，基础生理快感兴奋的快感或不快感的性质有可能被改变，——从作为基础生理现象的快感兴奋本身来讲是快感的性质却表现为不快感；反之，不快感的性质却表现为快感。
（快感兴奋传达到意识到中枢，接受意识对它的判断。在一般的情况下，“意识对快感兴奋的判断”其实就是快感兴奋的性质在意识中枢的直接的反映。而在特殊的情况下，某种强烈地表现着的意识会从自己的立场对快感兴奋做出主观性的判断。这种判断往往同作为直接的反映的判断相异、甚至相反。从这个意义上讲，意识改变了快感兴奋的性质。
例如，性快感是最强烈的生理快感，但是被强奸的恐惧或被迫卖淫的羞辱却使得性交转而成为痛苦的事情。）
xxv “意识可以重新体验所发生过的基础生理快感”原则。
曾经形成过的基础生理快感，有可能被回忆起来。通过回忆，生命体可以重新体验到那种快感。
（快感兴奋传达到意识中枢，就成为一种意识性的因素。成为意识性因素的快感兴奋有可能保存在记忆里。当生命体回忆起这些快感兴奋的时候，——无须再次发生基础生理快感行为——他就可以重新体验到那种快感。
许多强烈的、以及在生活中曾经具有重要意义的快感或不快感，都会情愿地或不情愿地被回忆起来，被重新感受。
做梦是一种特殊的意识行为方式，在梦境中，可以更为逼真地重新感受到曾经感受过的快感或不快感。
通过记忆行为重新体验到快感或不快感，所体验到的是基础生理性的（非实在的基础生理性的）快感或不快感，而行为本身却是单纯的、自在的精神行为。
正因为快感能够被记忆、被回忆、被重新体验，它才能够在以后、在类似的情况下成为促使基础生理行为发生的重要的动因，成为意识中枢启动和指导行为的发生的重要依据。）
xxvi   “意识可以代入地感受到其他生命体的基础生理快感”原则
面对其他生命体强烈地表现出来的基础生理快感，由于回忆、联想和想象作用，生命体有可能代入其中，感受到那种快感或不快感。
（面对杀戮的场面，你感受到被杀戮者的痛苦。正因这样，你才会产生出深切的同情。
由于生命体并没有、并不需要实践于其中，所以即使所面对的是虚拟的景象，也同样能够代入其中，感受到其他生命体的快感或不快感。这正是文学艺术的描写能够具有强烈的感染力的原因。）
xxvii  “意识可以自行创造出基础生理快感”原则
以某种特殊的方式作用于意识，使之处于一种特殊的状态，可以产生出逼真的感觉、产生出相应的基础生理快感或不快感。
（这种“特殊的方式”主要是暗示。例如在催眠师的催眠和语言暗示下，那些反应敏感的人能够产生出逼真的感觉和相应的基础生理快感或不快感。在特别成功的个案中，甚至能够使生理组织的状态发生实在的变化。
虽然这只是一种非普遍、非明确的现象，虽然对这种现象还不能够做出明晰的解释，但是这种现象的存在就表明了意识有自行创造出基础生理快感的能力。）
xxviii  “基础生理快感状态自然地衍生出快感心理状态”原则
基础生理快感兴奋在意识中枢形成为基础生理快感的意识状态。基础生理快感的意识状态自然地衍生出基础生理快感的心理状态。
（快感中枢的兴奋传达到意识中枢，意识中枢做出的最直接的反应，是形成出最简单的——快感或不快感判断的——快感意识状态。意识中枢再进一步地对快感或不快感的意义做出评价，就形成出以观念的形式表现出来的快感意识状态。这就是快感心理状态。这是基础生理快感行为的一个自然的、连续的后期发展过程。因此，完全意义上的“基础生理快感现象”本身就包含着一种心理的——精神的——状态。
无论是进食美味还是同美女做爱， 在获得生理快感的同时，几乎总是产生出自我肯定、自我满意的快感心理。
这种基本意义上的快感心理，有可能发展成为具有比较复杂的观念内容的、作为一种自在的精神行为的快感心理。而在基础生理快感行为中，它则表现为“向自在的精神行为发展”的一种趋向。）
4、有关生命体与其他生命体之间的关系的原则
以上3个分节所讲述的，都是关于作为生命体自身的生命现象的基础生理快感现象的原则。基础生理快感只对生命体自身有意义，同其他生命体没有关系。然而，基础生理快感行为却是发生在同其他生命体有关系的社会环境之中。而“同其他生命体没有关系”本身就是“同其他生命体的关系”的一种特殊表现。因此，“只对生命体自身有意义”本身就是关于“生命体与其他生命体之间的关系”的一项原则。这就是自快自利原则。
xxix  自快自利原则
基础生理的快感的或不快感的状态，只是生命体自身的一种感受，同其他生命体没有直接的关系；基础生理快感兴奋作为“行为对象的性质对于生命体有利或不利”的显示信号，只对生命体自身有意义，同其他生命体也没有直接的关系。
（基础生理快感的自快自利的性质，决定了基础生理快感行为、基础生理行为主行为的自私倾向。作为一种自然的生命现象，这种自私倾向是生命体对于自己的健康生存进行保护所必须的。它不属于“道德”的范畴，当然也不应当受到指责。然而，倘若生命体只是单纯地追求基础生理快感，他的自私倾向就会绝对化，极端化。而损人利已的不良动机就不可避免地产生出来。）
基础生理快感现象是一种基础生理现象。对基础生理快感现象做认真的研究，能够使我们对基础生理现象有更为全面和深刻的认识。基础生理快感行为是从属于基础生理行为主行为的一种次行为。对基础生理快感行为的发生机制做深入的分析，能够使我们更正确地确定基础生理行为的发生方向和发生方式，从而更有效地提高基础生理生活的质量。
基础生理快感现象又是一种特殊的基础生理现象。它的特殊性就是超基础生理性。从行为发生体到行为的方式和过程，基础生理快感行为都具有精神行为的性质。这使得它有可能、而且是必然地向着自在的精神行为发展。对基础生理快感行为的精神行为性质和精神行为发展方向的深入了解，使得我们能够对由此发展起来的精神快感行为给出扎实的基础生理学的解释。同时，也就对“基础生理快感行为是一种初级的、低层次的、受到严重局限的快感行为”有了明晰的认识。