神马文学网《贪嗔痴疑慢的归一化与化解》[系列]
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/06/30 20:08:09
贪嗔痴疑慢的归一化与化解：开篇一
sakanon/汉唐天子
sakanon前面答应过给各位的文章，由本ID代为发布。
除此篇外，还有《解剖汉史》的一个开篇，但和此篇一样，也是刚开了个头，写了个开篇，本ID就自己留下了。sakanon说缘聚缘散，一个缘字终不可求强求，开头也就是结束，不会再有后续了，他也不会再过来了，各位前行路上各自珍重吧。
贪嗔痴疑慢的归一化与化解（开篇一）
贪嗔痴疑慢，一人性也，一思惑也，欲图而解，必先归一。言之，所谓归一而化，万化归一。
禅宗引云，俱胝只念三行咒，便得名超一切人是也。然今时之世人明而不明，不念而念，见物而忘己，忘己而重，重而终不可空，生死亦不可轮回，纵求之七俱胝佛母，抑或贯之准提心要，与禅宗又有何干。
此间中人皆求神通，与明心明性者何干？求神通，而神通终不可得。去贪而贪婪之心日增，去嗔而嗔日盛，去痴而痴重，去疑而求东求西，去慢而盲心盲从。
穷究，皆乃心外求法，而不求内心自我反照尔。如有清净之心，化己为空，加之真心本具足法报化三身，又何须求之于外。
重而不重，重己实乃轻己，求轻重于心外，必为心外之物所困。求而贪，贪无着而嗔，偏执于贪嗔，而陷于痴字之间。贪嗔痴，人人重己而以人轻，慢自起，慢人而疑人疑人法，贪嗔痴疑慢终不可逃。
贪嗔痴疑慢，终归一个“空”字。空己，以己为轻，人为重，重人而自平和，世间万事皆重于己，纵人之万恶加于己身又有何不可，心自淡定而从容其间，是终能以明性之心求真知也。
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