元代书画家 黄公望 书法欣赏
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黄公望(1269-1354)
中国元代画家,书法家,元四家之一。原姓名陆坚,又名静坚,因过继浙江永嘉黄氏,遂改姓名,字子久,号一峰、一峰道人、大痴道人、井西老人和净墅等。关于他名与字的来历,颇有趣味。因黄公望父亲得子后,友人来贺,说:“黄公望子久矣!”,因而黄父为其取名作“公望”,字子久。江苏常熟人。一说浙江平阳人,因他的《山居图》自题落款为“大痴道人平阳黄公望”。曾做过小吏,因受累入狱,出狱后隐居江湖,入道教全真派。 工书法,善诗词、散曲,颇有成就,50岁后始画山水,师法赵孟頫、董源、巨然、荆浩、关仝、李成等,晚年大变其法,自成一家。其画注重师法造化,常携带纸笔描绘虞山、三泖、九峰、富春江等地的自然胜景。以书法中的草籀笔法入画,有水墨、浅绛两种面貌,笔墨简远逸迈,风格苍劲高旷,气势雄秀。黄公望的绘画在元末明清及近代影响极大,画史将他与吴镇、倪瓒、王蒙合称元四家。著《山水诀》,阐述画理、画法及布局、意境等。有《富春山居图》、《九峰雪霁图》、《丹崖玉树图》、《天池石壁图》、《溪山雨意图》、《剡溪访戴图》、《富春大岭图》等传世。 黄公望的山水画,很多创作于70岁以后,在富春江畔创作的《富春山居图》,用水墨技法描绘中国南方富春江一带的秋天景色。在构思时,他跑遍了春江两岸,用六、七年时间才画成,画面表现出秀润淡雅的风貌,气度不凡。他在创作风格上主张学习前人,并提出见到好山好水就随时写生,不被动绘画创作。 作为地位显赫的富贵文人画家,王原祁更关注纯真的绘画语言,他"为艺术而艺术"的迷狂心态,值得后人学习。元 黄公望《富春山居图·无用师卷》,纸本,纵33cm,横636.9cm 台北故宫博物院藏
点击右键下载全图 资料由得意忘形提供
元 黄公望 题《富春山居图》,纸本,行书,纵33cm,台北故宫博物院藏
资料由得意忘形提供
元 黄公望 《溪山雨意图》题识 纸本,行书
元 黄公望 跋赵孟頫临黄庭经 行书 纸本
黄公望的书法艺术
□ 郑天友
黄公望(1269—1355),字子久,号一峰,又号大痴道人、井西老人等,江苏常熟人(一说富阳人)。黄公望本姓陆,名坚,父母早逝,家贫无依,过继永嘉(今温州)黄氏为义子,遂改姓名。黄公望自幼聪敏勤学,年轻时曾做过书吏等职,办事勤奋认真,但宦途坎坷,因受累入狱,精神上受到极大的打击。出狱后隐居江湖,后人全真教,易姓名为苦行,号“大痴”,以道士身份,靠卜算、卖画维持生计,过着半隐居的生活,卒年86岁。
黄公望从小受过良好的家庭教育,少时颖悟明敏,博闻强记,稔经史,工书法,通音律,善散曲,最精山水画。他的山水画有两种风格,一种是“浅绛山水”(此始创自黄公望),一种是作水墨。晚年水墨画,运以草籀笔法,气势雄秀,有“峰峦浑厚,草木华滋”之评。对明、清山水画影响甚大。传世有《富春山居图》、 《九峰雪霁图》等名作。
黄公望存世书迹在四家中为最少,多是为自己画作的题识,或给他人的题跋。书体多为行书,也有少数为小楷书,皆风华自然,率性适宜,与画作若相映带。黄氏早年书法作品,早已不存,但从其年轻时做过书吏的经历来看,他的书法应该不错。从现存的黄公望的墨迹来看,黄氏的书体无疑受到了同时代且比他年长的画坛领袖赵孟頫的影响,这点可在他题《天池石壁图》上的小楷款识,以及《跋赵孟頫行书千字文》、《跋赵孟頫临黄庭经》等墨迹得到证实。
现存黄公望《跋赵孟頫行书千字文》云: “经筵仁皇全五体,千文篆隶草真行,当年亲见公挥洒,雪松斋中小学生。黄公望稽首谨题。至正七年夏五月书于龙德通仙空松声楼,时年七十九。”即回忆了仁宗皇庆、延祜年间,他亲眼观看赵孟頫书写五体千字文的情景。黄氏对赵孟頫《黄庭经》所题的跋文中也说:“近世人学书,自少小涂抹成形,至长大方解事,乃习书法,由是不得不为俗笔所紊,雪松翁髫龀时习字时,便自黄庭始,不知其临几千百本矣。中年收得钟绍京墨迹,笔意道劲,不拘楷法……”从跋文可得知,黄公望对赵孟頫及其书学渊源是十分熟悉的,而与赵孟颊交往并受他的影响也是可以理解的。此时,黄氏已77岁,但文字语气皆诚挚恭谨,他对赵氏的敬慕之情可见一斑。
《跋赵孟頫临黄庭经 》帖,行楷书,140字,分13行写,书于至正五年三月,此是黄氏仅存的书迹中最有代表性的一件作品。字体聚散得宜,开合分明,点画用笔,全出自晋唐。在吸收了赵字妍秀风韵的同时,又增加苍劲。在章法上,却反赵书的顾盼轻灵、精熟整饬的习气,字势多取左散斜式,结字时,撇、捺及主横画夸张而伸长。字间、行间既能互相穿插顾盼,又能顾及到大小变化和整体风貌,有端雅舒展、秀劲飘逸之感,格调清朗,观之爽心悦目。正如明人张丑对黄氏书法的评价: “如飞鸟依人,翩翩可喜。”
纵观黄公望的书法,一方面师法晋唐的用笔、结字和章法,另一方面积极地吸收了同时代赵孟頫的书法艺术的部分元素,并形成了自己的个性特色。与他在山水画创作上开创苍秀雅逸、浑厚华滋的画风一样,显示出师古而化,自出新意的艺术风貌。
中国元代画家,书法家,元四家之一。原姓名陆坚,又名静坚,因过继浙江永嘉黄氏,遂改姓名,字子久,号一峰、一峰道人、大痴道人、井西老人和净墅等。关于他名与字的来历,颇有趣味。因黄公望父亲得子后,友人来贺,说:“黄公望子久矣!”,因而黄父为其取名作“公望”,字子久。江苏常熟人。一说浙江平阳人,因他的《山居图》自题落款为“大痴道人平阳黄公望”。曾做过小吏,因受累入狱,出狱后隐居江湖,入道教全真派。 工书法,善诗词、散曲,颇有成就,50岁后始画山水,师法赵孟頫、董源、巨然、荆浩、关仝、李成等,晚年大变其法,自成一家。其画注重师法造化,常携带纸笔描绘虞山、三泖、九峰、富春江等地的自然胜景。以书法中的草籀笔法入画,有水墨、浅绛两种面貌,笔墨简远逸迈,风格苍劲高旷,气势雄秀。黄公望的绘画在元末明清及近代影响极大,画史将他与吴镇、倪瓒、王蒙合称元四家。著《山水诀》,阐述画理、画法及布局、意境等。有《富春山居图》、《九峰雪霁图》、《丹崖玉树图》、《天池石壁图》、《溪山雨意图》、《剡溪访戴图》、《富春大岭图》等传世。 黄公望的山水画,很多创作于70岁以后,在富春江畔创作的《富春山居图》,用水墨技法描绘中国南方富春江一带的秋天景色。在构思时,他跑遍了春江两岸,用六、七年时间才画成,画面表现出秀润淡雅的风貌,气度不凡。他在创作风格上主张学习前人,并提出见到好山好水就随时写生,不被动绘画创作。 作为地位显赫的富贵文人画家,王原祁更关注纯真的绘画语言,他"为艺术而艺术"的迷狂心态,值得后人学习。元 黄公望《富春山居图·无用师卷》,纸本,纵33cm,横636.9cm 台北故宫博物院藏
点击右键下载全图 资料由得意忘形提供
元 黄公望 题《富春山居图》,纸本,行书,纵33cm,台北故宫博物院藏
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元 黄公望 《溪山雨意图》题识 纸本,行书
元 黄公望 跋赵孟頫临黄庭经 行书 纸本
黄公望的书法艺术
□ 郑天友
黄公望(1269—1355),字子久,号一峰,又号大痴道人、井西老人等,江苏常熟人(一说富阳人)。黄公望本姓陆,名坚,父母早逝,家贫无依,过继永嘉(今温州)黄氏为义子,遂改姓名。黄公望自幼聪敏勤学,年轻时曾做过书吏等职,办事勤奋认真,但宦途坎坷,因受累入狱,精神上受到极大的打击。出狱后隐居江湖,后人全真教,易姓名为苦行,号“大痴”,以道士身份,靠卜算、卖画维持生计,过着半隐居的生活,卒年86岁。
黄公望从小受过良好的家庭教育,少时颖悟明敏,博闻强记,稔经史,工书法,通音律,善散曲,最精山水画。他的山水画有两种风格,一种是“浅绛山水”(此始创自黄公望),一种是作水墨。晚年水墨画,运以草籀笔法,气势雄秀,有“峰峦浑厚,草木华滋”之评。对明、清山水画影响甚大。传世有《富春山居图》、 《九峰雪霁图》等名作。
黄公望存世书迹在四家中为最少,多是为自己画作的题识,或给他人的题跋。书体多为行书,也有少数为小楷书,皆风华自然,率性适宜,与画作若相映带。黄氏早年书法作品,早已不存,但从其年轻时做过书吏的经历来看,他的书法应该不错。从现存的黄公望的墨迹来看,黄氏的书体无疑受到了同时代且比他年长的画坛领袖赵孟頫的影响,这点可在他题《天池石壁图》上的小楷款识,以及《跋赵孟頫行书千字文》、《跋赵孟頫临黄庭经》等墨迹得到证实。
现存黄公望《跋赵孟頫行书千字文》云: “经筵仁皇全五体,千文篆隶草真行,当年亲见公挥洒,雪松斋中小学生。黄公望稽首谨题。至正七年夏五月书于龙德通仙空松声楼,时年七十九。”即回忆了仁宗皇庆、延祜年间,他亲眼观看赵孟頫书写五体千字文的情景。黄氏对赵孟頫《黄庭经》所题的跋文中也说:“近世人学书,自少小涂抹成形,至长大方解事,乃习书法,由是不得不为俗笔所紊,雪松翁髫龀时习字时,便自黄庭始,不知其临几千百本矣。中年收得钟绍京墨迹,笔意道劲,不拘楷法……”从跋文可得知,黄公望对赵孟頫及其书学渊源是十分熟悉的,而与赵孟颊交往并受他的影响也是可以理解的。此时,黄氏已77岁,但文字语气皆诚挚恭谨,他对赵氏的敬慕之情可见一斑。
《跋赵孟頫临黄庭经 》帖,行楷书,140字,分13行写,书于至正五年三月,此是黄氏仅存的书迹中最有代表性的一件作品。字体聚散得宜,开合分明,点画用笔,全出自晋唐。在吸收了赵字妍秀风韵的同时,又增加苍劲。在章法上,却反赵书的顾盼轻灵、精熟整饬的习气,字势多取左散斜式,结字时,撇、捺及主横画夸张而伸长。字间、行间既能互相穿插顾盼,又能顾及到大小变化和整体风貌,有端雅舒展、秀劲飘逸之感,格调清朗,观之爽心悦目。正如明人张丑对黄氏书法的评价: “如飞鸟依人,翩翩可喜。”
纵观黄公望的书法,一方面师法晋唐的用笔、结字和章法,另一方面积极地吸收了同时代赵孟頫的书法艺术的部分元素,并形成了自己的个性特色。与他在山水画创作上开创苍秀雅逸、浑厚华滋的画风一样,显示出师古而化,自出新意的艺术风貌。
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