所见所想皆可得——可笑的韩国教科书 【猫眼看人】-凯迪社区

[转贴]可笑的韩国教科书 顾人 于 2007-11-2 10:16:49 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人                                        

    韩国教科书，让大家开开眼界。
　　韩国教科书中他们的历史比中国悠久，筷子，扇子，瓷器都是他们祖先创造的，当然四大发明也不例外。据悉朱元璋也成了韩国人，东北从古到今今都是他们的！

    *我民族在全世界称为朝鲜(chushin)。

　　*我民族在Pamir高原发生起源，经过贝加尔湖不咸山移动，安定下来了。
　　到达了到不咸山的我们的祖先集体落实以那里为中心，文化使之发达，纪元前10000年就产生了初步文明，纪元前6000年时候继续红山文明，创立了黄河文明。

　　*我们的祖先在纪元前3898年建立倍達国，镇压了当时还是耕作民族的中华民族，建设着大朝鲜帝国。

    第1卷

　　＊朝鲜民族发起源于帕米尔高原，迁徙经过贝加尔湖，来到不咸山，在那里定居下来，在公元前6000年创造了辉煌的文明，并唤醒了红山文明和黄河文明。
　　＊公元前3898年建立了倍达国，压制着农耕文明的中华族，建立了大帝国。

　　＊倍达国延续了1565年，然后被檀君朝鲜取代（中国史书记载，是少昊氏后裔）。
　　＊以阿达斯为中心的檀君朝鲜帝国形成，以辰朝鲜为中心，马朝鲜卞朝鲜三檀君对大帝国分而治之。萁子朝鲜（中国史书记载：箕子是我国著名暴君商纣王的叔父及大臣，武王灭纣后，箕子不食周粟，东渡朝鲜半岛，建立了一个新王朝，受周册封，臣服朝贡于周）和卫满朝鲜（中国史书记载：汉初，被秦所灭的燕国的贵族卫满反汉，东逃到箕子朝鲜，并推翻箕子第40代孙，建立了卫满朝鲜。卫满朝鲜同样臣服于汉，成为汉的一个藩国，由于卫满朝鲜隔断了周边其他一些小国与汉的联系，从中作梗，因此汉又灭了卫满朝鲜，在其地建立了乐浪郡，即今北朝鲜首都平壤一带）是朝鲜帝国的地方诸侯国，汉武帝曾经征讨过卫满朝鲜，是中华族和地方政权的战争。中国史书上所载的汉四郡其实是打退汉朝军队后封给功劳大的将军的封地。
　　＊后来檀君朝鲜衰落了，解慕漱的扶余和东明王的高句丽继承了高豆莫诸国，后来卒本扶余兴起了（扶余据载是中国古代黑龙江流域的少数民族，高句丽确实起源于黑龙江流域）。
　　＊扶余兴起后，帝国的权威变弱了，而地方势力成长起来，公元前3世纪，黄河上游东胡族的一支匈奴南下。公元前57年souru（soul灵魂？汉城的原音？）建立了新罗国，之后马韩、百济越过小白山脉来到徐罗伐。
　　＊公元前37年卒本扶余的高朱蒙统一了北满洲一带，同时，高句丽的功臣逃到日本，建立了日本的最初的国家多婆罗。

　　＊高句丽的皇妃召西奴的两个儿子沸流和温祚从帝国分离出来，沸流在湖地域建立了百济，后来迁徙到辽西（外百济），再后来迁徙到清忠南道的牙山地域（目支国）；同时温祚建立了十济（汉城百济），是百济的弟国。定居在牙山的沸流百济发展成为地跨辽西、山东、日本的海上大帝国，在各地任命但鲁（就是殖民地的意思）。
　　＊高句丽帝国统一后，从中央赶走的朝鲜重臣们，为了寻找新的的根据地，来到了朝鲜半岛南部，六个大臣成立了迦耶联盟。

　　第2卷

　　＊迦耶联盟在开荒过程中，在日本建立了任那，韩语任那的意思就是忍受忍耐的意思，以日本的立场解释，有主君国的意思。
　　＊迦耶进入日本后，百济、高句丽、新罗也纷纷进入日本，迦耶系的卡拉、阿拉，新罗系的木拉，百济系的com、但鲁，都是那个时候曾经被开拓过的地名。
　　＊沸流百济统治日本的过程，就是由百济皇族担任的但鲁建立殖民地的过程，也是天皇国家建立的过程。那时的讨伐将军（kyon jin jyo）是百济大将军，天皇（son son jyu）也是百济派来的百济皇族。

　　＊神武天皇是孙孙九和当地女人生的儿子，他被百济派去征讨倭列岛的东部。

　　＊新罗王子天日枪进入倭列岛以后，新罗和百济对本州的势力争夺开始激烈起来，日本列岛陷入战火，后来百济派来景行王调停。
　　＊三国遗事（可能是朝鲜的一本古书）延乌郎、细乌女的故事是，被新罗灭掉的马韩人细乌女来到日本列岛，被称做卑弥呼，其实就是神功皇后。
　　＊应神天皇为了避免百济和高句丽的战争逃到了日本，建立了以古莫那罗百济为中心的奈良百济。

　　第3卷

　　＊趁着古莫那罗百济的混乱，新罗试图挽回它在日本的势力范围。新罗主导的日本改革被称为大化革新。
　　＊扶余迁都后，整顿内政，开始压制百济和新罗。新罗为了赶走高句丽统一中原，联合唐军灭掉了百济。奈良百济动员全国复兴本国百济，派出了红旗军，结果失败了。百济灭亡后，唐军开始了对高句丽数次侵略，遭到了高句丽的顽强抵抗，唐军屡功战屡败。
　　＊高句丽的渊盖苏文死后，他的儿子们开始了权利争夺，失去权利的一个王子引来了唐军，灭掉了高句丽。
　　＊继承朝鲜正统的高句丽，这个时候为了民族的生存，烧掉了以前的史书，所以从这以后朝鲜的历史就被歪曲了。

　　＊高句丽自取灭亡后，遗将大祚荣、李尽忠协力为了复兴民族和唐朝对抗，建立了渤海国，渤海国在领土和国家灵魂上都明确继承了高句丽。

　　第4卷 北方帝国的兴亡盛衰
　　
　　大氏高句丽的建国
　　＊公元699年，继承大仲象皇帝皇位的大祚荣，改元天统，改国号为大震国。高句丽的旧臣们积极参加新政府，大氏高句丽开始安定下来了，然而和北方的大国黑水部的谈判却失败。对于一千年多年前扶余族（高氏高句丽）的仇恨，是黑水部拒绝加入渤海国的原因。
　　＊大祚荣誉建国后，太子大武艺与唐签定了互相承认协定，派遣了遣唐使。
　　＊公元719年，大武艺继承皇位。大门艺企图争夺皇位失败，逃到唐。在这次事件中黑水部可被处决，民族统一终于达成了。

　　＊惩罚大唐的战争
　　为了发动惩罚大唐的战争，牵制唐的盟国新罗，コイニ被当作使者派到日本，与日本结成了盟国，张文休被任命为联合军总司令（盟军总司令？？），打败了新罗，后来组织山东的高丽遗民建立了登州军，占领了山东（盟军登陆？），卖国的新罗部队被残忍的消灭了。

　　＊世宗广成文皇帝
　　公元737年，第四代皇帝大钦茂即位，大钦茂在文治上比较成功，文化获得了较大发展，另一方面唆使契丹人安禄山（据史载，安禄山起先在范阳节度使张守圭麾下担任军职，专门负责俘捉契丹和奚人，何时他也成了契丹人？）叛唐，建立大燕国（公元756年占领洛阳，建立大燕后称王），后来因为内讧失败了。

　　＊东夷故地山东半岛
　　山东半岛是东夷族和华山族争夺的战略要地，大钦茂任命李正己为辽阳皇，在登州设立了大高句丽的办事处。李正己统一山东半岛后，独占了大唐的东方贸易。大高句丽的贸易对两国的发展做了很大贡献，另一方面大高句丽和日本的贸易也很繁荣，日本的文化就是在这时迅速发展起来的。

　　齐国（李正己之子李纳即位后改国名为齐）第四代皇帝李师道准备倾全国之力进攻大唐的东部，但是由于新罗的出卖，李师道被杀，齐国也因此灭亡了。之后大唐又占领了卞朝鲜的青丘之地（山东地区），同时灭掉了华山族。

　　＊东京迁都和大元义之乱
　　现在回来关注一下大高句丽的内部情况。老年的大钦茂皇帝为了消灭讨伐大唐的最大障碍——新罗，把都城迁到南部边境的东京城，组织了南征军，任命大元义为司令。可是这时候大钦茂驾崩了，大元义卷入到皇位的争夺中，最后皇位被末子大嵩璘夺得。

　　＊卞朝鲜的后裔们
　　公元872年，扶余族的后裔契丹迭刺部的大英雄耶律阿保机诞生。公元901年阿保机升任夷离菫（军司令官），公元906年被推选为可汗。现在的韩国人以他为国父，韩国语父亲的的发音就是アボジ（阿保机）。他废除了契丹传统的三年交代制，统一了契丹诸部，在公元916年做了皇帝，尽力征讨大高句丽。皇叔ハルチョ和他的两个儿子假装逃命到大高句丽，与大高句丽的情报部长大素贤（企图夺取皇位）签定密约后回国。

　　＊大高句丽帝国的最后
　　公元925年12月，阿保机皇帝动员全国发动对大高句丽的进攻。契丹军队在大素贤的指引下绕过大高句丽的要塞，电光火石（宫城良田……）般来到都城，消灭了大高句丽，建立了东丹国。但是，大高句丽的地方军队依然在抵抗。阿保机皇帝死后，掌握东丹国的皇太子人皇王和掌握契丹军权的二皇子尧骨开始了激烈的争权斗争。人皇王发觉了企图东山再起的高句丽军准备进攻忽汗城，结果烧掉了忽汗城和高句丽准备迁往的都城辽阳城。

　　＊王氏高句丽统一天下
　　公元918年，王健即王位，他通过和豪族结亲扩大自己的势力，任用贤能。这时被后百济的王子神剑软禁的甄萱来投降王健，新罗王金傅（敬顺王）把千年的社稷托付给王健，紧接着王健消灭了神剑的残余部队，与公元963年完成了统一天下的大业。

　　＊大金帝国
　　＊ 始祖（注：韩国人认为，完颜阿骨打是高句丽人）始建的金国，与王氏高句丽和大辽帝国（契丹）并存。公元1115年正月，金阿骨打即皇帝位，国号为大金帝国，大金帝国和大辽帝国的胜负结束后，天下的宝座由卞朝鲜系转移到辰朝鲜系手中。

　　第5卷

　　＊朝鲜海军和大提督李舜臣
　　强大的东夷帝国金国于公元1234年对蒙古（元）投降。高丽为了抵抗蒙古的侵略，把都城迁到江华岛，准备长期作战。由于武将政权和脆弱的的世袭王体制发生冲突，最后决定出陆还都（由江华岛返回到开京），这时三别抄率领裴孙反对出陆还都，拥立王族承化侯温作为新的国王，建立了反蒙政权。

　　＊丽蒙联合军的日本远征
　　丽蒙联合军于1274年和1281年两度远征日本，高丽之所以答应蒙古军的邀请，是因为当时在高丽南海岸对马岛和壱岐岛有倭寇骚扰。（当时朝鲜半岛似乎被并入征东行省。）两度远征都因为在日本海岸附近遇到大台风而失败了，但是讨伐倭寇的目的却达到了。

　　＊崔茂宣
　　经过两次海贼讨伐战，曾经一时停止的倭寇渐渐又开始在高丽海岸聚集起来。公元1334年，日本镰仓幕府灭亡，开始了南北朝的混乱时期，百姓极度疲惫，纷纷加入强盗一伙。崔茂宣发明了火药和火炮（占去中国人的发明先），对消灭倭寇作出了光辉的贡献。1389年，朴威率领百余只战舰，讨伐了倭寇的巢穴对马岛。这是高丽最后一次海战，三年后，
　　李成桂发动“易姓革命”，高丽灭亡了。

　　＊易姓革命
　　被蒙古统治的汉人们赶走了蒙古人，建立了明国，继续扩张西方（朝鲜的西方？）的势力，与“恢复失地政策”支配下的高丽发生冲突。1388年高丽决定发动辽东征讨战，提出了没有被采纳的“四大不可论”（不可与明国战争的四大理由）又不得已挂帅出征的李成桂，在威化岛战役中毅然做出了撤退的决定。
　　以武力夺取政权的李成桂优待文臣，朝鲜的军力变得更加衰弱。这种状况下，崔茂宣的儿子崔海山改良了父亲的火药制造方法，并通过后来的李舜臣的舰队证明了威力。

　　＊大提督李舜臣
　　李氏朝鲜迎来了暂时的太平，党派之争也渐渐消沉了。另一方面，日本从1460年起开始了地方领主间的混战，弱肉强食的战国时代开始了。1536年，日本贫苦农民的儿子丰臣秀吉，在当时最强大的大名织田信长手下成长，终于统一了全日本，然后把目光放在了国外。在作为朝鲜通讯使而去日本的正使黄允吉（西方人）和副使钱诚一(东方人）的不同陈述的争吵之中，朝鲜在1592年迎来了壬辰倭乱（文禄之役）。

　　在日本陆军屡战屡胜向北进发的时候，李舜臣将军和李亿祺将军共同努力歼灭日本海军，隔绝补给线路，对外击退敌军，对战争的胜利起了决定作用。但是，元均的计策使监狱里的囚犯加入军队，1597年，作为三道水军统制使的李舜臣对日军鸣梁大捷。（只字不提与李舜臣一同作战、牺牲的邓子龙。）
　　
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本世纪60年代韩国发现了一部佛教《无垢经》，韩国学者认为是该国古代新罗朝所刻，为现存世界最早木板印本，并向国内外宣传印刷术起源于韩国。1997年9月，“东西方印刷史国际会议”在韩国举行，我国专家在会上以无可争辩的事实，证明印刷术起源于中国，《无垢经》为中国唐代刻本，后传入新罗，成功地维护了我国四大发明之一印刷术的发明权；参加会议的联合国教科文组织的官员也拒绝了韩国学者提出的对印刷术发明权和将其印本注册为世界文化遗产的申请。

你到上海的韩国人家里去看看他们的韩国地图，把中国沿海发达的地区全标成了“KOREAN”（东三省更别提了）

另外他们说山东、上海等沿海发达地区是韩国的，去年正式向中国政府提出要收回一个小岛，理由居然是他们考证：此岛在百济（大约是我们的唐朝）时期是他们的

韩国人的yy：
　丫的说“汉字是韩国发明的，是朝鲜族的历史，被无耻的中国人偷用了，现在我们应该英勇无具的象全世界宣布汉字不是中国人发明的是朝鲜人民的”
　　另外“筷子是朝鲜人发明的……”“寿司是朝鲜人发明的，遗憾的是世界人民都当成了日本人发明的（当然这不关我们中国人的事）”
　　“指南针是朝鲜人民发明的……”
　　“……一个唐朝皇帝在侵略朝鲜半岛时被勇敢的高丽人民打死了……”
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最近在韩国一本小说《蚩尤天皇》正在流行，该书以讲述韩国历史为题材，在该书中，中国的始祖之一蚩尤变成了韩国人的祖先，而且在涿鹿之战中打败华夏始祖黄帝，杀得黄帝跪地求饶。
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韩国人的医学祖先是“神农氏”，中医乃是韩国人发明，为韩医。韩国人的医学宝典是《本草纲目》，李时珍是韩国人。韩国人的祖先有老子，韩国是道教的起源。孔子是韩国人。韩国人说“汉城”的中文理解是“汉人的城市”，所以改为“首尔”。韩国女人为什么这么漂亮？因为“西施”是她们祖先。韩国人最近最近重大考古发现：甲骨文乃韩国人发明。
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蒙古族和满族全部变成了韩民族的“分支”。
“爱新觉罗”去掉“爱”和“觉”就是“新罗”，因此“爱新觉罗”的意思就是“勿忘新罗”或者“爱新罗”。说努尔哈赤的父亲来自朝鲜半岛，可稍具历史常识的人都知道，“爱新觉罗”出自满语，意思是“金”。韩国人籍此说“金”是韩国大姓，因此满族 是朝鲜族分支！！！而韩国人论证自己与蒙古人关系的依据就更可笑——韩国人新生婴儿屁股上有个青斑，和蒙古人一样。因此蒙古人是朝鲜族分支！！！

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1、美中央情报局是否插手了中韩史学之争？

　　美国中央情报局是当今世界上规模最大，技术手段最先进也是威力最大的情报机构。本拉登和萨达姆最初都是由美中情局一手培训和支持而最后走火入魔的。而上个世纪中情局的最大功绩莫过于前苏联的解体。众所周知的91年8.19 政变，原苏共政治局为挽救苏联的最后解体，决定软禁叶利钦和戈尔巴乔夫、实行全国紧急状态。可叶利钦在关键时刻可以离开莫斯科逃离软禁，更可以指挥反攻使政变三天就流产，几个月后苏联顺利瓦解，其中美中情局的作用不言而喻。但俄罗斯还是太大，对美国还构成威胁，因而还必须进一步解体。为反制美国的分裂计划，俄国近年恢复了部分中央集权，这就是西方攻击俄国“民主倒退”的原因。

　　到了二十一世纪，雄心勃勃的中情局的新世纪任务就是解体中国和俄罗斯并进行全方位的部署。美除了实际上纵容支持台独、藏独外，还允许Da Lai La Ma在美成立流亡政府。至于蒙独有些麻烦，由于内蒙的生活水准远高于外蒙，外蒙有议员提议和中国组成比港澳更为松散的联邦，以提升外蒙的经济水平。尽管只是个别议员提议，但却吓坏了美国人：这还了得！美国立即对蒙提供大量的经济和政治和军事的援助，大有要用美元把三百万外蒙人养起来的气势。另一方面指使日本以民间的形式在外蒙大搞什么挖掘成吉思汗陵墓，以宣示外蒙才是蒙族人的正宗。

　　那么满独呢？美国人想到了韩国。 美国中情局明确表示，中共的专制体制摇摇欲坠，若今后中国解体，美国将支持韩国吞并满洲。有了美国人的承诺，韩国把吞并满洲作为一项长期的国策，首先由政府出头修改教科书，宣示韩国有五千年的文明史。我们知道中国的五千年文明最早算起是夏商周，充其量也就是4200年，而且夏朝是否也算入文明史，学界还有争议。因此我们看到俄国老牌的汉学家通常都只是说中国有数千年文明，日本的官方网站的观点是中国有三千年以上的历史。那么韩国的五千年历史又是怎么算的呢，即使朝鲜只有史书记载，韩学界不承认，卫满朝鲜和汉四郡都是中国的侵略也不算。按韩国的说法“朝鲜半岛在旧石器时代已经有人类生活，并于公元前2333年产生韩国最早国家——古朝鲜——檀君朝鲜”。问题是所谓的檀君朝鲜只是朝鲜半岛的民间传说，在国际学界没人承认，原因是至今既没有任何史书有关于檀君朝鲜的记载，更没找到任何的出土文物佐证。

　　在笔者看来就像中国的嫦娥奔月和牛郎织女等美丽的民间传说。如果读者对韩国人如何描述自己历史有兴趣的话，建议大家拜读韩国92年版的“大朝鲜帝国史”，其中提出韩民族在公元八千年前从帕米尔高原经长途跋涉来到半岛定居，在迁徒中唤醒了中原的黄河文明和满洲的红山文明。公元六千年韩国人东度过海创造了今天的日本文明，此书出版后曾遭到日本学界的公开抗议。按照此书的观点，帕米尔在喜马拉雅高原，韩民族的祖先应该和藏人或尼泊尔人同宗才对，为何现在到了高句丽争议，为了证明“满洲历史上属于高丽”，韩民族又忽然变成了是和满族同宗了？但笔者还是认为读此书对了解韩国人描写历史的手法有帮助。还有最近在网上流行的韩国出版的该国林均泽教授的《韩国史》，把上海甚至台湾和海南也划入古代新罗的版图，真让人哭笑不得。

回帖人：顾人    影响力指数：0+0顾人 已收获 38240 次点击，0 个追随者')" onmouseout="UnTip()" href="javascript:;"> | | 发短消息 | 只看此人 | 2007-11-2 10:25:55       第 3 楼2、灭国先灭其史：韩国少壮史学者的历史情怀

　　关于韩国人的历史观已扯远了，还是回到高句丽争议吧。在宣示韩国史具有五千年历史的文明古国后，韩国的学者和媒体的下一步就是在台前捏造歪拼所谓的“满洲历史上属于高丽”、韩民族要收回他们的“故土”。 稍有历史常识的人都清楚，有文字记载的半岛历史从新罗、高丽、朝鲜再到昙花一现的大韩帝国，历史上满洲从来没有一天划入过韩国任何一个王朝的版图。让我们来看看韩国人究竟是如何论证“满洲历史上属于高丽”的。

　　2004年2月5日，韩《朝鲜日报》发表了“追溯韩民族的北方古历史”的系列文章，在序文的一开头就劈头盖面地胡说：“满洲由中国的辽宁，吉林，黑龙江等三省组成，其面积达123万平方公里。这个面积超过韩半岛5倍的广阔领土虽然现在是中国的领土，但此前一直是我们民族的舞台”。叫嚣“满洲不是中国的东北”，要重新命名为韩民族古代的“北方领土”。“在21世纪，这一地区在经济，文化方面很有可能与韩半岛再次连理密切的关系。从这一点看，我们对北方古历史的重新认识不仅为了‘过去’ ，更重要的是为了‘未来’”。要重新“设计民族的未来”。

　　考量到《朝鲜日报》是韩国最大的报纸，我们不妨来个换位思考，假如人民日报或新京报也发表一个社论说要追溯中华民族东北古历史，并扬言“ 朝鲜半岛虽然现在是独立的国家，但在汉代以前一直是中国的领土。半岛只是地名，朝鲜半岛或韩半岛只是朝鲜人或韩国人的名称，我们要重新命名为中华民族汉代以前的东北半岛”，云云。 可能第二天就立即成为国际主流媒体的头条新闻，“中国领土扩张”的外交冲突很可能要打到联合国也不能罢休。

　　几天以后，韩国忠南大学考古学教授朴洋震在该报同一个专栏里发表了“满洲和韩半岛属于一个文化共同体”。 文中朴洋震拿出两个据他说是在新石器时期在满洲和韩半岛出土的青铜器，说这两件文物相似，又举出一件据说是中原出土的文物，说与前两件不同。于是得出结论：满洲和韩半岛属于一个文化共同体，满洲在历史上是韩民族的舞台。还扬言“把满洲归纳与韩国古代领域不仅合乎情理，而且也是必要的” 。

　　这是笔者平生所看见过的最荒唐最无耻的历史论证了。查阅全部的历史文献：用不着远至新石器时期，就从先秦时的卫满朝鲜，到汉四郡，朝鲜半岛都在中原王朝的有效统治之下，直到明朝，位于半岛中部的大同江以北仍是中国的领土。这些国际公认的历史记载韩国的学术界以前也承认，至今还不敢公开否认。而现在，怀着对东北三省的领土野心，韩国的这些“设计民族未来的少壮、权威学者”打着重新认识古历史的幌子，闭口不提这些无可辩驳的历史事实，别有用心的选一个远至没有文字记录的新石器时代，以死无对证的心态随便举出两个文物，就把一片垂蜒三尺的他国领土划入自己的历史，试问世上还有哪一位考古学教授能如此论证历史了吗？灭国先灭其史，韩国忠南大学考古学教授朴洋震是在赤裸裸的伪造历史！

　　谈到满洲和朝鲜半岛的关系，还有一个朴洋震极力回避的突出的例子就是满清建立了满洲国后，为什么不是马上去合并朝鲜，以实现今天朴洋震等领土扩张野心家的梦想，去组成由满洲加半岛所谓韩民族的大统一；而要舍近求远，舍易攻难地入关攻克北京直捣中原？就是因为满洲人认为自己是中国人要入关统一中国。而对近在咫尺的朝鲜半岛，在满族人看来？是一个无关重要的边陲小邻国。

　　而韩民族又是如何看待满人的呢？按朴洋震的论点，满族与韩民族是如此的相同相似，满清入关时，韩民族应该大力相助共同组成一个大韩疆土才对？恰恰相反，在满清平定中原后，由于受到明朝太多的恩典，朝鲜拒绝大清年号，一直继续延用明朝崇征的年号，还议定了具体计划秘密准备军队要伺机越过鸭绿江，梦想着与中国的汉民一起 “反清复明”。这些历历在目的近古历史无情地揭穿了朴洋震所谓的“满洲和韩半岛同属于韩民族”的急发奇想。

　　2004年8月份，《朝鲜日报》发表了对李洁明的公开采访，李表态：高句丽争议表明中国不敢承认满洲的一半历史上属于高丽。李还意有所指的说：历史争议并不能改变现在的边界，韩国应该注意小心观察中国，特别是中国内部的腐败和民族问题，云云。

　　李洁明是中情局的老牌间谍，出任过中韩台的大使，是美国情报外交界屈指可数的东亚通。在美国的高级官员公开表明南北统一不符合美国的国家利益，美国将不支持的谈话后，韩国爆发的大规模的反美示威，美韩关系跌入了谷底，韩国社会一度出现了远美亲中的现象。而现在，一个高句丽争议马上使中韩关系发生急剧逆转，怪不得李洁明在接受采访时面上露出了灿烂的笑容。

　　李洁明的公开表态，把中情局在这场中韩两国高句丽历史争议中的作用从幕后带到了台前。在了解了中情局在其中的作用之后，也就不难理解韩国人在这场争议中所表现出的反常的、甚至是登峰造极的表演了。
回帖人：顾人    影响力指数：0+0顾人 已收获 38240 次点击，0 个追随者')" onmouseout="UnTip()" href="javascript:;"> | | 发短消息 | 只看此人 | 2007-11-2 10:26:30       第 4 楼3、究竟是谁在歪曲历史？

　　在9月17日的高句丽国际学术会后的第三天，韩《朝鲜日报》发表社评：中国的历史学者企图把我们的高句丽历史编入他们的少数民族史，我国的学界表示会予以全面的反驳。我们对此充满信心和期待。

　　看到了《朝鲜日报》的这份安民告示，笔者顿时兴趣大增，下决心要跟踪这场争论的走向，看看韩国人究竟如何证明高句丽是韩国的历史的。遗憾的是所看到却是一些令人费解特别是一个民主国家根本不应发生的离奇和荒唐的现象，下面是其中的几例：

　　其一，国际学术会后，韩方一直未能对中国学者的发言提出任何的反驳。的确，面对如此雄辩的历史史实要驳倒中国的学者似比登天还难。约过了三个星期之后，汉城公园展出了从东北的集安复制的两个出土的高句丽墓碑，马上吸引了大批的游客特意前往参观，可见韩普通民众对高句丽历史争议的高度关注。墓碑的正面按原样刻有汉字，但背后却被加上了韩文。众所周知，韩文是公元15世纪由朝鲜王朝的世宗大王创造的，至今不到5百年多年的历史，而集安出土的这两个墓碑，在碑文上写明此碑建于公元414年，前后有超过一千年多年的时间落差。世上竟有如此的出土文物复制品？这种用明目张胆的篡改高句丽历史文物来误导本国民众的卑劣手法，表明韩国人自知无法与中国学者就争议进行论理，于是改变了策略，不同中国论理了，自己关起门来不择手段的继续向国民强化“高句丽是韩国的历史”。

　　应该指出的是，可能是不希望看到中国国内会出现反韩的民族主义影响两国关系的局面，从争议的一开始中国政府采取封网，封锁消息的错误手段，向中国的民众隐瞒争议。韩国人正是吃准了中国企图低调处理、息事宁人不会对韩国进行公开抗议的心态，才会在明知不拥有历史事实的情况下还继续在国内公开宣扬：是中国人在歪曲高句丽历史！

　　其二，到了10月份，韩《朝鲜日报》以“联合国教科文组织：高句丽古墓群历史属韩民族”为题，报道了联合国向北韩申报的遗址发放证书的消息，??族一千多年光辉的历史，是全人类的光荣等等。这条消息本身并无不妥，但令人费解的是联合国在同一天向中国发放的中国高句丽遗址证书的消息却没有被报道。在两国争议悬而未决的情况下，在普通民众的心目中，联合国权威组织的态度取决是至关重要的。

　　然而，联合国批准文化遗产的宗旨是：不涉及任何历史的争议，遗产现在哪里，就属于哪国并由该国负责保护。因为只有这样才能避免历史争论，使所有需要保护的文物都得到妥善的处置。现在在韩国民众高度关注高句丽的历史争议进展的时候，韩媒体竟然向自己的国民封杀了他们不想让民众知道的相关消息，执意对民众误导世界权威组织联合国认可高句丽是韩国史。

　　其三，韩《朝鲜日报》11月18日报道了韩国作曲家罗仁荣最近新编写的歌剧《啊，高句丽！广大土好太王》。用罗仁荣的话说歌剧“把重点放在了用音乐表现扩展韩民族的领土，同时还扩大了精神影响力的高句丽广大土大王的传记”。“以同时向西延伸到蒙古草原，向西南扩大到大凌河流域的广阔土地……”。剧情的结尾是高句丽征服了燕国，燕国将高句丽的好太王供奉为主君。剧本作家李永武露骨地说“广大土大王是为找回故土不断进行战争和征服的人物”。

　　这不是什么新编历史剧，而是一部典型的历史胡说剧！辽东在七雄时期是燕国，秦始皇灭六国而统一中国是世界公认的历史，秦始皇灭燕统一中国怎会突然之间就会突发奇想地在韩国的舞台上变为高句丽王灭燕为了“扩展韩民族的领土”？所以用登峰造极的领土扩张野心来形容韩国人在这场历史争议中的种种龌龊的表现是一点都不过分的。

　　记得前几年，美国有两位议员提议要调查中国间谍偷窃美国的技术而成功研制了原子弹。当时有一位美国的核子专家写书，以自己9次深入中国的核基地访问所了解到的事实，反驳这两位美议员的凭空指责，从此美国人对中国的这个间谍指控也就人间蒸发了。通过这件事，让人看到了美国社会的言论自由和尊重事实，起码表面上是如此。

　　再看看眼前的韩国，居然在众目睽睽之下公然由一个国家一流的艺术家来信口雌黄，把众所周知的历史常识“秦始皇灭燕”运用时空倒灌几百多年的手法伪造为“高句丽王灭燕扩展韩民族的领土”，嘴里还振振有词：是中国人在歪曲历史。而韩国全国上下居然没有一个具有正义感和起码的职业道德的学者站出来纠正，朝野之间相互的制衡作用到哪去了？对于韩国这样一个被美国国务卿鲍威尔称之为一个亚洲高科技的成熟的民主国家，真让人有一种百思不得其解的感觉。

　　应该看到的是，这部捏造史实的历史狂想剧，全部是由韩国最知名的剧作家，作曲家，歌唱家组成，将在汉城一流的文化会馆上演，考量到《朝鲜日报》又是韩最大的报纸之一，所有这些都充分表明了这是韩国政府动用国家最好的文化和舆论资源，在背后推动“高句丽是韩国的历史，满洲是韩民族的故土，韩民族要收回故土”的造势。根本目的是配合美中情局的行动，为自己的“中国解体吞并满洲”的长期国策预先做好对本国民心民意耕耘的长线准备。

　　其四，在2004年底的APEC峰会上胡锦涛会见卢武铉，卢武铉当然知道韩国人之前全国上下破口大骂，在9月17日的研讨会之后韩方又一直都无法回应中国学者的发言，卢心里非常清楚韩国在这场争议中的理屈词穷。因此卢在会见中就高句丽争议向胡表示很含蓄的婉转歉意。然而，《朝鲜日报》在报道胡卢峰会时竟然把卢武铉的这一段话删去了。卢的原话我记不得了，我是在新加坡联合早报上看到的，有兴趣的读者可以到联合早报上去搜索。

　　如果是马来西亚或新加坡的报纸删去不报道是正常的，因那里的国民不关心什么高句丽的争议？但韩国的国民已经被他们的媒体渲染成中国通过歪曲高句丽历史在否认韩民族的根源，感受到了被挖了祖坟的韩国民众正怀着失望、愤怒和焦急的心情等待着争论的结果。令人无法理解的是韩国最大的报纸《朝鲜日报》，居然会对中韩两国的国家元首关于高句丽争议的重要的最新谈话，向本国民众封杀。

　　笔者通常看的是《朝鲜日报》，而这一次则专门到了《东亚日报》的网站想看个仔细，但发现《东亚日报》对胡卢峰会的报道更简单，同样没报道卢武铉的最新谈话。显然，这是一次经过精心策划的别有用心的信息封锁。如果封杀消息发生在中国则不足为奇，但却发生在民主国家韩国，真不知让人说什么才好。

　　其五， 2006年5月10日，新华社报道在中朝边界附近的白山市发现汉代古城和高句丽古墓的消息。如果关心高句丽争议的读者就会知道新华社发表这条消息的目的是要反驳韩媒体“韩国人要收回高句丽故土”的公开叫嚣，意在提醒韩国人高句丽之前这里是汉朝的故地。韩国东亚日报仅凭新华社的这一边报道就居然以《高句丽古墓遭殃》来造谣说中国要毁灭这些高句丽古墓。此文之后将剪切了的新华社的消息和韩东亚日报的文章供读者参考。
回帖人：顾人    影响力指数：0+0顾人 已收获 38240 次点击，0 个追随者')" onmouseout="UnTip()" href="javascript:;"> | | 发短消息 | 只看此人 | 2007-11-2 10:27:07       第 5 楼4、把隋唐讨伐高句丽定义为侵略是对现代文明和历史事件的双重曲解

　　2004年12月7日，《朝鲜日报》报道了题为“美《纽约时报》指出中国严重歪曲历史”的文章并把文章编入了“高句丽历史争议”专栏。但如果仔细阅读全文，就会发现《纽约时报》指责的是中国歪曲韩战和二战时日本失败的主要原因这一段历史，并不是《纽约时报》也认为中国歪曲了高句丽历史。

　　我们注意到，9月17日的研讨会后，中国有学者在香港《文汇报》发表了两篇关于高句丽历史的文章。对于这两篇有关高句丽历史的专门的学术性论文，一直高度关注高句丽争议在国际上反映的韩国媒体并没有把这些带有不同的声音的学术论文向本国的民众转载。而现在却把《纽约时报》这篇谴责中国歪曲韩战和二战历史的文章拉来滥竽充数，并指鹿为马地加上自己的私货。

　　《朝鲜日报》在直接引述《纽约时报》的指责“中国的历史教科书和教师们的授课内容充斥着歪曲的大量删节的历史”后，马上加入了自己的私货，紧接著写道 “这就意味著中国学生没能学习到中国在隋朝和宋朝（原文如此）时侵略高句丽，1950 年中国人民解放军侵略越南（原文如此）和1979年中越战争等真实历史的原因和经过。”

　　看来撰写这篇文章的韩国人根本不熟悉中国历史，不然就不会连基本的事实也错误频频了。至于中国如何歪曲韩战和二战的历史以及《纽约时报》的指责是否全部符合事实，已超出了本文的范围，这里不做评述。笔者想探讨的是隋唐讨伐高句丽是侵略吗? 因为谴责中国对高句丽的侵略是最近在韩国媒体经常都可见到的议题。

　　众所周知，辽东在七雄时是燕国，秦灭六国统一中国后成了中国的当然国土。此后高句丽在辽东立国，趁中原处于战国时期和南北朝内战，不断向四周扩张。等隋朝统一了南北朝后，高句丽担心会是下一个目标就采取以攻为守的战略，不断搔扰辽西，表现出越来越强烈的分离倾向。人站在不同的角度，对同一个问题就可能就会有截然不同的看法：站在中原的立场，高句丽是要把中原的固有国土分离出去，是大逆不道应该讨伐；站在高句丽的立场，我兵强马壮，就是愿意独立门户不接受中原的统治，有何不妥。

　　的确是两方各有各的道理，因为那是一千多年前的古代，完全没有任何的国际法，一切都是以武力来定断的。辽东属中原的固有领土是打仗得来的，任何人想将之占为己有必须得到中原王朝的认可。当双方的利益冲突无法调和的时候，就变成了一种实力的较量。唐朝毁灭了高句丽能说明一个历史事实那就是唐朝比高句丽强大。反之，高句丽也可以直捣中原灭唐。如果有能力还可以继续挥兵西进攻入波斯湾或欧洲。可惜的是，历史上的高句丽人没能创造如此亮丽辉煌的历史业绩，而是由后来的蒙古人成吉思汗来完成，因此成吉思汗在中国和亚洲及世界历史上都具有崇高的地位。就是因为完全没有任何的国际法，古代的战争没有所谓的正义与不正义之分。

　　然而，不停的开疆拓土导致战争连绵、草菅人命、涂炭生灵。随着人类社会的不断进步，人们开始厌恶战争，追求和平稳定的生活。于是慢慢地就有了国家主权、领土的概念，有了关于国家版权的国际法。中国的疆土之所以辽阔，是因为古时候的国家强大，那时武力就代表了一切。到了沙俄强盛时，单纯的武力占有已经行不通了，还得对方承认，于是就有了中俄爱辉、中俄北京、中俄伊犁等一系列的不平等条约。再到日本想开疆拓土的时候，就变成了人神共愤的法西斯侵略战争了。这就是人类社会走过的历史进程。

　　因此，今天韩国的媒体一再把隋唐攻打高句丽定义为侵略战争来谴责，不但是吃不到葡萄说葡萄酸的心态反映，更是对现代文明和历史事件的双重歪曲。除了误导舆论，煽动不必要的反华情绪和民族仇恨之外，对历史事件的了解和研究没有任何的正面的意义。

　　最能欣赏韩国人庐山真面目的莫过于这样一幕了：韩舆论一方面公然攻击隋唐攻打高句丽是侵略，但在韩歌剧《啊，高句丽！广大土好太王》里却把高句丽在辽西扩张和向南攻打百济讴歌为“扩展韩民族的领土”的“富于进取性的高句丽壮士”的同时，又对同时期半岛发生的另一场战争新罗攻打百济极力美化大唱赞歌。韩国的教科书把其称之为发生在东亚的最伟大的历史巨变，因为那一次武力合并实行了韩民族的统一催生了今天的韩国。韩国人的这种对相同性质的历史事件所采取的唯我独尊、舍我不容的双重标准，一次又一次地用己之矛捅破己之盾，只能惹人耻笑和自取其辱！

回帖人：顾人    影响力指数：0+0顾人 已收获 38240 次点击，0 个追随者')" onmouseout="UnTip()" href="javascript:;"> | | 发短消息 | 只看此人 | 2007-11-2 10:27:58       第 6 楼5、什么才是真正的“高句丽魂”

　　如果到今天的韩国的网站和媒体搜索，“高句丽魂”出现的次数一定非常之多： “追溯我们民族驰骋满洲的光荣岁月”，“我们要继承高句丽人向往大地的情怀”， “高句丽魂永生不死”的叫声此起彼伏。今天就让我们从历史史实的角度来剖析，看看什么才是真正的“高句丽魂”！

　　唐朝开国后，高句丽首先联合百济攻打唐朝在半岛的盟友新罗，新罗向唐呼救，唐太宗派二人到高句丽讲和，但高句丽反把二和平使者关起来，唐大怒挥兵攻打高句丽，遭到高的顽强抵抗战事延长， 唐军因草量不足而退兵。唐高宗三年?句丽，大唐军全盘接收了高句丽。

　　假如高句丽不是被唐新联军毁灭，而是将两者打败，高句丽将占领中原加朝鲜半岛，中国将会恢复汉朝的版图。中国的历史也就会改写，唐朝之后就不是宋朝而是高句丽朝。因此高句丽如果成功并不是“扩展韩民族的领土”，而是恰恰相反韩民族根本没有机会形成。这才是符合历史事实的真正的高句丽魂。根据事实还原高句丽魂不是要否认已经发生的历史事实，而是要反驳和揭露今天韩国一些人的叫嚷“高句丽失败是我国的衰败”，“高句丽成功就会实现韩民族的大范围的统一”等只是违反史实的。

　　今天，重温古高句丽的这一段的历史，我们完全可以自豪的说：高句丽历史是中国历史上以“贞观之治”而流芳千古的盛世明君唐太宗李世民继承隋皇未竟的遗愿，御驾亲征、亲自指挥大唐军浴血奋战、前赴后继为我们民族赢得的一份珍贵历史遗产。古往今来，在神州大地上代代相传的历史故事“薛仁贵东征”，表达了后人对先辈业绩的缅怀。但令人不解和遗憾的是：当年高句丽生前死后都没有一天归属过的韩国，仅凭高句丽灭亡80年后取得的约1/12的故土和灭亡长达700多年以后明皇恩赐的已非常中国化的约3/12高句丽故土（两次相加总数为4/12即1/3），就企图把高句丽全部划入韩国的历史，还反咬一口说是中国人歪曲历史，目的是要为以后的领土扩张开路的时候，中国的历史学者却不能自由地发表意见反驳。

　　中国的媒体不做公开的报导，中国的国民对于自己民族的历史与邻国发生了争议，却被蒙在鼓里，被剥夺了知情权，中国的国家元首在面对韩国全国上下“决不允许中国歪曲历史”的抗议声中，派去特派员 Jia Qinglin 给韩国总统带去的口信是：“我本人和中国政府对韩国实行亲善政策”。真不知道隋帝唐宗以及包括隋唐朝大军的全体将士在内的这些华夏先人的在天之灵会作何感想。

　　一个曾经称王无敌了几千年的古老帝国，在败落了千百年以后谋求复兴，必然会受到现代强权的中伤围堵。因此睦邻的外交政策是完全正确的。但必须清醒地认识到，高句丽历史争议由于美中情局插手，已经变质为韩国对我东北三省怀有吞并野心，并梦想着在二十一世纪使中国解体并付诸实现的全盘部署的一个重要的突破口。因此，中国还一厢情愿的想把争议限制在学术讨论的范畴，想以此来不影响两国现在的友好关系只能是徒劳的。

　　正是由于上述的原因，从高句丽争议自始至今，中国所采取的低调忍让并没有收到息事宁人的效果，反而使心怀鬼胎的韩国人更加有恃无恐。如果任由韩国政府继续向国民灌输高句丽是韩国的历史，韩媒体持续高分贝地宣扬满洲是古代韩民族的 “北方领土”，韩国的普通民众都怀有仇恨中国之心，要伺机收回“他们的故土”的所谓全民共识，甚至是南北统一后的“另一个民族夙愿”，现在的中韩关系就能够健康发展？难道这不正是美国中央情报局挑拨的目的所在？这就是胡总所说的“用智慧来解决两国共同关心的问题”？面对着这一股由于美国人在幕后策划而引起的中韩关系中的逆流，中国如果不及时奋起反击，是否要等到韩国政府得寸进尺接纳韩国忠南大学考古学教授朴洋震的提议把满洲编入所谓的韩民族古代历史时，再大打一场外交战？灭国先灭其史，中国当今政府捍卫国家主权和领土完整的天职何在？

　　笔者认为，面对韩国人在历史争议背后露骨的领土扩张野心，最好的办法不是封网噤声，而是据理力争把历史真相公诸于众开展畅所欲言的公开讨论，只有这样才是胁制邻国领土野心保证睦邻友好的最好办法，中国老是息事宁人反倒恰恰纵容了邻国的领土野心，情况若恶化不但危及边陲的安定最后还可能不得不付诸战争。

　　日本殖民东北的伪满洲国时期，不少的朝鲜人充当日本鬼子的帮凶，以大日本帝国四等公民（当时日本的排列是日本一等琉球人二等台湾人三等朝鲜人四等）欺压我同胞，被称为比日本鬼子更坏的“二鬼子”，“高丽棒子”的恶名由此而生。老一辈的东北人至今仍记忆犹新。现在，自恃有美国新主子的撑腰，这些人又在对我东北三省的疆土虎视眈眈，难道曾经在上个世纪饱受大小鬼子殖民奴役的东北同胞，在二十一世纪还要再一次面对韩国“鬼子”新的殖民威胁？

　　笔者不是政论家，也不是历史学者，只是一名普通的海外华人，仅凭著“位卑不敢忘忧国”的理念，一直关心关注着中国的近况和发展。在这里将笔者就高句丽争议在网上收集到的资料及一些个人的看法发表，希望能起到抛砖引玉的作用，也希望广大的网友都来关心中韩之间的这场高句丽历史争议。