静心禅定法法要~静心冥想 - 禅定静心 - 幸福角 心灵成长社区 幸福源自心灵成长 改变坏...

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/09/28 21:13:38

静心禅定法法要~静心冥想

2010-5-29 09:23| 发布者: admin| 查看数: 4| 评论数: 0

  静坐的方法有很多种,我在这里要跟大家结缘的这个静坐法,它的名称叫做“静心禅定法”。

  一、首先,找一张椅子,坐垫不要太软的,然后坐在椅子上。椅子只坐一半,身体不要靠在椅背上,两脚平放在地上,两手掌心朝下放在大腿或是膝盖上,很轻松地坐着。头要正、背要直、口要闭、两个手臂和肩膀放松。(注一)

  二、坐定之后,眼睛很自然地闭起来,全身放松、很安详地坐着。接着默念一句口诀: 上通天根,下透地根。 念完之后,想一下有一股天地灵气垂直的穿过你身体的正中央,往上通达天上无限远之处(谓之“天根”),往下穿透地下无限远之处(谓之“地根”),想一下即可。然后,把身体放心地交给这一股天地灵气(也就是“天根”与“地根”)支撑。(口诀默念一遍即可,不必念两遍,也不要出声音。)

  三、接着,利用大约三到五分钟的时间放松全身。先放松三个最重要的部份:大脑、小脑、脊椎。再从上到下放松全身,也就是从头顶到脚底,每一个部位都放松,从里而外,从骨头、器官、肌肉、皮肤,一层一层慢慢的放松,就这样由上到下,由里而外,全身放松。以上是“预备动作”。

  四、做完预备动作以后,就开始练习“静心禅定法”。首先,请你静心将注意力放在自己的胸腔,也就是“内观”胸腔、“静心凝神”在胸腔。 在“观”自己的胸腔时,要有一个观念,我们所观的,不是只有我们的肉体,我们人还有一个精神体,所以,我们可以观想胸腔大如虚空。然后就这样静静地坐着,练习静心。

  五、接着,在胸腔中,用你的念头来写“静”这个字,一笔、一划慢慢地写、慢慢地划、写得仔细、写得清楚,不慌不忙。写完之后,如果感觉你的心已经能静了,就继续观胸腔入静。(注二)

  六、这时要建立一个观念:你的心愈静,胸腔就愈光明。到最后自己沐浴在光明中禅定。在这样的禅定中,我们就可以把自己的心静下来,然后继续坐最少十五分钟以上。

  坐禅的时间可以慢慢地增加,从一开始五分钟、十分钟、十五分钟,到最后可以坐到一个小时。

  【注一】:您可以两眼平视正前方与眼睛等高之位置,以便确定您的头已经摆正了。另外如果您会盘腿,也可以找一个坐垫或者席地而坐,不过我建议各位,坐椅子就可以,所以在这里我就不详述。

  【注二】:如果你写了一次“静”,心还不能静下来,可以再写第二遍,就直接把心中那些妄念纷飞的念头收摄起来,写“静”字,一笔一划写在胸腔,写得仔细、清楚。不慌不忙的写完之后,就继续地观胸腔明亮如白昼,心愈静,胸腔愈光明。如果两遍还不能静,可以照刚才的方法再写第三遍,然后观胸腔入静即可。

  以上就是整个“静心禅定法”的过程,希望各位都能够透过自己的练习,很快的就能够静心、能够禅定。

  附带说明的是,这种禅坐的方法不限年龄,也不必配合时辰、方位、地点,只要环境通风即可。坐禅时可穿着宽松之衣裤,同时也不宜于饮食过后、吃得太饱、或身心疲乏时禅坐,易产生昏睡现象;时间太晚亦不宜坐,以免影响生活起居。

  有些人在初学的时候,可能会有作梦、拉肚子,类似旧疾复发的现象,或者是出红疹、情绪些微起伏等状况,这都是清除我们身、心长年累积之污染的过程(在佛教而言,就是一种“消业”的过程),是很好的现象,经典里面也有记载,大家不必惊慌。

  根据实际的教学经验,坐禅以“一日一禅定”,每日不间断,同时要“信心、虚心、恒心”三心具足,渐渐的能一次坐三十分钟以上,效果最好。

  如果能再配合[原古心灵教室]洪宽可老师《开悟之要》书上所写的修心养性六字禅机“平、和、常、悟、德、行”的调心要领,相信对您的身、心必会有很大的帮助。