古代的身份证――门券

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/07/05 14:59:38


  门券起源的研究成果斐然,特别是以成都刘永禄为代表的一个群体发表了大量的考证文章,说明门券的起源来自早期的一些符牌、腰牌(刘永禄)等;关于旅游门券更是可以追溯到春秋时期(林延军)。从功能来讲它们都具有过关、入门的功能,因此可以将它们称做早期门券。但是如果我们将它们换一个角度来分析,我们就会发现,它们首先是身份证明,然后才发挥门券功能;或者讲,它们表明的是持有者的个体身份。而在不同的年代,因不同的身份,会有不同的待遇。这类身份证明和门券的关系是因果关系,即它们是持有者的身份说明,而这种身份是具有过关、入门的权利,所以这类物品可以称做门券;反之的关系是不成立的。

  古代邮驿用门券名称繁多,不下几十种,如符信、铜马节、虎符、金字牌、青字牌、红字牌、金牌、银牌、牌符、腰牌……这些门券的一个显著特点是持有这些门券可以在驿路上畅通无阻,同时还是持门券者的一种身份证明以及与身份证明相适应的待遇,即除行走给予方便外,驿站还依持门券的种类给予不同级别的食宿和不同的行走设施的配置。以腰牌为例,腰牌就是古代系在腰间证明身份的牌子,上面刻有持有人的姓名、官衔等,可用做出入备查的通行证。

  身份证明的这种门券性,古代是如此,现在仍然存在,并且将来仍然会存在。因为每一个人都有他的身份证明,而不同的身份在社会生活中会用不同的待遇也是很自然的事情。记者持记者证可以参加新闻发布会、可以免费参观各种展览、可以进入各种采访场合;军人可以免费参观公园;学生证买火车票可以半价;外国元首来访问可以警车开道等等,不胜枚举。因此也可以看出,身份证明首先是身份的证明,每个人都是不同的,也就是说身份证明具有个性特点。而这种身份证明能够作为门券也只是这种证明的众多功能中的一种功能而已,身份证明的应用是很广泛的,就像今天我们的身份证,出差、住宿、结婚、考试等等场合都会用到身份证。

  身份证明的门券属性决定了门券来自于身份证明,这种属性也说明门券的历史来自于身份证明。但身份证明是历史上、现在和未来永远存在的一种物品,而门券随着历史的发展已经逐渐脱离身份证明自成体系,因此说身份证明是门券的雏形。(王闻)