神马文学网<<古剑铭>>
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/07/08 08:46:58
<<古剑铭》“轻用其芒,动即有伤,是为凶器;深藏若拙,临机取决,是为利器”
悬赏分：15 - 解决时间：2006-11-8 19:56
作何解释?
问题补充：第一句与第二句之间是平等的关系,还是第二句比第一句的境界更高一些.
能否好好解释一下,给出出处等?谢谢.
提问者：tracert1979 -秀才 三级
最佳答案
《古剑铭》出处不详。
“轻用其芒,动即有伤,是为凶器;深藏若拙,临机取决,是为利器”
此一句也可作为掌权者（上至一国之首，下至一家之长）尤其是掌特权者的座右铭。小说《曾国藩》上有两处记载。第一次是曾国藩出师前，船山公后人赠曾国藩传家宝剑时其岳父送与曾国藩的。曾国藩读后感激不已，明白其中意味深长。曾国藩统率三军，颠峰时，麾下数十万兵马，截制四省，国中掌兵马大权者多是门生故友，可说半壁江山已在手中，权力之大可谓登峰造极。天下生杀大权操于一人之手，轻言一句，足已使千百人家破人亡，所以权力不可滥用，此乃仁之德也。第二次是曾国藩打败太平天国后，为使使局势稳定，也为了自己不功高震主，自己强行裁军，不得已之下，借太平天国降将韦俊的人头为裁军寻得突破点的记载。在那关键时刻，曾国藩置个人信誉不顾，用自己的权力之剑杀韦俊，可谓临机而取决也，不然的话，曾国藩的军队一起哄，或朝廷一起疑心，必使两家成为对垒，使刚刚从战火中挣扎出来的老百姓又卷入一场血腥杀戮中。曾国藩此举可谓大智大勇也。观曾国藩戎马一生，正合此<<古剑铭>>之道。
小说《曾国藩》两次记载<<古剑铭>>，一者诠释“轻用其芒，动即有伤，是为凶器。”之理，一者诠释“深藏若拙，临机取决，是为利器。”之用。前后遥相呼应，可谓巧妙之至。
说起利器，人们往往只想到它的锋利。
然而，就这点而言，凶器也同样具备。
所以，利器之利，在于它的深藏若拙和临机取决，以及正面的影响。
人性是柄双刃剑，善恶兼之，非此也不足！就象哲学所说：任何事物都是一个矛盾体，作用是两方面的。就看这句话，哲学作为一切的基础就非妄言了。做甚麽事都要看一下它的正反做用。
回答者：ww4616 - 童生 一级 11-2 12:17
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悬赏分：15 - 解决时间：2006-11-8 19:56作何解释?
问题补充：第一句与第二句之间是平等的关系,还是第二句比第一句的境界更高一些.
能否好好解释一下,给出出处等?谢谢.
提问者：tracert1979 -秀才 三级
最佳答案《古剑铭》出处不详。
“轻用其芒,动即有伤,是为凶器;深藏若拙,临机取决,是为利器”
此一句也可作为掌权者（上至一国之首，下至一家之长）尤其是掌特权者的座右铭。小说《曾国藩》上有两处记载。第一次是曾国藩出师前，船山公后人赠曾国藩传家宝剑时其岳父送与曾国藩的。曾国藩读后感激不已，明白其中意味深长。曾国藩统率三军，颠峰时，麾下数十万兵马，截制四省，国中掌兵马大权者多是门生故友，可说半壁江山已在手中，权力之大可谓登峰造极。天下生杀大权操于一人之手，轻言一句，足已使千百人家破人亡，所以权力不可滥用，此乃仁之德也。第二次是曾国藩打败太平天国后，为使使局势稳定，也为了自己不功高震主，自己强行裁军，不得已之下，借太平天国降将韦俊的人头为裁军寻得突破点的记载。在那关键时刻，曾国藩置个人信誉不顾，用自己的权力之剑杀韦俊，可谓临机而取决也，不然的话，曾国藩的军队一起哄，或朝廷一起疑心，必使两家成为对垒，使刚刚从战火中挣扎出来的老百姓又卷入一场血腥杀戮中。曾国藩此举可谓大智大勇也。观曾国藩戎马一生，正合此<<古剑铭>>之道。
小说《曾国藩》两次记载<<古剑铭>>，一者诠释“轻用其芒，动即有伤，是为凶器。”之理，一者诠释“深藏若拙，临机取决，是为利器。”之用。前后遥相呼应，可谓巧妙之至。
说起利器，人们往往只想到它的锋利。
然而，就这点而言，凶器也同样具备。
所以，利器之利，在于它的深藏若拙和临机取决，以及正面的影响。
人性是柄双刃剑，善恶兼之，非此也不足！就象哲学所说：任何事物都是一个矛盾体，作用是两方面的。就看这句话，哲学作为一切的基础就非妄言了。做甚麽事都要看一下它的正反做用。
回答者：ww4616 - 童生 一级 11-2 12:17
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